《庄子与惠子游于濠梁之上》课件

文言文庄子与惠子游于濠梁之上21文言文庄子与惠子游于濠梁之上211通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇文章里，他与惠子两个人又怎么了？现在，让我们来齐读课文，在朗朗读书声中，找出答案。通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇23.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。1.根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。（重点）（难点）3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观3庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠4濠梁

鯈鱼

循其本háotiáoxún

读一读字音濠梁鯈鱼循其本háotiáoxún5（一）古今异义循其本古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。（一）古今异义6（二）一词多义1.固：我非子，固不知子矣子固非鱼也2.之：庄子往见之是鱼之乐也子之不知鱼之乐（固然）（本来）（代词，可译作“他”，指惠子）（结构助词，“的”）（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性）（二）一词多义（固然）（本来）（代词，可译作“他”，指73.全：子之不知鱼之乐，全矣全石以为［完全，肯定（是这样）］（整个的）3.全：子之不知鱼之乐，全矣［完全，肯定（整个的）8

（三）文言句式1.判断句鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。“……也”表判断。2.倒装句庄子与惠子游于濠梁之上状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。（三）文言句式9（四）成语积累濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。（四）成语积累10（五）名句积累1.子非鱼，安知鱼之乐？2.子非我，安知我不知鱼之乐？（五）名句积累11导思1：庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？作者心境关键词:崇尚自由导思2：两篇文章中的鱼有什么不同？比较探究导思1：庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的12

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。

《庄子与惠子游于濠梁之上》课文朗读。圈点要求

1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会13原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”濠梁：濠水上的桥。濠,水名，在今安徽凤阳。鯈（tiáo）鱼：一种白色小鱼。是：这。注释：原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之14庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”译文：

庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然15原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”全：完全，肯定（是这样）。注释：原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子16庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”译文：

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“17原文：庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”循其本：追溯语题本原。子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。注释：原文：庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾18庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”译文：

庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，191.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

【答案】庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境202.庄子为什么不正面回答惠子的问题？【答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？213.庄子是如何摆脱惠子的追问的？【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？224.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？【答案】惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？23

【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子•齐物论》），认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。【难点探究】《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启24庄子与惠子游于濠梁之上是否“知鱼之乐”庄子惠子论辩知鱼之乐非鱼，安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上是否“知鱼之乐”庄子惠子论辩知鱼之乐非25《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之261．采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。2．笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。1．采用对话的形式。27有关庄子的典故庄周梦蝶“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”（《庄子•内篇•齐物论》）有关庄子的典故28激励学生学习的名言警句

51关于学习或励志的名言警句1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。意思是：时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。出自《汉乐府•长歌行》2成人不自在，自在不成人。意思是：人要有所成就，”必须刻苦努力，不可放任自流。出自（宋）罗大经《鹤林玉露引•朱熹小简》3读书百遍，其义自见。

意思是：能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会了。出自《三国志•魏书》。4读书破万卷，下笔如有神。意思是：读书多了，下笔写文章就如有神助。出自（唐）杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。5大志非才不就，大才非学不成。

意思是：没有才，宏伟的志向就不能实现；不学习，就不能成大才。出自6（明）郑心材《郑敬中摘语》。6非学无以广才，非志无以成学。意思是：不学习便无法增长才于，没有志向就难于取得学业上的成功。出自《诸葛亮集•诫子书》。7发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

意思是；下决心学习，连吃饭也忘记了；有所心得便高兴得忘记了忧愁，不知道老年就要逼近了。出自《论语•述而》。

8功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。

意思是：取得伟大的功业，由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作；办事果断，没有后患。出自《尚书•周官》。9积财千万，不如薄技在身。

意思是：积累许许多多的财富，不如学习一种小小的技术。出自《颜氏家训•勉学》。

10立志言为本，修身行乃先。意思是：人的立志，语言忠实是它的根本；修养自已的品德，应以行动为先。出自（唐）吴叔达《言行相顾》。

11莫等闲白了少年头，空悲切。

意思是：不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有徒叹奈何了。出自（宋）岳飞《满江红》。12人品、学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。意思是：一个人之所以具有高尚的品德，渊博的学问，都是由于他有志气；没有志气的人，什么事也做不成。出自（清）申居郧《西岩赘语》。13山积而高，泽积而长。

意思是。山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多，由小到大长期积累、创造而成功的。出自（唐）刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。14为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。

