《宋词》优秀课件

第一节北宋前期词

由于北宋前期近百年间的经济繁荣，社会安定，城市的歌舞伎艺、乐曲新声因此十分兴盛，帝王及达官贵人都普遍爱好，一方面用以满足生活的娱乐享受，一方面用以点缀皇家的“太平盛世”,词就在这样的特定社会环境下，在晚唐五代文人词创作的基础上大量发展起来。一、晏殊

晏殊（991--1055）江西抚州临川人，十四岁以“神童”召试，赐同进士出身。仁宗时官至宰相。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷。主要作品有《珠玉词》三卷，存词一百三十余首。晏殊词艺术特点——含蓄、典雅、温润秀洁

脱于鄙俗而写出“气象”，“气象”指以淡雅之笔写出富贵之态，以清新之笔写出男女之情。显得神清而气远，蕴藉而雅健。善于捕捉对自然景物敏锐而纤细的感受，并善于抒发由此而产生的深蕴凄婉的心情。善于从景物描写中暗示出对人生所持的人生态度，尤其善于抒发对人生所持有的旷达之情,因而显得意境格外高远。晏殊词讲析《浣溪沙》：

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

“夕阳”、“落花”两种流逝难返的意象，象征着年华的流逝和爱情的失落，体现出作者对时光迫促、生命有限的沉思和体悟。整首词表现的是一种爱惜春光、爱惜生命、对人生哲理的认识的情绪。“无可奈何”一联是传诵的名句，工整精巧而自然浑成。《蝶恋花》：

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处!王国维《人间词话》：

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

二、欧阳修

欧阳修（１００７－１０７２）北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今属江西）人。四岁丧父，由其母郑氏教养。为人勤学聪颖，家贫买不起文具，便“以荻画地”。天圣进士。官馆阁校勘，景佑三年（1036），因直言论事贬知夷陵。郑氏言笑自若，鼓励她的儿子说：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣！汝能安之，吾亦安矣！”十月二十六日抵达夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。欧阳修主张文章应“明道”、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。欧阳修对词的发展贡献：风格创新

主要体现在两个方面：一是扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向，进一步用词抒发自我的人生感受；二是改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，而与柳永词相互呼应。

《朝中普·平山堂》

平山栏槛倚晴空。山色有无中。手中堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐真须年少，尊前看取衰翁。

展现出他潇洒旷达的风神个性。这种乐观旷达的人生态度和用词来表现自我情怀的创作方式对后来的苏轼有着直接的影响。

欧词选讲《踏莎行》候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

上片写行人。由写景到抒情，又从抒情到写景。在写景的同时，以流不断的春水隐喻诉不完的离愁。下片写闺人。由近及远，从思妇楼头到山外行人。言闺人之怅望。“楼高”一句唤起，“平芜”两句拍合。平芜已远，春山则更远矣，而行人又在春山之外，则人去之远，不能目睹，惟存想像而已。写来极柔极厚。《蝶恋花》：

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。《古今词论》引毛先舒云：

“永叔词云：‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’此可谓层深而浑成。何也？因花而有泪，此一层意也；因泪而问花，此一层意也；花竟不语，此一层意也；不但不语，且又乱落，飞过秋千，此一层意也。人愈伤心，花愈恼人，语愈浅而意愈入，又绝无刻画费力之迹，谓非层深而浑成也？”三、范仲淹

范仲淹（９８９－１０５２）有着与晏、欧不同的生活经历。他曾于仁宗康定元年（１０４０）出任陕西经略安抚副使兼知延州（治今陕西延安），抗击西夏。四年的军旅生活，拓展了他的艺术视野，丰富了他的人生感受，也改变了他的词风：

塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。（《渔家傲》）

广漠萧瑟的塞外景象、艰苦孤寂的边塞生活、将士们的久戍思乡之情和报国立功之志，为词世界开辟了崭新的审美境界，也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创作方向；而沉郁苍凉的风格，则成为后来豪放词的滥觞。四、张先

张先（９９０－１０７８），是北宋年寿最高的词人。他一生官运虽不亨通，却也没有太大的人生挫折，精力又强健，因而一生流连风月，听歌看舞，优游卒岁。

张先也常把听歌看舞的场面和感受形之于词，传神地表现出那些歌妓的才艺和表演时的情态，使人如临其境，如闻其声，如见其人。

对自然景物的描写，张先也独具匠心。他往往通过物影来表现景物的动态美和朦胧美。他因善写“影”而得“张三影”的美名：“尚书郎张先善著词，有云：‘云破月来花弄影’，‘帘压卷花影’，‘堕轻絮无影（堕絮飞无影）。’世称通之，号‘张三影’。”

