《自己之歌(节选)》课件 【备课 精讲 精研】 统编版高中语文选择性必修中册

导

入你认识惠特曼吗？你看过《草叶集》吗？《自己之歌》是一首什么样的诗歌呢？今天，就让我们走进《自己之歌》（节选）一探究竟吧！自己之歌（节选）惠特曼学习目标1、了解惠特曼的生平及其创作风格，了解诗歌的写作背景。2、鉴赏诗歌选取的独特意象，以及诗歌开阔宏大的意境。3、领悟诗歌中旺盛的生命之力以及“自我”的独特含义。知人论世壹作者简介沃尔特·惠特曼惠特曼(1819-1892),美国诗人,生于贫苦农民家庭,当过木工、排字工、教师和报纸编辑。诗集《草叶集》在1855年出版,之后多次再版,每次再版都有新诗补充。惠特曼的创作可分为三个时期:南北战争(1861-1865)以前,诗作《软骨头之歌》《我歌唱带电的肉体》《自己之歌》等,主要揭露奴隶主和种植园主对奴隶的压迫,表达对黑人和印第安人的同情,歌颂自由;《欧罗巴》欢呼法国1848年革命;《斧头之歌》歌颂人民的创造性劳动。南北战争时期,组诗集《桴鼓集》号召人民参加反奴隶制的战斗,歌颂战士们的英雄气概;《啊,船长,我的船长哟!X当紫丁香最近在庭园中开放的时候》悼念被杀害的林肯总统。作者简介沃尔特·惠特曼南北战争结束后,诗作《不,今天别向我提到那重大的耻辱》及政论《民主的远景》,认为真正的民主还没有在美国出现;《啊,法兰西之星哟》《神秘的号手》歌颂欧洲的革命运动和巴黎公社运动。其诗作热情奔放,不受传统格律束缚,用新的形式表达民主思想,对种族、民族和社会压迫表示强烈抗议,影响了美国和欧洲自由诗的发展。倾尽一生的作品《草叶集》是19世纪美国浪漫主义诗人惠特曼的诗集,共收有诗歌三百余首,诗集得名于其中这样的一句诗:“哪里有土,哪里有水,哪里就长着草。”诗集中的诗歌便像是长满美国大地的芳草,生气蓬勃并散发着诱人的芳香。它们是世界闻名的佳作,开创了美国民族诗歌的新时代。惠特曼在诗歌的形式上有大胆的创新,创造了“自由体”诗歌,打破了传统的诗歌格律,以断句作为韵律的根据,节奏自由奔放,汪洋恣肆,舒卷自如。诗歌具有一泻千里的气势和无所不包的气度。主题:自我、创造、民主1、歌颂自我，肯定人的力量和活力。《我歌颂自己》、《我歌唱带电的肉体》等2、歌颂劳动者的创造精神和伟大品格。《我听见美利坚在歌唱》、《百业之歌》等3、反对蓄奴制。《啊，船长，我的船长呦!》、《自己之歌》等4、支持欧洲革命。《啊，法兰西之星》5、谴责背离民主理想的现象。《我坐着眺望》、《眼泪》等《自己之歌》是《草叶集》初版的开卷之作。在此诗中揭示了“草叶”的意义：“自然界最平凡、最普通的草，有广大的生活天地和强劲的生命力量，它“在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽，在黑人和白人中都一样地生长。”惠特曼认为草是他的形象，他的“意向的旗帜，由代表希望的碧绿物质所织成”，他要用“如同草一样朴实”的语言讴歌祖国和人民。在诗人心目中，不朽的草象征不朽的人民、正在发展中的美国、自由和民主的理想。作品简介“自己之歌”即写给自己的歌。题目简明扼要，点明主旨：颂扬自我意识的觉醒，重视个体的价值。《自己之歌》共52节，这里选的是第31节。解

