【课件】7.1我国法治建设的历程说课课件-政治统编版必修三政治与法治

高中思想政治必修三第七课第一框我国法律发展的历史说课CONTENTS教材分析01学情分析02教学目标03教学重难点04教学方法05教学过程06板书设计0701教材分析1.教材的地位:本节课内容是思想政治必修三《政治与法治》第七课的第一框题。本课承接前一课“我国的基本政治制度”，继而讲述“治国理政的基本方式”，为后一课“法治中国建设”起到自然过渡作用。2.教材的作用：这一目介绍了我国法律发展过程中的关键节点，简要回顾我国从古代到近代法律发展，直观地让学生感受到法律在我国治国理政中的重要作用。学习这一课为之后学习第八课“法治中国建设”和“全面推进依法治国的基本要求”打下坚实基础。

0401教材分析心智特征高二年级学生思维较活跃，善于思考，学习积极性高，探索欲强。认知结构在初中阶段，学生已经接触过与法律有关的知识，但是，他们对于耳熟能详的“法律”这个概念可能缺乏更加深入的理性认识，相关理论知识具有碎片化，抽象思维能力较弱。解决对策充分运用视频、图片等手段创设生动、直观的教学情景，增强课堂的趣味性。02学情分析03教学目标理解法的本质、产生、发展规律、作用等，能从法律文明发展的角度把握我国法治建设的历程。公共参与政治认同法治意识理解全面推进依法治国这一主题，深入了解我国法治建设的成就，体悟中华法系的优越性，坚定建设法治国家的信念增强政治认同感。

能够科学认识我国法治建设的历程，理解法治建设的进程是不断推进、逐步深化的。将法治建设精神内化于心，外化于行，自觉守法、用法。科学精神重点：春秋战国：成文法典该内容是中华法系的起点，是后续知识的逻辑起点。考试要求：易出现在选择题。难点：隋唐礼法结合依据：该内容是中华法系的独特性内容，学生难以理解透法治和德治的区别和联系。04教学重难点05教学方法案例教学法讲授法合作探究法教法学法导入新课（1分钟）秦朝（4分钟）隋唐（2分钟）春秋战国（2分钟）汉朝（3分钟）课堂练习（1分钟）06教学过程1234567课堂总结（2分钟）07板书设计我国法律发展的历史

必修3《政治与法治》第七课第一框第一目铸型鼎和书竹简铸型鼎公元前536年，郑国执政子产“铸刑书于鼎，以为国之常法”，这是中国历史上第一次公布成文法。书竹简公元前501年，郑国大夫邓析自己制作了一部刑律，把内容写在竹简上，被称为“竹刑”。春秋战国：成文法典BUBANZ壹春秋战国：成文法典春秋战国时期，公布成文法成为常态，结束了曾经“刑不可知，威不可测”的法治秘密状态。云梦睡虎地秦简乙种日书云梦睡虎地秦简内容语书封诊记法律答问秦律杂抄效律秦律十八种为吏之道甲种日书秦朝立法的严苛和周密刑事侦查法环境保护法律规定消费者权益保护法传染病防治法关于撬锁：就算是正在撬就被发现或者没有撬开，都要给官府缴纳罚款，不仅如此还要在脸上刺字。盗及诸它罪，同居所当坐。春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水。不夏月，毋敢夜草为灰。BUBANZ贰秦朝：厉行法治秦朝奉行法家的思想，注重法律，厉行法治。至商鞅变法以来，废井田、重农商、奖军功，逐步建立了完备的法律,为秦朝加强国家统一，巩固中央集权,奠定了坚实的法律基础。子殴父案子殴父案“甲父乙与丙争言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即以杖击丙，误伤乙。甲当何论？”子殴父案秦朝

如何判案？汉朝如何判案？“殴父也，当枭首。”秦朝严刑峻法，在秦律中，不忠不孝应处死刑。？引礼入法：汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，实质乃外儒内法，把儒家思想学说作为统治思想，儒家所提出的三纲之礼纳入法律。汉朝：引礼入法春秋决狱：审理案件中直接引用儒家典籍《春秋》的精神原则或事例作为定罪量刑的依据。它是儒家思想影响下形成的一种特殊司法手段。汉朝：春秋决狱子殴父案秦朝

如何判案？汉朝如何判案？“殴父也，当枭首。”秦朝严刑峻法，在秦律中，不忠不孝应处死刑。董仲舒按照春秋决狱的原心定罪原则，参考《春秋公羊传》中的一个案例，判定此案中甲不应该处死。BUBANZ叁汉朝儒家思想开始向司法方面渗透，开启了引礼入法。从此之后我国开启了礼法结合的法治之路。汉朝：引礼入法BUBANZ肆隋唐：礼法结合隋唐时期，礼法结合进一步完善，法律制度空前完备。礼和法的相互结合就像白天黑夜四季运行那些协调。意思“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成。”——《唐律疏仪》唐朝法律中礼法德行的作用关系，即礼和法的相互结合、协调运作。体现隋唐：礼法结合BUBANZ总结春秋战国：成文法典壹秦朝：厉行法治贰汉朝：引礼入法叁隋唐：礼法结合肆至此，受儒家思想影响的中华法系成为世界上独树一帜的法律文明。“中华法系是中华民族数千年法律实践的结晶,源远流长,独树一帜。它以中国传统思想为理论基础,糅合了法家、道家、阴阳家学说的精华。下列中华法系发展的传导历程中正确的是()①形成具有代表性的封建法典《唐律疏议》,并为历代所传承②成为世界上独树