儿茶素教学文稿

儿茶素弟子规全文及翻译18573弟子规全文及翻译18573

/弟子规全文及翻译18573《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？当父母不幸去世，必定要守丧三年。守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。〈出则弟〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄解说：出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱.〈谨〉原文：朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难解说：为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着，也要配合家庭的经济状况。对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道；假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。〈信〉原文：凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜解说：凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。〈泛爱众〉原文：凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言解说：对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人，更要爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过份的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷。和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物只与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会.〈亲仁〉原文：同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏解说：同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。〈余力学文〉原文：不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致解说：对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标。读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按步就班的读完。读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正，在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病，排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处，即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整，你爱书，书爱你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高，但只要按步就班，循序渐进，人人都可到达。处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材，配合优良的环境，来培养学习，就能造就圣贤。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该认真的反复读诵，深入内心，当成个人反省的镜子至行为的指针。入则孝这是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。父母呼应勿缓父母命行勿懒【译文】父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。父母教须敬听父母责须顺承【译文】对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。出必告反必面居有常业无变【译文】出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。事虽小勿擅为苟擅为子道亏【译文】不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【译文】东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【译文】如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【译文】父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！亲有过谏使更怡吾色柔吾声【译文】如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。亲有疾药先尝昼夜侍不离床【译文】父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。丧三年常悲咽居处变酒肉绝【译文】父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。丧尽礼祭尽诚事死者如事生【译文】丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。出则弟这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。兄道友弟道恭兄弟睦孝在中【译文】作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。财物轻怨何生言语忍忿自泯【译文】如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。或饮食或坐走长者先幼者后【译文】不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长呼人即代叫人不在己即到【译文】听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。称尊长勿呼名对尊长勿见能【译文】称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。路遇长疾趋揖长无言退恭立【译文】在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。骑下马乘下车过犹待百步余【译文】遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。长者立幼勿坐长者坐命乃坐【译文】假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。尊长前声要低低不闻却非宜【译文】在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。进必趋退必迟问起对视勿移【译文】在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。事诸父如事父事诸兄如事兄【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。谨这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符。朝起早夜眠迟老易至惜此时【译文】清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。晨必盥兼漱口便溺回辄净手【译文】早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。冠必正纽必结袜与履俱紧切【译文】帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。置冠服有定位勿乱顿致污秽【译文】脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。衣贵洁不贵华上循分下称家【译文】穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。对饮食勿拣择食适可勿过则【译文】对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良；吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。年方少勿饮酒饮酒醉最为丑【译文】年青的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。步从容立端正揖深圆拜恭敬【译文】走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀【译文】进出门时，脚不要踩到门槛上；不要用一条腿支撑身体斜靠着；蹲坐时不要叉开两腿；更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱【译文】进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。