张先词的内容虽然主要是写“心中事，眼中泪，意中人”（《行香子》），并没有超越传统的相思恨别的范围，但他从两个方面改变了词的发展方向：一是大量用词来赠别酬唱，扩大了词的实用功能。二是率先用题序，将日常生活引入词中（他现存１６５首词，有七十多首用了题序）。改变了以往词作有调而无题的传统格局，也加强了词的纪实性和现实感。此后苏轼等人的词大量用题序表明创作的缘起、背景，即是直接受张先的启发。正因为如此，张先词被人视为“古今一大转移”（陈廷卓《白雨斋词话》卷一）。五、王安石词

（一）生平简介

王安石（1021－1086），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏省南京市）钟山，谥文。王安石不仅是一位著名的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。无论诗、文、词都有杰出的成就。王安石词虽仅存２９首，却颇具开创性。他的词已脱离了晚唐五代以来柔情软调的固定轨道，而主要是抒发自我的性情怀抱，并进一步由表现个体人生的感受开始转向对历史和现实社会的反思，使词具有了一定的历史感和现实感。《桂枝香·金陵怀古》：

登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。通过对六朝历史兴亡的反思，表现对现实社会危机的忧虑。写景如绘，意境高远。

杨湜《古今词话》：“金陵怀古，诸公寄词于《桂枝香》，凡三十余首，独介甫最为绝唱。东坡见之，不觉叹息曰：‘此老乃野狐精也。’”第二节柳永词的新变一、生平简介：

柳永（９８７？～１０５３？），初名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，崇安（今福建武夷山市）人。仁宗景祐元年（１０３４）进士。为人落拓不羁，由于失意无聊，常出入于秦楼楚馆，与妓女、乐工往返。他的词很有点浪子作风（“才子词人”）。中过进士，也做过小官，死时很凄凉，棺木寄放在镇江的寺庙里，“远近之人，每遇清明，多载酒肴，饮于耆卿墓侧，谓之吊柳会。”

柳永是北宋第一个专力写词的作家，他的《乐章集》里有词二百二十多首。二、柳永词在题材内容上的开拓：1、表现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。如：《望海潮》2、比较多地描写了妓女的生活和思想。3、描写流落江湖和离别怀人的情绪，尤工于羁旅行役。

三、柳永词艺术上的创新：

1、形式上，大量创制慢词，扩大了词的体制。

柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。

慢词篇幅体制的扩大，相应地扩充了词的内容涵量，也提高了词的表现能力。

2、丰富了词的表现手法，成功地把铺叙手法运用于词中（以赋为词）。3、善用白描，语言通俗明快，雅、俗兼得。

俗：“明月明月，何事乍圆还缺？”“争知我、倚阑干处，正恁凝愁。”叶梦得《避暑录话》：“凡有井水饮处，皆能歌柳词”

雅：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”东坡云：“世言柳耆卿曲俗，非也。如《八声甘州》云：‘渐霜风凄紧，…’此语于诗句，不减唐人高处。”（赵令畤《侯鲭录》）

四、柳永词选讲《雨霖铃》寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设，便纵有，千种风情，更与何人说？

《望海潮》

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

这首词以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩的铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承平气象，形容曲尽”（陈振孙《直斋书录解题》）。

罗大经《鹤林玉露》卷一：“此词流播，金主完颜亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’。遂起投鞭渡江之志。”《八声甘州》对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁闲愁。

这首传颂千古的名作，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，语浅而情深。是柳永同类作品中艺术成就最高的一首。东坡云：“世言柳耆卿曲俗，非也。如《八声甘州》云：‘渐霜风凄紧，…’此语于诗句，不减唐人高处。”（赵令畤《侯鲭录》）

柳永对宋词的贡献和地位：柳词以其题材内容的开拓、慢词形式运用、语言的通俗化和其他艺术手法的丰富创新，使词发生了很大变化，更适合于一般读者、特别是市民阶层的需要，成为时代审美风尚的一种代表，为词的发展作出了极为重要的贡献。第三节苏轼一、生平简介

