作文常见主题 分论点与事例

主题中心论点与分论点名言警句（理论论据）名人事例（事实论据）反证（例）

革新/创新/拼搏/攻坚1、我们应该具有拼搏精神。

2、拼搏是取得成功的法宝。

3、拼搏需要勇气和毅力。

4、拼搏是竟争的需要。

5、拼搏的黄金岁月是青春时代。

•改革是社会发展进步的必然举措。

•改革使国富民强，使一切事物更趋于完善，使社会重新充满生机和活力。

•改革不可能一帆风顺，是要付出代价，作出牺牲的。

•改革需要打破传统观念，克服“习惯性思维”和“定势思维”。

•改革是个逐步深化、循序渐进的过程。

•改革不等于盲目蛮干，要讲究策略和方法，改革者要能把握时代脉搏。

改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。1、商鞅变法强秦。商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位;实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。2、琴纳试种牛痘。1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花终于有了克星。但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

3、受挫不馁。著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接上。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。4、在困境中著书。我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。

恒心/毅力/坚守/坚持/专注1、学贵有恒，恒心是成功的基石。2、我们需要培养自己的恒心。3、做任何事情都离不开恒心，失败者往往缺乏恒心。

1、干一寸胜过说一尺。李克强2、喊破嗓子，不如甩开膀子。李克强3、、锲而不舍，金石可镂。《荀子•劝学》

4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子•劝学》

1、《时间简史》的作者、杰出的理论物理学家史蒂芬·霍金：1970年，他便开始被禁锢在了轮椅上;1985年，他便因气管手术而失去语言能力;多年来霍金只能用三个指头和外界交流———而据悉到目前更是只剩下眼皮了。在如此条件下，霍金依然不泯其科学斗志，并取得非凡成果。2、恒心是成功的基石。法国昆虫学家法布尔从幼年起数十年如一日，一天也没有停止过对昆虫的观察和研究。他对昆虫的观察极为专心，仔细，对一种昆虫的观察研究往往经经历几年，十几年，甚至40年才下结论。为了研究松毛虫的生活规律，常常把眼睛都看肿了，手指也被松毛虫的毒刺刺肿了，他也毫不在乎。在观察中发现狩猎蜂刺穿昆虫的神经节加以麻痹，用作幼虫食料，他兴奋不已。晚年还详细观察栖息于未垦地中的各种昆虫，将观察研究所得陆续写出《昆虫记》十卷。3、司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条……4、“红楼痴儒”周汝昌：一生只做一件事。曹雪芹为了一部《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三百年后，周汝昌为了一部《红楼梦》，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，粲然世间。红学家中，高人辈出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再无二人。如今，周老先生驾鹤西去，其名字却与《红楼梦》一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。

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勤奋/勤思1、勤能补拙。2、勤奋探索是通向成功的桥梁。3、勤奋能创造财富。4、探索要有勇气。5、唯有探索才能开创事业。积丝成寸，积寸成尺;寸尺水已，遂成丈匹。宋王应麟1、明代重臣宋濂，被称为“开国文臣之首”。他幼年家贫，常借书苦读。一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不停笔。他借书守信，按期归还，有书的人家都很乐意借书给他。宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。2、门采尔练画。德国著名油画家、版画家门采尔平时苦练绘画基本功达到了狂热的程度。有一天，人们看见他坐在一条臭水沟旁，行人觉得奇怪：休息也不能坐在臭水沟旁啊?走近一看，原来他正在专心致志地在作画呢!刚才他跨水沟时，不小心弄脏了鞋子，此刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。门采尔无论走到那里，身上都带着画笔。见到什么感兴趣，就画什么，终日手不离笔。有人对他开玩笔说：“你大概患了绘画‘狂热症’吧?”门采尔诙谐地答道：“我希望我的这个病是绝症。”3、脚踏实地，勤勉过人的邵逸夫是香港电视广播有限公司主席，电影公司邵氏兄弟的创办人之一，香港知名的电影制作人、娱乐业大亨、慈善家。他天赋异禀会做生意，勤勉过人，18岁就去哥哥的电影公司帮忙。1927年，他跟着三哥邵仁枚跑到南洋推出流动放映车，跑遍了东南亚的穷乡僻壤。名作家蔡澜回忆当时他的老板真是个怪人：他不抽烟不喝酒，工作是他最大的嗜好。他每天只睡5个小时，早上5点即起，工作至深夜10点再睡。“我喜欢做事，这样做人才有乐趣。”4、囊萤映雪。晋代车胤从小好学不倦,但因家境贫困,没钱点灯晚上读书，只能抓萤火虫放在白绢口袋里当成灯光用来看书，终成就了一番事业。孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。悬梁刺股。汉朝孙敬，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。战国时期,苏秦读书欲睡,就拿锥子扎大腿,使自己清醒起来，再坚持读书的事。凿壁偷光。西汉匡衡小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学也买不起书，只好借书来读。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

观察/基础1、基础是根本，根深才能叶茂。基础扎实牢固，才可能有高、精、尖。沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的，求学问，办事业都要重视打好基础。2、不注重在打基础上下功夫，心浮气躁，急功近利，其结果欲速则不达，往往以失败告终。

“没有金刚钻，不揽瓷器活。”要想成功就必须潜心学习钻研，提升自身的经验技术，掌握过硬本领。1、书法家的“墨池”。张芝是东汉著名书法家，当时人尊称为“笔圣”、“草圣”。他长年勤奋练字，刻苦磨练基本功，常在池边洗笔砚，结果将池水洗黑，色如墨水，故称“墨池”。晋代大书法家王羲之从小学书法时就懂得苦练基本功的重要，12岁时他就开始钻研书法论著。成人后，认真临摹名家手迹，因为日认练字不辍，笔砚就在属于前池塘里洗，天长日久，一泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他重视基础，基本功扎实，尤其擅长楷书和行书，所写的《兰亭集序》，历来被评为“天下第一行书”。他也被后人尊为“书圣”。2、庄稼成长过程中有一道程序叫“蹲苗”，就是天旱缺水的时候，它们为了生存就拼命地往下扎根，用根去吸取土层里的水。过一段时间之后，它们的根就扎得牢牢实实的，等到雨水一来，就会长得又壮又稳。不扎实地蹲，就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养；不扎实地蹲，就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来；不扎实地蹲，就会在烈日的炙烤和风雨的袭击中让娇弱的花朵黯然凋落。在形式上，蹲是一种挫折，本质上，它却是一种胜利的潜伏。它以一种外部的低姿态，隐含着一种内部精神的拔节。对每一个成长者来说，蹲，也就是一种必要的积蓄过程。

