2022年度重庆西彭镇第一中学高三语文月考试卷含解析

2022年度重庆西彭镇第一中学高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的作品，完成小题。中国社会文化中的世故朱鸿召在中国，不懂世故，难以成事；太懂世故，难成大事。世故与人情相伴而生，依傍而存。人情很温暖，很圜涧，世故却很冷漠，很丑陋，甚至很丑恶。世故不登大雅之堂，却在中国人的生活中无处不在，无孔不入。世故是中国人的处世经验，源于人间时事之变迁，人生命运之浮沉，变迁中有利益得失，浮沉中有生命荣枯，趋利避害，尚荣弃枯，所谓会做人，会处事，八面玲珑，什么人都不得罪。这种经验，往往是语言文字所不可企及的。先秦诸子中，孔子尚礼倡仁，以恢复周礼，重振纲常伦理为己任，知其不可而为之，尽管靠开门授徒的学费收入，小日子过得挺滋润，食不厌精，脍不厌细，但当时就发现生活中存在一种左右逢源者，谓之“乡愿”。他痛斥“乡愿，德之贼也”，实际上是无可奈何，为人情世故所困扰。孟子主张性本善，倡导仁义礼智，颇有大义灭亲之慨，遭到以滑稽善辩著称的淳于髡的责难，如果嫂子落水怎么办？回答是，可以救助，是为权，权衡轻重，权宜之计，变通之策。在人情面前，原则让出了局部空间。放眼望去，儒家认为人性本善，法家认为人性本恶，都留下了人性的一角缺失，从而为人情世故留存了滋生蔓延的缝隙和空间。老子、韩非与兵家一脉相承，直接建立在对人心人性的琢磨开掘之上，具有某种形而上的精神气质。从各种兵法，到三十六计，只要能够战胜对手，什么都可以作为手段，什么手段都可以使用，人情世故无所不用其极。流风遗韵，刀光剑影之外，还有《菜根谭》《增广贤文》，传授的都是历久弥新的为人处事的世故经验、人情技巧和潜规则。世故是人治社会的生存策略，是专制集权环境下的人生智慧。最严格的体制，最缜密的制度只要是人治社会环境，在执行过程中就可能被人情所浸润，所腐蚀。因为哪怕是一个人处于制度之上，可以不受制度约束，这个人便无可避免地要遭遇到人情的簇拥和侵扰。陈陈相因，上行下效，每个人都成了多米诺骨牌效应的参与者和受害者。什么卑躬屈膝，摇尾乞怜；什么奴才嘴脸，阿Q精神；什么多年的媳妇熬成了婆，比恶婆还凶狠，等等，都是世故里的众生相。诚心，修身，齐家，治国，平天下，这种道德理想主义可以很崇高，但难免腐败，因为人情世故是一柄犀利的双刃剑。更严重更复杂的问题是，我们世世代代不断传习操持着人情世故，甚至在私下里羡慕着深谙此道者，却在庙堂高处或高头讲章中，极力回避之，甚至鄙弃之。所以，在古代汉语语境中的世故，是四处丛生的野草，在每个王朝的早春时节，草色遥看近却无，随着季节的更替，这草色逐渐蓬勃茂盛，终成燎原之势。尔后，野火烧不尽，春风吹又生。（节选自《家园里的世故和风流》）16.对文中“世故”的含义理解不正确的一项是A.“世故”指会做人，会做事，趋利避害，八面玲珑。B.“世故”是中国人世代相传的处世经验。C.“世故”不登大雅之堂，是有百害而无一利的庸俗潜规则。D.“世故”也是人治社会、集权环境下的生存策略和人生智慧。17.请结合文章，阐释最后一段中画线句的内涵。18.联系全文简要概括“人情世故”的危害。参考答案：16.C