苏轼（1036-1101），字子瞻，号东坡居士。四川眉州眉山人。父亲苏洵是当时著名的政论家（苏轼与父亲苏洵，弟弟苏辙，被后人称之为“三苏”）母亲程氏从小教他读书，给他以品德上和学习上的薰陶。22岁中进士，由于欧阳修、梅尧臣等前辈的揄扬，名重京华。44岁时，遭遇“乌台诗案”而被贬至黄州；59岁时被贬往惠州；62岁时贬至儋（dān）州（海南昌化），到65岁才遇赦北归。

苏轼去世前《自题金山画像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。苏轼的思想及人格（乐观旷达的人生态度）

苏轼的思想非常复杂，他既受过良好的儒家思想的教育，又受到佛、道思想的深刻影响。在生活上，苏轼却更多地采取佛家和道家的处世态度。不管在什么处境下，都能勇敢地面对人生。遇事达观、超脱，心胸旷放开阔。正是这种达观的人生态度，才使他始终保持旺盛的创作力。

全面而辉煌的艺术成就：

苏轼禀赋异常，天资绝人，在诗、词、散文、绘画、书法等方面均有创造性的贡献，是我国文化史上罕见的全才。

其诗内容丰富，境界开阔，格调清新，与黄庭坚一起并称苏黄；他的诗歌如同长江大河，气象阔大，风起涛涌，自成奇观。

他的老师（主考官）欧阳修当年在看他的诗文时极力称赞：“读轼书，不觉汗出。快哉！快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”并预言“他日文章必独步天下。”

其文平易自然，笔力纵横，挥洒自如，为唐宋八大家中成就最高者；其书遒劲奔放，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为北宋四大家；其画以竹为主，为湖州竹派的代表人物。二、苏轼词

在词的创作上，苏轼是宋词发展史上一座十分重要的里程碑。胡寅《酒边词序》：

“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外”

。

苏轼对词最大的创造，一言以蔽之，就是以诗为词。具体表现在：

（一）开拓词境，（“无事不可言，无意不可入”）提高了词品。打破了过去多写男女爱情、离愁别恨的传统，举凡怀古、悼亡、山水、田园、仕途失意、报国雄心、人生奥秘等，无不可以入词。从而扩大了词的表现领域，提高了词的境界，使词从以娱乐为主，转变为以抒发个人的人生感受为主，从而具有了与诗相同的功能与作用。

宋刘辰翁《辛稼轩词序》：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”刘熙载《艺概·词概》：“东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言”（二）开豪放一派，且婉约、清旷、幽美多种风格并重（三）突破音律的束缚在词与音乐的关系上，打破了以词附属于音乐的传统，使词成为独立的抒情工具。（四）艺术手法变化多样（五）语言高度诗化作品讲析《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这首词在艺术上的最大的特点是用轻松幽默的笔调写景叙事，反映了诗人在生活中极为超脱、乐观的处世态度：既不以风雨为忧，也不为晚晴所喜，外界的一切变化对于他来说都是“也无风雨也无晴”。《江城子》：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。艺术特色：1、以虚映实，虚中见实2、质朴自然，语浅情深《念奴娇》

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

艺术特色：1.景物壮阔，气象恢弘。自然山水、历史人物、个人感慨三者交织。2.创造性地刻画了历史上的英雄人物。3.语言精练。胡仔《苕溪渔隐丛话》（称其）“语意高妙，真古今绝唱”。（清）徐釚《词苑丛谈》：“自有横槊气概，固是英雄本色。”《水调歌头》明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。本词作于宋神宗熙宁九年的中秋节，当时苏轼正任密州知府。中秋，皓月当空，银光泻地，由于作者与当权者政见不合，被排挤到密州去当地方官，心情很抑郁，同时他已七年不见弟弟子由，心里十分怀念，种种思绪通过此词来抒发。

全词运用形象的描绘和浪漫的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生快乐与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

艺术特色：1、立意、构思，奇逸飘妙，构成了本篇浪漫的色调和超旷飘逸的风格。2、以月为主线，使景、情、理三者水乳交融。全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓着词人的人生理想，也使得本篇显得境界高远，意味深长，情味厚重。

胡仔《苕溪渔隐丛话》：

“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”《草堂诗余》卷四杨慎评：

“此等词翩翩羽化而仙，岂是烟火人道得只字。中秋词，古今绝唱。”《蝶恋花》

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。全词构思新巧，奇情四溢。写景、记事、说理自然，寓庄于谐，语言回环流走，风格清新婉丽。清人王士禛认为：“‘枝上柳绵’，恐屯田（柳永）缘情绮靡，未必能过”（《花草蒙拾》）。这正是作者韶秀词风的体现。

