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2023高考语文模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下文,完成各题。废墟的辉煌刘上洋①真没有想到,在罗马,最吸引人的地方是废墟。②到达意大利的第二天上午,我们乘车从一个叫美女城的小镇前往罗马。这天天气特别好,秋阳灿灿,秋风习习,高速公路两旁的松树就像一把把张开的绿色巨伞,撑着蓝天白云,景象美丽极了。早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品,尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈圣彼得大教堂、高耸云天气势非凡的圣天使城堡;巍然屹立威风凛凛的埃曼纽尔二世骑像纪念碑、充满神秘色彩的许愿喷泉,更是以它们独特的建筑艺术闻名于世。因此在我的想象中,罗马一定很美,很繁华。然而,当汽车进入市区时,我简直不敢相信自己的眼睛,没有流光溢彩,没有生机盎然,一切都是旧的,街道是旧的,房屋是旧的,整个罗马就像一件陈列在博物馆里的历史文物。③我不禁有些失望,谁能料到举世闻名的罗马竟会是这般模样。就在我感到迷惑不解的时候,汽车在一座残破但却很雄伟的椭圆形建筑物前停了下来,我的眼睛顿然一亮,这不就是古罗马斗兽场的废墟吗?这座于公元72年由4万名战俘用8年时间建起来的巨大建筑,虽然毁坏严重,残破不堪,但不愧为人类建筑史上的杰作。它的形状很像今天的体育场,近10米高的外围墙是用砖石砌成的三层石柱拱廊,周围有80个出入口,里面的阶梯式座位能同时容纳1.1万名观众,其规模之宏大、设计之科学、建造之精巧,不要说在两千年前,就是现在,也令人惊叹不已。陪同的宋先生告诉我们,从斗兽场建成的第一天起,里面就浸满了野蛮与血腥。达官贵人们为了寻求刺激和欢乐,在这里上演了长达100多年的“人兽斗”。那是怎样一种残酷的场面啊,奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀,统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后,鲜血流尽了,兽性也满足了。望着这座体现了人类高度文明的建筑,我怎么也无法把它和野蛮、血腥联系在一起。在诅咒它的同时,我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了,就像我们中国的阿房宫一样,只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实,岂止是阿房宫,漫漫五千年中华民族的灿烂文明,据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。④离斗兽场不远,便是罗马广场废墟。这个古罗马的心脏地区,曾经殿堂高耸、神庙林立,如今却杂草丛生,成了一片断壁残垣。华丽的埃米利亚殿堂,只剩下了一堆零乱的石块;雄伟的马森齐奥殿堂,只剩下了几堵厚厚的破墙;高大的蒂奥斯库雷神庙,只剩下了孤零零的三根石柱;最为气派的萨图尔诺农神庙,只剩下了八根石柱支撑的大门;为了纪念贵族与平民之间修好的和平神庙,只剩下了光秃秃的庙墩基座。还有那维纳斯女神庙、米利亚殿堂、罗莫洛神庙、凯撒神庙,也都化作了一堆堆的碎石和乱砖。徜徉在这罗马广场的废墟之中,仿佛就像在古罗马的历史中漫步。我们不能亲见古老的历史,但废墟却可以告诉你昔日的辉煌。残破的废墟正是完整历史的映照,而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。倘若没有废墟,人类的历史就会变得苍白单调,就会变得残缺不全。⑤从罗马广场出来,我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界。一座座倾塌的城墙,一间间残破的宫殿,一根根斑驳脱榫的石梁,一个个缺手少臂的雕像,以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见,或掩映在绿树丛中,或竖立在草坪之上,或横亘在街边路旁,或紧靠着新建筑。尤其使人惊讶的是,绝大多数废墟都在罗马市区的中心,而且完好地保存在显眼醒目之处。凝视着这些废墟,我忽然发现罗马充满着一种残缺的美,一种古旧的美。是的,比起完整的建筑来,残缺的废墟更能给人以震撼,更能给人以深思,更能给人以力量,更能给人以启迪。⑥于是,我不由地惊叹和钦佩起罗马人来。⑦他们不愧是具有远见卓识的一族。面对罗马文明的废墟,他们没有用推土机去把它们推倒和铲平,也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌,而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来。因为他们深深地懂得,废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。正因为废墟有着永恒的巨大的魅力,罗马也就成了全世界人都向往的地方,每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、摩肩接踵。罗马人把废墟变成了宝贝,变成了无以伦比的财富。⑧罗马废墟,一个千古的绝唱,一个不灭的辉煌。2.第②段列举梵蒂冈圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼纽二世骑像纪念碑等众多罗马著名建筑的用意是________________________3.第③段画线句中“兽性”一语双关,既指____________,又指_________________。4.本文与杜牧的《阿房宫赋》都写到阿房宫,两者的写作意图有何不同?5.简析第⑤段画线句的表达效果。2.下列对文章的理解和赏析,不正确的两项是()()A.文章首段设疑,末端释疑,首尾呼应,结构完整,突出了“罗马废墟”的价值。B.第2段先扬后抑,从美丽的自然景色入笔,继而描写“一切都是旧的”的罗马。C.第3段详写斗兽场的规模和功用,目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史。D.没有故都风采和异域风情,本文匠心独运,从破旧的废墟着笔表现独特的罗马。E.罗马人纳新不吐故,这份直面废墟的勇气与胆识,体现出对历史和废墟的尊重。7.最近,“圆明园到底要不要重建?”这一话题争议又起,你的观点是什么?请简要阐述理由。2、阅读下面的文字,完成下面小题。又闻栗子香刘丽华板栗熟了。回到老家的镇子街上,沿街卖着花样栗子——栗子桂花茶、栗子藕粉羹、栗子枣酥饼、栗子罐头……一进村口,山山岭岭的栗树,红瓦白墙的村落,家家户户的院子里晒着栗蓬、栗果,一片黄绿,一片褐红。