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文档简介

学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精第7课铸剑学习目标1.梳理故事情节,学习描写人物的方法。2。分析人物的性格变化以及特征,比较眉间尺和黑色人的性格。3。体会作品中蕴含的反抗专制暴君的斗争精神。一、音正形准1.给下列加点的字注音(1)单音字①憎恨()②雉堞()③打诨()④胡诌()⑤三匝()⑥仇雠()⑦揎起()⑧莠民()答案①zēnɡ②dié③hùn④zhōu⑤zā⑥chóu⑦xuān⑧yǒu(2)多音字①苔eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(青苔,舌苔))②什eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(什物,什么))③颈eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(颈联,脖颈))答案①tái/tāi②shí/shén③jǐnɡ/ɡěnɡ2.给下列形似字组词(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(揎,暄,喧,渲,煊))(2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(径,陉,胫,泾,经))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(堞,蝶,喋,碟,谍))答案(1)揎起/寒暄/喧哗/渲染/煊赫(2)捷径/井陉/不胫而走/泾渭分明/经纬(3)雉堞/蝴蝶/喋血/飞碟/间谍二、词语积累1。理解运用(1)空前绝后:_(2)大逆不道:_(3)手足无措:_(4)喜形于色:_(5)面面相觑:_答案(1)以前没有过,以后也不会有,多用来形容非凡的成就或盛况。(2)封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名,现泛指叛逆而不合于正道。(3)手和脚不知放在哪里好,形容举动慌乱或没有办法应付。(4)抑制不住的高兴流露在脸上。(5)你看我,我看你,形容大家因惊惧或不知所措而互相望着,都不说话。[对点小测]判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“√”,错误的打“×”)(1)那一年的地震可谓空前绝后,巨大的震动使附近几个小城镇都受到了波及.()(2)你忘掉自己是什么身份了,竟然敢说出如此大逆不道的话来.()(3)舞蹈演员在台上激动得手足无措,表演投入、感人。()(4)听着老外说的那一大堆英语,小明与小军面面相觑,不知如何是好。()答案(1)×.不合语境。(2)√.(3)×.望文生义。(4)√。2.辨词填空(1)瞻仰·仰慕瞻仰:恭敬地看(多用于与逝者有关的事物)。仰慕:敬仰思慕.在北大设立的季羡林先生灵堂,每天来的悼念者排着长队,络绎不绝,人们似乎表达着像当年人们对于鲁迅或萨特一样的哀思和。答案瞻仰仰慕(2)失望·绝望失望:感到没有希望,失去信心;希望落了空;因为希望落空而不愉快.绝望:希望断绝;毫无希望.后者的程度重于前者。在素有“富人的天堂、穷人的地狱”之称的纽约,他们面临骨感又残酷的社会,在彷徨、甚至过后,他们依然没有失去内心的温暖和力量,几番大起大伏之后,他们的选择依旧是不改初心,以最酷、最积极的姿态,顶风前行,无畏无惧。答案失望绝望三、名言警句鲁迅名言名句1.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。2。血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。3.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。4.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。5。我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶.6。不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。