高考文言文断句

文言文断句以前，有一位阔少爷，常希望找个漂亮妻子。某天，他收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样貌﹕“脚不大好头发没有麻子”。阔少爷认为自己将会娶到一位“脚不大好头发没有麻子”的美人，非常高兴。拜堂之日，阔少爷发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说﹕“我没有说谎，早就告诉你，这女子：脚不大好头发没有麻子。是你自己断错句，怎可怪我呢？”

阔少年断错句娶错妻

有一个老头儿，有一女一婿。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗产的分配办法：

七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预

给女婿：

“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。”

给幼子：“七十老翁产一子，人曰‘非’，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。”(一)文言断句韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”(dòu)。给古书断句也可以叫断句读。1、通读全文，把握大意。2、先易后难，攻破难点。3、寻找标志，辅助标点。断句步骤

断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。

一、【先易后难，寻找标志】■找词语■观句式■看总分■找修辞断句方法一—找标志词1、【找词语】找名词（代词）找虚词找动词找言词一般完整的句子，都含有主语、谓语、宾语。主语和宾语，由名词、代词或名词短语充当，就文言文而言，包括朝代、国名、人名、地名、官职等词；谓语部分由动词、动词性短语，形容词、形容词性短语充当。如：匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之。找名词（代词），定句读人称：自、吾、尔、汝、余、我、予、彼谦称：寡人、臣、妾、朕、孤敬称：君、公、卿、子、先生、足下包括人名、官名、谥号等【找名词--代词】【名词断句法】刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其不可复者也则事寡败矣。

刻削之道：鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。举事亦然，为其不可复者也，则事寡败矣。①找句首语气词：“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫、今夫、初、斯、今”等前面可断句，而常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句。五人者盖当蓼洲周公之被逮激于义而死焉者也【找虚词】

【一般情况下】：③有些常用在句首的关联词:文言文中“故”字常领起推论句或结论,“然”“然而”领起转折句，根据这些特征可以断句，此外还有“岂、苟、纵、是故、于是、向使、无论、至若、是以、继而、纵使、然则、虽然、是故、而况”等前面大多可以断句。是不为也非不能也故王之不王非挟太山以超北海之类也④常在句首的时间词

如“顷之、向之、未几、已而、既而（已）”“俄而（顷）、是时、后、昔者、乃今”等，也可以帮助断句。楚成王以商臣为太子既而欲置公子职②句末语气词:“也、矣、与（欤）、哉、乎、耶（邪）、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣★发语词：夫、盖、凡、若夫、嗟夫、且夫、今夫等；

★时间词：是时、昔者、既而、俄而、乃今、有顷等；

★谦敬词：下官、臣、窃、寡人、妾、愚、君、公、卿、夫子等；

★人称或指示代词：吾、余、予、尔、汝（女）、彼、此等；

★疑问词：何、谁、孰、安、胡、焉、奚等；

★复音虚词：然则（然）、是故（故）、是以、得无、大抵、何其、且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、向使、纵使等等

★句首表分句间关系的连词：而、则、故、以等。句首标志词。【找动词】

虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至以首抵触庶几其一惧而儿痴竟不知怪虎亦卒去意虎之食人必先被之以威而不惧之人威亦无所施欤今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也

文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。

【找言词】

沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之

沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之

*提示：利用虚词标志断句时必须注意灵活性。

1．“乎”用在句中相当于“于”时不能点断。例如：“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”一句中，“乎”用在句中相当于“于”，就不能断句。

2．“也”用在句中起舒缓语气作用，可点断也可不点断。例如：“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。”“是说也，人常疑之。”

3．连词“而”有时用于词或短语之间表示并列关系，所连接的并列短语共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开，但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前面断开。例如：“石之铿然有声者，所在皆是也，而独以钟名，何哉？”

4．“夫”有时可作句末语气词，表示感叹语气，有时也作指示代词（兼有舒缓语气的作用）用在句中，有时甚至还可作名词，这几种情况都不能点断。例如：“是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”断句方法二—找句式记住这些习惯句式，帮助断句“…者…也、孰与…乎、为…所…、受…于…、得无…乎、何……焉为、“何…之有”(宋何罪之有)如…何（如太行王屋何）、唯…是…（唯余马首是瞻）非唯…抑亦……（非唯天时，抑亦人谋）、不亦…乎（不亦说乎）何…之为（秦则无礼，何施之为）、无乃…乎（无乃不可乎）、“可得…欤”（可得闻欤）、得无…乎（得无异乎）”记住固定结构，不要拆散，减少失误：有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、置于、足以、何以、于是、然则等根据特殊句式、固定格式断句断句方法三—找修辞古人讲究句式的整齐，音律的和谐，常运用对偶、排比、顶真、反复等修辞方法。充分注意这些修辞现象，就会给断句带来很多便利。排比对偶与反复，修辞提供好条件相同词语紧相连，一般中间要点断顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。（除名词、形容词的重叠形式）秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁二、据排偶，定句读排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。如：

秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。

这一段文字之中，“据崤函之固，拥雍州之地”是对偶；“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是排比；“内“”外“是对照。根据这样的语言特点，确定句读也就容易多了。

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（3）据反复、排比，助断句乡为身死而不受今为宫室之美为之乡为身死而不受今为妻妾之奉为之乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心断句方法四—章法特点方法四：依总分,定句读故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜此五者知胜之道也

在断句过程中,如果抓住了总分关系,问题也就迎刃而解了.【例】用斜线（/）给下面文言文断句。（2005年北京卷）匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂（选自《白居易集•草堂记》）实战演练【答案】匡庐奇秀／甲天下山/山北峰曰香炉峰/北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂【解析】在选段中，“匡庐即庐山”、“香炉峰”、“遗爱寺”、“太原”、“峰腋寺”都是地名，“草堂”是常用的名词，“元和十一年”是年号，“白乐天”是白居易的字，知道这些，对正确断句是很有益处的。【文言文断