不远处是收购板栗的货车,栗农们扛着大袋大袋的栗子往车上码,额头冒汗,脸上带笑。吃过午饭,我们一大家子挑着箩筐,戴上手套、草帽上山摘板栗。山坡上的板栗树,主干碗口粗壮,树叶浓密,一束束黄绿带刺的栗蓬挂满枝头,挤挤挨挨三个一群两个结伴的,大多笑裂了嘴,露出褐红油亮的栗子来。一个栗蓬,住着两到四颗不等的栗子,有圆有扁。“啪”的一声脆响,甚至是“啪、啪、啪”的串响,树下的草丛里,便可见坠落的栗蓬,甚至正在弹跳的栗子。姨父操起长竹竿打板栗,或一阵猛敲,或一竿扫多个枝丫,栗蓬“哗啦哗啦”地下坠跳弹,跳到杂草丛里还打着滚儿,滚落远处的多是没开裂的栗蓬。表哥、妹夫爬上树去摇板栗,在树下捡板栗的是表妹、大姨和我,小侄女与邻家伙伴剥果肉吃,咬得“嘭嘭”脆响,嘴一刻也闲不着,还把谜语当歌唱:“开花像柳絮,果子像刺猬。剥开三层皮,方能吃到嘴。”“红木盒儿圆,四周封得严。打开木盒看,装个黄蜡丸。”没花多少工夫,就收获几箩筐板栗。挑回家的板栗,先不急着分拣、脱壳,一股脑儿倒在院子里摊开晒上一两天。若遇阴天,就静置在堂屋待上一阵,等未张口的栗蓬自动裂开,才是分拣之时,对付没咧嘴的栗蓬,用脚踩着来回滚动即可脱壳。栗蓬、栗荴,栗农都不废弃。像栗蓬,是一味清热解毒、止咳化痰的药,家人谁受了风寒,可以将干栗蓬粉碎煎水喝。小侄女要吃糖炒栗子,姨父要求栗子烧鸡,大姨是爷孙意见都笑纳,一边将栗子浸泡,等待用茶油、饴糖伴粗砂爆炒,一边下滚水煮几滚,去壳去荴来烧鸡。要炒的浸泡好了,要烧的剥出了果肉。很快,鸡香栗香交融一起,香气扑鼻。小时候,我家外面的弄堂口,就有一个现炒现卖糖炒栗子的摊位。那一口支起的大锅,总在热气腾腾地翻炒着,弄得整条弄堂香喷喷的。孩子围上去,即使兜里掏不出一个硬币,光看看油滑铮亮的栗子,咽咽口水也觉得好。有一次家里来了堂姐妹,母亲没什么接待客人,让我去弄堂口买糖炒栗子,结果我一连买回三包,用草纸包裹,用麻线捆扎。我与堂姐妹人手一包热乎乎的糖炒栗子,那次可饱尝人间美味:灌香糖。这个“灌香糖”,后来才知是清朝人给糖炒栗子的美名。一日,我路过一个煮栗子摊位,看到一粒粒没张口的原装栗子,刚看品相,以为不好剥皮,可热情的摊主招呼我品尝,她随手拿一粒,两指一捏,应声壳裂,荴肉不粘,一尝,又香又甜又粉。我买一袋回家,正赶上芋头排骨煲上桌了,我不管不顾,一口煮板栗,一口芋头汤,心想,“栗子甘甜美芋头”,再美味也不过如此。1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章中主要写板栗之香,围绕这个话题,开篇点题,紧抓文章主旨。B.作者在描写“摘栗子”的时候,用了通感的修辞手法,写出摘栗子的快乐。C.文章划线句子展现的栗子的重要作用,“栗蓬、栗荴,栗农”都是中药的药材,有一定的功效。D.文章处处在写“栗子香”“栗子甜”,用栗子的嗅觉、味觉感受进而写出了作者内心的甜美。2.文章围绕着栗子,写了哪些往事?又有着作者怎样的思考呢?3.请赏析“一进村口,山山岭岭的栗树,红瓦白墙的村落,家家户户的院子里晒着栗蓬、栗果,一片黄绿,一片褐红”的妙处。3、阅读下面的文字,完成下列小题。疫,这一中国古代史书中的常见名称,是指由各种致病性微生物或病原体引起的传染性疾病,自有人类以来,疫病就伴随而生。中华民族始终在同疫病进行着顽强的斗争,并在斗争中把疫病的防治和自然环境、社会人生联系在一起,逐步形成了自己独有的天道、人道、医道合一的思想。天道、人道、医道合为一体,使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学,还是具有丰富人文内涵,包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学,一种被古人称之为“生生之具”的关于生命智慧和生命艺术的学问,是中华优秀传统文化的一部分。中华医道以天人合一思想为核心,形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观,构建起一整套“治未病”的养生之道和望闻问切诊断,针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。在这种整体论的指导下,中国医学形成了“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起”的疫病生成观;形成了“医之上者,理于未然,患居虑后,防处事先”的疫病预防观;形成了防微杜渐,治病求本,适时为度,辨证施治、扶正祛邪的疫病治疗观;形成了“病从心起”,故“治心”“修养”的修心养性观和饮食法地道,居处法天道,制喜制怒的养生观;形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、掸尘扫房,强身健体的卫生健康观;形成了“悬壶济世”“大医精诚、仁心仁术”“医者仁心,医德为先”“妙手回春,杏林春暖”的医德观。医道与中国传统文化中的天人合一思想“道合理同”,密切关联。医道作为天道与人道在自然与人之间的体现者和践行者,从知行合一的实践层面把天道与人道中许多抽象的理念体现出来。因此,要理解天道和人道合一的思想,就应当对医道有所了解,否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面。以前,我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时,往往忽视了这一点。中华优秀传统文化中天道人道医道合一的思想方法和思维模式,为中国古代的疫病防治提供了非常重要的哲学思想、防治理论和实践方法。早在西周时期,我们的祖先就已在《周易》中探索导致疫病流行的原因,注意到气候、饮居和疫病的关系。秦汉时期的中医典籍《黄帝内经》在天人合一的思维框架下,从整体上来论述医学,它不仅把人本身看作是一个系统整体,同时将人和自然环境联系起来,提出“上工治未病”的养生、防治疫病的思想。东汉名医张仲景著《伤寒论》,总结出一套认识疫病的理论,根据病情的变化制定不同治法,开创了中国医药对疫病的辨证施治方法。之后,经过历代医家对传染病病原和传播途径的不断努力探索,至近代已初步形成一个认识和防治疫病的理论体系。这一理论体系对防疫抗灾、救黎民百姓于病难,起到了不可低估的作用。“上医治国”,把中华优秀传统文化中天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来,发展创新,使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导,并为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献智慧和力量。(摘编自李伟《天道、人道、医道与疫情防控》,《光明日报》2020年03月16日15版)1.