一、作者简介鲁迅(1881-1936),中国文学家、思想家、革命家和教育家.原名周树人,字豫才.浙江绍兴人.1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神.1918年5月,首次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》.“五四"运动前后,成为五四新文化运动的主将。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库,被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种语言。作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》《野草》,杂文集16部有《南腔北调集》《且介亭杂文》《坟》《二心集》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》等.二、背景展示本文最初发表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊,原题为“眉间尺”。后收入小说集《故事新编》时改题为“铸剑”。在这篇小说中,鲁迅沿用了中国古代有关眉间尺的故事框架,赋予了它鲜明的时代和个性特征,使之成为鲁迅短篇小说中的杰作。三、文学常识《故事新编》是一部关于神话、传说及史实的白话演义。鲁迅自称其历史小说为“神话、传说及史实的演义”,在历史题材中大胆引进现代生活细节,注入时代精神,赋予作品以崭新的思想内涵,突出了针砭时弊、影射现实的深刻意义.可以说《故事新编》具有“旧瓶装新酒”“化腐朽为神奇”的特点,开创了我国现代历史小说的先河。晋代干宝的志怪小说集《搜神记》中有一篇文章《三王墓》,记载了楚国工匠干将、莫邪铸剑被杀的故事.鲁迅把这个故事改编为短篇小说《铸剑》,今天我们就来欣赏这篇出自文学大家鲁迅之笔的小说.这篇小说共分为四部分,分别是情节的开端、发展、高潮、结局。请浏览全文,概括各部分的内容,填在图中相应处。答案①杀鼠明仇,铸剑丢头②寻仇遇阻,复仇献头③智取王命,鼎中啮头④三首俱葬,臣民祭头1.分析黑色人的形象。(1)黑色人为眉间尺出谋划策是为了什么?答:答案表面上看,黑色人为眉间尺出谋划策是因为“我一向认识你的父亲,也如一向认识你一样”。但正如黑色人自己所说:“……但我要报仇,却并不为此。聪明的孩子,告诉你罢.你还不知道么,我怎么地善于报仇.你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的,人我所加的伤,我已经憎恶了我自己!"他的出发点就是纯粹的“复仇”,而不是什么私心;不图“回报",体现出一种“原侠精神".(2)黑色人为什么找眉间尺要他的头和剑?答:答案这正是黑色人的精明所在,因为他要借此来使大王放松警惕,以便在适当的时候寻找机会刺死大王。(3)从哪些内容中可以看出黑色人富有斗争经验?答:答案阻止眉间尺莽撞刺王;携眉间尺的头和剑进入王宫;要大王近观眉间尺的头在鼎中游动,伺机刺死大王。(4)黑色人在刺死大王之后,为什么还要自刎?答:答案黑色人的自刎并不是一种绝望的表现,而是为了更坚决、彻底地战斗.表现了他与敌人坚决、彻底地斗争的精神。总结:黑色人是作者塑造的一个理想化人物,他始终具有坚定的信念和冷静的头脑,最重要的是他的复仇是那么彻底,他的复仇精神是那么强烈。2。小说中的眉间尺与黑色人有许多相似之处,眉间尺是一个怎样的人物形象?答:答案(1)二人最主要的是内在精神方面的相似,黑色人与眉间尺并无私交,素无来往,但却有一个共同的大敌—-“王”.眉间尺与王有杀父之仇,但他作为一个涉世不深的幼稚青年,不知世道的险恶和敌人的残忍,性格怯懦、脆弱。报仇之前紧张地睡不着觉,一有动静便“吓出了一身汗”.(2)眉间尺是一个现实中的复仇者的形象:他有自身的性格弱点,但在复仇的道路上经过了一番磨炼之后,最终也成为了一个坚定的复仇者。3。请分析下列句子,说说作者是运用哪些手法来刻画人物的.(1)他看见他的母亲坐在灰白色的月影中,仿佛身体都在颤动;低微的声音里,含着无限的悲哀,使他冷得毛骨悚然,而一转眼间,又觉得热血在全身中忽然腾沸.答:答案写出了眉间尺面对母亲时的复杂心态,既有内心的愧疚,又有为父报仇的激动.(2)你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉运命。