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磨难/挫折

要从挫败中寻找经验教训。不正确对待获得和成功，容易骄傲自满。在得到一件东西的同时也可能失去另一种东西。人的一生不可能没有挫折。坚强的人不惧怕挫折。挫折能磨练人的意志。我们要培养面对挫折的能力。战胜挫折就是一种成功。1、天将降大任于斯人也….孟子。2、“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过去就是阳光。3、“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。

1、逆境出成果。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。2、孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸接连降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在报刊上发表了《鸭子莎莎》。这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。3、当袖管两空的刘伟走上舞台时，没人能想象他究竟要怎样弹奏钢琴。而当他坐到特制的琴凳上之后，优美的旋律从他脚下流出，十个脚趾在琴键上灵活地跳跃着，全场陷入了一片安静。刘伟表演结束后，所有观众和评委都起身鼓掌。在宣布最终结果时，评委们表示已经无法用“YES”“恭喜你”这样的话语来评价刘伟，他们只能说一句：“祝福你!”这是发生在“中国达人秀”舞台上的一幕。刘伟童年时因意外电击失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩地活着”之间，他选择了后者。很多人用手练钢琴都连连叫苦，他却用脚趾弹奏出动听的音符，演绎出动人的旋律。人怎样才能成就自己的梦想，刘伟给了我们答案——“用生命展示自己的才华”。4、德国天文学家开普勒的一生迭遭病魔、贫穷、宗教冲突和战争的困扰。但他把一切不幸都化作了推动自己前行的力量，凭着对天文学客观规律的执著追求和坚忍不拔的献身精神，克服重重困难，发现了行星运行三大定律。他发现的行星运行三大定律影响深远，促成了牛顿导出万有引力定律，开普勒也被誉为“天空的立法者”。

环保/科技科学需要求实严谨的精神。科学需要大胆怀疑和主动探索的精神。科学需要持之以恒的精神。科学需要奉献牺牲的精神。5、 科学需要团结协作的精神。我曾经说过，绿水青山贫穷落后不行，但殷实富裕环境恶化也不行。我们需要进一步创新发展理念，推动科学发展。我们不能以牺牲环境来换取人民并不满意的增长。既然同呼吸、就要共奋斗，政府、企业、群众大家都尽一把力。[李克强]

1、为了让市民正确为垃圾分类，日本政府免费为每人发了一本《垃圾分类手册》。此手册长达27页，条款更是有518项之多。里面繁琐地介绍了各种日常用品的分类，如：口红属“可燃物”，用完的口红管则属“小金属物”；袜子一只属“可燃物”，两只且没被穿破则属“旧衣料”；领带洗过晾干才属“旧衣料”，否则又是“可燃物”……真是细致到家了。日本的这一做法，很值得我们这个人口大国学习。2、黄沙肆虐莫高窟。莫高窟位于甘肃省敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓，从东晋直到宋代，佛教信徒在这里连续开凿石窟、塑造佛像、绘制壁画，形成了庞大的石窟群。由于它历史悠久、规模宏大、内涵深邃、造型精美，早在1987年就被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。可是，随着我国西北部环境的恶化，敦煌一带的风沙越来越大。每天都有大量的沙子灌进莫高窟的一座座石窟，每年从石窟内清理出去的沙子竟然达到4000立方米，能装满两个奥运会标准游泳池。很多塑像严重风化，壁画也在变色、脱落。专家估计，如果不进行有效的保护，莫高窟将在五十年后消失。跟着莫高窟一起消逝的，可能还有鸣沙山下的月亮泉。因为大量沙子填埋，月亮泉的水深已经由10米变成了2米。3、赵薇拍《致青春》，8棵水杉“告别青春”。2013年4月，由赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》即将上映。然而，就在该片引发人们广泛关注的同时，一则新闻却打破了这表面的热闹。2012年春天，《致青春》在南京航空航天大学取景，为了制造雪景，摄制组采用了主要成分为硫酸镁的人工降雪方式。这些人工雪被雨水溶解后渗入地下，当时就造成8棵水杉枯黄，虽然进行了“抢救”，可这些“演员”还是没能撑到电影上映，8棵水杉最终被拦腰锯断。南航学生对树木被毁事件，纷纷发微博表示惋惜。某些影视剧为了制造吸引眼球的效果，往往无所不用其极，可当取景达到最佳视觉效果的同时，大自然却在受难。

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自立/自信/自强有自信才能自立。自信是成才的重要条件。自信使人处变不惊。只有自立才能自强。自立能得到他人的尊重。1、凡事不患难，但患无备。所谓磨好了斧子才能劈开柴。只要正视困难、直面挑战、趋利避害，就是遇事克难的成功之道。李克强2、唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此!任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”1、“虎父犬子”现象。唐太宗李世民，雄才大略。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。（延伸：“我爸是李刚”、李天一等官二代、富二代）2、莎士比亚离家闯世界。莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在剧院门前照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套，还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。3、自信使人处变不惊。古苏格兰国王罗伯特•布鲁斯，6次被打败，失去信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。它想把一根丝挂到对面墙上，6次都没成功，但它经过第7次努力，终于达到了目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第7次！”他组织部队，反击英国入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。