执虚器如执盈入虚室如有人【译文】手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。事勿忙忙多错勿畏难勿轻略【译文】做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问【译文】凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。将入门问孰存将上堂声必扬【译文】准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗？主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。人问谁对以名吾与我不分明【译文】当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。用人物须明求倘不问即为偷【译文】想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。借人物及时还后有急借不难【译文】借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。信凡出言信为先诈与妄奚可焉【译文】凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。话说多不如少惟其是勿佞巧【译文】说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。奸巧语秽污词市井气切戒之【译文】虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。见未真勿轻言知未的勿轻传【译文】看到的事情没有弄能够清楚，不要随便乱说，轻易发表意见；听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。事非宜勿轻诺苟轻诺进退错【译文】对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。凡道字重且舒勿急疾勿模糊【译文】说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。彼说长此说短不关己莫闲管【译文】东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。见人善即思齐纵去远以渐跻【译文】看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。见人恶即内省有则改无加警【译文】看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正；如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。唯德学唯才艺不如人当自砺【译文】做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。若衣服若饮食不如人勿生戚【译文】如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。闻过怒闻誉乐损友来益友却【译文】听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲【译文】听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。无心非名为错有心非名为恶【译文】如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。过能改归于无倘揜饰增一辜【译文】有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看；如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。泛爱众这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。凡是人皆须爱天同覆地同载【译文】不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。行高者名自高人所重非貌高【译文】一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。才大者望自大人所服非言大【译文】一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。己有能勿自私人所能勿轻訾【译文】自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新【译文】不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。人不闲勿事搅人不安勿话扰【译文】当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。人有短切莫揭人有私切莫说【译文】别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。道人善即是善人知之愈思勉【译文】称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。扬人恶即是恶疾之甚祸且作【译文】宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。善相劝德皆建过不规道两亏【译文】朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。凡取与贵分晓与宜多取宜少【译文】拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。将加人先问己己不欲即速已【译文】想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。恩欲报怨欲忘报怨短报恩长【译文】受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答；别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。待婢仆身贵端虽贵端慈而宽【译文】对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。势服人心不然理服人方无言【译文】用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。亲仁这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者；以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。同是人类不齐流俗众仁者希【译文】同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。果仁者人多畏言不讳色不媚【译文】真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。能亲仁无限好德日进过日少【译文】能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。不亲仁无限害小人进百事坏【译文】不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。余力学文文指六艺等其它有益的学问，就是除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修。文以载道。不力行但学文长浮华成何人【译文】如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。但力行不学文任己见昧理真【译文】如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。读书法有三到心眼口信皆要【译文】读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。方读此勿慕彼此未终彼勿起【译文】正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。宽为限紧用功工夫到滞塞通【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。弟子规（3）心有疑随札记就人问求确义【译文】读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。房室清墙壁净几案洁笔砚正【译文】房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。墨磨偏心不端字不敬心先病【译文】如果您把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。列典籍有定处读看毕还原处【译文】存列典籍，要有固定的地方；阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。虽有急卷束齐有缺坏就补之【译文】读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。非圣书屏勿视蔽聪明坏心志【译文】无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。勿自暴勿自弃圣与贤可驯致【译文】说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱；也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

