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山西省大同市铁路第二中学2021-2022学年高二历史模拟试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.在历史学习中,我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是A.春秋战国时期出现“百家争鸣”,孔子创立儒家学说B.卢梭的“社会契约论”是法国大革命的理论依据C.董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张,被汉武帝采纳D.马丁路德发起宗教改革,提出“信仰得救”的主张参考答案:B2.被成为“新教的罗马”的重要国际中心是
(
)
A.意大利罗马
B.德意志的柏林
C.瑞士日内瓦
D.法国的巴黎参考答案:C3.有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是:洋务早期,风气初开;清朝末年,天下移风;民国初年,飙转豹变。这一特点也可以用来描述近代中国A.民族资本主义的发展B.大众传媒的变迁C.思想领域的变化D.民主政治的发展参考答案:A此题考查中国民族资本主义的发展历程。从材料提供的一组时间和发展特点,即洋务早期(六七十年代)初开、清朝末年(19世纪末)移风、民国初年(20世纪初)飙转豹变,可以判断出这个时间段和民族资本主义发展的几个阶段吻合,特点相似。4.当前,国际上一些反华势力频频提出“中国威胁论”,这实际上是典型的冷战思维。“冷战”是历史的产物,是利益冲突国家之间除直接军事冲突之外的全面对抗。“冷战”局面的开始的标志是A.铁幕演说
B.杜鲁门主义出台
C.马歇尔计划制定
D.北约建立参考答案:B杜鲁门主义。此题考查的是基本的历史知识,杜鲁门主义的出台是冷战开始的标志,故选B。A项是冷战的序幕。CD项都是冷战的具体措施。5.民间诗歌常常紧扣时代主题,反映现实生活。下列诗句中,反映中国改革开放成就的有A.稻谷堆得圆又圆,社员堆稻上了天B.阶级斗争记心上,马列主义指航道C.嫦娥喜送太空客,神女搬迁截大江D.包干责任春天到,政通人和谱新篇参考答案:CD6.汉代以来,某地出土了数以千计的青铜重器,青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是(
)A.夏人的活动地域
B.周朝的重要都城
C.秦朝的阿房宫遗址
D.汉初同姓王的封国参考答案:B7.“披星戴月奔忙跑,滴滴汗珠变钢水。冲天干劲就是诗,快马加鞭就是画。”这是一首来自20世纪50年代中国的一首民歌。与此民歌内容相关的历史事件是A.三大改造B.大跃进C.八字方针D.八大决策参考答案:B试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,获取有效信息。八字方针提出的时间是20世纪60年代,不选C。这首诗描写了炼钢、突出了干劲,这与1958年的大跃进相符,故选B。三大改造和八大决策与题干中的“汗珠变钢水”不符,不选AD。考点:中国特色社会主义建设道路·经济体制探索·大跃进运动8.下图中的场景开始出现于(
)
A.洋务运动时期
B.辛亥革命时期C.戊戌变法时期
D.新文化运动中参考答案:B9.儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想,这些优秀传统思想包括下列①以德治国
②依法治国
③轻徭薄赋
④“仁”A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①④参考答案:C10.下图中的叙述是新中国成立后中共进行的宝贵探索,这些探索有利于当时◆初步提出区别于苏联的经济思想,如发展商品生产、重视价值规律等。◆提出健全国家法制,使党和政府的活动做到“有法可依”“有法必依”。◆制定发展科学文化事业的“双百”方针。A.“三大改造”的启动 B.“八字方针”的实施C.社会主义建设的有序展开D.改革开放的纵深发展参考答案:C社会主义的探索。三大改造是1956年进行的,八字方针是1960年提出的;改革开放是在1978年后进行的,明显不符合题意。社会主义建设有序展开包括了AB项内容,故选C。11.罗斯福和胡佛经济政策的最大区别在于(
)A.要不要采取措施克服经济危机
B.要不要维护自由企业制度C.要不要由政府出面全面干预经济
D.要不要维护资本主义经济制度参考答案:C12.梁启超读到一本书时说:“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书;光绪之季,吾曾私自传印,以为播送民主思想之工具。”这本书是A.《日知录》
B.《明夷待访录》
C.《海国图志》
D.《孔子改制考》参考答案:B13.据记载:1903-1908年,中国平均每年注册的工厂为21.1家。而在1913-1915年,平均每年注册工厂就有41.3家,1916-1919年更是达到年均24.6家。出现这一状况的主要原因在于:(
)
①清政府放宽了对民间设厂的限制
②辛亥革命为民族资本主义的发展扫除了一些障碍③中华民国临时政府颁布了一系列奖励实业的法令④一战期间,帝国主义暂时放松了对中国的侵略