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.天道、人道、医道合一使得中国古代医学理论由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学。B.天人合一思想作为中华医道的核心,促进了中华医道观的形成,并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗。C.天道与人道中的许多抽象理念要通过医道在实践层面加以体现,因此只要了解了医道,我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面。D.《周易》在探讨疫病流行的原因时,注意到其与气候、饮居的关系,此即医道与天道、人道合一思想的具体体现。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章第一段从解释“疫”的含义发端,指出中华民族在同疫病作斗争的过程中逐步形成了天道、人道、医道合一的思想。B.文章中间四段集中论述了天道、人道、医道合一的思想在中国古代医学思想理论和实践上的重要影响。C.文章指出医道与天人合一思想“道和理同”,对理解天道和人道思想十分重要,但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系。D.文章最后一段阐明把天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来并加以发展与创新对于今天抗疫的重要意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.中国古代的医学理论作为中华优秀传统文化的一部分,蕴含生命智慧和生命艺术。B.经过历代医家对疫病病原和传播途径的不断探索,中医形成了应对疫病的理论体系。C.古人说“不为良相,便为良医”,可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系。D.中国传统医学观不仅关注医术,而且重视医德,这对我们现代医学观有重要启示。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。李稙字符直,泗州临淮人。幼明敏笃学,两举于乡。从父中行客苏轼门,大史晁无咎见之曰:“此国士也。”以女妻焉。靖康初,高宗以康王开大元帅府。湖南向子諲转运京畿,时群盗四起,偏道阨绝,环视左右无足遣者。有以稙荐遂借补迪功郎使督四百艘总押犒师银百万粮百万石招募忠义二万余众自淮入徐趋济凡十余战卒以计达。时高宗驻师钜野,闻东南一布衣统众而至,士气十倍,首加劳问。稙占对详敏,高宗大悦,亲赐之食,留之幕府。高宗既即位,寻以奉议郎知潭州,稙发廪粟,振贫困,专以抚摩为急。丞相张波督师江上,知稙才,荐为朝奉郎、鄂州通判。大盗马友、孔彦舟未平,稙请修战舰,习水战,分军马为左右翼,大破彦舟伏兵,诛马友,二盗平。浚①以破贼功上于朝,转朝奉大夫、通判荆南府。秩满,除尚书户部员外郎。时秦桧当国,凡帅府旧僚皆屏黜,浚亦去国,稙杜门不仕。桧死,除户部郎中。稙始入见,帝曰:“朕故人也。”方有意大用,以母老辞,除知桂阳军。丁母忧,归葬,哀毁。刘锜遗之书曰:“忠臣孝子,符直兼之矣。”服阕,参政钱端礼荐差知琼州。陛辞,帝慨然曰:“卿老矣,琼州远在海外。”改知徽州。逾年,金人败盟,朝廷将大举,以稙漕运有才略,授直敷文阁、京西河北路计度转运使。稙措画有方,廷议倚重。干道二年,直宝文阁,主管行宫留守司事。稙上书极言防江十策,皆直指事宜,不为浮泛。疏上,帝嘉其言,以太府卿召赴阙,有疾不克上道,遂以中奉大夫、宝文阁学士致仕。年七十有六卒,谥忠襄。(节选自《宋史•卷三百八十六》有删节)(注)①浚:指张浚,南宋大臣,主张抗金。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.有以稙荐/遂借补迪功郎使/督四百艘/总押犒师银百万粮百万石/招募忠义二万余众/自淮入徐/趋济凡十余战卒/以计达B.有以稙荐/遂借补迪功郎/使督四百艘/总押犒师银百万粮百万石/招募忠义二万余/众自淮入徐趋济/凡十余战卒以计达C.有以稙荐/遂借补迪功郎/使督四百艘/总押犒师银百万/粮百万石/招募忠义二万余众/自淮入徐趋济/凡十余战/卒以计达D.有以稙荐/遂借补迪功郎使/督四百艘/总押犒师银百万/粮百万石/招募忠义/二万余众自淮入徐/趋济/凡十余战/卒以计达2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.京畿,从周代开始,把王城周围千里的地域称为“王畿”,秦朝统一中国后始称“京畿”。B.服阕,即守孝期满、服丧结束;“阕”即“终止”“停止”,故把守孝期满称为“服阕”。C.漕运,旧时指将征自田赋的部分粮食通过水路解送的运输方式,主要为供应京城或作军需。D.致仕,将禄位交还国家,指辞官或退休,“致仕”与“致天下之士”中的“致”意思相同。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.李稙聪明好学。多次被乡里推荐,大史晁无咎称赞他是国中极其优秀的人才并将女儿嫁给他。B.李稙于国有功。靖康初他正担任迪功郎,率众历经艰难最终顺利完成向子諲交托的转运任务。C.李稙有军事才华。修战舰,习水战,平定孔、马二盗;上书陈防江十策,都直指事理不说空话。D.李稙受皇帝信任。高宗为康王时,即留他在幕府;高宗即位后第一次见他,即称他为“故人”。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)寻以奉议郎知潭州,稙发廪粟,振贫困,专以抚摩为急。(2)时秦桧当国,凡帅府旧僚皆屏黜,浚亦去国,稙杜门不仕。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。题宛溪馆①李白吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍②上,于今独擅名。(注)①天宝十二年,李白在长安为权贵排挤,弃官而去,此诗作于漫游期间。②严湍:指严子滩湍急的水。东汉时严光辅佐光武帝平定天下后,不肯出仕,在新安江边隐居耕读,后人称其垂钓处为“严子滩”。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首句直抒胸臆,表达诗人对宛溪美妙风光的赞美之情,奠定了全诗的感情基调。B.百尺照心明,写宛溪水不仅能临水照人,还能澄澈心灵,突出宛溪水色清明的特点。C.颔联写宛溪水虽然不如新安水,但诗人依然爱它千寻见底,从侧面衬托喜爱之情。D.颈联选取色彩鲜明的意象,运用视听结合的手法,描写了宛溪秋夜的动人美景。2.尾联中的“笑”字有哪些含义?请结合全诗简要分析。