上海市龙茗中学2022年高二语文期末试卷含解析

上海市龙茗中学2022年高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成各题。历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展，相反，它经常要无情地践踏着千万具尸体而前行。炫耀暴力和武功是氏族、部落大合并的早期宗法制这一整个历史时期的光辉和骄傲。所以继原始的神话、英雄之后的，便是这种对自己氏族、祖先和当代的这种种野蛮吞并战争的歌颂和夸扬。殷周青铜器也大多为此而制作，它们作为祭祀的“礼器”，多半供献给祖先或铭记自己武力征伐的胜利。而凶怪恐怖的饕餮形象，它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保护的神衹。它对异氏族、部落是威惧恐吓的符号：对本氏族、部落则又具有保护的神力。这种双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞厉的形象之中。在今天是如此之野蛮，在当时则有其历史的合理性。也正因如此，古代诸氏族的野蛮的神话传说，残暴的战争故事和艺术作品，包括荷马的史诗、非洲的面具尽管非常粗野，甚至狞厉可怖，却仍然保持着巨大的美学魅力。中国的青铜饕餮也是这样。在那看来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀着一股深沉的历史力量。它的神秘恐怖正是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合，才成为崇高的美。人在这里确乎毫无地位和力量，有地位的是这种神秘化的动物变形，它威吓、吞食、压制、践踏着人的身心。但当时社会必须通过这种种血与火的凶残、野蛮、恐怖、威力来开辟自己的道路而向前跨进。这个动辄杀戮千百俘虏、奴隶的历史年代早成过去，但代表、体现这个时代精神的青铜艺术之所以至今为我们所欣赏、赞叹不绝，不正在于它们体现了这种超人的历史力量才构成了青铜艺术的狞厉的美的本质?这如同给人以恐怖效果的希腊悲剧所渲染的命运感，由于体现着某种历史必然性和力量而成为美的艺术一样。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。同时，由于早期宗法制与原始社会毕竟不可分割，这种种凶狠残暴的形象中，又仍然保持着某种真实的稚气。从而使这种毫不掩饰的神秘狞厉，反而荡漾出一种不可复现和不可企及的童年气派的美丽。特别是今天看来，这一特色更为明白。饕餮纹饰也是如此。它们仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。所以，远不是任何狰狞神秘都能成为美。恰好相反，后世那些张牙舞爪的各类人、神造型或动物形象，尽管如何夸耀威吓恐惧，却徒然只显其空虚可笑而已。它们没有青铜艺术这种历史必然的命运力量和人类早期的童年气质。社会愈发展、文明愈进步，也才愈能欣赏和评价这种崇高狞厉的美。在宗法制时期，它们并非审美观赏对象，而是诚惶诚恐顶礼供献的宗教礼器；在封建时代，也有因为害怕这种狞厉形象而销毁它们的史实。恰恰只有在物质文明高度发展，宗教观念已经淡薄，残酷凶狠已成陈迹的文明社会里，体现出远古历史前进的力量和命运的艺术，才能为人们所理解、欣赏和喜爱，才能成为真正的审美对象。（节选自李泽厚《美的历程》）1.下面关于饕餮形象在青铜器中盛行的原因的表述，不符合原文意思的一项是A.古人大多借助饕餮形象来炫耀暴力和武功，对自己氏族、祖先和当代的种种野蛮吞并战争进行歌颂和夸扬。B.古人为了借狞厉可畏的神秘力量来威吓、压制、践踏异氏族和部落，便创造出代表威惧恐吓的饕餮等狞厉形象。C.饕餮形象既有积淀着历史力量的崇高的美，又有某种原始的、天真的、拙朴的美，被不同时期的人们欣赏、喜爱。D.饕餐形象蕴涵某种宗教神秘力量，是原始崇拜的具有保护意义的神祗的化身，具有双重性的宗教观念、情感和想象。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.青铜器大多是作为祭祀的礼器，多半供献给祖先或铭记自己武力征伐的胜利，它的产生和古代战争密切相关。B.饕餮形象一方面是恐怖的化身，对异氏族、部落是恐吓的符号：另一方面是保护的神衹，对本氏族、部落具有保护的神力。C.中国的青铜饕餐具有巨大的美学魅力，这些粗野甚至狞厉可怖的事物，在当时有其历史的合理性，积淀着远古历史前进的力量。D.饕餮纹饰的崇高之美体现在，它不仅代表一种超自然的神秘力量，也是人类祖先自身光荣与骄傲形象的化身。3.根据原文内容，下列说法不正确一项是A.青铜艺术和希腊悲剧虽然都给人以恐怖效果，但是同时体现着某种历史必然性和力量，都赋予人们美的感受。B.由于受早期宗法制的直接影响，饕餮形象有着某种原始、天真、拙朴的美，体现出一种不可企及的童年气派。C.后世的狰狞形象没有了青铜艺术这种历史必然的命运力量和人类早期的童年气质，显得空虚可笑，缺乏美感。D.只有在现代社会，物质文明高度发达，宗教观念已经淡薄，人们才能真正理解、欣赏、喜爱饕餮之美。参考答案：1.C