17.（1）世故就像野草，不被社会公开承认却在暗中蔓延。（2）人情世故对人治社会的消极影响广泛而深重，并且持续存在。

18.（1）或太过功利，或丧失原则，难成大事；（2）体制、制度、环境被浸润被腐蚀，进而腐败；（3）助长民族的劣根性。【16题详解】试题分析：这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。对文中“世故”的含义理解，C项，结合文本内容“世故是中国人的处世经验……这种经验，往往是语言文字所不可企及的”“人情世故是一柄犀利的双刃剑”分析可知，“有百害而无一利”表达绝对化了。故选C。点睛：这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的理解不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析、比较，得出结论。【17题详解】试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意的能力。语句内涵的理解，要放回原文，结合上下文理解。首先要注意从本句入手，看清句子在文中的位置，确定解决问题的阅读空间。其次要注意分析对本句的语法分析，了解本句的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分。第三要注意本句子与上下文的句子之间的关系。筛选文中的重要语句，整合后作答。结合“在每个王朝的早春时节，草色遥看近却无，随着季节的更替，这草色逐渐蓬勃茂盛，终成燎原之势”分析可知，世故就像野草，不被社会公开承认却在暗中蔓延。结合“野火烧不尽，春风吹又生”“在庙堂高处或高头讲章中，极力回避之，甚至鄙弃之”分析，世故对人治社会的消极影响广泛而深重，并且持续存在。【18题详解】试题分析：本题主要考查筛选并整合文中的信息及分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力。简要概括“人情世故”的危害，结合文本内容分析概括。结合“太懂世故，难成大事”“世故却很冷漠，很丑陋，甚至很丑恶”“趋利避害，尚荣弃枯，所谓会做人，会处事，八面玲珑，什么人都不得罪”分析可知，或太过功利，或丧失原则，难成大事；结合文本第四、五两节内容分析，体制、制度、环境被浸润被腐蚀，进而腐败；结合“我们世世代代不断传习操持着人情世故，甚至在私下里羡慕着深谙此道者，却在庙堂高处或高头讲章中，极力回避之，甚至鄙弃之”分析可知，助长民族的劣根性。2.阅读下面的文字，完成l9～22题。香鱼的故乡林清玄

①在台北的日本料理店里有一道名菜，叫“烤香鱼”，这道烤鱼和其他的鱼都不一样；其他的鱼要剖开拿掉肚子，香鱼则是完整的，可以连肚子一起吃，而且香鱼的肚子是苦的。苦到极处有一种甘醇的味道，正像饮上好的茗茶。

②有一次我们在日本料理店吃香鱼，一位朋友告诉我香鱼为什么可以连肚子一起吃的秘密。他说：“香鱼是一种奇怪的鱼，它比任何的鱼都爱干净，它生活的水域只要稍有污染，香鱼就死去了。所以它的肚子永远不会有脏的东西，可以放心食用。”朋友的说法，使我对香鱼产生了极大的兴趣，它究竟是怎么样的一种鱼，这样高贵。容不下一点环境的污迹?这也使我记忆起，十年前在新店溪旁碧潭桥头的小餐馆里，曾经吃过新店溪盛产的香鱼，它的体型细小毫不起眼，当时还是非常普通的食物，如今，新店溪的香鱼早就绝种了，因为新店溪被人们染污了，香鱼拒绝在那样的水城里存活。③现在日本料理店的香鱼，已经不产在新店溪，而要从日本空运来台，使香鱼的身价大大增高，几乎任何鱼都比不上。听说在澎湖某些没有被污染的海域，还能找到香鱼的踪迹，可是为数甚少，早就无法满足吃客的需求了。本来在新店溪旁的普通食物，如今在台湾却找不到故乡，想起来就令人伤感。

④每次吃香鱼的时候，我的心持就不免沉重，那种沉重来自香鱼的敏感，在许多人的眼里，所有的鱼做为食物以外，就没有别的意义了。香鱼却不同，因为它的喜爱洁净，使我们更觉得应该有一个清洁的生存空间。在某一个层次上，香鱼是比人更高贵的，我们生活在一个被污染的环境，到处充满了刺耳的噪音和汽车排放的黑烟，可是时间一久，我们就适应了这样的环境，甚至一点抗辩也没有。

⑤没有新鲜的空气，没有干净的溪水，没有清爽的天空。甚至没有安静的听觉，我们都已经悄然不察了。面对着一天比一天沉沦的生活空间，有时我们完全失去了警觉。

⑥香鱼不然，它不肯自甘于污浊的溪水，不肯改变自己去适应一个更坏的环境。于是它选择了死，宁洁而死，不浊而生，那样的气节，更使我们面对香鱼的时候低徊不已。

⑦记得多年以前，我在梨山上，参观过鳟鱼的养殖；鳟鱼是濒临绝迹的鱼类，在台湾，只有梨山上清澈的溪水和适当的水温，能让他们乐于悠游，它们独特的品性，使养殖的人丝毫不敢掉以轻心，也正因为这样，鳟鱼在人们的心目中，永远不会和普通的吴邦鱼相提并论。

