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文档简介

2022年广东省揭阳市惠来县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.《张中丞传后叙》最突出的写作特色是()

A.抒情与叙事并重;B.议论与叙事并重C.议论与抒情并重;D.描写与抒情并重

2.发起成立文学研究会的作家是()

A.茅盾B.郁达夫C.巴金D.鲁迅

3.“祸起萧墙”一语出自()

A.《韩非子》B.《墨子》C.《论语》D.《诗经》

4.

9

冰心著名的散文集有()。

5.下列属于契诃夫作品的是()

A.《我的叔叔于勒》B.《万尼亚舅舅》C.《山上的小屋》D.《猎人笔记》

6.《论学问》提出读书做学问的用途是

A.增长才识B.旅游C.改造国民性D.如何绘画

7.依次填入下列横线处的词语,正确的一组是()阴山以南的沃野()是游牧民族的苑囿,()是他们进入中原地区的跳板。()占领了这个沃野,他们()可以强渡黄河,进入汾河或黄河河谷。

A.不仅也不但而且B.不仅也只要就C.如果就不仅也D.如果就只要就

8.《杜陵叟》是一首()A.A.七律B.五律C.新乐府诗D.旧题乐府诗

9.散文诗《门槛》的作者是()

A.培根B.屠格涅夫C.欧.亨利D.契诃夫

10.在下列词作中,采用铺叙手法描写景物的是()

A.《虞美人(春花秋月何时了)》

B.《八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)》

C.《水调歌头(明月几时有)》

D.《破阵子(醉里挑灯看剑)》

二、阅读理解(4题)11.夫乐者乐也,人情之所不能免也。

乐必发诸声音,形于动静,人道也。声音动静,性术之变,尽于此矣。故人不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不能无乱。先王恶其乱,故制《雅》《颂》之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省廉肉①节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方②也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬。在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺。在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。

故听其《雅》《颂》之声,志意得广焉。执其干戚,习其俯仰诎信,容貌得庄焉。行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。

故乐者天地之齐,中和之纪,人情之所不能免也。

(节选自《史记.乐书第二》)

注①廉肉:乐声的低沉短促与婉转圆润。②方:原则。

本文认为,音乐的外在表现形式是什么?

12.下列句子分别编为四组,全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是()。①致远道者托于乘,欲霸王者托于贤②管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也③昔有桓公,故有管仲④简主闻之,绝食而叹⑤因授以为相,而国大治⑥中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥

13.

烛之武是怎样说服秦伯退师的?试简要分析层次。

14.下列各组句子,加点的词的意义和用法相同的一组是()。

A.长毂八百乘以霸诸侯而此独以钟名,何哉?

B.中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?其孰能讥之乎?

C.水广则鱼大,君明则臣忠竭诚则吴越为一体

D.遂出见之,因授以为相因宾客至蔺相如门谢罪

三、名句默写题(10题)15.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

16.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

17._____________,_____________,钱塘自古繁华。(柳永《望海潮》》(东南形胜))

18.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)

19.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

20.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《长恨歌》)

21.____________,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

22.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)

23.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)

24.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.B

2.A

3.C

4.B

5.C

6.A

7.B

8.C《杜陵叟》是一首叙事诗,也是一首新题乐府诗。这首诗作于元和四年(809)作者任左拾遗时,原列于《新乐府》第三十首。因此选C项“新乐府诗”。

9.B

10.B

11.声音、动静、节奏。声音、动静、节奏。

12.A

13.大致分为四个层次。第一层“秦晋围郑……敢以烦执事。”先讨秦欢心以退为进。第二层“越国以鄙远……君之薄也。”陈亡郑利晋以害动秦。第三层“若舍郑以为东道主……君亦无所害。”主存郑利秦以利诱秦。第四层“且君尝为晋君赐矣……唯君图之。”责晋贪不义以史间秦。大致分为四个层次。第一层,“秦,晋围郑,……敢以烦执事。”先讨秦欢心,以退为进。第二层,“越国以鄙远,……君之薄也。”陈亡郑利晋,以害动秦。第三层,“若舍郑以为东道主,……君亦无所害。”主存郑利秦,以利诱秦。第四层,“且君尝为晋君赐矣,……唯君图之。”责晋贪不义,以史间秦。

14.C

15.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

16.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

17.东南形胜三吴都会东南形胜三吴都会

18.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

19.一片降幡出石头一片降幡出石头

20.六宫粉黛无颜色六宫粉黛无颜色

21.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

22.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬

23.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

24.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自

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