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1/4高考英语作文万能模板必背：开头,正文,结尾句型571233高考英语作文万能模板必背：开头，正文，结尾句型?(一）段首句1.关于……人们有不同的观点。一些人认为……Therearedifferentopinionsamongpeopleasto____.Somepeoplesuggestthat____.2.俗话说（常言道）……，它是我们前辈的经历，但是，即使在今天，它在许多场合仍然适用。Thereisanoldsaying______.It’stheexperienceofourforefathers，however，itiscorrectinmanycaseseventoday.3.现在，……，它们给我们的日常生活带来了许多危害。首先，……；其次，……。更为糟糕的是……。Today,____,whichhavebroughtalotofharminourdailylife.First,____Second,____.Whatmakesthingsworseisthat______.4.现在，……很普遍，许多人喜欢……，因为……，另外（而且）……。Nowadays，itiscommonto______.Manypeoplelike______,because______.Besides，______.5.任何事物都是有两面性，……也不例外。它既有有利的一面，也有不利的一面。Everythinghastwosidesand______isnotanexception，ithasbothadvantagesanddisadvantages.6.关于……人们的观点各不相同，一些人认为（说）……，在他们看来，……People'sopinionsabout______varyfrompersontoperson.Somepeoplesaythat______.Tothem,_____.7.人类正面临着一个严重的问题……，这个问题变得越来越严重。Manisnowfacingabigproblem______whichisbecomingmoreandmoreserious.8.……已成为人的关注的热门话题，特别是在年青人当中，将引发激烈的辩论。______hasbecomeahottopicamongpeople，especiallyamongtheyoungandheateddebatesarerightontheirway.9.……在我们的日常生活中起着越来越重要的作用，它给我们带来了许多好处，但同时也引发一些严重的问题。______hasbeenplayinganincreasinglyimportantroleinourdailylife.ithasbroughtusalotofbenefitsbuthascreatedsomeseriousproblemsaswell.??（二）中间段落句1.相反，有一些人赞成……，同时，他们认为……。Onthecontrary，therearesomepeopleinfavorof___,Atthesametime，theysay____.2.但是，我认为这不是解决……的好方法，比如……。最糟糕的是……。ButIdon’tthinkitisaverygoodwaytosolve____.Forexample，____.Worstofall，___.3.……对我们国家的发展和建设是必不可少的，（也是）非常重要的。首先，……。而且……，最重要的是……______isnecessaryandimportanttoourcountry’sdevelopmentandconstruction.First，______.What’smore,_____.Mostimportantofall,______.4.有几个可供我们采纳的方法。首先，我们可以……。Thereareseveralmeasuresforustoadopt.First,wecan______5.面临……，我们应该采取一系列行之有效的方法来……。一方面……，另一方面，Confrontedwith______，weshouldtakeaseriesofeffectivemeasuresto______.Foronething，______Foranother，______6.早就应该拿出行动了。比如说……，另外……。所有这些方法肯定会……。Itishightimethatsomethingwasdoneaboutit.Forexample._____.Inaddition._____.Allthesemeasureswillcertainly______.7.为什么……？第一个原因是……；第二个原因是……；第三个原因是……。总的来说，……的主要原因是由于……Why______?Thefirstreasonisthat______.Thesecondreasonis______.Thethirdis______.Forallthis,themaincauseof______dueto______.8.尽管如此，我相信……更有利。Nonetheless,Ibelievethat______ismoreadvantageous.?9.完全同意……这种观点（陈述），主要理由如下：Ifullyagreewiththestatementthat______because______.???（三）结尾句1.至于我，在某种程度上我同意后面的观点，我认为……AsfarasIamconcerned,Iagreewiththelatteropiniontosomeextent.Ithinkthat____.2.总而言之，整个社会应该密切关注……这个问题。只有这样，我们才能在将来……。Inaword,thewholesocietyshouldpaycloseattentiontotheproblemof______.Onlyinthiswaycanwe____inthefuture.3.但是，……和……都有它们各自的优势（好处）。例如，……，而……。然而，把这两者相比较，我更倾向于（喜欢）……But______and______havetheirownadvantages.Forexample,_____,while_____.Comparingthiswiththat,however,Ipreferto______.4.就我个人而言，我相信……，因此，我坚信美好的未来正等着我们。因为……Personally,Ibelievethat_____.Consequently,I'mconfidentthatabrightfutureisawaitingusbecause______.5.随着社会的发展，……。因此，迫切需要……。如果每个人都愿为社会贡献自已的一份力量，这个社会将要变得越来越好。Withthedevelopmentofsociety,______.Soit’surgentandnecessaryto____.Ifeverymemberiswillingtocontributehimselftothesociety,itwillbebetterandbetter.6.至于我（对我来说，就我而言），我认为……更合理。只有这样，我们才能……Formypart,Ithinkitisreasonableto_____.Onlyinthiswaycanwe_____.7.综上所述，我们可以清楚地得出结论……Fromwhathasbeendiscussedabove,wemayreasonablyarriveattheconclusionthat____.?8.如果我们不采取有效的方法，就可能控制不了这种趋势，就会出现一些意想不到的不良后果，所以，我们应该做的是……Ifwecannottakeusefulmeans,wemaynotcontrolthistrend,andsomeundesirableresultsmaycomeoutunexpectedly,sowhatweshoulddois_____.一．开头用语：良好的开端等于成功的一半．在写作文时，通常以最简单也最常用的方式开门见山法。也就是说,直截了当地提出你对这个问题的看法或要求，点出文章的中心思想。１．议论论文：A.Justaseverycoinhastwosides,carshavebothadvantagesanddisadvantages．B.Comparedto/Incomparisonwithletters,e-mailsaremoreconvenient.C.Whenitcomestocomputers,somepeoplethinktheyhavebroughtusalotofconvenience.However,...D.Opinionsaredividedontheadvantagesanddisadvantagesoflivinginthecityandinthecountryside.E.Asisknowntoall/Asweallknow,computershaveplayedanimportantrole/partinourdailylife.F.Whydoyougotouniversity?Differentpeoplehavedifferentpointsofview.2.