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家风/敬老尊老爱幼是中华民族的美德。尊老爱幼能使家庭更加和睦。尊老爱幼能体现出个人的品德。尊老爱幼应从身边的小事做起。1、家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语2、孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。3、谁言寸草心，报得三春晖。唐•孟郊4、交友须胜己，否则不如无。《增广贤文》1、家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。2、总统教子自立。美国第一家庭，占地18英亩，内有132个房间，这里足够宽敞和舒服了，但是，总统里根的4个孩子对此不感兴趣，父亲在任时，他们都不住白宫。里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。3、著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年给傅敏的信中说：“我和你妈妈给你的榜样总还是勤劳认真的，……我对青年人、对自己的要求，除了吃苦（肉体上，物质上的吃苦）以外，从不比党对党团员的要求低；这是你知道的。但愿我们大家都来提高自己，不仅是学识，而尤其是修养和品德！”4、85岁的罗长姐，是湖北宜昌五峰土家族自治县湾潭镇九门村村民。1974年春，罗长姐的儿子祁才政在部队患病致残，失去了生活自理能力。为了不给国家和部队添麻烦，罗长姐决定将儿子接回家，悉心照料至今。回到老家的祁才政，对家乡和亲人没有半点记忆。几乎每天都发病，有时甚至一天多达6次，罗长姐一刻不停地跟着他，经常全身被打得青一块紫一块。一次右眼被打中，因为没有得到及时治疗，罗长姐的右眼完全失明。35年来，祁才政摔坏上百个搪瓷碗，折断上千双筷子，所有的家具都面目全非。罗长姐动员家人将3间木板房腾出来，在四周搭起1米多高的木栅栏，修起了一条环形跑道做训练场地。她甚至托人买来光盘，每天早晨6点、晚上10点准时播放部队的起床号、熄灯号。30多年的风风雨雨，罗长姐都不放弃母亲的责任，将照料儿子作为她生活和生命的全部。73岁那年，罗长姐又送孙子参军入伍。

廉洁/守纪1、遵纪守法是立身之本。

2、遵纪守法有利于安定团结。

3、慎独是遵纪有力保证。

4、遵纪守法应成为一种社会风气。人要勇于承担责任。

1、荀子说：“先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。”2、不以规矩，不能成方圆。《孟子》3、打铁先得自身硬。4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。（孔子）1、

包拯公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大茔之中．不从吾志，非吾子孙。”2、清朝于成龙在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。他为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一亳馈送。”3、纪律严明的戚家军。明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军是一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。4、曹操割发代首：有一次，曹操带兵出征，行经麦地时，下令不准毁坏麦子，违者处死。骑兵都下马小心翼翼地走过去了。这时，曹操的马突然蹿进麦地，践踏了麦苗。曹操下令主薄惩处，主薄回答惩罚不可加于尊长。曹操说：“制定法令的人，自己违反法令，怎能统率部下？但我是全军统帅，终究不能自杀，还是让我自己处置吧。”于是，他拔剑割下一缕头发，弃于地上。曹操割发代首一直被作为严明法纪的佳话流传至今。5、自贬丞相：诸葛亮在失街亭之后，不仅挥泪斩了自己一向信任的马谡，而且自贬丞相之职，这表明他是一个勇于承担责任的人。

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谋略/勇敢

运筹策帷幄之中，决胜千里之外。凡是自强不息者，最终都会成功。——歌德人若勇敢就是自己最好的朋友。

——李嘉诚1、“先谋后事者昌，先事后谋者亡。”要成其事，必先在调查研究的基础上，依据客观实际情况进行周密谋划，决定正确策略。寡谋蛮干，必败无疑。

敬业、拼搏/事业敬业精神是走向成功的阶梯。具有敬业精神的人应该受到尊重。名利淡于水，事业重如山。对联不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。

——方孝孺1、“字字看来都是血”：曹雪芹晚年贫病交困，在北京西村时，“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”。在这样的困境中，他仍然勤奋写作《红楼梦》，披阅10载，增删5次，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世已200余年，成为我国古典文学的光辉巨著，也是世界文化艺术的瑰宝。2、盖茨的敬业精神：盖茨也许不是哈佛大学数学成绩最好的学生，但他在计算机方面的才能却无人可以匹敌。他的导师不仅为他的聪明才智感到惊奇，更为他那旺盛而充沛的精力而赞叹。他说道：“有些学生在一开始时便展现出在计算机行业中的远大前程，毫无疑问，盖茨会取得成功的。”在阿尔布开克创业时期，除了谈生意、出差，盖茨就是在公司里通宵达旦地工作。有时，秘书会发现他竟然在办公室的地板上鼾声大作。不过为了能休息一下，盖茨和他的合伙人艾伦经常光顾阿尔布开克的晚间电影院。“我们看完电影后又回去工作。”艾伦说。3、拼搏无止境。韩干是唐代画家，尤以画马最为著名，和曹霸齐名。他原来在长安一家酒店当伙计，酒店紧靠大道，酒店门口，拴满饮酒客人的坐骑。他抓紧干活的空隙，用一根竹枝代笔，在泥地上练习基本功，勾勒马的骨架，外形，描摹马的各种情态。天天练，月月练，天长日久，他在地上能画出一匹匹体形优美，神态各异的马匹来，人们交口称赞。著名诗人兼画家的王维发现了韩干的画马才华，尤其被他那种勤奋苦练基本功的精神所感动，特拿出两万文钱资助韩干购置画具。

选择/兴趣在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。1、达尔文的选择。达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。2、鲁迅的选择。

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青春/平凡

“自古英雄出少年”，青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们，珍惜这美好的青春年华吧！把握时机，奋勇前进，为创造美好世界，作出自己的贡献。1、平凡的人生，非凡的成就。美国19世纪杰出诗人惠特曼，早年辍学，当过木工、排字工、教师、护士。一生中写出了大量诗歌。其中主要诗集《草叶集》共收录近400首诗。其中著名诗篇有《软骨头之歌》、《在朋友家里受伤》、《自己的歌》、《欧罗巴》、《啊！船长！我的船长哟！》、《哦！法兰西的星！》、《神秘的号手》等。另有组诗《桴鼓集》等。他的创作对美国和欧洲诗歌发展做出了非凡的贡献。

2、中南大学大三学生刘路

谦虚/谨慎谦虚谨慎是一种美好的品德。谦虚谨慎的人能获得朋友的尊重。谦虚谨慎是做人的准则。交友离不开谦虚。谦虚不等于妄自菲薄。1、满招损，谦受益。2、“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。3、谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。

4、获诺奖后的莫言说：“我只是中国一名普通的作家，比我优秀的人还有很多，不论是近代还是当代。”1、富兰克林的墓志铭。美国伟大的物理学家富兰克林，一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔;但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工富兰克林之墓。