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④参考答案:B14.中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载:“7点45分,倭三舰同放真子弹,轰击我船,我船即刻还炮。”日文出版的《二十七八年海战史》称:“7点52分,彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮,旗舰吉野立即迎战,以左舷炮向济远轰击。”这说明(
)A.研究者立场会影响其对历史的解释
B.历史真相因年代久远而变得模糊不清C.通过文字记载最终能够还原历史真相
D.原始记录比研究文献更接近历史真相参考答案:A15.汉字独特的象形、表意等功能,使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近,从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了A.汉字重意境的特征B.各地文字完全一致C.中国语言的多样性D.中华文化的内聚性参考答案:D题干强调的是汉字的作用而不是特点,排除AC;B项“完全”说法太绝对;根据“汉字把广大地域内的居民拉近,从而增强了中华民族的凝聚力”可知汉字促进了民族的团结,促进了中华文化的内聚性,D正确。16.今天世界的距离被大大缩短,经济活动的全球联日益加强。我们从北京坐飞机去印度,需要几个小时,而利用电话或互联网,就可以和身在印度的朋友进行即时通话联系了。造成这一变化的根本原因是A.科学技术的不断进步B.新型交通方式的出现C.新型通讯方式的出现D.美苏两极格局的结束参考答案:A17.在中国传统文化主流思想演变过程中,糅合道家、阴阳五行家的思想改造儒家思想的是:
A.荀子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王阳明参考答案:B18.“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”由此可见,黄宗羲主张()A.工商皆本
B.整顿吏治、惩治腐败C.治贫与治愚相结合
D.减轻人民负担参考答案:C19.世界第一个计时器是公元1088年北宋的苏宋为皇帝编制历法而制造的水运仪象台(天文钟)。但随着朝廷的变更和战乱,这一技术便失传了。14世纪在欧洲的英、法等国的高大建筑物上出现了为公众报时的钟。1656年,荷兰的科学家惠更斯应用伽利略的理论设计了钟摆,其后,钟表制造业在欧洲日渐发展起来。计时器的不同命运的根本原因是A.技术水平的高低B.是否出自社会需要C.是否有政府支持D.科学家的创新能力参考答案:B20.《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫氏,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎天文,以察对变;关乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是A.体现了中国古代讲求人与自然的和谐
B.体现了中国古代的人文精神C.说明中国古代没有宗教神学
D.说明中国古代统治者开始关注民生参考答案:B考查古代中国的人文精神。《老子》《孝经》《左传》《易·贲卦·象辞》观点的共同点就是都体现人的作用,即体现了人文精神。故应选B。21.1946年,英国首相艾德礼邀请了一批苏联科学家和工程师到英国访问,并同意给予一批部分源自美国的高级机密军事技术资料,艾德礼此举遭到了部分英国人和美国政府的强烈反对。反对的原因是A.以美苏为主导的国际合作体系建立
B.美苏冷战促进了欧洲共同体诞生C.美国建立了与苏联对抗的军事组织
D.二战后苏英结盟的基础不复存在参考答案:D22.围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号,高三(1)班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的A.体现了对东西方文化的理性认识
B.本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C.有积极作用也有一定片面性
D.动摇了儒家思想的统治地位参考答案:A23.《诗经·殷武》载:“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王。”这说明商朝A.普遍实行了分封制度 B.以血缘关系确定国家政治结构C.统治集团实现了对权力的高度集中 D.稳定了与周边民族的联盟关系参考答案:D试题分析:本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,西周时期才普遍实行分封制度,故A项错误;题干反映的是周边少数民族与商王朝的关系,没有体现血缘关系,故B项错误;夏商周三代,最高统治集团尚未实现权力的高度集中,故C项错误;由题干“自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王”可知周边少数民族臣服于商王朝,故D项正确。考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·商代政治制度的特点24.有学者对古代某思想家有如下的叙述:“(他)想把廉溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通,再加上通诸孔孟先秦儒,兼及道释,而且组织一大系统……思想上还是沿袭二程。”请问这位古人是:A.董仲舒