《词林纪事》卷五引《林下词谈》云：“子瞻在惠州，与（侍姬）朝云闲坐。时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱‘花褪残红’，朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌者，是“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”也！’子瞻翻然大笑曰：‘是吾正悲秋，而汝又伤春矣’。”遂罢。朝云不久抱病身亡，子瞻终身不复听此词。

《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

这首词是苏轼婉约词中的经典之作。词家一向以咏物为难，张炎《词源》曰：“诗难于咏物，词为尤难。体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。”该词不仅写出了杨花的形、神，而且采用拟人的艺术手法，把咏物与写人巧妙地结合起来；将物性与人情毫无痕迹地融在一起，真正做到了“借物以寓性情”。

此词一出，赞誉不绝，名声很快超过章的原作，成为咏物词史上“压倒古今”的名作。

王国维《人间词话》：“东坡杨花词，和韵而似原唱；章质夫词原唱而似和韵。”

第四节北宋后期词晏几道词（一）生平简介

晏几道（1038—1110年），北宋词人。字叔原，号小山，北宋抚州临川县文港乡（今属南昌）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。小山身出高门，不慕势利，黄庭坚称他是“人杰”，也说他痴亦绝人（“四痴”）：“仕官连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人百负之而不恨，已信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”（《小山词序》）于此，足见小山他仍未失却童心，难与一般俗人合流。词风：哀感缠绵、清壮顿挫。有《小山词》。

王灼《碧鸡漫志》卷二：

“叔原如金陵王、谢子弟，秀气胜韵，得之天然，将不可学。”陈廷焯（zhuo,1）《白雨斋词话》：“北宋晏小山工于言情，出元献（晏殊）、文忠（欧阳修）之右……措辞婉妙，一时独步。”冯煦《蒿庵论词》：“淮海、小山，真古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹。”作品讲析

《临江仙》：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小萍初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。唐圭璋《唐宋词简释》：此首感旧怀人，精美绝伦。一起即写楼台高锁，廉幕低垂，其凄寂无人可知。而梦后酒醒，骤见此境，尤难为怀。盖昔日之歌舞豪华，一何欢乐，令则人去楼空，音尘断绝矣。即此两句，已似一篇《芜城赋》。“去年”一句，疏通上文，引起下文。“落花”两句，原为唐末翁宏之诗，妙在拈置此处，衬副得宜，且不明说春恨，而自以境界会意。落花，微雨，境极美；人独立，燕双飞，情极苦。此上片文字颇致密，换头，乃易之以疏淡。“记得”两句，忆去年人本服饰。“琵琶”一句，言苦忆无已，乃一寓之弦上。“当时”两句，则因见今时之月，想到当时之月，曾照人归楼台，回应篇首，感喟无限。而出话之俊逸，更无敌手。《鹧鸪天》

彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭(gang,1)照,犹恐相逢是梦中。

此词表现的是一对恋人的“爱情三部曲”：初盟，别离，重逢。

“舞低”句既点出了艳舞的持续之久，又将月升日沉的自然现象化为其动态效应；“歌尽”句由暗示伊人轻摇纫扇，尽兴演唱，直至精被力竭，才暂歌喉——扇底风尽。这两句造语精丽，发想新奇，于纤浓绮华中别见韶秀之美，因而深为后代词论家所推赏。

陈廷焯《白雨齐词话》评曰：

“下半阕曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。”末二句也许受到杜甫诗“夜阑更秉独，相对如梦寐”（《羌村三首》之一），及司空曙诗“乍见翻疑梦，相悲各问年”（《云阳馆与韩绅宿别》）的启发。(1049-1100)，字少游，号淮海居士，高邮（今江苏）人。苏门四学士（黄庭坚、秦观、晁补之、张耒）之一，颇得苏轼赏识。一生仕途舛厄，在新旧党争中受苏轼牵连，一贬再贬。

秦观

秦观的文学成就灿然可观。其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”。秦观是北宋后期著名婉约词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜,历来词誉甚高。著有《淮海集》40卷、《淮海词》（又名《淮海居士长短句》）、《劝善录》、《逆旅集》等。

秦观词多描写离愁别恨、男女爱情，风格偏于柔婉。艺术上，秦观的词有两方面突出的特点：一是善于描写迷离朦胧的意境。如《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”二是善于通过比喻、写景等手法，将无形之情写得既形象又富有美感。例如“春去也，落红万点愁如海”（《千秋岁》）、“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”（《浣溪沙》）、“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”（《江城子》）。《满庭芳》山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离樽。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂当此际，香囊暗解，罗带轻分。漫赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也，襟袖上空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