2、范蠡功高慎归。春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生息，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直逼齐鲁，称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。3、先哲曾说：“美德往往以谦虚镶边。”被人们称为“力学之父”的牛顿，20多岁就创立了微积分，发现了光谱，提出了万有引力定律，但他并没有自命不凡，也没有把功劳归于自己，而是谦虚地说：“如果我所见的比笛卡儿要远一点，那是因为站在巨人的肩膀上的缘故。我不知道世人对我怎样看法，不过我自己只是觉得好像在河滨玩耍的一个孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子，但真理的大海，还在我面前，未被发现。”4、谦受益，满招损。李自成骄奢毁功业：明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠告，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。5、拿破仑轻敌兵败：滑铁卢战役，拿破仑不把同盟军的主将威灵顿放在眼内，说：“威灵顿有什么了不起，败军之将，我用不到一顿早餐的时间，就能干掉他！”此话传开，法军上下一片骄狂。结果，却是法军全线崩溃，一败涂地。

团结/合作/文明“众人拾柴火焰高”，团结就是力量。团结就会形成合力、产生凝聚力。讲团结需要宽广的胸襟，远大的目光，以全局利益为重；讲团结需要宽以待人，严于律已，相互理解。

1、人心齐，泰山移。(谚语)2、兄弟齐心，其利断金。1、泥鳅的启示。干旱到来时，依赖池水而生的生命一个个倒下，而一场最悲壮的生命之歌也开始上演。池塘里的所有泥鳅开始聚集在一起，然后尽力钻向泥浆的深处。每两条泥鳅都会自然地分成一组，它们嘴对着嘴，其中一条泥鳅会主动把自己的唾液吐到另一条泥鳅的嘴里，直到它奉献出所有的津液干枯而死。幸存下来的泥鳅又马上与身边的同伴重新结成对子，继续把有限的唾液传递给另一个生命。就这样，它们以口相传，以有限的唾液滋养润泽身边的同伴，直到雨季来临。当生命受到威胁时，泥鳅靠什么活了下来?靠坚持，靠意志，靠伟大的团结力量，以及彼此间的信任与支撑。同时，泥鳅的生命接力让我们认识到了，生命的伟大不在于索取，而在于付出。

2、虞国和虢国本是唇齿相依的两个战略伙伴，而虞国国君不听劝阻，接受晋国的美玉，让道给晋国前去攻打虢国，结果，晋国灭了镜国后，在班师回国途中把虞国灭亡了。

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献身/奉献奉献应不图回报。奉献者理应受到社会的尊重。奉献本身就是一种幸福。乐于助人是中华民族的传统美德。

1、你不奉献我不奉献谁来奉献？你也索取我也索取向谁索取？（李秀丽）2、捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）3、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。（华罗庚）

1、特蕾莎修女是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务，于1979年被授予诺贝尔和平奖。2003年10月，教皇若望•保禄二世把她列入天主教宣福名单。德蕾莎修女也有“加尔各答的天使”的美誉。后人赞她为：她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着……她创建的组织有四亿多的资产，她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子，并受到他们的仰慕和爱戴，可是，她住的地方，唯一的电器是一部电话；她穿的衣服，一共只有三套，而且自己洗换；她只穿凉鞋没有袜子。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。她就是特雷莎修女。2、“民间打拐英雄”魏继中，终年49岁，成功解救60多名被拐儿童，曾获江西电视台“致敬2011”十大致敬人物荣誉称号，中央电视台“2012年温暖中国身边十大好人”称号，2014年1月14日当选“2013年度中国正义人物”。“老魏”是大家对魏继中的尊称。5年前，他接触到一个儿童被拐家庭，从此便涉足民间打拐。几年下来，寻亲足迹遍至大江南北，成功救出603、诺贝尔的永恒奉献：诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克郎作为基金，用每年的利息，分奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。他的遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展。4、美国芝加哥自然历史博物馆研究员、动物学家卡尔•施密特。他下班后一个人在实验室观察一条南美洲毒蛇。蓦地惊醒过来的毒蛇在他手指上咬了一口，这位动物学家赶紧从伤口往外挤血，可已经迟了，他开始感到头晕和恶心，想打电话到救护站，偏偏电话发生了故障。他知道自己性命不保，就干脆坐在桌子旁，记录自己垂死时的感觉和征兆，作为他最后的“实验报告”，作为第一手资料留给后人。日记的最后几句是：“血从鼻子和嘴里淌出来，疼痛消失了，软弱无力，我想开始脑充血了。”五小时以后，这位科学的勇士，终因中毒引起脑溢血与世长辞。人们为了纪念他，把那本日记本陈列在博物馆里，供人民永远凭吊。

幸福/友谊

唐代宰相魏征有句话说：“立身成败，在于所染！”1、乔·吉拉德是世界上最伟大的销售员之一，他说：“每个人的一生，都会有250位左右的朋友。他们一般会出现在两种重要的场合，一个是你的婚礼，另一个是你的葬礼。在这些朋友中，有80％的朋友，对你是没有太大的帮助，当你渴望有所作为的时候，他们甚至会泼冷水，告诉你种种的不利条件和失败的可能；有15％的朋友会给你一些积极的正面影响；只有5％的朋友能真正地给你重大的帮助，并且能够改变你的一生。如果你能找到那5％的朋友，那你就等于找到了自己的贵人。每个人都值得花时间去找到自己的贵人，然后紧紧地跟着他前进！”。2、电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的："生活中的事情很琐碎，其实我在生活中就是个家庭主妇，我有我的丈夫，两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多，但现在的心态真的坦然了许多。我现在最在意的就是身边的这几个人，只要他们都健在、安康，也还爱我，我就幸福了。"

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律已/自律1、廉洁奉公是一种美德。2、廉洁奉公能远离腐败。3、廉洁奉公者能青史留名。4、廉洁奉公应从身边的小事做起。

古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。1、梨虽无主，我心有主。宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”2、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。

机遇我们不能坐等机遇。我们要善抓机遇。抓住了机遇就意味着成功。机遇偏爱有识之士。面对机遇不同的人会作出不同的选择1、君子藏器于身，待时而动。机遇，青睐有准备的人。它不相信眼泪，它与怯懦、懈惰无缘。机遇稍纵即逝，目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。2、机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。