2.D

3.B【1题详解】本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C项，“被不同时期的人们欣赏、喜爱”错误，扩大了范围，饕餮形象在远古时代并不能被人们欣赏、喜爱，它的美学价值和意义在文明社会中才得以体现。故选C。【2题详解】本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题D项，“是人类祖先自身光荣与骄傲形象的化身”错误，曲解文意，第一段中人在这里确乎毫无地位和力量，有地位的是这种神秘化的动物变形，它威吓、吞食、压制、践踏着人的身心。表明饕餮与人类形象无关。故选D。【3题详解】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题B项，“由于受早期宗法制的直接影响”错误，表达绝对化，强加因果，饕餐原始质朴的美是原始社会的特征，与宗法制有关系，却不一定有直接关联。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。2.阅读下面的文字，完成l～3题。

古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。

根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经〃小雅〃鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。

唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。

关于古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：“琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有“泛音”“按音”和“散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。

所谓“焚香操琴”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种“净”与“静”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。“六忌”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，“七不弹”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。

古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在《白虎通》中记载：“琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。

1．下列有关“古琴”的描述，不符合原文意思的一项是（

）

A．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。

B．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。

C．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。

D．作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被人们赋予许多特殊的含义，如其十二徽分别象征十二月。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是（

）

A．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。

B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。

C．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。

D．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。

3．根据原文内容，下列理解和表述不正确的一项是（

）

A．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。

D．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，它与棋术、书法、绘画被视为文人雅士修身养性的必由之径。参考答案：1．（3分）B（原文第一段说“古琴是汉民族最早的弹弦乐器”）