6、把下列句子补写完整(1)______,阴晴众壑殊。(王维《终南山》)(2)故木受绳则直,____。(荀子《劝学》)(3)______,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)(4)大行不顾细谨,_____。(司马迁《史记》)(5)______,玉壶光转,一夜鱼龙舞。(辛弃疾《青玉案▪元夕》)(6)譬如平地,____,进,吾往也!(《论语▪子罕》)(7)_____,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)(8)香雾云鬟湿,_____。(杜甫《月夜》)7、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事,假如你是参赛选手,请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法,150字以内。(1)假如你是《朗读者》的主持人,本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平,她将以“青春”为主题进行朗读,请你为郎平的出场写一段主持稿。(2)元宵佳节,作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线,请写一段主持稿,引出海外分会场的直播。(3)作为《最美中国人》的主持人,该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。8、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。9、阅读下面的材料,根据要求写作。据报载,2019年春节期间,不少在大城市生活、工作的人们不再游子归乡,而是将父母亲人接到自己生活、工作的城市团聚,“反向过年”正成为春节的一种流行趋势。对此,人们议论纷纷:观点一:既逆向躲开了春运交通的高峰,又能让家人体会到自己所在城市的风光,何乐而不为?观点二:好是好,就怕大城市“年”味淡。观点三:社交关系搬不过来啊,过年不走亲戚多不热闹!某报就此开辟“我看反向过年”专栏,邀请读者就“反向过年”或类似于“反向过年”这一类的新事物、新现象、新举措……发表自己的看法或畅谈亲身体会。要求:(l)请以读者的身份,使用张强这一姓名给报社(统一称:《振兴时报》)“我看反向过年”专栏编辑李中写一封信,参与“我看反向过年”专栏的讨论;(2)自定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;(3)不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
参考答案1、2.表现作者想象中的罗马的美丽和繁华,反衬真实罗马的陈旧。3.斗兽场上野兽的嗜血凶残统治者和权贵们的野蛮残忍4.本文以处处布满废墟的罗马与早已湮没的阿房宫作对比,表达了对着力保护历史建筑废墟的罗马人敬佩,对中国缺乏古建筑废墟保护意识的遗憾。《阿房宫赋》旨在借古讽今:嘲讽秦王朝的残暴与贪婪;警告当朝统治者不要重蹈秦王朝后尘。5.运用排比,突出罗马城“废墟的世界”的特征,表达对罗马人原封不动保存废墟的惊叹与钦佩。2.BC7.(1)我不支持重建。(2)理由是:①残破的废墟正是完整历史的映照,而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。圆明园本是皇家园林,其美丽与魅力自不必说。看到废墟,可以想象当初的繁盛。②残缺的废墟更能给人以震撼,更能给人以深思,更能给人以力量,更能给人以启迪。美丽的圆明园遭英法联军破坏,掠夺,最终成为了废墟,保留废墟,更能让国人铭记这段耻辱的历史,进而产生奋进的力量。③废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。重建圆明园就是要毁掉废墟,对圆明园来说,废墟意义重大,远胜于重建。【解析】2.本题考查段落作用,思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面。“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点,文章讲求开头精美,即常说的“凤头”。因此,考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一,开头语段的作用大致为:开篇点题,统领全文;引出下文,或为下文作铺垫;渲染气氛,奠定基调。这些仅是术语,答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。结尾语段的作用通常是:总结全文,归结主旨;呼应开头,首尾圆润,使文章浑然一体;卒章显志,点明题旨;强化作者情感,深化或升华主旨;言有尽而意无穷,引发读者思考;等等。过渡语段的作用主要是承上启下,做题时要具体回答怎样承上、如何启下。本题题干说作者的“用意”,其实就是在问作用。第二段“因此在我的想象中,罗马一定很美,很繁华。”从内容上看,这段内容可以由此概括为:写出了作者想象中罗马的美丽和繁华。“然而,当汽车进入市区时,我简直不敢相信自己的眼睛,没有流光溢彩,没有生机盎然,一切都是旧的”,“然而”表示转折,写这段内容,是为了和后文内容对比反衬。后文内容写出了真实罗马的陈旧。3.本题考查理解词语含义,体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义,指的是既要说出词句的表层意思,又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析,通过对具体词语前后句含义的分析,来弄清所问词语的含义。一般来说,对所要解释的具体词句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原词语,或者需要考生稍微变通一下即可。原文第三段:“那是怎样一种残酷的场面啊,奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀,统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后,鲜血流尽了,兽性也满足了。”这里有人与兽的搏斗,一般情况下,人很难与猛兽相搏,这里鲜血流尽了了,当指人的鲜血流尽了,后文说兽性满足了,当首先是野兽得到了满足,这是表层义。“那是怎样一种残酷的场面啊“”统治者和权贵们却在看台上开怀大笑”,可见,兽性还指统治者和权贵们野蛮残忍。4.本题考查探讨作者的创作意图的能力。从作品本身探究作者的创作意图,还须从作品本身出发,在文章中找到相关内容进行作答,尤其是文章主题方面。