2022年山西省朔州市右玉县某高职大学语文单招模拟题【带答案】

2022年山西省朔州市右玉县某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.下列句子中没有错别字的一句是()

A.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨、润物无声地为我们指点迷津，给我们人生以启迪。

B.有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满园的鲜花。

C.爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

D.美，美不过草原；阔，阔不过蓝天；深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天—样宽阔，像大海一样深遂。

2.下列属于契诃夫的是()

A.《变色龙》B.《复活》C.《童年·少年·青年》D.《最后的藤叶》

3.孔子对“大同”社会的描绘，以下说法正确的是（）

(1)社会清平安宁(2)人们安居乐业(3)人们各自为一己私利(4)各有所养(5)奸恶不兴

A.(1)(2)(4)(5)

B.(1)(3)(4)(5)

C.(2)(3)(4)(5)

D.(1)(2)(3)(5)

4.表现莺莺对现实不满更强烈的曲词是（）

A.前暮私情，昨夜成亲，今日别离

B.有梦也难寻觅

C.蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里

D.但得一个并头莲，煞强如状元及第

5.北宋诗文革新运动的领袖是()

A.王安石B.欧阳修C.苏轼D.曾巩

6.擅长七言绝句、有“七绝圣手”之称的唐代边塞诗人是()

A.王维B.李商隐C.岑参D.王昌龄

7.宋代作家中作有《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的是（）

A.李清照B.欧阳修C.辛弃疾D.苏轼

8.庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是（）

A.庄子B.河伯C.北海若D.河伯与北海若

9.下列作品中带有寓言性的纪传作品是（）

A.《张中丞传后序》

B.《李将军列传》

C.《种树郭橐驼传》

D.《马伶传》

10.下列文章中，体现民本思想的是（）

A.《寡人之于国也》B.《秋水》C.《五代史伶官传序》D.《论毅力》

二、阅读理解(4题)11.

作者认为“大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的”。结合全文，请分析、评价作者的观点。

12.

“人无复议驴”的原因是什么?

13.

第③段中画线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同类型的论据。

14.

本文语言典雅，请以第②段为例，从词语运用、句式选择、修辞方法一个方面加以简要赏析。

三、名句默写题(10题)15.江天一色无纤尘，_____________。(张若虚《春江花月夜》)

16.______________，可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)

17.______________，著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

18.人世几回伤往事，_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

19.但见悲鸟号古木，_____________。(李白《蜀道难》)

20.青丝为笼系，_____________。(《陌上桑》)

21.楚天千里清秋，___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

22.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

23.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《长恨歌》)

24.____________，碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.B

2.A

3.A

4.C

5.B

6.D在盛唐诗坛上，王昌龄以擅长七言绝句著称，有“七绝圣手”之称，并且是边塞诗派的代表诗人。边塞诗《从军行》(其四)就是他这方面的代表作品。

7.D

8.C

9.C

10.A【考情点拨】本题考查了作品的主要内容。【应试指导】孟子是我国战国时期著名的思想家，他倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对暴政虐民和兼并战争，主张施仁政、行王道以统一天下。《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》，体现了孟子的民本思想。

11.分析：a、俗与雅是相互依存和辩证统一的。b、要超越俗雅尽显自己本色。分析：a、俗与雅是相互依存和辩证统一的。b、要超越俗雅，尽显自己本色。

12.驴被释放后不久就下了一个月的雨事实证明驴不是“旱之由”。驴被释放后不久，就下了一个月的雨，事实证明驴不是“旱之由”。

13.道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例：鸟翼上系上了黄金这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求：必须是道理论据)道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例：鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求：必须是道理论据)

14.①选用了诸如“山阴水曲”“隐翳”“枝叶扶疏”“清虚”“清晖”等有文言色彩的词语格调典雅。(或：在用词上使用了对比手法如“强烈”与“清淡”、“敞开”与“隐约”、“中午的骄阳”与“落日的古红”等成对的词语并举使语言丰富而典雅。)②句式上长短相间以长句为主且整散结合错落有致具有典雅之美。③使用排比如接连使用了三个“不喜欢……喜欢……”显得整齐、工整、典雅。①选用了诸如“山阴水曲”“隐翳”“枝叶扶疏”“清虚”“清晖”等有文言色彩的词语，格调典雅。(或：在用词上使用了对比手法，如“强烈”与“清淡”、“敞开”与“隐约”、“中午的骄阳”与“落日的古红”等成对的词语并举，使语言丰富而典雅。)②句式上长短相间，以长句为主，且整散结合，错落有致，具有典雅之美。③使用排比，如接连使用了三个“不喜欢……喜欢……”，显得整齐、工整、典雅。

15.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

16.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花

17.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

18.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

19.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间

20.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

21.水随天去秋无际水随天去秋无际

22.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

23.六宫粉黛无颜色六宫粉黛无颜色

24.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心