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1《桃花源记》》课件1世外桃源从课文题目中,你能联

想到一个什么成语?原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。世外桃源从课文题目中,你能联

想到一个什么成语?原指与现实社2学习目标:正确、流利地朗读课文。积累文言词语。研读课文,整体把握文章。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。学习目标:3

陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。

作者简介:陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。作者简介:4陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。5

本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。

写作背景:本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经6初读课文,正确朗读

要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”——朱熹语初读课文,正确朗读要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不7桃花源记学生朗读桃花源记学生朗读8豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下()huòyi给下列加点的字注音:qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn.······

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···huòyi给下列加点的字注音:qiānmòyìjiàntiá9再读课文,自悟文意再读课文,自悟文意10古今异义1、缘溪行2、芳草鲜美3、说如此4、阡陌交通5、率妻子邑人来此绝境6、乃不知有汉,无论魏晋7、村中闻有此人,咸来问讯8、遂与外人间隔9、各人复延至其家10、不足为外人道也一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻古今异义1、缘溪行一词多义①便舍船,从口入11古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如此这样。缘鲜美如此古义:今义:古义:今义:古义:今义:沿,沿着。鲜艳美丽。像这样。古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如12古今异义4、阡陌交通往来通达,或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6、乃不知有汉,无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义:今义:妻子,绝境,专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;古义:今义:无论古义:今义:指妻子和儿女;交错相通不用说、更不用说古今异义4、阡陌交通往来通达,或各种运输的总称。5、率妻子邑13古今异义8、遂与外人间隔隔断,隔开。7、村中闻有此人,咸来问讯询问消息。9、各人复延至其家延长,延伸。问讯古义:今义:间隔古义:今义:延古义:今义:询问距离邀是请。10、不足为外人道也古义:今义:不值得不值得古今异义8、遂与外人间隔隔断,隔开。7、村中闻有此人,咸14一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻(放弃、舍弃,动词)(房屋,名词)(作标记,动词)(标记、记号,名词)(寻找,动词)(随即、不久,副词)(这、那)(他的,代渔人的)(作为)(对,向)(给)一词多义①便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)(房屋,名词)(15东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。

桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤忽然遇到一片桃花林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长,中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林。

纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船16林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiao),并怡然自乐。(打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩,都高高兴兴自得其乐。

林尽水源,便得一山,山有小口17见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,看见打鱼人,(他们)竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地给他们讲述自己所知道的事,(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客,

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。18皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别(他们)回去。桃花源的人对他说:“这里的一切不值得对外面的人说起。”皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。19

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如20美丽的桃花源至今流传的成语:世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。美丽的桃花源至今流传的成语:世外桃源、豁然开朗、怡然自得、21三读课文,复述故事三读课文,复述故事22本文的线索是什么?以渔人进出桃花源的行踪为线索,以时间先后为顺序来叙事本文的线索是什么?以渔人进出桃花源的行踪为线索,23文章结构:为什么寻不到?发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源文章结构:为什么发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花24

桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。

桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一251、渔人是怎么发现桃花源的?2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?3、渔人是如何进入桃花源的?4、渔人入山后,看到了怎样的图景?5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?7、渔人是如何离开桃花源的?感知文意,合作探究1、渔人是怎么发现桃花源的?感知文意,合作探究261、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)1、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。274、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(民风淳朴、热情好客)4、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田286、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.7、渔人是如何离开桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?为桃源外的世29

文中的桃花源是个什么样的地方?文中的桃花30

桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会根据以上分析,请你归纳桃花源的特点桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会31主题探究主题探究32背景资料:《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。背景资料:33

结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?

对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满。

对美好生活的向往。结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源34本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。

关键词:向往、不满。主题:本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生35作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下36作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世37写法借鉴1、以虚讽实:虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。2、虚实结合:真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷3、语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。4、详略得当写法借鉴1、以虚讽实:虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑38

生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。拓展延伸生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不39江畔独步寻花七绝句杜甫黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。江畔独步寻花七绝句40有花无叶也孤寒,

有叶无花草一般。

最是桃花饶态度,

醉花娇绿恼人看。东园探桃李

杨万里有花无叶也孤寒,

有叶无花草一般。

最是桃花饶态度,

醉花娇41去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。题都城南庄崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑42人间四月芳霏尽,

山寺桃花始盛开。

常恨春归无觅处,

不知转入此中来。

——白居易

大理寺桃花人间四月芳霏尽,

山寺桃花始盛开。

常恨春归无觅处,

不知转43一词多义舍:1.便舍船()2.屋舍俨然()寻:1.寻向所志()2.寻病终()乃:1.乃大惊()2.乃不知有汉()为:1.捕鱼为业()2.不足为外人道也()出:1.不复出焉()2.既出,得其船()丢下,离开房屋找不久于是,就竟然当作对,向离开出来课堂检测一舍:1.便舍船(44

古—今—芳草鲜美鲜艳美丽食品的味道好古—今—率妻子邑人阡陌交通古—今—妻子和儿女男子的配偶交错相通指运输邮电事业的总称古今异义隐隐约约,见不真切好像古—今—仿佛若有光

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古—今—古—今—来此绝境古—今—与世隔绝的地方没有出路的境地无论魏晋古—今—不要说,更不必说关联词,“不管”的意思古今异义遂与外人间隔不来往隔开,隔断不足为外人道也不值得不够