2．（3分）C（原文为“比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴”）

3．（3分）B（“三种音色分别象征天地人之和合”“在《风俗通》中有记载”于文无据）3.阅读下面的文字，完成下面小题。霍松林先生1921年9月29日生于甘肃。根据《青春集》及《松林回忆录》记载，其父16岁就中了秀才，接着进陇南书院深造，科举制度废除后回乡教书。霍先生12岁以前是在父亲教诲下苦读、苦学的。“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”这是幼时父亲教给他的第一首诗。“一首诗把从一到十的数字巧妙地组织在诗句中，有景有情，好认易记，平仄也合律。”在幼年的霍松林看来，这不止有趣，甚至神奇。读书是他当时最大的乐趣。父亲先教霍松林背诵《三字经》《千字文》《百家姓》，主要是认字；然后循序渐进，读《论语》《孟子》《大学》《中庸》《幼学故事琼林》《诗经》《子史精华》《古文观止》《千家诗》《唐诗三百首》《白香词谱》等。他六七岁学作诗作文，懂得了汉语的平仄，也会对对子，作诗从五古、七古、杂言体开始，然后到律诗，逐渐成熟。十二岁以后进入全县最好的学校新阳小学四年级上学，接受现代教育。对于童年时代的背诵，霍先生后来说，这样的确有好处：第一，养成了背书的习惯，也积累了背书的经验；第二，童年背诵的东西当时虽然不懂或不大懂，但在以后的学习中重复出现，或遇到有关联的问题，就逐渐懂了。第三，那些经过反复背诵、后来逐渐弄懂了的东西，涉及文史哲等许多方面，这就在不知不觉之中给他培育了广泛的学习兴趣。霍先生小学毕业，通过全县会考，以第一名的成绩考入省立天水中学。读初中时，他广泛阅读文学经典，既有“五四”以来的新文学作品和外国文学作品，还有古典诗词曲及有关中国古典文学的著作，能借就借，不能借就买。在此期间，他还给《陇南日报》投稿，散文、新诗、旧体诗，大多数被采用。霍先生把领到的稿费，统统用来买书。由于家境清寒，交不起学生食堂的伙食费，他只能从离校80里外的家中背来米面、木柴，自己烧饭吃。霍先生说：“我读初中时，父亲给我一本讲治学方法的书，叫《先正读书诀》，其中有这么几点：一要循序渐进，持之以恒，切忌一曝十寒；二是既要精读，又要博览。精读的书要能背诵，博览的书也要记住大意或要点。为了帮助记忆，必须写读书札记；三是读书、阅世、作文相辅而行。这几点，我都是认真做了的。”1945年7月，霍松林赴兰州参加高考，以第一名考入中央大学中国文学系。南京沦陷前夕，中央大学西迁重庆，抗战胜利后迁回南京。他在重庆学习一年、南京学习三年，都因成绩优异而享受公费待遇。据霍先生回忆，当时胡小石讲《楚辞》，汪辟疆讲唐宋诗，陈匪石讲唐宋词，卢冀野讲元曲，吕叔湘讲欧洲文艺思潮，伍俶傥讲《文心雕龙》，朱东润讲中国文学史，罗根泽讲中国文学批评史。在大师级教授的熏陶下，他在文学的海洋中恣意畅游，对文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、诗学、词学、曲学以及文学理论批评史等刻苦钻研，而且逐渐“由博返约”，形成了研究中国诗史或中国诗歌理论批评史的想法。古典文学研究专家钱仲联先生评价霍先生这段学习时说：“时胡小石、卢冀野、罗根泽各以一专雄长盘敦，松林俱承其教而受其益。于诗尤得髓于汪方湖，于词则传法乳陈匪石。”在此期间，由于他学习成绩突出，才华横溢，也得到于右任先生的奖掖和帮助。相关链接：读中学时，霍先生的学习成绩一直名列前茅，而用于正课学习的时间并不多，大量时间都用于课外阅读和写作。1937年，抗日战争全面爆发，这时霍先生正是十五六岁的青年，面对救亡图存的时代要求，他激情难抑，热血沸腾，和同学们一起走上街头，宣传抗日，并写了不少颇具战斗力的诗歌和散文。7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.小时候，霍松林先生在父亲教诲下读书，他的父亲曾是秀才，创作了一首包含数字的诗教他，让霍松林感到神奇。B.霍松林先生读初中时，就广泛阅读中外文学经典，并且给报刊投稿，发表了散文、新诗等不同体裁的作品。C.霍松林先生就读于省立天水中学期间，把挣来的稿费都用于买书，自己烧饭吃；这可见他的好学、勤俭。D.霍松林大学时期受到诸多大师级教授的熏陶，刻苦钻研文字学、音韵学、训诂学等诸多学科，获益颇多。8.下列对材料有关内容的分析和概括，正确的两项是A.霍松林童年时代读了《三字经》《论语》等大量著作，这为他后来在中学、大学的继续学习、深造奠定了坚实的基础。B.霍松林以全县第一名的成绩考入省立天水中学，后又以第一名的成绩考入中央大学，随中央大学西迁重庆，大学四年，他成绩优异。C.大学期间，霍松林先生师从胡小石、罗根泽等名家，也获得了于右任先生的帮助，因而学习成绩突出，才华横溢。D.中学生时代的霍松林不仅学业成绩优秀，而且关心国家大事，他把大部分时间用于参加抗日救亡的宣传活动。E.文中直接或间接引述有关霍松林先生读书求学经历的回忆，这样写增强了文章的真实性，也使文章更具感染力。9.简要概括霍松林先生学生时代读书的态度与方法。参考答案：7.A