题写作背景惠特曼创作《自己之歌》的时候,美国刚刚摆脱了英国的禁锢,获得了独立,美国开始独立发展经济,但是某些方面还是依赖着英国,比如在文化方面依然没有自己的思想和特色文化。惠特曼生活在美国,感受着美国的独立、完善和发展。与此同时,一批文化工作者正在为建立美国的文化而努力着,惠特曼就是其中的一员,那个时代赋予了他特殊的任务--在美国人民心中唱响“自己之歌”。在这样的背景下,《自己之歌》应时代的号召,引领着美国人找到“自我”。初读感美贰正字音鹪鹩（jiāoliáo）藤蔓（wàn）啮草（niè）

藓苔（xiǎntái）召来（zhào）畏怯（qiè）

罅隙（xià）积词语造物者：特指创造万物的神；大自然。徒然：白白地；不起作用。罅隙：缝隙。

朗读诗歌，感受诗歌的自由奔放之美！1、学生朗读这首诗。2、同桌之间相互朗读点评。3、听名家范读，概括诗歌每一诗节的思想内容。《自己之歌(节选)》共三节。第一节中诗人借助一些平凡、微小的意象说明自然界中的任何事物，无论巨大还是细微,都是充满了灵性的完整的生命;第二节写诗人与自然界充分地融合在一起,体现了“自我”精神;第三节展现了“我”面对困难时的无畏精神。诗歌的思想内容：品诗赏情叁学生活动1：

这首诗选取的意象众多，请结合以下表格进行分类整理，并分析与一般诗歌中的意象的区别是什么？诗人为什么会选择这样的意象？与“我”形象性质相似的意象“我”面对逆境时所用的意象草叶、蚂蚁、沙、鹪鹩的卵、雨蛙、黑莓、手掌上极小的关节、低头啮草的母牛、小鼠、片麻石、煤、藓苔、水果、谷粒、可食的菜根火成岩、爬虫、事物、海洋、大的怪物、鹰雕、蝮蛇、麋鹿、海燕参考：1、比较独特，如鹪鹣的卵、雨蛙、黑莓、片麻石、火成岩、爬虫、大的怪物、鹰雕、蝮蛇等。这些陌生而独特的意象，体现了诗人丰富的想象力，赋予了诗歌神奇的色彩。2、范围广泛，几乎无所不包，包含天上的、地上的、海上的。这些意象构成了诗歌开阔的意境，体现了诗人宏大的气魄。3、本诗中的意象是极为陌生且独特的事物，似乎缺乏一般诗歌中意象的“美感”和“诗意”。无论是独立或游走于人类生活之外的自然物，如鹪鹣的卵、雨蛙、黑莓、低头啮草的母牛、小鼠、火成岩、爬虫、蝮蛇等，还是参与到人类生活之中的自然物，如片麻石、藓苔、菜根等，都是一般诗歌中极为少见的意象，看起来似乎与诗歌这种具有高雅之美的文体不太相符。问题1：本诗的意象与一般诗歌中的意象的区别？原因：①诗人出身于农民，是当时美国最广大的社会底层民众中的一员；而诗中这些具有自然属性的、平常的意象，也正是大自然中的普通事物。诗人选择的这些意象与他的生活经历相吻合。②诗歌抒发的情感，代表的是美国广大社会底层民众的情感，这样的意象使诗歌具有浓厚的自然气息和生活气息，使广大民众对诗中的“我”产生自然的代入感，使他们更容易接受诗歌所表达的感情并产生共鸣，唤醒他们内心的生命激情，引导他们追求民主自由，推动时代发展。问题2：诗人为什么会选择这样的意象？想一想：如果把本诗的某个意象换成其他意象，会不会影响诗句的整体效果？参考：在诗歌中，意象是表达情感的工具。一般情况下，更换意象会影响情感的表达，但惠特曼常使用堆砌式的意象来表现诗歌的主题。在这些具有堆砌式意象的诗句中,把某个意象换成别的意象,更换的意象与原来的意象如果没有强烈的反差,一般是不会影响其表选效果的。研诗识人肆学生活动2：《自己之歌》（节选）中突显出宏大的自我，并赋予“自己”这一形象多重含义。请小组合作，参考研读方法，结合本诗内容及写作背景，简析“我”的形象，并分析是诗歌是如何表现“我”的形象的？研读方法：1、诵读诗歌2、选取意象3、意象特点4、运用手法5、情感态度第一节