⑧有一次我在澎湖的海边度假，渔民们邀请我到海边去欣赏奇景。那一天，许多海豚无缘无故的游到岸上集体自杀，我站在海岸边，看着那些到处罗列的海豚，它们从海里跳到岸上等待着死亡，却没有人知道原因，我也不知道。

⑨海豚的集体自杀，给当地的渔民带来一笔小财，没有人探问它们为什么拒绝生存。我的心里却充满了疑惑；海豚是一种智商很高的动物，它们到底为什么要集体自杀呢?是不是心情上受了什么委屈?在以前海面干净的往日，是不是也有海豚自杀呢?生物学家恐怕也无法解开海豚自杀的谜题，但是我深知，海豚的自杀不是“无缘无故”，一定有它的理由，只可惜，我们不能理解。唯一可以理解的是，动物有动物的想法，鱼也有鱼的心情。干净的海，是海豚的故乡；清澈的溪水，是香鱼和鳟鱼的故乡；它们宁可做失乡的游魂，也不愿活在污浊的水域，这是作为人的我们，应该深切反省的。⑩有许多饲养鸟类和热带鱼的朋友，经常向我抱怨，不管他们如何细心照料，鸟和鱼都会无故地死去，我想，鱼鸟的死都不是无故的，因为鸟是属于山林的，不属于笼子；鱼是属于河海的：不属于水箱。现在更严重的是，即使在山林河海，由于人为的污染，许多动物都活得不快乐，恐怕在大自然里，只有一种动物对坏的环境能安之如常，那种动物的名字叫做“人”。几年前，人们在新店溪“放香鱼”，让香鱼回到它的故乡，据说现在新店溪里已有为数极少的香鱼存活，如果河川不继续污染，将来我们食用的香鱼不必从空中来，而是本乡的土产。

香鱼是我们的，故乡也是我们的，我们千万不要让故乡成为香鱼拒绝的地方。19．文章开头从“烤香鱼”谈起，有什么作用?（4分）20．第四段开头，作者为什么说“每次吃香鱼的时候，我的心情就不免沉重”?（4分）21．请简要赏析文中两处划线的句子。（4分）

（1）没有新鲜的空气，没有干净的溪水，没有清爽的天空，甚至没有安静的

听觉，我们都已经悄然不察了。（2分）

（2）因为鸟是属于山林的，不属于笼子；鱼是属于河海的，不属于水箱。（2

分）22．香鱼的习性让作者感慨：“作为人的我们，应该深切反省。”结合全文，说说我们

应该反省什么。（6分）参考答案：3.阅读下面的文言文，完成4-7题。《南园诗存》序

（清）姚鼐昆明钱侍御沣①既丧，子幼，诗集散亡。长白法祭酒式善、赵州师令君范，为搜辑仅得百余首，录之成二卷。侍御尝自号南园，故名之曰“南园诗存”。当乾隆之末和珅秉政自张威福朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣若夫立论侃然能讼言其失于奏章者钱侍御一人而已。今上既收政柄，除慝扫奸，屡进畴昔不为利诱之士，而侍御独不幸前丧，不与褒录，岂不哀哉！君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命和珅偕君往治之。君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。其后君擢至通政副使，督学湖南，时和珅已大贵，媒糵②其短不得，乃以湖北盐政有失，镌君级。君旋遭艰归，服终，补部曹。高宗知君直，更擢为御史，使值军机处。君奏和珅及军机大臣常不在值之咎，有诏饬责，谓君言当，和珅益嗛君。而高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君。君家贫，衣裘薄，尝夜入暮出，积劳成疾以殒。方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。而君遭其困，顾不获迁延数寒暑，留其身以待公论大明之日，俾国得尽其才用，士得尽瞻君子之有为也。悲夫！悲夫！余于辛卯会试分校③得君，四年而余归，遂不见君。余所论诗与古文法，君闻之独喜。君诗尤苍郁劲厚，得古人意。士立身如君，诚不待善诗乃贵。然观其诗，亦足以信其人矣。余昔闻丧，既作诗哭之；今得集，乃复为序，以发余痛云。（选自《古文辞类纂》，略有删改）①钱沣（1740-1795），字东注，号南园，云南昆明人。清书画家。乾隆三十六年进士，官侍御、通政司副使等。②媒糵：比喻挑拨是非，陷人于罪。③分校：科举考试时校阅试卷的官，时姚鼐以礼部员外郎任分校。4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.当乾隆之末/和珅秉政/自张威福/朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然/能讼言其失于奏章者/钱侍御一人而已/B.当乾隆之末/和珅秉政自张/威福朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣//若夫立论侃然能讼言/其失于奏章者/钱侍御一人而已/C.当乾隆之末/和珅秉政/自张威福/朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然能讼言/其失于奏章者/钱侍御一人而已/D.当乾隆之末/和珅秉政自张/威福朝士/有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然/能讼言其失于奏章者/钱侍御一人而已/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“赵州师令君范”，按照古代称谓习惯，这个人是赵州人师范县令，“赵州”是其籍贯，“师”是其姓，“令君”是其官职，“范”是其名。B.“序”，也作“叙”或“引”，一般写在书籍或文章的前面，介绍写作目的，编写体例和主要内容。《送东阳马生序》《兰亭集序》皆属此类。C.“辛卯”为干支纪年。干支纪年是中国古代的纪年方法，干支指天干和地支，十个天干和十二地支按顺序相配，六十年为一周，周而复始。D.会试，明清时期科举考试的名目之一，因考试在春天，又称春试或春闱，由礼部主持，在京城举行，参加考试的为各省乡试考中的举人。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.钱沣很受皇帝信任。乾隆皇帝一向了解钱沣正直贤良，知道他不会诬陷别人，于是加以重用，把军机处很多重要的事务交给他去办理。B.钱沣性格刚直不阿。和珅掌权的时候，很多大臣都巴结和珅，通过走他的门路得到提拔重用，只有钱沣敢于用奏章向皇帝揭发和珅的罪行。C.钱沣的遭遇令人惋惜。本文着重记述了钱沣与权臣和珅的斗争，作者哀叹他不能等到公论天下大白之时而死，惋惜人才之意溢于言表。D.钱沣的诗如其为人。本文把重点放在表现他忠直敢言的品质上，其目的是让读者由其人而见其诗，领会钱沣的诗“苍郁劲厚”的特点。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。（2）大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。参考答案：4．C5．A（《送东阳马生序》不是书序。）