8.AE

9.(1)态度：①要培养兴趣；②要持之以恒；③要勤奋刻苦。(2)方法：①精读与博览相结合；②要知行结合；③要有背诵积累。7.试题分析：A项，“创作了一首包含数字的诗”错，此诗不是霍松林的父亲创作的，原文只说“这是幼时父亲教给他的第一首诗”。这道题综合性比较强，既涉及到了对传主经历的筛选，也涉及到了对传主品质的探究。解答这类体的方法是：解读标题，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；将选项与原文对照，一一排除得出答案。8.试题分析：B项，“随中央大学西迁重庆”错，由原文可知，中央大学在南京沦陷前夕就已迁入重庆。C项，强加因果关系，成绩突出主要是内因起作用，而“师从胡小石、罗根泽等名家，也获得了于右任先生的帮助”都是外因。D项，“他把大部分时间用于参加抗日救亡的宣传活动”与材料不符，由原文可知，霍松林“大量时间都用于课外阅读和写作”。9.试题分析：本题解答时需要通读全文，找到介绍霍松林先生学生时代的段落，逐段筛选出霍松林先生读书的态度和方法，组织答案。能体现学习态度的信息有“读书是他当时最大的乐趣”“培育了广泛的学习兴趣”“交不起学生食堂的伙食费，他只能从离校80里外的家中背来米面、木柴，自己烧饭吃”“一要循序渐进，持之以恒，切忌一曝十寒”等；属于学习方法的信息有“养成了背书的习惯，也积累了背书的经验”，“广泛阅读文学经典”，“既要精读，又要博览”“读书、阅世、作文相辅而行”等。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面课内文言文，完成2-5题。乐恢字伯奇，京兆长陵人也。其父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨?”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。（《后汉书?乐恢传》）2.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A.令闻而矜之，即解出亲

矜：怜悯B.诸公多其行，连辟之

多：称赞C.选举不阿，请托无所容

容：接受D.以示天下之私

私：偏爱3.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（

）A.诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法

以故其后名之曰“褒禅”B.恢以意不得行，乃称疾乞骸骨

秦王恐其破璧，乃辞谢C.窦宪因是风厉州郡迫胁

善战者因势而利导之D.宪兄弟放纵，而忿其不附己

激于义而死焉者也4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛哭不已，他的行为感动了县令，最后父亲得以释放。B.老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系找门路；本郡太守犯法被杀，他“独奔丧行服”：这与他的性格有关。C.蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡故人，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。D.河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹。乐恢不畏权贵，上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）①同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。②昔人有容身避害，何必以言取怨?参考答案：2、D（私：个人的）3、C（因：介词，“趁机”/“根据”。A、以：介词，表原因。B乃：连词，于是。D、而：连词，并且）4、C（“故人”无根据）5、①同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来（乐恢）举荐了杨政的儿子做了孝廉，从此乡里的人都归附他。②古人有保全自身躲避灾祸的说法，你何必用自已的言论来招致别人的怨恨呢？参考译文：

乐恢字伯奇，京城长陵人。他的父亲是县里的小吏，得罪了县令，（县令）拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁，常常伏在官署门前昼夜不停地放声大哭。县令听到之后，非常同情他，就放出了他的父亲。长大后，乐恢喜好经学，跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，（他）闭门精心诵读，不与(外界)人物交往。后来，焦永因事被劾查，其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁。乐恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成为有名的儒生。后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。回来后，又做了功曹，推选、举荐从不偏袒，别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉．从此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中。正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空，乐恢因为与第五伦是同乡，（乐恢）不肯留下来，在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为，接连几次征辟他，他都没有答应。后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴，乐恢多次上书谏争，朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。这时，河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切，放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司史校尉。众多指责、荐举(的事实)，令(他们)无法回答，无从逃避，显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的弟弟夏阳候窦瑰想要问候乐恢，乐恢谢绝了他，不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵，并且愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说：“古人有用保全自身来躲避灾祸(的说法)，你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢?”乐恢慨叹地说：“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上书劝谏说：“我听说众多帝王的过失，都是由于权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情，以此显示天下是个人的天下。政治有了过失，如果不加补救，其结果不可预测。当今应该做的，帝王应以大义为重，断绝这种联系，国舅应以谦逊为主自我反思。”上书没有取得效果。此时，窦太后临朝，和帝没有亲政，乐恢因为主张没有能够施行，于是称病回乡。窦宪趁此机会迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。(死后，)穿丧服哀丧的弟子有几百人，广大百姓非常悲痛。后来，窦氏被诛杀，和帝即位，乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节，(和帝)赐与乐恢的儿子乐己为郎中。5.阅读下面的文言文，完成后面小题。崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未有子胤。毁不灭性，政当不进肴羞耳，如何绝盐？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，从之。父梁州之资，家财千万，散与宗族。漆器题为“日”字，“日”字之器流乎远近。料得父时假贳②文疏，谓族子紘曰：“彼有自当见还，彼无吾何言哉？”悉火焚之。好学，聚书至万卷，邻里年少好事者来从假借，日数十帙，慰祖亲自取与，未尝为辞。为始安王遥光抚军刑狱，兼记室。遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。建武中，诏举士，从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里，慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，无华辞，而酬据精悉，一座称服之。朓叹曰：“假使班、马复生，无以过此。”慰祖卖宅须四十五万，买者云：“宁有减不？”答曰：“诚宜韩伯休①，何容二价？”买者又曰：“君但卖四十六万，一万见与。”慰祖曰：“岂是我心乎？”少与侍中江祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘沨素善遥光据东府反慰祖在城内城未溃一日沨谓之曰卿有老母宜出。命门者出之。慰祖诣阙自首，系尚方，病卒。慰祖著《海岱志》，起太公迄西晋人物，为四十卷，半成。临卒，与从弟纬书云：“常欲更注迁、固二史，采《史》、《汉》所漏二百余事，在厨簏，可检写之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可写数本，付护军诸从事人一通，及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆，令后世知吾微有素业也。”又令以棺亲土，不须砖，勿设灵座。【注】①韩伯休，东汉人士，因卖药三十多年从不接受还价而为世人所知。②贳shì：借贷。12．对下列句子中加横线的词语的解释不正确的一项是（