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一、填空:

《桃花源记》选自

,作者是

时著名诗人。课文以

为线索,写渔人

桃花源的情形。二、在括号内填入省略的成分。()见渔人,乃大惊,问()所从来,()具答之。()便要()还家,设酒杀鸡作食。此人一一为()具言所闻,()皆叹惋。余人各复延()至其家,皆出酒食。()停数日,辞去。A、渔人B、桃花源人《陶渊明集》东晋陶渊明发现访问离开寻找渔人进出桃花源的行踪AAAAAABBB练一练一、47提问与解答环节QuestionsAndAnswers提问与解答环节48谢谢聆听·学习就是为了达到一定目的而努力去干,是为一个目标去战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折LearningIsToAchieveACertainGoalAndWorkHard,IsAProcessToOvercomeVariousDifficultiesForAGoal谢谢聆听LearningIsToAchieveAC491《桃花源记》》课件50世外桃源从课文题目中,你能联

想到一个什么成语?原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。世外桃源从课文题目中,你能联

想到一个什么成语?原指与现实社51学习目标:正确、流利地朗读课文。积累文言词语。研读课文,整体把握文章。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。学习目标:52

陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。

作者简介:陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。作者简介:53陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。54

本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。

写作背景:本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经55初读课文,正确朗读

要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”——朱熹语初读课文,正确朗读要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不56桃花源记学生朗读桃花源记学生朗读57豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下()huòyi给下列加点的字注音:qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn.······

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···huòyi给下列加点的字注音:qiānmòyìjiàntiá58再读课文,自悟文意再读课文,自悟文意59古今异义1、缘溪行2、芳草鲜美3、说如此4、阡陌交通5、率妻子邑人来此绝境6、乃不知有汉,无论魏晋7、村中闻有此人,咸来问讯8、遂与外人间隔9、各人复延至其家10、不足为外人道也一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻古今异义1、缘溪行一词多义①便舍船,从口入60古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如此这样。缘鲜美如此古义:今义:古义:今义:古义:今义:沿,沿着。鲜艳美丽。像这样。古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如61古今异义4、阡陌交通往来通达,或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6、乃不知有汉,无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义:今义:妻子,绝境,专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;古义:今义:无论古义:今义:指妻子和儿女;交错相通不用说、更不用说古今异义4、阡陌交通往来通达,或各种运输的总称。5、率妻子邑62古今异义8、遂与外人间隔隔断,隔开。7、村中闻有此人,咸来问讯询问消息。9、各人复延至其家延长,延伸。问讯古义:今义:间隔古义:今义:延古义:今义:询问距离邀是请。10、不足为外人道也古义:今义:不值得不值得古今异义8、遂与外人间隔隔断,隔开。7、村中闻有此人,咸63一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻(放弃、舍弃,动词)(房屋,名词)(作标记,动词)(标记、记号,名词)(寻找,动词)(随即、不久,副词)(这、那)(他的,代渔人的)(作为)(对,向)(给)一词多义①便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)(房屋,名词)(64东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。

桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤忽然遇到一片桃花林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长,中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林。

纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船65林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiao),并怡然自乐。(打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩,都高高兴兴自得其乐。

林尽水源,便得一山,山有小口66见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,看见打鱼人,(他们)竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地给他们讲述自己所知道的事,(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客,

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。67皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别(他们)回去。桃花源的人对他说:“这里的一切不值得对外面的人说起。”皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。68

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如69美丽的桃花源至今流传的成语:世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。美丽的桃花源至今流传的成语:世外桃源、豁然开朗、怡然自得、70三读课文,复述故事三读课文,复述故事71本文的线索是什么?以渔人进出桃花源的行踪为线索,以时间先后为顺序来叙事本文的线索是什么?以渔人进出桃花源的行踪为线索,72文章结构:为什么寻不到?发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源文章结构:为什么发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花73

桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。

桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一741、渔人是怎么发现桃花源的?2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?3、渔人是如何进入桃花源的?4、渔人入山后,看到了怎样的图景?5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?7、渔人是如何离开桃花源的?感知文意,合作探究1、渔人是怎么发现桃花源的?感知文意,合作探究751、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)1、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。764、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(民风淳朴、热情好客)4、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田776、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.7、渔人是如何离开桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?为桃源外的世78

文中的桃花源是个什么样的地方?文中的桃花79

桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会根据以上分析,请你归纳桃花源的特点桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会80主题探究主题探究81背景资料:《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。背景资料:82

结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?

对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满。

对美好生活的向往。结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源83本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。

关键词:向往、不满。主题:本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生84作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下85作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世86写法借鉴1、以虚讽实:虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。2、虚实结合:真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷3、语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。4、详略得当写法借鉴1、以虚讽实:虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑87

生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。拓展延伸生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不88江畔独步寻花七绝句杜甫黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。江畔独步寻花七绝句89有花无叶也孤寒,

有叶无花草一般。

最是桃花饶态度,

醉花娇绿恼人看。东园探桃李

杨万里有花无叶也孤寒,

有叶无花草一般。

最是桃花饶态度,

醉花娇90去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。题都城南庄崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑91人间四月芳霏尽,

山寺桃花始盛开。

常恨春归无觅处,

不知转入此中来。

——白居易

大理寺桃花人间四月芳霏尽,

山寺桃花

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