6．B（误解了原文“高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君”一句的含义。）

7.（1）和珅知道不能私下求情，所以审理案件时不敢不公正(徇私舞弊)，国法得以伸张。（私干，私下求情；治狱，审理案件；倾陂，不公正(徇私舞弊)；得，能够，得以；伸，伸张。每处1分。）

（2）朝中大臣中虽然对先生怀有怨恨，但也没办法驱赶他离开朝廷，只能让他受劳累、受屈辱罢了。（怨恶，痛恨、怨恨；逐，驱赶；去，使离开；第，只、仅；劳辱，使受劳累受屈辱。每处1分。）参考译文：

昆明人钱沣御史去世了，他的儿子还年幼，它的诗集散落遗失，长白人法式善祭酒，赵州人师范县令，为他搜集整理，只找到一百多首，辑录成两卷。钱御史曾经为自己取号叫做“南园”，所以为它取名叫做“南园诗存”。

当乾隆末年，和珅掌权，作威作福，朝中官员中如果有耻于走他的门路不想通过他得到提拔重用的已经难能可贵了。至于刚直地提出自己的观点，能够在奏章中公开批评他过失的人，只有钱御史一人罢了。如今嘉庆皇帝已经即位执政，扫除奸邪佞臣，多次提拔从前不受利益诱惑的官员，可是钱御史偏偏在这之前就去世了，不能得到嘉奖并记功录名，这怎么不让人悲痛呢。

钱沣当初凭御史的身份上奏山东巡抚国泰的罪行，高宗皇帝下令和珅与钱沣一起前往处理，路途中衣服破旧，和珅拿来衣服请你换上，钱沣最终拒绝了。和珅知道不能私下求情，所以审理案件时不敢不公正(徇私舞弊)，国法得以伸张。那以后钱沣被提拔到通政副使，做湖南提督学政，这时和珅已经是位高权重，他不能找到钱沣的缺点来陷害钱沣，就借湖北盐政的过失削减钱沣的官级。钱沣不久遭父母之丧，服丧期满，补任部里的司官。高宗皇帝知道钱沣正直，再提拔他做御史，让他在军机处当值。钱沣上奏和珅和军机大臣常常旷职的过错，皇帝就下诏告诫、责备他们，认为钱沣说的对，和珅就更加怀恨钱沣。可是高宗皇帝知道钱沣贤良，他们诬陷钱沣不成，于是凡是军机处中劳累辛苦的事，大多交给钱沣去做。钱沣家中贫穷，衣服单薄，却常常天不亮就入朝当值，天黑才离去，最后积劳成疾而去世。当时皇帝仁爱明察，国家法纪还在，朝中大臣中虽然对先生怀有怨恨，但也没办法驱赶他离开朝廷，只能让他受劳累、受屈辱罢了。而钱沣受到他们的刁难，却不能再多活几年，留下自己的性命来等待公论大白天下之时，使国家让你发挥出所有聪明才智，同僚都能看到钱沣有所作为。悲痛啊！悲痛啊！