苏轼：“山抹微云秦学士；露花倒影柳屯田。”（叶梦得《避暑录话》

）秦观词讲析《踏莎行》

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

苏东坡绝爱其尾两句（“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”），曰：“少游已矣，虽万人何赎。”

《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

作者以悠然自得的笔调，描绘了鹊桥仙会，歌颂了真挚的男女爱情。尤最后两句表现出词人对爱情的不同看法，很有新意。黄苏《蓼园词选》：

“七夕歌以双星会少别多为恨，少游此词谓‘两情若是久长’，不在‘朝朝暮暮’，所谓化腐朽为神奇。凡咏古题，须独出心裁，此固一定之论。”二、贺铸

贺铸(1052～1125)，字方回，号庆湖遗老。卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，自称唐贺知章后裔。年少读书，博学强记。任侠喜武，喜谈当世事。因尚气使酒，终生不得美官，悒悒不得志。晚年定居苏州。家藏书万余卷，手自校雠，以此终老。存词280余首。

贺铸的词兼有豪放与婉约等多种风格。词集中的大部分作品属于婉约之作，而且风情不减柳永、秦观等人。贺铸对词的贡献主要不在婉约词，而在豪放及其他风格词的创作上。他的豪放接近于苏轼，但比苏轼更豪放，更有侠气、狂气，开了南宋豪放词中狂放的先声。例如著名的《六州歌头》（少年侠气）《六州歌头》少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，生死同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空，乐匆匆。似黄梁梦，辞丹凤；明月共，蒙孤篷。官冗从，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。鶡弁如云众，共粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁，不请长缨，击取天骄种。剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。张耒《东山词序》：“方回乐府妙绝一世，盛丽如游金、张之堂，妖冶如揽嫱、施之祛（qū），幽洁如屈、宋，悲壮如苏、李。”作品讲析：《青玉案》

凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。罗大经《鹤林玉露》

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“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来，澒洞不可掇。’赵嘏云：‘夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一倍多’是也。有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁。’李后主云：‘问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。’秦少游云：‘落红万点愁如海’是也。贺方回云：‘试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。’盖以三者比愁之多也，尤为新奇；兼兴中有比，意味更长。”

《鹧鸪天》

重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！三、周邦彦

周邦彦（1056-1121）字美成，号清真居士。浙江钱塘（今浙江杭州市）人。他精通音律，创制不少新词调。现存词二百余篇（《片玉词》），有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。

周词承柳永而多有变化，市井气少而宫廷气多，词风也比柳永更典雅含蓄，且长于铺叙，善于熔铸古人诗句，辞藻华美，音律和谐，具有浑厚、典丽、缜密的特色。周邦彦的词被称之为北宋词的集大成者。周济《宋四家词选序》：“邦彦词上承温（庭筠）、韦（庄），下开姜（夔）、吴（文英），为南北宋之宗匠。词法之精，无逾邦彦者”王国维《人间词话》：“美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。”

周邦彦的成就在于融合各家之长，力避各家之短，将词写得更为精致。其主要表现在：在音乐上，周邦彦确定并创制了许多新调。格律严整。对南宋的格律派影响很大。在语言上，周邦彦非常讲究语言的锤炼、典故的运用以及对前人诗句的融化，因而形成了一种典雅工丽的语言风格。在结构上，周邦彦的词比柳永、苏轼等人的作品更复杂曲折。

《六丑·蔷薇谢后作》

正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问家何在?夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情更谁追惜?但蜂媒蝶使，时叩窗隔。东园岑寂，渐蒙眬暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话，別情无极。残英小、强簪巾帻。终不似、一朵钗头颤袅，向人欹侧。漂流处，莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得!

这首咏物词并非泛泛咏落花，而是抒发对花落后的“追惜”之情，更是对自己“光阴虚掷”的“追惜”之情。全词构思别致，充分利用慢词铺叙展衍的特点，时而写花，时而写人，时而花、人合写，时而写人与花之所同，时而写人不如花之处。回环曲折、反复腾挪地抒写了自己的“惜花”心情，又表露了自伤自悼的游宦之感。周济《宋四家词选》：

“不说人惜花，却说花恋人；不从无花惜春，却从有花惜春；不惜已簪之残英，偏惜欲去之断红。”黄蓼园《蓼园词选》：

“自伤年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花是己，比兴无端。指与物化，奇清四溢，不可方物。人巧极而天工生矣。结处意致尤缠绵无已，耐人寻绎”。《兰陵王·柳》柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。《苏幕遮》燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