1、诸葛亮待机而出。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。刘备为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献，也成就了自己光辉的人生。2、关键的120分钟：贝尔在研制电话时，另一个叫格雷的人也在试图改进他的装置。两个人同时取得了突破。但贝尔在专利局赢了——他比格雷早两个小时申请了专利。贝尔因这至关重要的120分钟而一举成名，而格雷却抱憾终生。

师道/尊师

国将兴，必贵师而重傅。国将衰，必贱师而轻傅。《荀子·欠略》程门立雪。宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。

早慧

在某一方面或在成长过程中，有特异表现的少年儿童，我们称之为“神童”，或称其为“少慧”。应该承认其天资的因素，但重要的是来自后天，或受家长的正确教育，或受环境的影响，主要还是自身的努力。因此，应该承认早慧存在的客观事实，正确对待它，充分挖掘少年儿童发展的潜质。1、李贺七岁成名。唐代诗人李贺从小勤学苦读，他虽然体质差，但每天读诗写诗从不间断。他出门总背着一个锦袋，里边装着笔墨纸条，把随时想起的诗句写下，放回锦袋中。晚上整理成诗。由于李贺天资聪颖，刻苦努力，七岁时就很有名气。当时负有盛名的韩愈、皇甫当面考过他以后，也抚摸着李贺的头赞口不绝。长大以后名声更隆，留下二百二十余首诗篇，写出了不少新奇瑰丽的诗篇，在中唐诗坛上独树一帜。2、聪慧少年维纳。美国数学家、哈佛大学哲学博士，现代控制论创始人维纳。少年聪慧，被誉为“天才”。在他7岁时就学完了中学全套数学课本，然后又学了物理、化学和德、法、拉丁文等课程。11岁考上大学，14岁大学毕业。他除了有较高的智商以外，主要还是他好学，在大学学习期间，广泛阅读，为后来创立现代控制论打下了坚实基础。现代控制论对现代计算、控制、通讯、自动化技术、生物学和医学理论都有广泛的影响。

3、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了，这就是“江郎才尽”的出处。

务实/求真务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果;弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。真与假仅一丝头发之差。波兰.欧玛尔海亚姆不虚美，不隐恶。司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”

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自尊/自爱/尊重/尊严自尊才称得上自爱。

自尊是自强的支撑点。自尊才能赢得他尊。自尊不等于自傲。自尊就应严于律己。1、天行健，君子以自强不息。周易2、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——席勒

1、特蕾莎修女把一个濒临死亡的老人带回救护所，老人躺在床上，紧紧地握住修女的手说：“我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你!”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族，财富，地位等而鄙视他，漠视他，特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。2、俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”3、克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说："我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

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文化

杨绛：真正的大师1、坚强。1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附在他耳边说：“你放心，有我！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”当年已近90高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。2、爱。钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，整理得井井有条，陆续出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》。3、低调、谦虚、淡泊名利。2004年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”她早就借诗，写下了自己无声的心语：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”钱钟书去世后，杨绛以全家3人的名义，将高达800多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。90岁寿辰时，她专门躲进清华大学招待所住了几天“避寿”。

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人生/理想1、理想是引领人们前行的灯塔。

2、追求理想应该与社会需要相结合。

3、理想的实现不是一帆风顺的。

4、我们从小就要树立理想。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥）1、莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。2、达尔文的理想：达尔文的父亲是一位著名的医生，他希望自己的儿子能继承自己的事业，也当一名医生，可是达尔文无心学医，进入医科大学后，他成天去收集动植物标本，父亲对他无可奈何，又把他送进神学院，希望他将来当一名牧师。然而，达尔文的兴趣也不在牧师上，达尔文有他自己的理想，他9岁的时候就对父亲说：“我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。”为此，达尔文一直在积极准备。为了有利于自己观察和收集动植物标本，达尔文抛弃了事务轻闲。经过五年的环游旅行，达尔文在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，回国后又做了近二十年的实验，终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书，书中提出了以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确的解说，从而摧毁了神造论、目的论和物种不变论。这一理论，是19世纪自然科学三大发明之一。达尔文终于成了英国著名博学家，进化论的先驱。3、鲁迅弃医从文：鲁迅起初认为，中国落后是由于人民体弱多病，日本富强是由于医学发达，便东渡日本去仙台医专攻读医学。有一次，学校放映关于日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国侦探的中国人，这个人将破砍头示众，可围观的人都在看热闹。这些人虽体格强壮但神情上都显得十分麻木。鲁迅深受震动，他认识到在当时学医并不是一件要紧事，思想愚昧麻木的人们，即使体格健壮，也只能被示众或作看客，“第一要著，是在改变他们的精神”。于是，鲁迅弃医从文，终于成为中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，成为新文化运动的先驱和旗手。

1、毛泽东说过“人是要有一点精神的”，没有理想也失去了人生目标。抽调了理想这根人生支柱，人就会变得空虚，彷徨，整天无所事事——现在社会上的一些青少年中沉迷泡妞、逛荡、打游戏；官场中沉迷权势、官位、财货、色欲的那些赃官等莫不如此。2、湖北大学生王小林毕业不愿工作，“宅”家14年饿死；

诚实/守信1、诚实守信是做人之本。

2、诚实守信是取得成功的保证。

3、诚实守信者能得到他人的尊重。

4、诚实守信是一种内在美。

5、诚实守信是人与人交往的前提。1、言而无信，不知其可也。2、小信诚则大信立。——韩非子3、精诚所至，金石为开。——王充

1、守信是一种承诺。我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊!2、韩非子说过“小信诚则大信立”。马云的最大贡献是给中国电子商务创造一个诚信环境。首先是思想上武装。马云无论到哪里，参加各类座谈会、出席各种活动，无不谈及诚信的重要性。这种思想的强化和武装对阿里巴巴团队以及其旗下客户的思想影响无疑是巨大的。其次是制度上约束。阿里巴巴将诚信度状况纳入到奖罚制度之中，直接与线上企业、商户的利益紧密联系。对于诚信者给你披红戴花（评为钻石级高等级诚信客户）的精神层面鼓励，给予降低费率等物质层面优惠，并作为获取贷款资金支持的诚信记录。对于投诉多、不诚信者给予精神和物质的严厉惩罚制裁。淘宝和天猫上的企业和商户谈客户投诉色变，就充分说明阿里巴巴这套诚信建设制度之严厉，效果之显著。再次是系统上制约。阿里巴巴开发了第三方的支付宝平台系统，购物者先把款项转入支付宝而不是直接给商家，等到购物者收到所购商品并且满意后才支付货款。否则，可以拒付货款。这其中阿里巴巴的支付宝系统起到了关键的监督监管作用。3、曾参，春秋末期鲁国著名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。