本题要求对本文和《阿房宫赋》创作意图进行对比,要求学生对课文内容非常熟悉。首先说,《阿房宫赋》的创作意图。作者杜牧在文章最后揭示其创作意图:呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。可见,其创作意图指向秦亡的教训和后世的鉴戒。而本文提到阿房宫是在第三段:“我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了,就像我们中国的阿房宫一样,只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实,岂止是阿房宫,漫漫五千年中华民族的灿烂文明,据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。”文中“庆幸”的是罗马队古建筑废墟的保存,与之相反的是阿房宫之类的建筑荡然无存。创作目的便在于此。5.本题考查对重点句子的理解能力。理解重要句子的方法:(1)从句子中的重要词语入手(2)从分析句子的结构入手(3)从分析句子在文中的位置入手(4)从分析其表达意图入手(1)从分析修辞手法入手。本题运用方法(3)(4)(1)即可做出答案。要做好此题首先要回归原文,扩展语境,即结合上下文来丰富答案,提示或加深理解。第五段的划线句紧承“我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界”,后文又说“尤其让人惊讶的”,可见,作者对“废墟的世界”的惊叹和赞美,划线句构成排比,强调废墟触目可见,罗马成为一个“废墟的世界”的特点。2.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题要求选出“对文章的理解和赏析,不正确的两项”。B项,“第2段先扬后抑,从美丽的自然景色入笔,继而描写’一切都是旧的’的罗马”归纳错误。先扬后抑,先表扬,再控制、压抑,批评。第二自然段先写景色的美以及听说和想象中的美好繁华的罗马,“然而”一转写到眼前所见罗马“一切都是旧的”。这一段确实有“先扬后抑”的手法,但是“扬”和“抑”的内容表述错误。应该是想象和印象中的罗马(人文景观)和真实所见的罗马之间形成对比衬托关系,即“先扬后抑”,美丽的自然景色和罗马之间并非先扬后抑的对比关系。C项,“第3段详写斗兽场的规模和功用,目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史”,表述错误,文中“在诅咒它的同时,我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸”,作者用大量笔墨在写“保存至今而庆幸”,可见其目的不仅仅是诅咒。故选BC。7.此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。探究的题目,一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合文章和生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。本题属于向外延伸。可以同意重建,也可以不同意。态度一定要明确,理由一定要充分。根据本文内容,选择不支持重建更好回答。文中部分内容可以作文自己借鉴的理由。如:第四段结尾、第五段结尾、第七段的中间部分“废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。”如果支持重建,也要从文明、历史等角度作答,自圆其说即可。答题的时候还要注意问题是“圆明园要不要重建”,应该体现学生对圆明园的认识。【点睛】文本阅读客观选择题常见的错误类型有:
1、无中生有:即题目根据原文内容有意捏造事实,无中生有,出现一个似是而非的推断,或者出现一个正确判断,但是这一判断不能从原文任何一处找到相关依据。2、混淆范围
:命题者经常故意删掉原句的有关部门部分,使选项与原文对应句相比,或扩大了表达的范围,或扭曲了意义内涵。3、夸大其词
:这种设题,或在范围上将原文的部分变为全部,或在程度上将原文轻的变为重的。4、正反混淆1、强加因果(或“因果倒置”)
6、以偏概全
:故意缺漏某一方面的内容,把其中一方面或一部分所具有的某些特点说成是所有同类事物所具有的特点。例如2002年全国高考语文第10题A项也属于这一类型。7、张冠李戴
:把甲的发明说成是乙的发明,或者把甲的特点说成是乙的特点。8、由或然推出必然
:这种错误,原文用了“可能”“可以”“能够”“也许”等词语,而推断中常常用了“必定”“必将”“一定”“定然”“定要”等词语,因而造成了错误。9、由未然推出已然
:也就是原文中表达事物的可能性,在选项中当成了现实性来表述;原文中的预测,在选择项中却当成了事实。2、1.C2.①摘栗子的快乐;②分拣栗子,栗子浑身是宝是喜爱;③多种烹饪栗子的手法吃栗子,心中的甜美;④到小摊买栗子、吃栗子,心中甜美。3.①用多种不同鲜明的色彩,绘成了一幅收获的图画;②环境描写,渲染喜悦的气氛;③烘托人们收获的满足、快乐;④为后文“我们”摘栗子、吃栗子等等做铺垫。【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。此类题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对内容的探究,也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文,整体感知结构,然后明确主旨,关注手法,做出准确判断。本题中,C项,“‘栗蓬、栗荴,栗农’都是中药的药材”错误,栗荴,栗农不是药材。故选C。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。首先审题,本题要求概括“围绕着栗子,写了哪些往事”,阅读文章可知,筛选的语境排除开头和结尾段,主要抓住段首语,关键句有:“吃过午饭,我们一大家子挑着箩筐,戴上手套、草帽上山摘板栗”“挑回家的板栗,先不急着分拣、脱壳,……等未张口的栗蓬自动裂开,才是分拣之时”“小侄女要吃糖炒栗子,姨父要求栗子烧鸡”“有一次家里来了堂姐妹,母亲没什么接待客人,让我去弄堂口买糖炒栗子,结果我一连买回三包”。据此概括即可。“作者怎样的思考”一问,因为本文主要围绕栗子,写了一些与栗子有关的往事,抒写的是对栗子的喜爱之情,以及栗子带给自己的生活的快乐,解答时把握这一主题,表达出作者的情感即可。3.本题考查分析鉴赏散文环境描写作用的能力。环境描写分为自然环境描写和社会环境描写两种,本题考查的是自然环境描写。环境描写主要有以下作用:渲染、烘托、营造某种氛围;引出下文,为下文内容做铺垫;交代人物身份、人物活动背景场所;表现人物性格,衬托人物心理;象征、暗示、深化小说主题;展开、推动故事情节发展等。