我在辛卯年做会试阅卷官的时候认识了钱沣，过了四年，我就回去了，于是没能再见到钱沣。我对与古诗文的观点，钱沣听到以后很喜欢。钱沣的诗特别苍郁劲厚，深得古人为诗之道。读书人如能像钱沣一样立身行事，确实不会凭借善于作诗才得到尊重。可是看到钱沣的诗，也足够信任他的为人了。我从前听到钱沣去世的消息，已经作诗哭祭他了，如今看到钱沣的诗集，于是又为它写序言来抒发我的悲痛之情。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4～7题。安丙，字子文，广安人。淳熙间进士，调大足县主簿。通判隆庆府，嘉泰三年，郡大水，丙白守张鼎，发常平粟振之。寻又凿石徙溪，自是无水患。知大安军，岁旱，民艰食，丙以家财即下流籴米数万石以振。事闻，诏加一秩。开禧二年，程松为四川宣抚使，吴曦副之。松夜延丙议。丙为松言曦必误国，松不省。盖丙尝为其父客，素知曦。三年正月甲午，曦僭号建官，称臣于金，以丙为丞相长史、权行都省事。事既炽，丙不得脱，度徒死无益，阳与而阴图之。遂与杨巨源、李好义等谋诛曦。丙遣弟焕往约诸将，相与拊定。于是传檄诸道，按堵如故。曦僭位凡四十一日。三月戊寅，陈曦所以反及矫制平贼便宜赏功状，自劾待罪，函曦首级与曦所受金人诏印及所匿庚牌附驿。时方议和，丙独戒饬将士，以攻为守，威声甚著。时沿边关隘悉为金毁丙遗时相书云今于关表广结义士月给以粮俾各保田庐逮事定则系之尺籍而劝之耕庶可经久贼张福、莫简叛。贼自阆趋遂宁，所过无不残灭。丙欲自持十万缗往益昌募士。魏了翁移书宰执，谓安丙不起，则贼未即平，蜀未可定，虽贼亦曰：“须安相公作宣抚，事乃定耳。”诏起丙为四川宣抚使，予便宜。丙奏：“臣不辞老以报国。”至遂宁，贼犹负固于普州之茗山。丙下令诸军合围，绝其樵汲之路以困之。未几，俘获张福等十七人以献。先是，夏人来乞师并兵攻金人，丙且奏且行，分遣将士趋秦、巩、凤翔，委丁焴节制，师次于巩。夏人以枢密使子宁众二十余万，约以夏兵野战，宋师攻城。既而攻巩不克，乃已。丙卒，讣闻，辍视朝二日。

(选自《宋史·安丙传》，有删改)4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．事闻，诏加一秩

秩：官职级别B．程松为四川宣抚使，吴曦副之

副：做副职C．于是传檄诸道，按堵如故

按堵：安居、安定D．师次于巩

次：依次5．将文中画线的句子断句正确的一项是（3分）A．时沿边关隘悉为金毁/丙遗时相书/云/今于关表广结义士/月给以粮/俾各保田庐/逮事定/则系之尺籍而劝之耕/庶可经久B．时沿边关隘/悉为金毁/丙遗时相书/云/今于关表广结义士/月给以粮/俾各保田庐/逮事定/则系之尺籍/而劝之耕庶/可经久C．时沿边关隘/悉为金毁/丙遗时相书/云/今于关表广结义士/月给以粮俾/各保田庐/逮事定/则系之尺籍/而劝之耕庶/可经久D．时沿边关隘悉为金毁/丙遗时相书/云/今于关表广结义士/月给以粮俾/各保田庐/逮事定/则系之尺籍而劝之耕/庶可经久6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.安丙关心百姓生活，为灾民解除疾苦。发生水灾时，安丙禀告守臣发放粮食救济灾民；发生旱灾时，安丙用自家财产买米救济吃饭困难的百姓。B.安丙敢于建言，目光敏锐。安丙提醒程松说吴曦会贻误国事；吴曦冒称伪号建置百官，向金国称臣，安丙与杨巨源、李好义等人谋划除掉吴曦。C.

