仿爱莲说集锦读书笔记

仿爱莲说集锦读书笔记仿爱莲说天地万物，可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。予谓佳人，色欲之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。噫！佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣爱彩说（仿周敦颐《爱莲说》闲来消遣之物，可爱者甚蕃。唐李太白独爱酒；自新世纪来，乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循，看似真实而空虚迷离，四海一家，有乐有憾，曲径通幽，若即若离，可近观而不可亵玩焉。予谓酒，人之交往媒介也；麻将，人之赌博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。噫！酒之爱，豪爽男子多；麻将之爱，应是各色闲人；彩之爱，宜乎众矣。芦荟说 仿《爱莲说》天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来，牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。个性突出，朴素而陋。顽强精神，敢于挑战。愚曰：谁为沙漠英雄者之妻？此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也！愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！众人爱牡丹为表面焉？所以宜乎众矣？周敦颐爱莲为行动焉？所以无人同行？芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣！爱 WLAN说（仿爱莲说）无线应用之法，可爱者甚蕃。昔手机商独爱蓝牙；更多年来，世人盛爱红外；予独爱 WLAN之接宽带而不滞，传数据于无形，中通外空，不蔓不枝，信号益清，种种终端，可远观亦可亵玩焉。予谓蓝牙，行将泯灭之法也； 红外，束手缚脚之法也； WLAN，争议颇多之法也。噫！蓝牙之爱，手机之外鲜有闻；WLAN之爱，同予者何人；红外之爱，宜乎众乎？爱草说——仿写《爱莲说》世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！爱学说——仿写《爱莲说》(转)天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。仿爱莲说维世间之女子，貌美者甚蕃。其美之类，或身悦人，或形悦人，或神悦人。以身悦人者众；以形悦人者寡；而以神悦人者，天下之大，唯芝一人耳。予独爱芝居世俗而不染，生媚颜而不妖，美目巧笑，顾盼神飞，温婉涵蓄，香远益清，可远观而不可亵玩焉。予谓身美者，美之通俗者也；形美者，美之高雅者也；神美者，美之神仙者也。噫！形之爱，尚鲜有闻，神之爱，同予者何人；身之爱，宜乎众矣。蚂蚁，网站之君子——仿《爱莲说》而作序：答应师姐作一篇爱竹说，却作成一篇爱蚂蚁说。噫！赞蚂蚁易，赞自己难矣！天南地北之网，可爱者甚多。新浪网易皆大佬，新世纪来，少年皆爱网游。予独爱蚂蚁之出 E书而不苟，入文学而不羁，雅俗共赏，有情有节，声远更佳，精心培植，宜休闲并