书信：A.Iamwritingtoyoutoapplyforadmissiontoyouruniversityasavisitingscholar.B.Ireadanadvertisementintoday’sChinaDailyandIapplyforthejob...C.ThankyouforyourletterofMay5.D.HowhappyIamtoreceiveyourletterofJanuary9.E.Hownicetohearfromyouagain.3.口头通知或介绍情况：A.Ladiesandgentlemen,MayIhaveyourattention,please.Ihaveanannouncementtomake.B.Attention,please.Ihavesomethingimportanttotellyou.C.Mr.Green,Welcometoourschool.Tobeginwith,letmeintroduceMr.Wangtoyou.4.演讲稿：A.Ladiesandgentlemen,Ifeelverymuchhonoredtohaveachanceheretomakeaspeechonthesubject--ABalanceDietandHealth.B.Goodmorningeveryone!Allowme,firstofall,onbehalfofallpresenthere,toextendourwarmwelcomeandcordialgreetingtoourdistinguishedguest.二．并列用语：aswellas,notonly…but(also),including,A.Notonlydocomputersplayanimportantpartinscienceandtechnology,butalsoplayaninformativeroleinourdailylife.B.Allofus,includingtheteachers/theteachersincluded,willattendthelecture.C.HespeaksFrenchaswellasEnglish.=HespeaksEnglish,andFrenchaswell.=HespeaksnotonlyEnglishbutalsoFrench.D.E-mail,aswellastelephones,isplayinganimportantpartindailycommunication.三．对比用语：ononehand,ontheotherhand,onthecontrary/contraryto...,though,foronething;foranother,neverthelessA.IknowtheInternetcanonlybeusedathomeorintheoffice,butontheotherhand,itisbecomingmoreandmorepopularformuchinformationaswellasclearandvividpictures.B.Itishardwork;Ienjoyitthough.C.ContrarytowhatIhadoriginallythought,thetripturnedouttobefun.四.递进用语：even,besides,what’smore,asfor,so…that…,worsestill,moreover,furthermore;butfor,inaddition,tomakemattersworseA.Thehouseistoosmallforafamilyoffour,andfurthermore/besides/what’smore/moreover/inaddition/worsestill,itisinabadlocation.五.例证用语：inone’sopinion,thatistosay,forexample,forinstance,asamatteroffact,infact,namelyA.Asamatteroffact,advertisementplaysaninformativeroleinourdailylife．B.Thereisonemoretopictodiscuss,namely/thatis(tosay),thequestionofeducation.六.时序用语：first/firstly,meanwhile,beforelong,eversince,while,atthesametimeinthemeantime,shortlyafter,nowadays,A.Theywillbeheresoon.Meanwhile,let’shavecoffee.B.Firstly,letmedealwiththemostimportantdifficulty.七.强调用语：especially,indeed,atleast,atthemost,Whatintheworld/onearth..,notatall,A.Noiseisunpleasant,especiallywhenyouaretryingtosleep.BWhatintheworld/onearthareyoudoing?八.因果用语：thanksto,because,asaresult,becauseof/asaresultof,without,withthehelpof...,owe...to...A.Thecompanyhasasuccessfulyear,thanksmainlytotheimprovementinexportsales.B.Asaresult,manyofussucceededinpassingtheCollegeEntranceExaminations.九.总结用语：inshort;briefly/inbrief;generallyspeaking,inaword,asyouknow,asisknowntoallA.Generallyspeaking,sendingane-mailismoreconvenientthansendingletters.B.Inshort,measuresmustbetakentopreventtheenvironmentbeingpolluted.常用句型开头：Whenitcomesto...,somethink...Thereisapublicdebatetodaythat...Aisacommenwayof...,butisitawiseone?Recentalytheproblemhasbeenbroughtintofocus.提出观点：Nowthereisagrowingawarenessthat...Itistimeweexplorethetruthof...Nowhereinhistoryhastheissuebeenmorevisible.进一步提出观点：...butthatisonlypartofthehistory.Anotherequallyimportantaspectis...Aisbutoneofthemanyeffects.Anotheris...Besides,otherreasonsare...提出假想例子的方式：Supposethat...Justimaginewhatwouldbelikeif...Itisreasonabletoexpect...Itisnotsurprisingthat...举普通例子：Forexample(instance),......suchasA,B,Candsoon(soforth)Agoodcaseinpointis...Aparticularexampleforthisis...引用：Oneofthegreatestearlywriterssaid..."Knowledgeispower",suchistheremardof..."".Thatishowsbcomment(criticize/praise...)."".Howoftenwehearsuchwordslikethere.讲故事（先说故事主体），thisstoryisnotrare....,suchdelimmaweoftenmeetindailylife....,thestorystillhasarealisticsignificance.提出原因：Therearemanyreasonsfor...Why,foronething,...Theanswertothisprobleminvolvesmanyfactors.Anydiscussionaboutthisproblemwouldinevitablyinvolves...Thefirstreasoncanbeobiviouslyseen.Mostpeoplewouldagreethat...Somepeoplemayneglectthatinfact...Otherssuggestthat...Partoftheexplanationis...进行对比：TheadvantagesforAforoutweighthedisadvantagesof...AlthoughAenjoysadistinctadvantage...Indeed,AcarriesmuchweightthanBwhensthisconcerned.Amaybe...,butitsuffersfromthedisadvantagethat...承上启下：Tounderstandthetruthof...,itisalsoimportanttosee...Astudyof...willmakethispointclear让步：Certainly,Bhasitsownadvantages,suchas...IdonotdenythatAhasitsownmerits.结尾：Fromwhathasbeendiscussedabove,wemaysafelydrawtheconclusionthat...Insummary,itiswiser...Inshort...