有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。

这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢？”曾参说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子？”从“红心鸭蛋”到“毒奶粉”，从“健美猪”到“地沟油”，从“塑化剂”到“毒胶囊”，曾经的“饕餮盛宴”变成了今日的“夺命武器”，接连出现的数十起重大食品安全事件，导致人人谈“吃”色变。这些事件爆发不是偶然，面对个人利益，个别不法商家不惜以任何手段去触碰良心和法律的底线。面对有害食品，个别群众知情不报，隐瞒情况，害怕惹祸上身，冷漠冷酷。面对纷繁复杂的监督对象，监督部门反应迟钝，甚至还存在台账监管、不监管的现象。要加大对食品安全法律、法规的宣传力度，让生产厂家和商家明确自我职责，真正认清食品安全问题的重大危害，诚信经营。要提高广大消费者保护意识，引入以消费者为主的第三方监督，充分发挥网络媒体、举报电话、广播电台等监督作用。要加大对食品生产、供应流程的监管，食品安全监管工作的基础在基层，要着重加强对基层生产一线的治理。要加大对违法违规生产厂家和销售商家的执法力度和处罚力度，让造假的成本远大于造假的收益，进而使造假者望而却步。

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淡泊/德养/职业道德/人品（1）淡泊是人生的一种至高境界。淡泊就是不受金钱的引诱，不受名誉的蛊惑。（2）淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲汹汹利念溶液的潮流面前，能把守淡泊是伟大的。（3）淡泊可以使社会生活掘弃粗俗，趋向文明。1、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明2、俗话说“得而不喜，失而不忧；看得破，跳得过”。

3、静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远---诸葛亮

4、“得之，我喜；失之，我命。”徐志摩5、德国哲学家康德曾说：“在这个世界上，惟有两样东西能够深深地震撼着我们的心灵，一个是我们头上灿烂的星空，一个是我们内心深处崇高的道德法则。”1、

钱钟书终生淡泊名利。当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。1991年11月钱钟书80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。2、

庄子逍遥而行

。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。弱水三千，我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。心有明镜，活得超然。1、陈世美为娶当朝公主成为驸马不惜抛弃妻子；《高老头》的两个女儿为钱虐待她们善良的父亲。现代社会上的陈世美、高老头的女儿们太多太多，他们争名逐利，沽名钓誉，无所不用其极。2、孩子身体好好的，幼儿园老师却给他们分发处方药“病毒灵”，所有孩子集体吃。3月10日有孩子家长表示：“他们就是为了经济利益，因为孩子要是生病，3天就要退伙食费，超过十天不来幼儿园，就要退一半的托费。”

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雅趣/幽默

人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛；幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。

1、钟情于书不爱钱。我国当代著名作家，学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。文革期间，被送进“五·七干校”劳动，住草棚生活艰苦，他俩并不在意，最使他难受的就是没有书读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道：“什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过日子。”国外出版商给他们稿酬，老俩口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。对身外之一物，他们看得极淡泊。《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给他稿酬，钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱钟书被列入第一批36人之中，他婉言谢绝了。有人告诉他，被拍摄者会有一笔酬金时，钱钟书莞尔一笔：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”

2、现任德国总理的默克尔给人的印象总是那么镇定自若、和蔼可亲、务实理性，但又不失幽默本色，常常妙语连珠、意趣横生，深受大家欢迎和好评，征服了选民和政敌。默克尔在其家乡出席一个活动时，一名服务员手持托盘为宾客送酒，突然失去平衡，将五杯啤酒全部洒在默克尔的背上，衣服都湿透了。默克尔起初被吓了一跳，但是她很快平静下来，不仅没生气，斥责这名粗心的服务员，还冲服务员微笑。看到周围有人用手机拍摄视频时，默克尔还自我解嘲道：“难得洗了一次‘啤酒浴’，洗去了我一天的疲倦和压力，可以帮助我恢复身心活力。”一阵笑声过后，穿着湿漉漉衣服的默克尔，还走上主席台发表了一番演讲。默克尔平时形象严肃，然而她在“泼酒事件”中表现宽容淡定，幽默风趣，使她亲民指数飙升。

节操/刚正气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者，能“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣。纵观历史：守节操者流芳百世；无节操者，为世人所不齿。1、见利不亏其义，见死不更其守。孔子2、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。李白3、德国哲学家康德曾说：“在这个世界上，惟有两样东西能够深深地震撼着我们的心灵，一个是我们头上灿烂的星空，一个是我们内心深处崇高的道德法则。”1、“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。2、徐悲鸿耿介磊落。我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为蒋介石画像。面对威胁，他说：“我的座右铭是人不可有傲气，但不可无傲骨!”他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。3、司马迁“刚正不阿，留将正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。”宋朝包拯一生敢于犯颜直谏，不谋私利，执法如山，铁面无私，不畏权贵，不循私情，为民除害，成为百姓心中的“包青天”。他赴任扬州天长知县时写诗自勉：“清心为治本，直道是身谋。”东汉董宣任洛阳令时，将仗势杀人的公主的奴仆正法。公主诉于刘秀，刘秀令其向公主叩头谢罪，董宣拒不低头。刘秀令人强按之，也不能使其俯首。京师豪族贵戚莫不畏之，号为“卧虎”。如今的娱乐圈，严格秉承着“好事不出门，坏事传千里”的法则，丑闻炒作演化成一种风气。特别对于那些不入流小艺人，搞一点负面新闻就能出名。前有凤姐、干露露们，后有“海天盛筵”“求包养”等，新型炒作直抵大众看点，上三路卖隐私、下三路卖丑闻，各种招数层出不穷什么低俗就炒什么。主题中心论点与分论点名言警句（理论论据）名人事例（事实论据）反证（例）