安丙威望很高，平乱能力强。叛贼张福等人作乱，魏了翁就写信给宰相，起用安丙平乱；安丙受诏亲自领兵平叛，俘虏了张福等十七人。D.

安丙竭诚效国，死而后已。边境关口遭到金国人破坏，他写信给宰相，提出自己的建议；他一边上奏一边行动，派兵和夏国人联合攻打金国；他去世后皇帝停止上朝两天。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)

陈曦所以反及矫制平贼便宜赏功状，自劾待罪，函曦首级与曦所受金人诏印及所匿庚牌附驿。

(5分)

(2)

至遂宁，贼犹负固于普州之茗山。丙下令诸军合围，绝其樵汲之路以困之。(5分)参考答案：4．(3分)

D．次：驻扎。5．（3分）A6．(3分)C.颠倒了次序，改变了原文意思。原文是“贼张福、莫简叛。贼自阆趋遂宁，所过无不残灭。丙欲自持十万缗往益昌募士。魏了翁移书宰执，谓安丙不起，则贼未即平，蜀未可定”。7．

(10分)(1)

(5分)译文：（安丙）陈述吴曦反叛的原因以及假托圣命平定叛贼、乘便奖赏有功人员的情况，自我弹劾等待治罪，用盒子装着吴曦的首级和吴曦接受的金国人的诏书、金印以及隐藏的庚牌交给驿使。(“所以”“矫”“便宜”“函”各1分,大意正确1分，共5分)(2)

(5分)译文：到达遂宁，贼兵依然在普州的茗山依仗（险峻地势）固守。安丙下令各军合围，断绝他们砍柴取水的道路而使他们陷入困境。（

“负”“固”“樵汲”“困”各1分，共5分）

【参考译文】

安丙，字子文，广安人。淳熙年间考中进士，调任大足县主簿。任隆庆府通判，嘉泰三年，郡中发大水，安丙禀告守臣张鼎，发放常平仓的粮食救济灾民。不久又开凿山石使溪水改道，从此没有水灾。任大安军知军，发生旱灾，百姓吃饭困难，安丙用自家财产到下游买了几万石米来救济。事情报告皇帝后，下诏增加一级官阶。

开禧二年，程松担任四川宣抚使，吴曦做他的副职。程松晚上邀请安丙商议。安丙向程松说吴曦一定会贻误国事，程松没有明白（安丙的意思）。因为安丙曾经是吴曦父亲的门客，一向了解吴曦。开禧三年正月甲午日，吴曦冒称伪号建置百官，向金国称臣，任命安丙担任丞相长史、代理行都省事。事态已经严重，安丙不能脱身，考虑到白白送死没有好处，表面上参与暗地里却在谋划。于是和杨巨源、李好义等人谋划除掉吴曦。安丙派弟弟安焕去联络各位将领，相互击掌约定。于是传达文告到各道，安居如前。吴曦僭位共四十一天。三月戊寅日，（安丙）陈述吴曦反叛的原因以及假托圣命平定叛贼乘便奖赏有功人员的情况，自我弹劾等待治罪，用盒子装着吴曦的首级和吴曦接受的金国人的诏书、金印以及隐藏的庚牌交给驿使。

当时正在议和，只有安丙告诫整顿将士，以攻为守，威名声望很显著。当时边境沿线的关口全被金兵毁坏，安丙写信给当时的宰相，说：“现在在关外广泛交结义士，按月供给粮食，让他们各自保住田地房屋，等到事情平定，就把他们编入军籍并鼓励他们耕种，或许可以保持长久。”

叛贼张福、莫简作乱。贼兵从阆州赶往遂宁，所经过的地方没有不残杀灭绝的。安丙想亲自带着十万缗钱去益昌招募士兵。魏了翁写信给宰相，认为安丙不起用，那么贼兵不能马上平定，蜀地不能安定，即使叛贼也说：“必须安相公做宣抚，事情才能平定。”朝廷下诏起用安丙担任四川宣抚使，准予方便适宜地行事。安丙上奏说：“我不辞年老以报效国家。”到达遂宁，贼兵依然在普州的茗山依仗（险峻地势）固守。安丙下令各军合围，断绝他们砍柴取水的道路以使他们陷入困境。没过多久，俘虏了张福等十七人。