）A．政当不进肴羞耳

羞：美味的食品B．料得父时假贳文疏

料：估量，揣测C．而酬据精悉

悉：详尽，详细D．《海岱志》良未周悉

良：的确，确实13．下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是（

）A．何容二价

何者？严大国之威以修敬也B．邻里年少好事者来从假借

凡是州之山水有异态者C．以存大意

久之，能以足音辨人D．而慰祖不往也

人非生而知之者14．下列对原文的理解和分析，不准确的一项是（

）A．崔慰祖出身官宦家庭，为人孝顺。他的父亲曾担任粱州刺史、奉朝请。父亲去世后他坚持不吃盐，在母亲的劝说下他改变了这种做法。B．崔慰祖家境殷实富裕，为人仗义疏财。他的父亲在梁州有很多财产，崔慰祖都分给了自己的族人，甚至将他人的租借字据全都烧掉了。C．崔慰祖有才华，不善言辞却能服众。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓的朋友曾经向崔慰祖询问有关地理方面的问题，他的回答有理有据，令人折服。D．崔慰祖在历史方面颇有研究，却著述未竟。他想对司马迁和班固的历史著作再作注释，因病逝未能如愿，其《海岱志》也只完成了一半。15．用“/”给文中画波浪线的部分断句。与丹阳丞刘沨素善遥光据东府反慰祖在城内城未溃一日沨谓之曰卿有老母宜出16．把文中划线句翻译成现代汉语。（1）谓族子紘曰：“彼有自当见还，彼无吾何言哉？”（2）遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。参考答案：12．B13．B14．A15．与丹阳丞刘沨素善/遥光据东府反/慰祖在城内/城未溃一日/沨谓之曰/卿有老母/宜出16．（1）（崔慰祖）对族侄崔纮说：“那些人有了钱，自然会将借去的归还我；他们如果没有，我说什么呢？”（2）萧遥光喜欢下棋，多次召来对弈。崔慰祖总是推辞说下得不好，不是初一、十五就不来拜见。12．【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】文言虚词的题答题技巧：翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较，看是否翻译成同一个词。先理解翻译所学课文中的虚词，再比较文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。虚词比较：每组中利用给出的高中学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法。13．【试题分析】此题考查文言虚词的意义和用法的理解能力。解答此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。B项，者，二者均为“……的人”。所以选B。【考点定位】【名师点睛】14．【试题分析】本题考查对文章内容的概括和分析的能力。解答此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A项“他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”，应为“他的父亲曾担任梁州刺史”，担任奉朝请的是崔慰祖。张冠李戴。所以选A。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位（时间顺序颠倒）、无中生有、添枝加叶。其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。例如本题选项A就犯了张冠李戴的错误。15．【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整，然后再注意常见的句末语气词“者、也、矣、乎、欤”和句首语气词“故、夫、盖、惟”，同时还需注意陈述主语的变化和事件的切分。做断句题的具体思路是：第一步，通读文段，整体把握文段的内容大意及主题；第二步，找出标志性的词语，如名词、动词、句首句末虚词、有特殊用法的词语等；第三步，先易后难，逐步断句（先断有把握的部分，后断吃不准的部分）；第四步，诵读全文，详加验证。语段断好后，再通读一遍，用语法分析或凭语感，根据文言断句的基本要求，结合文段意思，检验断句是否正确合理。“慰祖、慰祖、城、沨、老母等名词可用作主语或宾语，而且“曰”后一定要断开。