B.朱熹
C.陆九渊
D.王阳明参考答案:B略25.1920年9月,《新潮》杂志载文说:“军国主义打破,旧式的政治组织破产,于是感觉最钝的中国人,至此也觉得……于是乎谈政议法的声浪稍衰,而社会改造的声浪大盛。”促使当时社会思潮出现这一变化的主要国际因素是A.世界经济危机爆发
B.协约国战胜同盟国
C.凡尔赛一华盛顿体系确立
D.第一次世界大战暴露了西方文明弊端参考答案:D26.马丁?路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁?路德(
)A.倡导人的解放B.否定基督教
C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位参考答案:D27.先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同,但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出A.只有君主专制才能维护社会的安定B.结束分裂实现集权已成为诸子共识C.先秦诸子阶级属性没有本质上区别
D.诸子希望恢复周王天下共主的地位参考答案:B
分析:春秋战国的动乱,列国纷争,人们希望出现一个统一的国家,所以结束分裂实现集权成为诸子的共识,故B答案符合题意;A答案说法过于绝对,排除;C答案说法错误,先秦诸子阶级属性有本质区别,排除;D答案说法错误,排除。28.儒家学说成为官方正统思想始于()A.秦代 B.汉代 C.宋代 D.清代参考答案:B据题干“儒家学说成为官方正统思想”并结合所学知识可知,汉代汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家学说开始成为官方正统思想,故B项正确;秦朝焚书坑儒,故A项错误;宋代理学形成发展,不是儒家学说成为官方正统思想的开始时间,故C项错误;清朝也不是儒家学说成为官方正统思想的开始时间,故D项错误。故选B。29.论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是A.孔子
B.墨子
C.普罗塔戈拉
D.亚里士多德参考答案:D30.柳宗元《封建论》载:“时有叛国而无叛郡,秦制之得,亦以明矣。”符合这一论断的历史时期是A.秦朝
B.西汉
C.南北朝
D.唐朝参考答案:B二、非选择题(共40分)31.材料一:你可知“MACAU”,不是我真姓,我离开你太久了,母亲,但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂……三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名……母亲!(1)歌词中的“MACAU(妈港)”指什么地方?是谁掳去了“MACAU(妈港)”?“MACAU(妈港)”是在何时回到“母亲”的怀抱?(2)“母亲”是按什么方针接她回来的?根据这一方针,“母亲”的另一个孩子在什么时候回到了母亲的怀抱?材料二:1997年3月26日江泽民接受法国《国际政治》杂志来访时说:“我们一贯主张在一个中国的原则下,通过两岸政治谈判解决两岸间的政治分歧,实现台湾和祖国大陆的统一。”根据所学知识回答问题:(3)甲午中日战争中国战败,通过什么条约台湾被割让给日本?抗日战争结束后台湾回归祖国后,又因何与大陆分离?今天解决台湾问题,实现祖国统一大业的基础和前提是什么?(4)结合历史和时事,请你分析一下有利于海峡两岸统一的因素和阻碍海峡两岸统一的因素各有哪些?参考答案:(1)澳门、葡萄牙、1999年12月20日(2)“和平统一,一国两制”、香港在1997年7月1日回到祖国怀抱(3)《马关条约》1949年蒋介石败退台湾坚持一个中国原则有利因素:中国综合国力的提高;台湾自古就是中国的一部分:两岸有相同的文化背景;“一国两制”已在香港、澳门成功实践;两岸交流不断加强;不利因素:两岸政治制度不同;两岸经济发展水平不同;国际反华势力的干涉;台湾岛内“台独”分子的阻挠;(言之有理即可)(1)第一问,依据所学知识可知,歌词中的“MACAU”指的是澳门。第二问,依据所学知识可知,1553年,葡萄牙人取得澳门居住权。第三问,依据所学知识可知,1987年年4月,中葡两国政府签署联合声明,宣布中华人民共和国政府将于1999年12月20日对澳门恢复行使主权。1999年12月20日,澳门回到了祖国的怀抱。(2)第一问,依据所学知识可知,“一国两制”构想的提出,为香港和澳门回归祖国开辟了途径。中华人民共和国就是通过“一国两制”方针对澳门恢复行使主权。第二问,依据所学知识可知,1997年7月1日,中英两国政府在香港如期举行香港政权交接仪式。香港也是在“一国两制”方针的指导下收回的。(3)依据所学知识可知,1895年,清政府在甲午中日战争中战败,被迫签订了《马关条约》,规定:清政府割台湾全岛及所有附属岛屿给日本。第二问,依据所学知识可知,1945年,抗日战争胜利后,台湾回到了祖国的怀抱。1949年4月,人民解放军百万雄师兵分三路,横渡长江,占领南京,结束了国民党在大陆的统治。国民党残余势力退往台湾,与大陆分离。第三问,依据所学知识可知,祖国统一是海峡两岸人民的共同心愿,实现祖国和平统一的基础和前提是坚持一个中国原则。