这首词虽写久居汴京与消夏思归的情思，但却以描绘荷花的风神而著称于世。

“叶上初阳”三句，王国维在《人间词话》中赞美说：“真能得荷花之神理者。”

这首词既未用典，也未融化前人的诗句，而主要是用从生活中提炼出的词语，准确而又生动地表现出荷花的风神，抒写了自己的乡愁，有一种从容雅淡、自然清新的风韵。

第三节南宋前期词

公元1127年，金兵南下，占领了北宋都城汴京，并俘虏了宋徽宗、宋钦宗，史称“靖康之难”。以此为界，前为北宋，后为南宋。空前的社会动荡和民族的奇耻大辱，极大地震动了当时的政坛、文坛。文学上，就内容而言，北宋末年那些宣扬享乐、粉饰太平的作品在亡国的情况下完全失去了存在的条件，代之而起的是对亡国的激愤、痛心、反思和对复仇的决心、对恢复的渴望。南宋初期文学以词的变化最大。靖康后的词作不再像北宋末年那样一味讲究含蓄浑厚、圆柔婉约，而是成为抒情言志以至干预国事的有力武器。一、李清照1、生平简介

李清照（1084~约1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人。与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。其父李格非，齐鲁著名学者、散文家。母王氏，知书善文。夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律。婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。中原沦陷后，与丈夫南流，过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。明诚病死，境遇孤苦。

李清照是中国古代最著名的女文学家，作品有词、诗、文等，但成就最高的是词，有《漱玉词》。

受生活境遇的影响，李清照的词明显地分为前后两个时期。

早期的词主要表现她作为少女和少妇的生活与情怀（闺中之闲吟）。

后期的作品则主要表现国破家亡后的身世之苦、故国之思以及孤寂无聊的心情，情调低沉，凄苦悲凉（破国亡家之低泣）。2、李清照词的艺术特色

无论哪一时期的作品，李清照都能写得独具韵味、真切动人，因此，人们将李清照这种独具韵味的风格称之为易安体。易安体的特征主要表现在以下几个方面：其一，善于选取自己日常生活中的起居环境，行动细节来展现自我的内心世界。如：“守着窗儿，独自怎生得黑”（《声声慢》）；“怕见夜间出去，不如向，帘儿底下，听人笑语”（《永遇乐》）等动作细节，典型地表现年老寡居所独有的生活情态和寂寞心境。其二，善于将个性化的抒情和完美的意境相结合。她既善于直接写闺阁生活和闺阁愁情，又善于结合写景咏物，抒发美质难久和物是人非的惆怅之情，极具个性化的意境和特征。如《如梦令》、《一剪梅》等第三，语言浅显自然，却又韵味无穷（以浅俗之语，发清新之思）

易安词善于将朴素清新与精美雅洁的风格结合在一起。她善于运用极朴素，甚至是口语化但又不失精美的语言，善于调动各种修辞手法，运用得非常自然而不见锤炼的功夫，达到了“极炼而不炼，出色而本色”（刘熙载《艺概·词概》）的最佳效果，充满了和谐之美。3、李清照词讲析《醉花阴·重阳》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

元·伊世珍《琅嬛记》卷中引《外传》：

“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚，明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作，以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰‘只三句绝佳。’明诚诘之。曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。’政(正)易安作也。”王灼《碧鸡漫志》：“自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也”

《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

（一）叠字词的成功运用。（二）以景写情。通过写残秋的景色作为衬托，倾诉出夫亡家破、饱经忧患和乱离生活的哀愁。（三）巧妙而自然的铺叙手法。《永遇乐》

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。

李清照的这首《永遇乐》当是作者流寓临安时所作。这首词虽写元夕，却一反常调，以今昔元宵的不同情景作对比，抒发了深沉的盛衰之感和身世之悲。

全词情景交融，跌宕有致。由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鲜明对比。感情深沉、真挚。语言于朴素中见清新，平淡中见工致。刘辰翁《须溪词》之《永遇乐·璧月初晴》小序：“余自辛亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又托易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。”二、张元干、张孝祥

张元干和张孝祥都是南宋前期著名词人，他们的词有许多相似之处，特别是在表达爱国情感方面，二人更表现出相当的一致性。例如张元干《贺新郎》与张孝祥《六州歌头》,两首词都将爱国之情与个人怀才不遇的苦闷交织在一起，感慨豪壮，掷地有声。张元干《贺新郎》

梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉！更南浦，送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床无语。雁不到、书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相而汝？举大白，听金缕。

全词正气凛然，豪气冲天，表现了七十六岁的爱国词人忧愤深广、磊落不平的壮烈情怀。上片感时，对中原故国横遭掳掠、南宋朝廷的昏庸腐败无能，忧心忡忡，抒发了对金国统治者猖狂侵略、南宋统治者卖国投降的一腔悲愤。下片赠别，抒写离情，追忆往事，表现了朋友间的真挚友谊和共同的爱国情怀。《四库全书总目提要·芦川词提要》：“其词慷慨悲凉，数百年后，尚想其抑塞磊落之气。”张孝祥《六州歌头》

长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声，黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰鹜，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。

上片侧重写惨遭敌人蹂躏的中原故土凄凉景象和敌人的骄横跋扈。

下片抒怀，者关心国家人民的前途命运，但壮志难酬，报国无门。

宋代佚名作者《朝野遗记》记载，张孝祥在建康设宴招待张浚等爱国将领，即席命笔，作了这首词，张浚读后连酒也喝不下去了，竟至“罢席而入”。清陈廷焯《白雨斋词话》：

“淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞。”《念奴娇过洞庭》

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！这首《念奴娇》是广泛传诵的张孝祥的代表作。宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。

这是一首寓情于景的抒情之作。它以生动的笔墨，描绘了中秋节前夕洞庭湖雄伟壮阔、空明澄澈的绚丽画面，抒写了作者光明磊落、冰肝雪胆般纯洁高尚的情操，反映了作者对投降派的蔑视。

这首词画面开阔，意境优美，大气磅礴，具有鲜明的浪漫主义特色，艺术感染力很强。其特点集中表现在以下三个方面：一是恰当的比喻，二是奇特的想象，三是豪放的风格。岳飞《满江红》

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

绍兴四年(1134)秋，岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬，宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时，全军将士欢欣鼓舞。一天，雨歇云散，江山明丽，岳飞凭栏远眺，感慨万千，吟咏了这首词。这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。第四节南宋中后期词

一、辛弃疾与辛派词人

辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，山东历城（今山东济南）人。因生长于金人占领区自幼就决心为民族复仇雪耻，收复失地。生擒张安国（率领50名骑兵直奔有五万之众的金兵营地，生擒张）这一壮举充分表现出辛非凡的胆略勇气。

平生以气节自召，以功业自许的辛弃疾，南归后本来希望尽展其雄才将略，然而，自隆兴元年（1163）符离之役失败后，南宋王朝甘心向金朝俯首称臣，纳贡求和，使得英雄志士请缨无路，报国无门。而身为“归正人”的辛弃疾（南宋时将从金邦脱身回归南宋的士民称为“归正人”。）更受到歧视而不被信任。

从29岁42岁，13年间调换14任官职，且都是在地方任职，每任时间都不长，使他无法在职任上有大的建树作为。42岁的壮年，被弹劾罴职，闲居江西上饶带湖十年；50岁起用为福建提刑，三年后又被人诬陷落职。再度赋闲八年。60岁再度出山，参与北伐可并未得到重用，66岁的老英雄又回到铅山故居，68岁含恨而逝。

辛弃疾既有词人的气质，又有军人的豪情，他的人生理想本来是做军事将领，在战场上搏取功名，但由于历史的错位，“雕弓挂壁无用”，转而在词坛上开疆拓土，将本该用以建树“弓刀事业”的雄才来建立词史上的丰碑。

由于辛弃疾在政治上和艺术上的声誉，和辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过及稍后的刘克庄、刘辰翁等，词风都和辛弃疾近似，形成了南宋中叶后声势最大的爱国词派，史称“辛派词人”。

辛弃疾不是传统的那种只会纸上谈兵的文人，而是真正具有军事、政治才干，因而他的词也就不是传统的文人词，而是英雄之词。“东坡是衣冠伟人，稼轩是弓刀游侠”（谭献《谭词评辩》），比较准确地指出了辛弃疾与苏轼的不同特点。“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调；而异军特起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。”（《四库全书总目提要》）。二、辛弃疾词的特色（一）题材范围之广前所未有辛词的特别之处在于：从内容来说，辛词的表现范围之广是前所未有的。在题材的开拓方面比苏轼有过之而无不及，真正做到了“无意不可入，无事不可入”。