16．【试题分析】本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句中，见，指自己（学过的文章里，有《陈情表》的“慈父见背”，平时生活中有“见谅”），吾何言哉？是宾语前置句，疑问句中代词作宾语，宾语前置。第二句中，数，屡次；对戏，对弈；拙，下得不好；朔望，初一、十五；见，拜见。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B【名师点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。译文崔慰祖，字悦宗，是清河郡东武城人。父亲崔庆绪，永明年间担任梁州刺史。崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请。父亲亡故后他不再吃盐，母亲说：“你既没有兄弟，也没有子女。遇大丧不灭孝的本性，只是不应进食美味佳肴罢了，怎能断绝吃盐呢？我现在也不吃盐了。”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告。崔慰祖的父亲在梁州的资产家财有千万，他都散发给同宗的族人。家具器物都用漆写上“日”字，这种有“日”字的器具，流散到远近各地。崔慰祖整理了父亲有关的租借文书凭证，对族侄崔纮说：“那些人有了钱，自然会将借去的归还我；他们如果没有，我说什么呢？”于是便将人们的租借字据全都烧掉。崔慰祖爱好学习，收藏书籍达到万卷。邻居中有爱学习的青年都相随着来向他借书，每天借书达到几十卷，崔慰祖都亲自取出给他们，从来没有推托过。崔慰祖担任始安王萧遥光的抚军刑狱，兼记室。萧遥光喜欢下棋，多次召崔慰祖来对弈。崔慰祖总是推辞说下得不好，不是初一、十五就不来拜见。建武年间，诏令各地举荐才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推荐崔慰祖和平原郡刘孝标同为饱学之士。齐明帝想让他管理一个方圆百里的小地方，以测试他的才能，崔慰祖推辞不就职。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓曾在吏部省中聚集很多宾客好友，每人都向崔慰祖询问十几件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，语言不华美，但回答得有根有据具体而且精准，满座宾客都称赞而且心服口服。谢朓赞叹说：“假如班固、司马迁再生，也不能超过他。”崔慰祖出卖自己的住宅，要价四十五万，买的人说：“能否减点价？”崔慰祖说：“确实不同于韩伯休，怎么容许有两种价格？”买的人又说：“你只管标价四十六万，一万钱是送给你的。”崔慰祖说：“这难道是我的心愿吗？”崔慰祖年轻时和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀显贵了，常来问候他，但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹阳县丞刘沨一向要好，萧遥光占据东府造反时，崔慰祖正在城内。在城池还没有被攻下的一天，刘沨对崔慰祖说：“你家中有老母亲，应当赶快出城去。”于是命守门人放他出去，崔慰祖（出城后）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。崔慰祖著有《海岱志》，记载了从太公时起到西晋时止的人物，写到四十卷，完成了一半。临死时，写信给堂弟崔纬说：“常想再注释司马迁、班固两人的历史著作，已搜集到《史记》、《汉书》遗漏未载的二百多件事，放在橱柜竹箱中，你可以整理好写出来，以保存它的大意。《海岱志》确实不够完善详细，你可抄写几本，交给护军各位从事每人一本，也给朋友任防、徐寅、刘洋、裴揆等，让后世的人知道我稍微有些清高的事业。”又嘱咐让棺材直接靠近黄土，不必用砖砌，不要摆设灵位。

6.阅读下面的文言文，回答下列各题。张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己,皆共目之。衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。6.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(