我相信一片草叶所需费的工程不会少于星星，一只蚂蚁、一粒沙和一个鹪鹩的卵都是同样地完美，雨蛙也是造物者的一种精工的制作，藤蔓四延的黑莓可以装饰天堂里的华屋。我手掌上一个极小的关节可以使所有的机器都显得渺小可怜！母牛低头啮草的样子超越了任何的石像，一个小鼠的神奇足够使千千万万的异教徒吃惊。意象:草叶与星星、蚂蚁、沙、鹪鹩的卵、雨蛙、藤蔓四延的黑莓、关节与机器、母牛与石像、小鼠等共同点：平凡微小，但都是造物者精心打造、完美、精工、神奇的杰作。艺术手法：对比情语：不会少于；同样地完美；精工的制作；显得渺小可怜；超越了等。情感：诗人对这些自然界中的事物倾注了无限的热爱之情。在他的眼里,自然界中的任何一分子,无论巨大和纤小,都是来之不易、不容忽视的，都有其价值，都值得尊重和赞美。“我”：自然打造，神奇完美第二节

我看出我是和片麻石、煤、藓苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起，并且全身装饰着飞鸟和走兽，虽然有很好的理由远离了过去的一切，但需要的时候我又可以将任何东西召来意象:

片麻石、煤、藓苔、水果、谷粒、可食的菜根、飞鸟和走兽等

“我”：出身平凡，能量巨大诗人把“我”和这些意象并提有何意义？（1）表述了19世纪自然科学最重要的发现——进化论（2）“我”作为一个人，与世间各种生命形态有着亲缘关系。我来自于自然，与自然界密不可分。（3）抒发了对世间千姿百态生命的尊重，讴歌生命之美。第三节

我看出我是和片麻石、煤、藓苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起，并且全身装饰着飞鸟和走兽，虽然有很好的理由远离了过去的一切，但需要的时候我又可以将任何东西召来意象:

片麻石、煤、藓苔、水果、谷粒、可食的菜根、飞鸟和走兽等

“我”：出身平凡，能量巨大诗人把“我”和这些意象并提有何意义？（1）表述了19世纪自然科学最重要的发现——进化论（2）“我”作为一个人，与世间各种生命形态有着亲缘关系。我来自于自然，与自然界密不可分。（3）抒发了对世间千姿百态生命的尊重，讴歌生命之美。第三节逃跑或畏怯是徒然的，火成岩喷出了千年的烈火来反对我接近是徒然的，爬虫退缩到它的灰质的硬壳下面去是徒然的，事物远离开我并显出各种不同的形状是徒然的，海洋停留在岩洞中，大的怪物惬卧在低处是徒然的，鹰雕背负着青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中间溜过是徒然的，麋鹿居住在树林的深处是徒然的，尖嘴的海燕向北飘浮到拉布多是徒然的，我快速地跟随着，我升到了绝岩上的罅隙中的巢穴。问题：第三节列举了哪些意象？谁在逃跑、畏怯？在躲避或者畏怯什么？为什么是“徒然的”？这一节表达了诗人怎样的思想感情？意象：火成岩