(6)依据历史和时事可知,海峡两岸统一的有利因素有:中国综合国力的增强;两岸人民渴望统一;台湾自古就是中国的一部分,两岸有相同的文化背景;“一国两制”已在香港、澳门成功实践;经过海峡两岸同胞、港澳同胞和海外侨胞的共同努力,两岸人民往来以及新闻、科技、学术、体育、文艺等各方面的交流蓬勃发展。不利因素是:两岸政治制度不同,大陆现在还处于社会主义初级阶段,许多方面还不成熟,不利于和平统一;两岸经济发展水平不同;国际反华势力的干涉,他们不希望中国统一,千方百计地利用台湾问题干涉中国内政,阻止中国崛起;台湾岛内“台独”分子的阻挠;海峡两岸长期分离,部分台湾民众对大陆的了解不够等等。点睛:解题的关键需熟悉香港、澳门和台湾离开祖国怀抱的过程,中国以“一国两制”的方针,成功收回香港和澳门。中国政府为解决台湾问题,提出了“和平统一,一国两制”的基本方针,促进了两岸关系的新发展。学生还需掌握:港、澳问题与台湾问题性质不同,港澳问题是历史上殖民主义遗留下的问题,而台湾问题属中国内战问题;港、澳问题涉及的是国家主权问题,台湾问题属于中国的内政问题。32.材料一思想家的话语:A、民为贵、君为轻。B、施政要“仁义”“王道”并用C、知行合一。材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”材料三董永卖身葬父,感动天地,并成就一段美好姻缘的故事,自西汉以来就在我国广为流传,并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人,都说这是中国五千年文明历史的体现。材料四“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”“成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”请回答:(1)材料一反映了三位思想家的主张,人物A、B、C分别是谁?材料二的主张是谁提出的?这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?(2)材料三故事的起源与西汉以来的什么伦理观念有关?该故事为什么能受到统治者推崇?(3)材料四主张是哪位思想家提出的?他对孔子的思想言论持什么看法?(4)汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?参考答案:(1)A:孟子B:荀子C:王阳明;董仲舒。使儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。(2)“孝”道或儒家伦理道德或三纲五常。“孝”容易被统治者引申为“忠”,有利于巩固封建专制统治。(3)李贽。孔子不是天生圣人,反对以孔子的是非为标准(4)汉武帝以后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。取其精华,弃其糟粕(批判地继承)试题分析:(1)本题主要考察的是对知识的识记能力,比较简单。根据所学知识可知,“民为贵.君为轻”是战国时期孟子的思想;“施政要“仁义”“王道”并用”是战国时期荀子的思想;“知德合一”是古希腊苏格拉底的思想。(2)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道”“统纪可一,而法度可明”并结合所学知识可知,这是西汉董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的主张。根据所学知识可以得出“罢黜百家,独尊儒术”的影响。(3)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“董永卖身葬父,感动天”并结合所学知识可知,材料三故事的起源与西汉以来的“孝”道或儒家伦理道德或三纲五常有关。根据所学知识可以得出,该故事能受到统治者推崇的原因。(4)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。根据所学知识可知,材料四主张是明朝李贽提出的;材料“若必待取给孔子,则千古以前无孔子”“成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”中可以看出,作者认为孔子不是天生圣人,反对以孔子的是非为标准。(5)本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据材料“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道”并结合所学知识可知,汉武帝采取了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。(6)本题主要考察的是论证和归纳知识的能力。根据材料和所学知识可知,对待以孔子思想为主的传统文化采取辩证的态度,“取其精华,去其糟粕”,继承和发扬儒家思想中积极.有益的部分,让其成为社会主义现代化建设事业服务。考点:中国传统文化主流思想的演变·中国传统文化主流思想的演变·儒家思想的演变33.家训是我国民族文化遗产的重要组成部分。阅读材料,回答问题。(1)概述中国古代的家训思想。(不得照搬照抄原文)(2)并分析影响中国古代家训思想形成的主要因素。
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