意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。出自（宋）晁说之〈晁氏客语〉15为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。

意思是：作学问就象撑着逆水的船，连一蒿也不能放松。比喻学习不要自满，要坚持有恒。16为学须先立志。意思是：作学问首先应当立志。出自〈朱熹语录〉17学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。

意思是：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。出自〈薛方山记述•上篇〉18学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无进；气轻则以未知为已知，未学为已学。

意思是：学习要树立大志，没有大志就容易自满，自满了就不易有长进了。学习要有勇气，缺乏勇气，不懂的东西会自以为已经懂了，没有学到的东西会以为已经学到。出自《近思录集注》卷二。19学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。

意思是：学识不广博，就不能得其要领；志向不笃诚，就不能努力去做。出自（宋）杨时《二程粹言•论学》。20学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。

意思是：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，总能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。出自《格言联壁•学问类》。激励学生学习的名言警句

29文言文庄子与惠子游于濠梁之上21文言文庄子与惠子游于濠梁之上2130通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇文章里，他与惠子两个人又怎么了？现在，让我们来齐读课文，在朗朗读书声中，找出答案。通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇313.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。1.根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。（重点）（难点）3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观32庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠33濠梁

鯈鱼

循其本háotiáoxún

读一读字音濠梁鯈鱼循其本háotiáoxún34（一）古今异义循其本古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。（一）古今异义35（二）一词多义1.固：我非子，固不知子矣子固非鱼也2.之：庄子往见之是鱼之乐也子之不知鱼之乐（固然）（本来）（代词，可译作“他”，指惠子）（结构助词，“的”）（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性）（二）一词多义（固然）（本来）（代词，可译作“他”，指363.全：子之不知鱼之乐，全矣全石以为［完全，肯定（是这样）］（整个的）3.全：子之不知鱼之乐，全矣［完全，肯定（整个的）37

（三）文言句式1.判断句鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。“……也”表判断。2.倒装句庄子与惠子游于濠梁之上状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。（三）文言句式38（四）成语积累濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。（四）成语积累39（五）名句积累1.子非鱼，安知鱼之乐？2.子非我，安知我不知鱼之乐？（五）名句积累40导思1：庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？作者心境关键词:崇尚自由导思2：两篇文章中的鱼有什么不同？比较探究导思1：庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的41

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。

《庄子与惠子游于濠梁之上》课文朗读。圈点要求

1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会42原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”濠梁：濠水上的桥。濠,水名，在今安徽凤阳。鯈（tiáo）鱼：一种白色小鱼。是：这。注释：原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之43庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”译文：

庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然44原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”全：完全，肯定（是这样）。注释：原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子45庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”译文：

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“46原文：庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”循其本：追溯语题本原。子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。注释：原文：庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾47庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”译文：

庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，481.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

【答案】庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境492.庄子为什么不正面回答惠子的问题？【答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？503.庄子是如何摆脱惠子的追问的？【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？514.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？【答案】惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？52

【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子•齐物论》），认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。【难点探究】《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启53庄子与惠子游于濠梁之上是否“知鱼之乐”庄子惠子论辩知鱼之乐非鱼，安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上是否“知鱼之乐”庄子惠子论辩知鱼之乐非54《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之551．采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。2．笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。1．采用对话的形式。56有关庄子的典故庄周梦蝶“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”（《庄子•内篇•齐物论》）有关庄子的典故57激励学生学习的名言警句

51关于学习或励志的名言警句1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。意思是：时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。出自《汉乐府•长歌行》2成人不自在，自在不成人。意思是：人要有所成就，”必须刻苦努力，不可放任自流。出自（宋）罗大经《鹤林玉露引•朱熹小简》3读书百遍，其义自见。

意思是：能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会了。出自《三国志•魏书》。4读书破万卷，下笔如有神。意思是：读书多了，下笔写文章就如有神助。出自（唐）杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。5大志非才不就，大才非学不成。

意思是：没有才，宏伟的志向就不能实现；不学习，就不能成大才。出自6（明）郑心材《郑敬中摘语》。6非学无以广才，非志无以成学。意思是：不学习便无法增长才于，没有志向就难于取得学业上的成功。出自《诸葛亮集•诫子书》。7发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

意思是；下决心学习，连吃饭也忘记了；有所心得便高兴得忘记了忧愁，不知道老年就要逼近了。出自《论语•述而》。

8功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。

意思是：取得伟大的功业，由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作；办事果断，没有后患。出