在这以前，夏国人来朝请求派军队合力攻打金国人，安丙一边上奏一边行动，分别派遣将士去秦、巩、凤翔，委派丁焴指挥，部队驻扎在巩地。夏国人由枢密使子宁众带兵二十多万，约定夏国军队在野外作战，宋国军队攻打城池。不久进攻巩地失败，于是休兵。安丙去世，报丧给皇帝，停止上朝两天。5.阅读下面的文言文，完成问题。《全乐先生文集》叙孔北海①志大而论高，功烈不见于世，然英伟豪杰之气，自为一时所宗。其论盛孝章、郗鸿豫书，慨然有烈丈夫之风，诸葛孔明不以文章自名，而开物成务之姿，综练名实之意，自见于言语。至《出师表》简而尽，直而不肆，大哉言乎，与《伊训》、《说命》相表里，非秦汉以来以事君为悦者所能至也。常恨二人之文，不见其全，今吾乐全先生张公安道，其庶几乎！呜呼，士不以天下之重自任，久矣。言语非不工也，政事文学非不敏且博也。然至于临大事，鲜不忘其故、失其守者，其器小也。公为布衣则颀然已有公辅之望自少出仕至老而归未尝以言徇物以色假人。虽对人主，必同而后言。毁誉不动，得丧若一，真孔子所谓大臣以道事君者。世远道散，虽志士仁人，或少贬以求用，公独以迈往之气，行正大之言，曰：“用之则行，舍之则藏。”上不求合于人主，故虽贵而不用，用而不尽。下不求合于士大夫，故悦公者寡，不悦者众。然至言天下伟人，则必以公为首。公尽性知命，体乎自然，而行乎不得已，非蕲以文字名世者也。然自庆历以来讫元丰四十余年，所与人主论天下事，见于章疏者多矣，或用或不用，而皆本于礼义，合于人情，是非有考于前，而成败有验于后。及其他诗文，皆清远雄丽，读者可以想见其为人。信乎其有似于孔北海、诸葛孔明也。轼年二十，以诸生见公成都，公一见，待以国士。今三十余年，所以开发成就之者至矣，而轼终无所效尺寸于公者，独求其文集，手校而家藏之，且论其大略，以待后世之君子。(节选自《东坡全集卷三十四》)【注】①孙北海：孔融。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．自为一时所宗宗：效仿B．常恨二人之文