大度/宽容1、宽容能使友谊更加牢固。2、宽容别人能获得别人的敬重。3、宽容是化解矛盾的良药。4、宽容是一种豁达大度的胸襟。5、宽容应讲原则。1、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。

中国谚语

2、小不忍，则乱大谋。论语3、海纳百川，有容乃大;壁立于仞，无欲则刚。(林则徐)

1、宽容需要容忍别人的缺点。海纳百川，有容乃大。宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意.别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言，无所愧畏，风波之言不足虑也。”2、宽容别人能获得别人的敬重。古话说：“论人之善，忘人之过”。一说到南非前总统曼德拉，人们最钦佩他的宽恕。1991年，他出狱后当选为南非总统。就职仪式上，曼德拉起身致辞，欢迎来宾。在依次介绍了来自世界各国的政要后，他说他最高兴的是，当初在罗本岛监狱看守他的三名狱警也来了;随即，曼德拉邀请他们起身，将他们介绍给大家。当年迈的曼德拉恭敬地向那三名看守致敬时，现场的所有来宾震惊不已，对曼德拉的崇敬油然而生。曼德拉博大的胸襟与宽容的气度，更令那些曾经虐待过他的白人羞愧万分。他有一句名言：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”这句话至今为人传诵，并由此更让人钦佩曼德拉的高贵品格。3、心存嫉妒的人不能获得真正的友谊。周瑜，聪明过人，才智超群，但却心胸狭窄。对于比自己智高一筹的诸葛亮耿耿于怀，必欲置其死地而后快。赤壁之战前后，周瑜嫉贤妒能，几次加害诸葛亮均未得逞。后来周瑜使用美人计，骗刘备至东吴娶亲，被诸葛亮将计就计，结果东吴赔了夫人又折兵，气得连呼数声“既生瑜，何生亮”，昏厥于地，气绝身亡。周瑜度量狭小，以害人开始，到害己告终。正如鲁肃所说：“公瑾量窄，自取死耳！”4、华人首富李嘉诚接到来自美国商人的订货单,可就在他完成订货后,美商却突然变卦不要了,他只好解除订单。按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也自然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句话:“生意不成情意在嘛!”美商千恩万谢而去。时间久了,李嘉诚也慢慢淡忘了这件事。两年后,美国来了另一个商人,专找李嘉诚要买他的塑料花,一下子让他赚了一大笔。事成之后,李嘉诚问道:“先生为什么专门要我的产品?”对方回答:“我有一个生意上的朋友,经常谈到你,说你这个人不错,待人仁厚,不斤斤计较,可以打交道,所以我就找上门来喽。”李嘉诚这才恍然大悟,会意地笑了。1、《三国演义》中的周瑜因心胸狭窄，嫉妒别人的才能，也在“诸葛亮三气之下而亡”，临终竟然还喊“既生瑜，何生亮！”2、曹操释放背叛的将士：官渡之战，曹操把袁绍打败了，缴获的大量战利品中，有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操，表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议，把这些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士，则惶惶不可终日。不料，曹操却下令，把这些信件全部烧掉，不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢？谋个好出路，人之常情也。”这表现出曹操宽大的胸怀。

主题中心论点与分论点名言警句（理论论据）名人事例（事实论据）反证（例）

节俭/朴素/节约1、节俭能培养人的品德。

2、节俭是中华民族的优良传统。

3、节俭是反腐倡廉的保证。

4、节俭是人生的一笔宝贵财富。

5、节俭是致富之道。1、静以修身，俭以养德。（诸葛亮）2、一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。1、人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，但这与提倡节俭并不矛盾。讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。娱乐圈有这么一句很励志的话——苦不苦，累不累，想想杨坤老前辈。杨坤成名前北漂十余年，搬了50多次家。为了养活自己，他做过木工、电工、送水工、搬运工、汽修工……林林总总20余种。就在这样的艰难求生中，杨坤练出了一身好手艺。因为穷过，杨坤对于花钱比较小心翼翼，他的消费宗旨是——能够自己做的，绝不花钱买。走进杨坤家，处处都是他亲自做的手工作品……2、茅盾的无私捐献：茅盾同志是我国著名的大文学家，他生活的节俭是人们难以想到的。他写字作文用的桌子，破得快散架了，在别人的催促下才买了一张旧的桌子。买来的桌子腿还不牢，他就把桌子腿拴在暖气片上。他不吸烟，不喝酒，穿的内衣总是补了又补。他吃苹果，每次吃半个……对家庭成员他也是这样要求的。在他临终前，他真诚地道出自己的心愿：将自己的全部稿费收入共计25万元巨款捐献给国家，用于发展文艺事业。3、范仲淹贵而能俭：北宋著名文学家范仲淹官至参知政事，但仍保持着富不忘贫、贵而能俭的品德，他崇高俭朴，与当时朝中竞相奢靡的作风形成鲜明对比。范仲淹薪俸虽厚，却多半用来周济乡亲，帮扶穷苦文士。家里平日都是粗茶淡饭，只有招待客人时才准备少量酒肉，妻子儿女的衣物也极为朴素，即使是打了补丁也不丢弃。在他的影响下，全家上下都养成了俭朴的习惯。4、洛克菲勒住便宜旅馆：美国的约翰•洛克菲勒拥有亿万家产，是世界排得上号的大富翁，可是他平时的生活十分节俭，他因商务外出，总是投宿比较便宜的旅馆。一次，他到纽约，在某饭店住宿时选了间很便宜的房间。饭店经理知道他是大名鼎鼎的洛克菲勒后，不解地问：“您的儿子到我这儿总要住最好的房间，而您怎么住这么便宜的房间？”洛克菲勒听后微微一笑，风趣地说：“这没有什么奇怪，我儿子的父亲是百万富翁，而我的父亲却不是。”

2014年高考作文主题及论据（一）主题中心论点与分论点名言警句（理论论据）名人事例（事实论据）反证（例）

爱国1、爱国是每一个公民的神圣职责。

2、爱国就要为祖国的崛起而奋斗。

3、爱国是中华民族的传统美德,无论身处何方都要心里想着祖国。

4、爱国应该为国家而奉献。

5、爱国者理应受到人们的尊敬。6、要与有损祖国尊严的行为作斗争。1、“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