爬虫

海洋

怪物

鹰雕

蝮蛇

麋鹿

海燕等它们在躲避我的接近，而强大的无所不能的“我”使他们无处可逃，从侧面表达“我”的强大，以及自己和自然的不可分割。可以飞越大地，任意东西，不受时空限制，甚至和宇宙融为一体，表现出一种“惠特曼式”的乐观精神。第三节逃跑或畏怯是徒然的，火成岩喷出了千年的烈火来反对我接近是徒然的，爬虫退缩到它的灰质的硬壳下面去是徒然的，事物远离开我并显出各种不同的形状是徒然的，海洋停留在岩洞中，大的怪物偃卧在低处是徒然的，鹰雕背负着青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中间溜过是徒然的，麋鹿居住在树林的深处是徒然的，尖嘴的海燕向北飘浮到拉布多是徒然的，我快速地跟随着，我升到了绝岩上的罅隙中的巢穴。威胁“我”远离“我”生命不停向前，“我”与世界本质同一，因此，这些自然物损害不了“我”的存在。徒然的可能破坏生命的巨大自然力暂时与“我”相异的生命存在“我”：无拘无束，无所不能

惠特曼笔下的“自己”最普通的人，最伟大的人。体魄健壮的人，灵魂高尚的人。大自然的一员，大自然的主人。小结1想一想：有人说诗歌中的“自己”就是诗人惠特曼，请联系诗歌内容及写作背景谈谈你的看法！①诗人自己。诗中反复使用第一人称，这直接而明确地将诗中的“自己”指向惠特曼本人。②一般的人。诗中的“我”和“片麻石……可食的菜根混合在一起”“全身装饰着飞鸟和走兽”，是人的普遍形象的象征。③美国人群像。当时美国领土迅速扩张，生产力蓬勃发展，具有强大的开拓进取力量和无限的发展空间，诗中以“自己”这一形象来代表当时的美国人群体。④宇宙本身。诗中的“自己”具有人类无法企及的强大力量，可以看作将宇宙进行了人格化。小结2①诗的第一节运用类比和对比手法突出“自己”的形象。诗人选取了“草叶”等渺小的事物来类比“自己”，又以“草叶”等小事物与“星星”等大事物进行对比，以突出“自己”虽小却与大的事物同样完美。②第二节通过描写来烘托“自己”的形象。这一节中说“我”与片麻石、煤等混合在一起，“并且全身装饰着飞鸟和走兽”，从而使“自己”的形象更为鲜明。③第三节以“自已”面对的各种逆境反衬“自己”的形象，写“自已”在各种逆境面前都不会退缩，从而突出“自已”的精神与尊严。艺术手法课堂总结伍问题：请结合你对惠特曼诗歌解,谈谈你对惠特曼式的自由诗体的理解。惠特曼全面否定了以音节，重音和也为基本要素的诗歌格律,代之以一种崭新的艺术游文,临所谓的惠特曼式的自由诗体。①他的诗行参差不多他长句居多,同时每一行自成独立的陈述,极少有辆行的疏象。②他的诗歌没有韵脚,不讲格律,只有一种凭修通人自己对词语和短语的巧妙安排,形成的没有固定形式,他读者可以不同程度地感受到的韵律。这种韵律国其从腐部自然形成,所以文艺理论家们称之为“思想韵律”或“有机韵律”。③这种自由诗体没有任何形式上的约束,虽常很难不流于分散,但更能适应现代诗的重大主题1、《草叶集》问世后，评论家们议论纷纷，毁誉参半，争论的焦点就是其中的《自己之歌》。当时美国文坛的领袖爱默生独具慧眼，读完诗集以后赞赏有加，并写信给惠特曼，称赞“它是美国出版过的最出色的，富有才智和智慧的诗篇”。2、作为诗人，郭沫若以诗性的语言谈到惠特曼给他带来的震撼：“当我接近惠特曼的《草叶集》的时候，正是‘五四’运动发动的那一年，个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口，也找出了喷火的方式，我在那时差不多是狂了。民七民八之交，将近三四个月的期间差不多每天都有诗兴来猛袭，我抓着也就把他们写在纸上。”名家点评天狗

郭沫若我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光线的光，我是全宇宙的Energy的总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。我便是我呀！我的我要爆了！赏析：《天狗》是现代文学家郭沫若1