本题的环境描写在文章开头,有为下文做铺垫的作用;内容上“山山岭岭的栗树”“家家户户的院子里晒着栗蓬、栗果”“一片黄绿,一片褐红”,描写的是村庄家家户户栗子丰收的场景,渲染喜悦、和美的氛围,烘托人们生活的富足、欢乐。【点睛】赏析是散文考查的重点。赏析的综合性题目是需要从多角度进着手,然后结合文章的内容,进行作答即可。常见的赏析点分别是:①对文学形象的概括。②对文学形象的意义的理解。③对语言特点及其表达作用的分析。④对叙述角度、人称变化及其表达作用进行分析。⑤对作品中使用的表现手法及其效果的分析。⑥对文学作品的形象、语言和表达技巧进行初步鉴赏。⑦分析评价文章思想内容的意义或影响。⑧结合文章内容,评价作者的主要观点态度。⑨结合文章的写法,评价作者在文中的情感、观点、态度。解答此题时需要与对文章内容和中心意思的分析归纳以及对文章的思想内容和作者的观点态度的评价结合起来。3、1.D2.C3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解题干指定材料的内容,尤其是对中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题选“根据原文内容,下列说法正确的一项”。A项,“由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学”说法有误。原文说的是“天道、人道、医道合为一体,使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学,还是具有丰富人文内涵,包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学”,选项曲解文意。B项,“并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗”说法有误。天人合一思想是一种哲学思想,不能对中国医学提供具体指导。C项,“因此只要了解了医道,我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想,就应当对医道有所了解,否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面”,选项说法过于绝对。故选D。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。C项,“但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想,就应当对医道有所了解,……以前,我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时,往往忽视了这一点”,所以忽视的不是“它们之间的密切联系”,选项张冠李戴。故选C。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。C项,“可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”说法有误。是为国为民服务的两种重要途径,“不为良相,便为良医”,可以看出在古人的观念里“良相”“良医”于国于民同样重要,但不能由此得出“悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”。“悬壶济世”指医德,“经纬治国”指谋划、治理国家,两者之间并无必然联系。故选C。4、1.C2.D3.B4.(1)不久凭借奉议郎的身份担任潭州知州(或管理潭州),李稙打开仓库发放粮食,赈济贫困的百姓,专门把安抚百姓作为当务之急。(2)当时秦桧主持朝政,凡是帅府旧僚一律都被辞退罢免官职,张浚也离开朝廷,李稙在家闲居不去朝廷中做官。【解析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是”,宜采用排除法。“有以稙荐”意思是有人推荐了李稙,于是他就被替补为“迪功郎”,这是一个职位,所以“郎”字后要停顿,从而排除了D项。“使督四百艘”和“押犒师银百万”及“粮百万石”是对称结构,主语都是“朝廷”,意思是委派他督管的四百艘船,负责押运犒劳军队的百万银两和百万石粮食,所以“粮”之前要断开,从而排除AB两项。“招募忠义二万余众”表示招募的人数,“自……入……”是一个介词结构,意思是从哪里到哪里,所以“自”之前要断开。综合以上分析:故选C。2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。D项,“致仕”是将禄位交还国家,指辞官或退休;而“致天下之士”中的“致”是“招纳、招致”的意思,两者显然不同。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,“靖康初他正担任迪功郎”错,原文是“有以稙荐,遂借补迪功郎”说明李稙当时还不是“迪功郎”,是临时替补。选项将“未然”当作了“已然”。故选B。4.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第(1)句采分点:“寻”,不久;“以”,凭借;“知”,主持、掌管;“发廪”打开粮仓;“振”通“赈灾”,译为“赈济”;“贫困”,形容词活用作名词,译为“贫困的百姓”;“以抚摩为急”,把安抚当作紧急的事;“以……为”译为:把……当作。第(2)句采分点:“时”,时值;“当国”,主管、把控着朝廷;“屏黜”,有被动意味,译为“被辞退或罢免”;“去国”,译为“离开了京都”;“杜门”,关门,此处引申为“赋闲在家”;“仕”,名作动,“做官”。【点睛】参考译文:李稙字符直,是泗州临淮人。年少时聪明好学,被乡里推举过两次。李稙叔父李中行是苏轼门客,太史晁无咎因此见到过李稙,并称赞李稙说:“这个李稙是国内第一流的优秀人才啊。”晁无咎把女儿嫁给了李稙。靖康初年,宋高宗以康王身份开大元帅幕府。湖南向子諲负责转运京畿,当时天下大乱,到处都是叛军,道路不通,考察了一圈,手下人没有可以派遣去押韵粮草的。有人把李稙推荐给他。李稙于是替补为迪功郎,让他督运四百艘船押送劳军的百万两银子和百万石粮食。李稙招募忠义勇士二万多人,从淮河到徐州,经过数十次战斗,终于按照计划将银两和粮食送达目的地。当时高宗赵构驻军钜野,听说东南边一个毫无官职的人率人运粮食银两到来,全军士气大涨,首先接受慰问。康王召见李稙,李稙应对思维缜密而敏捷,高宗非常高兴,亲自赐给他饭食,并把他留在自己的大元帅府。高宗即位后,不久凭借奉议郎的身份担任潭州知州,李稙打开库发放粮食,赈济贫困的百姓,专门把安抚百姓作为当务之急。丞相张波督师江上,知道李稙很有才华,推荐李稙为朝奉郎、鄂州通判。大盗马友、孔彦舟作乱,李稙请求打造战舰,操演水战,把部队分成左右两支,大败孔彦舟的伏兵,斩杀马友,平定了马孔二人之乱。