现代汉语句子成分分析现代汉语句子成分分析现代汉语句子成分分析现代汉语句子成分分析，很多人痛苦的地方汉硕备考交流~壹贰玖八叁陆七零四五~从句法结构的关系意义出发，对句子作成分功能或作用分析的方法叫句子成分分析法，即用各种方法标出基本成分（主语、谓语、宾语）和次要成分（状语、补语）。句子成分有六种——主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。?汉语句子成分口诀：???主谓宾、定状补，主干枝叶分清楚。???定语必居主宾前，谓前为状谓后补。???状语有时位主前，逗号分开心有数。一、主语?多表示人或事物，是句子里被陈述的对象，在句首能回答“谁”或者“什么”等问题。可由名词、代词、数词、名词化的形容词、不定式、动名词和主语从句等来承担。例如：（1）今天晚上‖?特别冷。????主语（偏正短语）谓语（2）[明天这个时候]，?????状语（时间）?我们‖就可以走出戈壁滩了。主语（代词）谓语以动作、性状或事情做陈述的对象的主语句。例如：（1）笑?‖?是具有多重意义的语言。????主语（动词）?谓语（2）公正廉洁??‖??是公职人员行为的准则。主语（形容词联合短语）谓语二、谓语?是用来陈述主语的，能回答主语“怎么样”或“是什么”等问题。谓语可以由动词来担任,一般放在主语的后面。（1）动词性词语经常做谓语。例如：他‖[只]答应了<一声>。??????主语谓语（状语+动词+补语）南海一中‖留下<过>(许多人)的梦。主语???谓语（动词+补语+定语+宾语）我‖[最近]去<了><一趟>北京。主语谓语（状+动+补+宾）（2）形容词性词语也经常做谓语。例如：?????????????????????????????????太阳‖热烘烘的。???主语?谓语（形容词+的）人参这种植物,‖娇嫩<极了>。????主语???????谓语（形容词+补语）说话‖[要]简洁<些>。主语??谓语（状语+形容词+补语）（3）主谓短语做谓语。例如：这件事‖大家都赞成。????主语???谓语（主谓短语）任何困难‖她都能克服。????主语??????谓语（主谓短语）大家的事情‖大家办。?主语???????谓语（主谓短语）（4）名词性词语做谓语。这种情况很少见，有一定的条件限制。可参考文言文中的判断句。例如：鲁迅‖浙江绍兴人。????????主语?谓语（名词短语）明天‖教师节。???????主语?谓语（名词）她‖大眼睛，红脸蛋。主语?谓语（定中短语，表容貌）三、宾语?往往表示动作支配的对象，并且总是处在动词的后头。可由名词、代词、数词、名词化的形容词、不定式、动名词、宾语从句等来担任。（1）名词性宾语。例如：玫瑰花我给你们俩十朵，???????????????????????近宾???远宾???????给你紫红的，给她粉红的。?近宾??远宾??????????近宾??远宾??（2）谓词性宾语。例如：最有效的防御手段是进攻。（动词作宾语）谁说女子不如男？（主谓短语作宾语）早上一起床，大家发现风停了，浪也静了。（复句形式作宾语）四、定语?是名词性词语的修饰成分。可以由名词,形容词和起名词和形容词作用的词,短语担任。如果定语是单个词,定语放在被修饰词的前面,如果是词组,定语放在被修饰词的后面。（1）描写性定语,多由形容词性成分充当。例如：(弯弯曲曲)的小河。青春气息。(风平浪静)的港湾。（2）限制性定语：给事物分类或划定范围，使语言更加准确严密。例如：(晓风残月中)的长城。(野生)动物。(古城大理)的湖光山色。（3）助词“的”：定语和中心语的组合，有的必须加“的”，有的不能加“的”，有的可加可不加。单音节形容词作定语，通常不加“的”，例如：(