）A.大将军邓骘奇其才

奇:以……为奇B.安帝雅闻衡善术学

雅闻:高雅听说C.衡常思图身之事

图:图谋,谋划D.视事三年,上书乞骸骨

视事:指官员到职工作7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(

）A.本文虽为节选,但仍然颇为完整地介绍了张衡一生的主要经历、科技方面的历史性贡献以及文学成就、政治表现等,反映出他的卓越才能和高尚品质。B.张衡创造的候风地动仪是用精铜铸成的,直径有八尺,由上下两部分相合盖住,中央凸起,形状像个酒樽,外面用篆字和山龟、鸟、兽的图形装饰。C.顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人,宦官们害怕他说自己的坏话,个个紧张,都给他递眼色,张衡便没对皇帝说实话。D.河间王骄横奢侈,不遵守法令制度,还有很多豪门大户和他一道胡作非为,张衡一到任就威风凛凛,整顿法制。暗中探知奸党分子的姓名,一下子全都抓了起来。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。参考答案：6.B

7.D

8.张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，于是进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。【6题详解】试题分析：本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B项，“雅闻”，常常听说，一向听说。“雅”，副词，一向，常常，平素。故本题选B项。【7题详解】试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。D项，错在“张衡一到任就威风凛凛”。张衡到任不是威风凛凛，而是治理严厉。故本题选D项。【8题详解】试题分析：本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。本句的关键点：“善”：“擅长”；“属文”：“写文章”；“观太学”：“（在）太学学习”；“贯”：“贯通”。【点睛】翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。参考译文：张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人，张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，于是进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思文章的组织、布局、命意、修辞，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇特出众，屡次征召他，他也不去应召。张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。后来迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙．龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都责怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。三、语言文字运用（20分，共4题）7.仿照下面文中画线句子，在横线上续写两句话。（4分）现如今，“个性”早已成为新新人类的宣言。其实，个性不是奇装异服，不是夸夸其谈。我们能否这样理解：个性就是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原那忠贞爱国的热切与无望；

①

；

②

。当个性化为一种精神、一份力量，当个性成为一种气质、一种风度时，你能不快乐地接受并享有吗？参考答案：（4分）示例：个性就是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白那蔑视权贵的不羁与洒脱；个性就是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同那蹈死不顾的英勇与豪迈。

略8.在下面这段文字的画线处填上恰当的关联词语。要求：语意连贯，合乎逻辑。（4分）

我国正处于经济快速增长的关键时期，①

我们只注重经济数量的增长，而忽视质量的改善，对自然资源盲目开发，②

竭泽而渔，势必给自然资源和生态环境带来巨大的破坏，从而断送可持续发展的前景。③推进资源节约和环境保护工作，是确保我国可持续发展的必由之路；④全面建成小康社会的战略目标将难以实现。参考答案：1倘若(如果)2甚至3因此4否则

略9.阅读下面的文字，完成各题。梁实秋在他的《清华八年》一文中，曾有过这样的描述：园里谈不到什么景致，不过非常整洁，绿草如荫，校舍十分简朴，但是______。工字厅后面是荷花池，池畔松柏参天，厅后匾额上的“水木清华”四字确是______。又有长联一副，颇为精彩：槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，洵是仙居。我在这个地方不知(

)。西园榛莽未除，一片芦蒿，登高西望，圆明园的断垣残石历历可见，俯仰苍茫，别饶野趣。土山的背后，缓缓地流动着一条小河，两岸微风拂柳，又是一方胜境。这一带景色宜人，是同学们常来读书游憩而______的去处……

清华园中的荷花池，后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》，更是______，招致莘莘学子的钦羡，使人不免心生神往，希冀也能漫步在这荷花池畔，沐朝霞，送夕阳，书声与清风相应和，度过终生都值得回味的一段读书时光。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（

）A.一干二净

当之无愧

依依不舍

如雷贯耳B.一尘不染

无可厚非

依依不舍

振聋发聩C.一干二净

无可厚非

流连忘返

振聋发聩D.一尘不染

当之无愧

流连忘返

如雷贯耳18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A.消耗了不知多少黄昏B.不知消磨了多少黄昏C.不知多少黄昏消耗了D.黄昏不知消磨了多少19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A.在书声与清风里，度过终生都值得回味的一段读书时光。B.书声与清风相迎合，终生度过一段都值得回味的读书时光。C.书声与清风相应和，度过一段终生都值得回味的读书时光。D.在书声与清风里，终生度过一段都值得回味的读书时光。参考答案：17.D