张浚将李稙破贼的功劳上报朝廷,李稙转任朝奉大夫、通判荆南府。任期满,升为尚书户部员外郎。当时秦桧主持朝政,凡是帅府旧僚一律都被辞退罢免官职,张浚也离开朝廷,李稙在家闲居不去朝廷中做官。秦桧死后,任户部郎中。李稙这时才去觐见皇帝,高宗皇帝说:“李稙你是我的老朋友啊。”正准备提拔重用李稙,李稙以母亲年龄大为理由推辞,被任命为桂阳军长官。母亲过世,李稙运母亲灵柩归葬,伤心得不得了。刘锜给他写信说:“忠臣孝子,您做到了两全。”守孝期满,参政钱端礼推荐李稙为琼州长官。面辞皇帝时,皇帝十分感慨地说:“你年龄也大了,琼州太远。”改任李稙为徽州知州。过了一年,金国人撕毁盟约,朝廷将大兴军旅,认为李稙在漕运方面有才略,任命他为直敷文阁、京西河北路计度转运使。李稙筹划有方,朝廷十分看重。干道二年,李稙直宝文阁,主管行宫留守司事。不久,李稙上奏防江十策,都直接了当地讨论事情该如何做,没有不切实际的话。防江十策上奏朝廷后,皇帝非常赞赏李稙的话,以太府卿的职位召李稙到京城,李稙却有病未能成行,于是以中奉大夫、宝文阁学士的身份退休。七十六岁时卒,谥忠襄。5、1.C2.①“笑”世人只知道新安江水水质佳美,却不知道宛溪虽小,与新安江相比毫不逊色,不但水色清澄,连溪边沙滩月色的洁白、竹林风声的清爽,都令人心旷神怡、流连忘返。②“笑”世人以为只有隐居在新安江边的严子陵才是高洁之士,其实,只要(像自己这样)有一颗高洁的心,处处都是风景,都可以成为隐居之地。【解析】
1.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。C项,“写宛溪水虽然不如新安水”分析错误;“何谢”是“哪里逊色于”的意思,反问句,意思是说“不逊色于新安水”。故选C。2.本题考查学生的炼字能力。解题的基本思路:(1)解释该字在句中的含义;(2)展开联想把该字放入原句中描述景象;(3)点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感,或有怎样的表达效果(点出表现手法)。尾联“却笑严湍上,于今独擅名”中“笑”的对象虽是严子滩,但也包含了一直以来把严子滩当做最美之水的人;严子滩是严光隐居垂钓之处,由于他的名声,才让严子滩的名声传扬出来;但实际上宛溪的水根本不逊色于严子滩,人们却被声名所惑,只知夸耀严子滩,这难道不是一件值得嘲讽的事吗?隐居不求名的严光留下的严子滩,在后世却因他而独擅美名,这又是一件令人啼笑皆非的事;结合注释来看,诗人当时被权贵排挤,他的不被赏识也正如这宛溪水被“知名”的严子滩夺去所有风光一样,所以嘲笑中应该还包含着对上位者不懂得赏析真正人才的含义。【点睛】在诗词鉴赏里,表达技巧往往就是表现手法、艺术手法。表达技巧包括:1.修辞手法:比喻、拟人、夸张、对偶、衬托、借代、对比。2.表达方式:描写、议论、抒情。抒情包括直接抒情和间接抒情。直接抒情和间接抒情。直接抒情就是直抒胸臆,间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和怀古伤今。3.写作手法(表现手法):象征、联想、想象、白描、衬托、对比、托物言志、借景抒情、寓情于景。诗歌赏析:唐天宝十二载(753)的秋天安史之乱爆发前不久,李白在长安为权贵所排挤,被赐金放还。这时,政治上一直处于失意之中的李白,弃官而去,过着飘荡四方的流浪生活,他从新安江到铜陵、池州,来到宣城。这首五古《题宛溪馆》就作于此时。开头两句“吾怜宛溪好,百尺照心明”,直接写自已站在宛溪馆的感受,如此怜爱宣城宛溪的美妙风光,百尺深潭,水色清明,临水照心,益照益清晰。这两句是总写。第三、四句“何谢新安水,千寻见底清”,是用自己的亲身经历具写宛溪河水的清明。新安水,本来以水色佳美著称,这是人人皆知的。新安水四季澄碧,清澈见底,李白在这里看到的却是宛溪河水。宛溪河水怎样呢,他说:“何谢新安水”。诗人用了一个“谢”字,说一点不比新安江逊色。谢,用言辞委婉地推辞与拒绝新安水的美好。“谢”再加一个疑问词“何”,组成反问句“何谢”,说“不需只说新安水好”,因为宛溪河水也“千寻见底清”。宛溪河水真的如李白说得那样水色清纯吗?有宣城明朝太守杨珂《宛溪赋》为证:宛溪水“可以濯缨,可以乐饥。或修楔而流觞,或临清而赋诗。”杨珂是说宛溪河水可以淘水洗菜,可以直接饮用,甚至可以充饥。“千寻见底清”,是李白对宛溪河水的赞誉。这里“千寻”的“寻”,是古代的长度单位(一寻等于八尺),是名词,不能理解为动词。第五、六句“白沙留月色,绿竹助秋声”,用一联描写秋天宛溪的夜景。白沙,也许是李白借助新安江上的一处美景白沙滩来叙述宛溪河上的白沙滩。这两句是说白色沙滩弥漫着皎洁的月光,翠绿的竹丛和着秋风吟唱,宛溪秋天月夜的景色多美啊。这副对工整,两个动词“留”与“助”,写出了天宛溪上秋天月夜的动人美景。最后两句“却笑严湍上,于今独擅名”,仍然把宛溪河与自己经历的新安江作比较,再次赞美宛溪河一点不比新安江逊色,诗人在这里反讥新安江“今独擅名”,老头卖瓜,自卖自夸。“却笑”,却,副词,是“还笑”的意思。严湍,严子滩湍急的水。严子滩,典出东汉时严光(字子陵),早年随光武帝刘秀平定天下,刘称帝后,他却不肯出仕,在滩上垂钓,人称其滩为“严子滩”。湍,急流的水。这是说新安江上严子滩湍急的水虽然有名,而今宛溪河水也湍急。“旋潾盘涡以岸转,惊波吸谷而山移。”“凌千岩以激湍,历万壑而游浔,拟江河而绕带,匪丝革其成音。”(明杨珂《宛溪赋》)这是说宛溪河水急剧湍流,升腾在千岩之上,它随堤岸而旋转,因盘旋而成涡宕,随山势、狭谷而掀起巨大的波涛,可见当时宛溪河水的急不可耐。这首五古,在写作上主要采用联想与比较。诗人借用自己的亲身经历过的新安江水清的特点来写宛溪河水,从而赞美自己热爱的宛溪河。写景壮阔优美,抒情直白热烈,诗表现了诗人对宣城的热爱之情。诗人用典,匠心经营,并设反问句式,问事有意,问中含情,问态憨掬,丰富全诗意境。6、分野中峰变金就砺则利梧桐更兼细雨大礼不辞小让凤箫声动虽覆一篑曲径通幽处清辉玉臂寒【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:砺、辞、箫、覆、篑、幽、清。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景:“胜利了!胜利了!是梦吗?这是梦吗?我只感觉我们场上六个队员是那么默契,那只球那么听话,任我们随心所欲,站在球场的中国队告诉人们,她们无所畏惧。”在美好的青春年华,一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏,这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看《元宵喜乐会》,相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里,赏花灯,吃汤圆,看晚会,其乐融融。