2、我以我血荐轩辕。

鲁迅3、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？

林则徐

4、位卑未敢忘忧国。——陆游1、位卑未敢忘忧国。著名桥梁专家茅以升留学美国康奈尔大学，以优异的成绩获得硕士学位。为了获得实践的机会，他晚上上课，攻读博士学位，白天到一家桥梁公司实习，亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆，终于成了一个既懂理论又有技术的人才。美国人很佩服他，一份份聘书从各地寄来，请他担任工程师。

但是，茅以升没有接受聘请，而是决定回国。美国有些人劝他：“科学是超越国界的。科学家的贡献是属于全人类的。中国条件差，你留在美国贡献会更大。”茅以升回答：“科学虽然没有祖国，但是科学家是有祖国的。我是一个中国人，我的祖国更需要我，我要回去为祖国服务！”

1919年，茅以升带着一身本领回到国内，开始了为国造桥的事业。现在浙江省钱塘江上那座雄伟壮观的大桥，就是茅以升设计并主持建造的。2、《堂·吉诃德》的作者塞万提斯是西班牙的爱国军人。雷邦多海战爆发时，他正发着高烧，躺在“马尔凯萨”号的舰舱里昏迷不醒。但战斗一打响，他立刻清醒过来，挣扎着站立起来，戴上头盔，操起长剑和盾牌冲到了甲板上，向舰长请战。塞万提斯大声喊道：“我宁愿为上帝和国王作战而死，也不愿在舱里偷生而活！”话音未落，在震耳欲聋的爆炸声中，敌人的战船已冲了过来。转瞬间，土耳其人就冲上了甲板，塞万提斯立刻和战友们迎向船舷，痛击敌人。在激战中，塞万提斯的左臂被子弹击中，他用破布简单地缠了一下，忍住剧痛，随着大部队冲上了敌舰。不料，又有两颗子弹射中他的胸膛，他昏死了过去。战斗结束后，塞万提斯被送进战时医院治疗，医院里只有简单的设备和几个医术不高明的医生。他胸口的两处枪伤几乎是自己愈合的。至于那条被击碎了的左臂，医生眼看着它一天天腐烂却一筹莫展，最后只得截肢。塞万提斯也由此获得了一个响亮的雅号——“雷邦多的独臂人”。3、一个国家的密码。以色列第一次申请加入联合国遭到拒绝。接过《决议》，以色列代表说，以色列的存在不决定于一张纸，而决定于以色列的意志。把《决议》撕得粉碎并纷扬抛撒。以色列是一个没有宪法的国家。他们说，我们无需宪法，《圣经》就是我们的宪法。这句话道出了国家活力永存、生命不衰的密码：信仰。

1、耆英，满洲正蓝旗人。1842年4月，他被任命为钦差大臣，跟英国代表璞鼎查谈判，签订了中国近代史上第一个不平等的条约——中英《南京条约》。2、曹汝霖、章宗祥、陆宗舆1915年初由袁世凯派遣，一起与日方谈判签订丧权辱国的“二十一条”。

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爱民

1、君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。

唐太宗2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

屈原

3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹1、白居易体恤民情。唐代大诗人白居易同情人民，他在做谏官时，就屡次上书皇帝，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

2、萨克雷助贫为乐。萨克雷是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。从贵州的“瓮安事件”到广东的“乌坎事件”乃至四川的“什邡事件”，其背后真正的问题，都在于民众对当地政府的不信、不满、不服，这是这类群体事件的必然性原因。保障民生，为民众谋福祉，一直是中央高度关注的问题，而一些地方政府和部门却无视民生疾苦，甚至牺牲民众利益而追求自己或者特定利益团体的私利。关注民生问题，当前最突出的就是要将民众的温饱、就业、治安、医疗卫生、教育、最低保障等问题提上各级地方政府的首要议程。民生问题是构建和谐的政府与民众关系的底线，也是和谐社会的“底线”。如果底线失守，人们在内心的焦虑便会转化为对当地政府的失望、怀疑和不满。

主题中心论点与分论点名言警句（理论论据）名人事例（事实论据）反证（例）

爱憎1、爱憎体现一个人的是非观。一个人应该爱憎分明。2、爱可以转化为憎。3、憎可以转化为爱。1、君子当有所好恶，好恶不可不明。爱真、善、美；恨假、恶、丑。若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。

2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！鲁迅

1、齐白石老人的“群鼠图”。著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937年“七.七”事变后，拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许？何闹如许？既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。

2、鲁迅弃医从文。鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不仁的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。

3、爱心明星时浩然。2007年，年仅7岁的大连小朋友时浩然在家人、学校的支持下，设立了“红领巾爱心基金”，把压岁钱、零用钱全放到里面。他的妈妈为了支持儿子，一次性为基金捐款2万元。在时浩然的带动下，全校学生行动起来，将用过的旧书本、喝过水的瓶子等废品收集起来卖钱，去帮助身边的贫困学生。截至目前，“红领巾爱心基金”已经资助了16个贫困学生。关于对小浩然将来的期望，妈妈说，孩子能成为一个善良、有能力、有爱心、能在社会上立足并且被别人所接受的人就可以了。

个性/追求1、追求的过程是曲折的。2、追求需要大无畏的精神。3、追求的人生是有意义的人生。4、追求是人生最大的乐趣。1、志当存高远。

诸葛亮2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

曹操1、十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔，他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖，其文笔引起不少名作家的欣赏，而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎，好评如潮。但正是这样一位“文学神童”，竟因为学习偏科，被勒令留级重读，最后他自己索性申请休学，以专心写作。

2、从长长的历史甬道中走出，屈子带着一身凛然正气，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷得如此透彻清澄。

3、在历史的巅峰上，他们岿然屹立。司马迁“通古今之变，成一家之言”，“刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰”。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

主题中心论点与分论点名言警句（理论论据）名人事例（事实论据）反证（例）

博学1、滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知识要靠长年苦学的积累。2、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。博学切问，所以广知。汉.黄石公1、清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。2、提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期最伟大的画家，就会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著