恨：遗憾C．是非有考于前

考：依据D．手校而家藏之

校：校对2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.3．下面用“/”给画波浪线的文字断句，正确的一项是()公为布衣则颀然已有公辅之望自少出仕至老而归未尝以言徇物以色假人A．公为布衣则颀然/已有公辅之望/自少出仕至/老而归未尝/以言徇物以色假人B．公为布衣/则颀然已有公辅之望/自少出仕至老/而归未尝以言/徇物以色假人C．公为布衣/则颀然已有公辅之望/自少出仕/至老而归/未尝以言徇物/以色假人D．公为布衣则颀然/已有公辅之/望自少出仕至/老而归未尝/以言徇物/以色假人4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．文章开头作者用了烘托的手法，用孔融、诸葛亮的文品来反衬张公的文品。B．在第二段中以抨击当时士人“不以天下之重自任”引出对张公人品的赞扬，敬重之情溢于言表。C．在这篇序言中，作者把重点笔墨放在对张公人品的评述上，突出了他的刚正操守。D．从“读者可以想见其为人”这句话中我们可以看出张公的人品和文品是一致的，这是苏轼孜孜以求的境界。5．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(1)公独以迈往之气，行正大之言，曰：“用之则行，舍之则藏。”译文：_______________________________________________________________________(2)公尽性知命，体乎自然，而行乎不得已，非蕲以文字名世者也。译文：_______________________________________________________________________参考答案：1.D2.C3.C4.A5．(1)只有张公凭借一往无前的气概，按正大光明的古训行事，说：“被任用就尽力去做，被舍弃就归隐藏身。”(2)张公尽量发挥本性，领悟天命，本其自然，做自己不能不做的事情，不是一个希冀以文章显名于世的人。1．校：抄写。2．A．介词，在/介词，比；B.介词，凭借/连词，因为；C.都是介词，跟，和；D.代词，这些人/语气副词，难道。3．根据主语“公”一致和时间的先后即可正确划断。4．不是反衬，而是类比或烘托。【参考译文】孔融志向宏大而立论高远，功业在后世不见流传，然而他英俊豪迈的气度，自然而然地被当时的人们崇尚效仿。他所写的论盛孝章、郗鸿豫的书信，情绪激昂，有大丈夫的风范。诸葛孔明不凭借文章立名，然而他通晓万物之理并按这道理行事而成就大事的气势，考查一个人的名望与实际是否相符的作风，都从他的言语之中表现出来了。至于《出师表》，语言简明而表意详尽，直率而不放纵，真是大学问家的言论，与《伊训》、《说命》相一致，不是秦汉以来那些以博取君王欢心为乐的人能够达到的。我常常遗憾这两个人的文章不能见到完整的。现在，我的先生张安道跟他们也差不多吧。唉，读书人不把天下大事作为自己的责任已经很久了。他们在言语方面并非没有功力，在政事文学方面也不是不敏捷而且广博，然而一旦面临大事，很少有人不忘记自己的秉性，甚至失去平日所坚持的信仰，这些人的气度是狭小的。张公还是一介平民的时候，就有了朝中三公辅相一样的极高声望。从年轻时做官，到老了退休，不曾用言语屈从奉承过别人，用奴颜媚色阿谀过别人。即使面对皇帝，也一定要考虑再三后才发言。毁谤和赞誉改变不了他，名利得失一样坦然面对，真正是孔子所说的用道义侍奉君王的大臣。时代久远了，古之道义不复存在了，即使是仁人志士，有的人也要降低自己的品格来求得官职。只有张公凭借一往无前的气概，发表正直高尚的言论，说：“被任用就尽力去做，被舍弃就归隐藏身。”张公对上不追求符合皇帝的心意，因此虽然声望很高却不被任用，即使被任用也不可能充分发挥他的才智。对下不追求符合士大夫的心意，所以喜欢他的人少而讨厌他的人多。然而说到天下的伟人，人们就一定推张公为第一人。张公尽量展其本性，顺应天命，本其自然，凡事到非行不可的时候才去做，并不是想凭借文章显名于世。然而从庆历以来直到元丰年间的四十余年，他和皇帝议论天下大事，体现在奏章中的就有很多。有时候被采纳，有时候不被采纳，但他的议论都是从礼义出发，合乎人情，判断是非都用前人的事实作依据，他立论所言及的得失都被后人一一验证了。他的其他诗文，都清远雄丽，读文章的人能够从中想象到他的为人。相信他的确与孔融、诸葛亮有相似之处啊。我二十岁的那年，凭借弟子的身份在成都见到张公，张公一看见我，就把我当成国中才俊对待。到现在已经三十多年了，先生为启发我、培养我所付出的一切太多了，然而我始终没有对张公有一点点报效，唯有找到他的文集，亲自抄写，在家中珍藏，并且作此序概括先生所著的大致情况，来等待后世的人们去读它。6.阅读下面两段文字，完成23—24题。（5分）子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

（《论语》）子墨子言曰，“以兼相爱交相利之法易之。……夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”。（《墨子》）23．孔子和墨子的共同主张是什么？（1分）

24．简析孔子与墨子上述主张的差异。（4分）

参考答案：三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是（3分）A．“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”当地县委县政府向媒体表态，目前排放红色污水的源头已经找到，后续整改工作正在落实，水环境质量攻坚战一定会取得胜利。

B．“潮平两岸阔，风正一帆悬。”真心期待，新时代的中拉合作交流之船能破浪前行，造福于太平洋两岸中国与拉美的近20亿人民，续写历史的新辉煌。C．“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”在与少年班代表座谈时，老校长深情勉励同学们珍惜伟大时代，以立志成才和不懈奋斗奏响民族复兴的雄浑乐章。

D．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的确是这样，如果劳动教育仅仅局限于课堂而不提供动手实践的机会，孩子自我服务、服务他人的能力就无法得到真正的提升。参考答案：A（该语境强调出现了环境污染问题，应及时弥补和改进；不符合“从一个胜利走向下一个胜利”的“再出发”的意思。）8.下面是2011～2018年全国个人手机银行用户发展趋势统计图。请用简洁的语言概括这幅图的主要内容（不出现具体的百分数），并写出你从图表中得出的结论。（1）内容：_______________________________________________（40字左右）（2）结论：_______________________________________________（20字左右）参考答案：

(1).2011-2018年间全国个人手机银行用户数量逐年增长，但其增长率在2015年达到最高点后逐渐下降。

(2).全国个人手机银行用户高速增长期己基本结束。或：以2018年为界，全国个人手机银行用户增长率先增后降。【详解】本题考查的是图文转化的能力。解答图表题首先要读懂图表，注重整体阅读，重视数据变