18.B

19.C【17题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。本题中，“一干二净”，形容一点也不剩。“一尘不染”，泛指人品纯洁，丝毫没有沾染坏习气。也指环境非常清洁。第一处，形容校舍的清洁，应用“一尘不染”。“当之无愧”，完全当得起，没有可惭愧的地方。“无可厚非”，表示没有可过分责难的。意指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。第二处，从前面所描写的环境来看，“厅后匾额上的‘水木清华’四字”应是完全当得起，应使用“当之无愧”。“依依不舍”，形容很留恋、十分舍不得。“流连忘返”，比喻喜欢、迷醉某种事物而不愿或忘记离开。常形容对美好景致或事物的留恋。第三处，从“这一带景色宜人”可知，句中应是说同学们喜欢而不愿意离开这一地方，应使用“流连忘返”。“如雷贯耳”，形容人的名声大。也形容声音巨大。“振聋发聩”用来比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。第四处，应是说清华园中的荷花池因朱自清先生的一篇《荷塘月色》而名声很大，应使用“如雷贯耳”。故选D项。【18题详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中，从语境来看，“我在这个地方不知……”，应是说自己在这里度过很多时光，主语是“我”，D项，主语变成“黄昏”，句子就变成“我在这个地方不知黄昏不知消磨了多少”，显然语序不当；A、C两项，“消耗黄昏”搭配不当，“消耗”指（精神、力量、东西等）因使用或受损失而渐渐减少。故选B项。【19题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。AD两项都属于语序不当，“终生都值得回味的一段读书时光”“终生度过一段都值得回味的读书时光”应为“一段终生都值得回味的读书时光”；B项，“迎合”用词错误，“应和”指逢迎,猜测或揣度别人的心意以便顺从或投合，此处应是说“书声与清风相应和”，且“终生度过一段都值得回味的读书时光”的语序不当。故选C项。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。此题属于语言表达连贯的语句复位题，既考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力。语句复位题指根据所提供的语境，选择与语境最相符、与上下文衔接最连贯的一句话。语句复位题一般是定位选句，大多采用选择题的形式。做好语句复位题要从以下几个方面考察：话题是否统一。要注意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一致；前后是否勾连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系，做到思路清晰，层次合理；事理是否相承。既要注意注意逻辑关系，如因果、条件、并列、递进、总分、先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维顺序，又要注意符合生活的事理；意境是否协调。要注意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉，或欢乐热烈，或简洁明快，或隐晦曲折等，文段中所体现的情感意蕴，同其中的物象要高度契合统一；句式是否一致。如句子的结构、关联词的搭配等，所选的句子要和语段信息前后照应，表意上形成一个完美的整体；音节是否和谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。10.读表1，请从纵向和横向两个方面对表1进行比较分析，并各写出一条结论。每条不超过45个字。表1

城乡基本公共教育服务的覆盖比例（1）纵向：（2）横向：参考答案：（1）纵向：贫困生补助和免书本费用的覆盖比例，农村远高于城市。（或免费午餐的覆盖比例，农村略高于城市。（2）横向：无论城市还是农村，免书本费用的覆盖比例远高于免费午餐的贫困生补助比例。试题分析：这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以城乡基本公共教育服务的覆盖比例为主要体现数据和柱状图，同时要注意横行和纵向上的不同体现。纵向：贫困生补助和免书本费用的覆盖比例，农村远高于城市。横向：无论城市还是农村，免书本费用的覆盖比例远高于免费午餐的贫困生补助比例。六、写作（60分，共1题）11.根据以下材料，选取角度，从“人与自然”的关系角度确定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。人，诗意地栖居在大地上。一花一世界，一叶一菩提。啃得菜根，百事可做。参考答案：怎样诗意地安居大约是80年代初期，第一次从某篇文章的引文中读到荷尔德林的一句诗，当时的惊喜劲儿现在想起来还是一种享受。这句诗是：“人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。”这句诗如同魔力加于我身，使我的想象力腾空飞起，冥冥之中，看到了两种幻象。一种是人所赖以生存的各种居所，包括洞穴，土、木、砖、石搭建的造型各异的屋宇，简陋的窗户上闪动着的光亮