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文档简介
2022年四川省攀枝花市市辖区某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.侯方域在《马伶传》一文中说马伶为提高演技“乃走事昆山”,这里“昆山”所用的修辞格是()
A.比喻B.借代C.象征D.拟人
2.在下列诗作中,以弃妇为抒情主人公的是()A.《关山月》B.《国殇》C.《氓》D.《短歌行》
3.下列四句中,宾语前置的一句是()
A.姜氏何厌之有?B.公语之故,且告之悔。C.姜氏欲之,焉辟害?D.此四君者,皆以客之功。
4.我国第一部纪传体通史是()A.A.《左传》B.《汉书》C.《史记》D.《后汉书》
5.在《爱尔克的灯光》中,“爱尔克的灯光”的象征意义是()
A.封建家庭和礼教的没落与崩溃
B.美好希望的破灭和生活的悲剧
C.对旧家庭的憎恶和对财富的鄙弃
D.对新生活的信念和对理想的追求
6.“蚕食诸侯”中的“蚕”是名词用作状语,表示()
A.方位或处所B.工具或凭借C.态度D.比喻
7.在下列词作中,采用铺叙手法描写景物的是()
A.《虞美人》(春花秋月何时了)
B.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)
C.《水调歌头》(明月几时有)
D.《破阵子》(醉里挑灯看剑)
8.钱钟书的小说作品是()
A.《写在人生边上》B.《围城》C.《管锥编》D.《谈艺录》
9.
最后一段中作者暗示()
A.电脑技术对普通教育没有什么作用。
B.电脑教学是教育中一个不独立的部分。
C.教育的根本目的被忽视了。
D.教师应该接受如何教授电脑技术的教育。
10.在《李将军列传》中,先写匈奴“射雕者”“伤中贵人,杀其骑且尽”,再写李广还射匈奴“射雕者”,“杀其二人,生得一人”,对刻画李广形象来说,这种表现方法是()
A.侧面烘托B.铺垫反托C.相互对比D.前后照应
二、阅读理解(4题)11.
下列对本文的理解和赏析,正确的两项是()
A、文章开头一系列的细节描写,具有强烈的视觉效果,将寂寥尘封的老屋呈现在读者面前。
B、本文使用了多种修辞,其中“这一切,仿佛是悄悄进行的,又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的”一句运用了拟人和比喻的手法。
C、作者通过描写自家老屋的破败和友人新楼的豪华,表现了自己告别过去、追求美好生活的决心。
D、文章末尾通过写朋友的儿子不满意自家新楼,反映了当代青年不理解老一辈创业的艰辛,追求时髦的风气。
E、本文运用插叙手法,辅以心理描写,呈现出时空交错、现实与回忆交织的艺术特点。
12.
阅读文章第③④自然段,从三三个方面简要概括瓷器的演变过程。
13.
请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。
14.
烛之武是怎样说服秦伯退师的?试简要分析层次。
三、名句默写题(10题)15.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))
16.上有六龙回日之高标,_____________。(李白《蜀道难》)
17.江天一色无纤尘,_____________。(张若虚《春江花月夜》)
18.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))
19.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)
20._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)
21.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《长恨歌》)
22.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)
23.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
24.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)
四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.B
2.C
3.A【考情点拨】本题考查了特殊的文言句式。【应试指导】“何厌之有”意为:有何厌,哪里会有什么满足呢?“何……之有”是个宾语前置的固定格式,“之”是代词,复指前面的宾语“何厌”。
4.C
5.BA项是旧居灯光的象征意义,D项是心灵的灯光的象征意义,C项与灯光的象征意义无关,是文章的主旨思想。
6.D
7.B
8.B《写在人生边上》是钱钟书的散文集,《管锥编》《谈艺录》是其学术著作。
9.C
10.B
11.AE
12.①从陶器到瓷器;②从实用到艺术;③从粗陋到精致。①从陶器到瓷器;②从实用到艺术;③从粗陋到精致。
13.云南的“云”的主要特点是素朴、单纯。云南的“云”的象征意义:始终坚守一个庄严伟大的理想——把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上:抗战必胜(抗战到底)。云南的“云”的主要特点是素朴、单纯。云南的“云”的象征意义:始终坚守一个庄严伟大的理想——把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上:抗战必胜(抗战到底)。
14.大致分为四个层次。第一层“秦晋围郑……敢以烦执事。”先讨秦欢心以退为进。第二层“越国以鄙远……君之薄也。”陈亡郑利晋以害动秦。第三层“若舍郑以为东道主……君亦无所害。”主存郑利秦以利诱秦。第四层“且君尝为晋君赐矣……唯君图之。”责晋贪不义以史间秦。大致分为四个层次。第一层,“秦,晋围郑,……敢以烦执事。”先讨秦欢心,以退为进。第二层,“越国以鄙远,……君之薄也。”陈亡郑利晋,以害动秦。第三层,“若舍郑以为东道主,……君亦无所害。”主存郑利秦,以利诱秦。第四层,“且君尝为晋君赐矣,……唯君图之。”责晋贪不义,以史间秦。
15.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌
16.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川
17.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮
18.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森
19.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓
20.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子
21.六宫粉黛无颜色六宫粉黛无颜色
22.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗
23.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
24.水随天去秋无际水随天去秋无际
25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要
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