但有一个特殊的人群,像蒲公英一样散落在世界各地,无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中,为他们实现和家人团圆的梦想。接下来,我们把画面交给世界各地的海外华侨,听听他们的心声。(3)他两鬓斑白,满脸皱纹,但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情灾区,带领医护人员,与病毒做抗争,与死神争分夺秒,毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士,他是为中国请命之人,是载入中国史册之人,他所做的一切值得我们肃然起敬!【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求,能揣摩理解出题者意图,当然考试时这类题型以主观题为主,在备考时还应多练习、多积累。(1)此题要求写一份主持稿,要有互动性内容,引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹,点明朗读主题“青春”,语言要连贯得体,表达准确,注意至少运用两种修辞。(2)本题要求写一段主持稿,首先要求语体色彩要口语化,主持元宵晚会要有喜庆色彩,有“元宵节”元素。另外,“引出海外分会场的直播”可见,要求有互动性内容,引出连线方。至少运用两种修辞手法,推荐排比、对偶、比喻等手法,语言表达连贯准确,注意字数限制。(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点,广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹,要扣住钟南山的身份,根据作品内容揭示钟南山最突出的价值,语言上使用短句整句,注重音节协调,有文采,至少运用两种修辞手法,整体表达连贯准确、自然流畅。8、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,基本达到了对诗词的基本要求。再者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的发展。就拿林黛玉来说,我觉得当今社会正是缺少她这样的让人,以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯,善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,题干要求“以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度,结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”,以《林黛玉进贾府》为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗”进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑”,《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭分明,相互之间绝对不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。9、范文一:反向过年过出一个新潮年尊敬的《振兴时报》李中编辑:你好!看到贵报开设的“我看反向过年”专栏,作为一个读者,我也有一些看法与大家共享!春节对大部分人来说是一个团圆的日子,一般情况下,这样的日子,不管多远都要回家,但也有另一种说法:只要家人在,哪里都可以是家。于是便有了另一个特殊的代名词:反向过年,他们通常是指从农村或偏远地区离家来到城市陪家人过年的一种方式。近日,在新华社的一则通讯中看到,20岁刘贺林的父母远离家门来到武汉陪他过年,一家人游山玩水,丝毫不觉得孤单。其实像这样的反向过年群体在我们身边也并不少见。今年春节,租住在广平路的金奇华没有回家,与妻儿一起在奉化过年,但是他们的春节也过得有声有色,他们的父母从湖北老家来到奉化陪他们过年。问及原因,金奇华说,回家的票太难买了,抢了很久都没抢到,但是从湖北来宁波的票却很充足,恰好父母也不曾来过南方,便提出不如今年接他们来城市过年,金奇华的父母也十分乐意。其实反向过年潮并非今年才兴起,早在前两年,就已有此类群体出现。究其根本,有诸多因素。其一,正如金奇华所说,春运的车票太过紧张,尤其是从东部地区前往中西部的,通常一票难求,而反观从中西部来到东部地区的车票却不那么难买。其次,城市里各种花式过年的推出,更能满足市民对多样化、娱乐化生活的需求。以往说起过年,人们总觉得街上冷冷清清,各种商店大门紧闭,想找个地方娱乐都无处可去。而如今,各类饭馆、商场不仅夜不闭户,还推出了许多吸引顾客的活动,甚至在年前就喊起了口号、做起了广告。城市功能的完善,市场与商家面对新经济形势下的自我提升与适应,无疑是吸引人群的一大亮点。而城市干净整洁的人居环境、配套齐全的基础设施等等,都能让人产生对家的归属感。再次,也是最关键的,就是外来务工者的收入水平和生活条件得到了提高。如若平时自住的房子不够大,父母来了或许需要到酒店另开客房,城市消费水平相对较高,尤其春节期间,事事都贵,若没有足够的经济基础,想到过一个年把大半年的积蓄花了,怕也难免很舍不得。还有,就是对一个地方的认同。这位金奇华,去年的年收入在9万元左右。他说,奉化给了他机会,他在奉化很开心,也想让家人过来,实地分享他的这份开心,而且近年来奉化为了吸引人才不断推出的各种政策也让他有了留下来的意愿。当然,还有的人是由于工作特殊,即便是春节期间也无法离岗,需要值班、加班,春节期间工作还有3倍工资,接家人来城市过年,也是一个不错的选择。由于各种原因未回老家过年的人千千万,但是团圆并非只能回乡,只要是一方奔向另一方,那种跋山涉水、穿越重重人潮见到久未相见的亲人的喜悦感,足以抵得过所有阻碍与困难。只要有家人在,哪里都可以团圆。读者:张强X年X月X日范文二:正向反向过年都应该尊重和支持尊敬的李中编辑:你好!我是贵报的忠实读者张强,看到贵报开设的“我看反向过年”专栏,我也有一些看法想与大家聊聊!如今,一些常年在外的年轻人,不愿意赶在春运高峰回家过年,更愿意把父母接到自己所在的城市过年,这一现象被称为“反向过年”。有人觉得让父母“反向过年”能节省成本,还能让他们体验外面世界的丰富多彩,也有人觉得老人到外地过年有很多不便。随着春节的脚步渐近,家的呼唤也更加真切。对于国人来说,没有比回家过年更隆重的迁徙了。“春运再挤,亲情始终阻不断”,成为
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