（二）艺术特色1．艺术风格多种多样多样的风格表现了辛弃疾兼收并蓄的才情与胸怀。2．艺术境界阔大而充满流动感

这主要表现在豪放的情感、阔大的空间、久远的时间、富有力量和阳刚之气的意象等方面。

3．

以文为词和使事用典

辛弃疾词在苏轼“以诗为词”的基础上，进而“以文为词”，将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词；并且在词中大量使事用典，并且往往一首词中连用数典。辛词中的许多典故，既明白自然，生动贴切，又含蕴浑厚，耐人寻索。如《永遇乐》。三、辛词讲析：《水龙吟·登建康赏心亭》

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目、献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断声鸿里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪鲙、尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见、刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。

这是稼轩早期词中最负盛名的一篇，艺术上也渐趋成熟境地，豪而不放，壮中见悲，力主沉郁顿挫，别具深婉之致。此词很能代表辛词雄浑豪放、慷慨悲凉的风格，读之有金石之音，风云之气，令人魄动魂惊。《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

这是辛弃疾于开禧元年(1205)六十六年岁，任镇江知府时，登上京口北固亭后所写。词人凭高望远，面对锦绣河山，怀古喻今，抒发志不得伸、不被重用的忧愤情怀，全词放射着爱国主义的思想光辉。词的上片怀念孙权、刘裕。孙权坐镇东南，击退强敌；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地，气吞万里。对历史人物的赞扬，也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。

下片引用南朝刘义隆冒险北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄(tuōzhòu

)要吸取历史教训，不要草率从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。全词豪壮悲凉，义重情深。词中用典贴切自然，紧扣题旨增强了作品的说服力和意境美。杨慎《词品》：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一”《摸鱼儿》更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。

这首词委婉曲折，一变辛词常见的豪放，反映出辛弃疾艺术风格的多样化。全篇流贯着一位英雄对国事的忧虑和怨愤，但作者却巧妙地运用比兴手法，将满腔忠义奋发的忧国之情和忧谗畏讥的身世之感，纳入到美人伤春和怨春的范式中来写。从抒情方式上，虽通篇显露出极度的哀怨风味，却又绵里藏针地隐藏着作者愤怒的感情锋芒。整首词外柔内刚，寓刚于柔。

《青玉案》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

这是诗人落职后在上侥闲居时所作。词中大力渲染元宵佳节满城灯火、满街游人、通宵欢乐的热闹景象和夜市风光，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。

结尾句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，表现了“那人”与众不同的形象，借以表白自己政治上愿投闲置散，不肯同流合污的高洁情怀。全篇采用反衬手法，别具一格。

《清平乐》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。其他辛派词作选讲陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

公元一一八五年（淳熙十二年）十二月，宋孝宗命章森（字德茂）以大理少卿试户部尚书衔为贺万春节（金世宗完颜雍生辰）正使，陈亮作这首《水调歌头》为章德茂送行。

这首词采用通篇议论的写法，言辞慷慨，充满激情，表达了不甘屈辱的正气，与誓雪国耻的豪情。整篇立意深远，章法整饬，同时体现了南宋抗金派词充满强烈的民族自豪感和抗战必胜的坚定信念的特点。陆游《诉衷情》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流!此生谁料,心在天山,身老沦州。

《卜算子》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。

这首咏梅词，咏物寓志，表达了作者自己孤高雅洁的志趣。

二、骚雅词派

如果说辛弃疾及辛派词人继承了苏轼的传统，以表现爱国的豪放之情为主，那么与此同时，姜夔、吴文英等则承袭了周邦彦的衣钵，在词的格律、辞藻等方面下功夫，从另一个方向发展了宋词，并开创了另一词派---骚雅词派。

“骚雅词派”又称雅正词派、格律词派、风雅词派、古典词派等，其名称虽然不一，但实质完全相同。“骚雅词派”的词人大多精通音乐，认为词应有“中正平和”的音律和“典雅纯正”的语辞，这样才能不失“雅正之声”。从总体上看，“骚雅词派”的词人都具有音韵精密、格调雅洁和笔力清健密丽的风格。张炎《词源》:“美成词只当看他浑成处，于软媚中有气魄，采唐诗融化如自己出者，乃其所长;惜乎意趣却不高远。所以出奇之语，以白石骚雅之句润色之。”陈廷焯《白雨斋词话》:“姜尧章词清虚、骚雅，每于忧郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。”

（一）姜夔

姜夔（1155？-1221），字尧章，