我可是早已有准备在这里了!答:答案眉间尺的父亲带着凛然与坚定在向自己的妻子冷静地交代后事.“眼泪决不能洗掉运命”一句,写出了人物的性格。(3)前面的人圈子动摇了,挤进一个黑色的人来,黑须黑眼睛,瘦得如铁。他并不言语,只向眉间尺冷冷地一笑,一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴,并且看定了他的脸.答:答案这两句写出了黑色人的特点,强调了他的“瘦”,给人一种坚毅、冷酷、严峻的印象。4。作者描绘了城里的人民、忠愤的义民、王后、妃子、王公大臣等,他刻画这些人物有什么用意?请说说你的看法。答:答案一方面,从作者的描绘中可以看出,这些人是一些无聊的看客、闲人,他们没有自己的判断力,十分愿意欣赏别人的难处与尴尬,以此排遣自己内心的空虚与无聊。另一方面,作者写出了一种冷酷的社会现实,眉间尺——一个就要去完成复仇大业、只有十六岁的少年,是孤独的,没有什么人能理解他的举动。鲁迅所描绘的这些人物形象在其他作品中并不少见,正是这些闲人,这些愚昧麻木的国民,深受重压而至死不悟,不仅残害自己还束缚别人;正是这些麻木的灵魂,使夏瑜(鲁迅小说《药》中的革命者)的血白流,又使眉间尺掉进了“无物之阵”而无所用其力。这些鲁迅曾在“幻灯片”中见到过的民众,是作者深爱着但又憎恶的“路人”。他们与为“复仇”而献身的眉间尺和黑色人形成了鲜明的对比与强烈的反差。作者借此来表现作品的主题,那就是改造“国民劣根性”的问题。眉间尺、黑色人以己头在鼎中与王头展开激烈搏杀,最终两头合力啮杀王头,以生命为代价取得了复仇的胜利.但是小说结尾处却出现了三头不能分辨,皇宫上下、群臣不得不决定将三头合葬的情节。有人认为这个情节表现出的是复仇的悲哀,是复仇的失败。你同意这种观点吗?答:答案(示例一)同意。由文本可知,作者在复仇情节中的叙事语调发生了强烈变化,“三头相搏”的场面充满了悲壮感,而“三头相辨”就变成了鲁迅式的嘲讽。由“复仇”的悲壮剧变成了“辨头”的闹剧,“三头并葬”的复仇结局意味着什么呢?从国王的角度来说,国王是至尊者,黑色人和眉间尺却是大逆不道的叛贼,尊贵的王头怎么可以和逆贼之头合葬呢?对国王而言,这是荒诞不经的.从黑色人、眉间尺的角度来说,他们是正义的复仇者,国王是罪恶的元凶,现在复仇者的头和被复仇者的头葬在一起,其本身也是滑稽可笑的。(示例二)不同意.在这个情节中,表现出的是复仇的血性和悲壮。王在封建社会是至高无上者,握有生杀予夺的大权,而这样的角色,竟然在保卫森严的皇宫中被仇人刺杀,头颅还不能同复仇者的头区分开来,只能三头合葬,这是多么可悲、多么具有讽刺意义的事。从眉间尺、黑色人这一方来说,能在皇宫啮杀仇人,完成报仇大志,实现复仇愿望,再痛快不过,这是一件多么轰轰烈烈和悲壮的事情。“三头相辨”情节中,作者讽刺的是王的无能和朝廷官员的虚伪,这恰恰歌颂了复仇者的壮烈。肖像描写肖像描写即描绘人物的面貌特征,它包括人物的身材、容貌、服饰、打扮以及表情、仪态、风度、习惯性特点等。肖像描写的目的是以“形”传“神",刻画人物的性格特征,反映人物的内心世界。描是描绘,写是摹写.描写就是用生动形象的语言,把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。在《铸剑》中,作者多次运用肖像描写来刻画人物的性格特征。如:“那人的衣服却是青的,须眉头发都黑;瘦得颧骨,眼圈骨,眉棱骨都高高地突出来。”对黑色人的肖像描写,愈其简,就愈突出他的外部主要特征:干练、机警和沉着。再如:“黑色人也仿佛有些惊慌,但是面不改色。他从从容容地伸开那捏着看不见的青剑的臂膊,如一段枯枝;伸长颈子,如在细看鼎底。臂膊忽然一弯,青剑便蓦地从他后面劈下,剑到头落,坠入鼎中,淜的一声,雪白的水花向着空中同时四射。”此段描写,活画了一位舍得自我牺牲的复仇者的感人形象.技巧点拨进行肖像描写要注意以下三点:1.抓住特征人物的外貌,两个人长得再相似,也会有不同的地方,抓住特征就是要写出这个千差万别。2。符合人物身份不同年龄、不同职业的人往往会在外貌等方面有独特的呈现,抓住这些能表现人物特征的地方加以描绘,是我们写出独特的“这一个”的重要方法。如孔乙己的长衫,少年闰土的“银项圈”,中年闰土的松树皮一样的手掌等。3。展示人物性格对人物的描写归根结底是要塑造独特的人物形象,所以,在描写人物肖像时要善于抓住最能表现人物思想性格、精神气质的肖像特征来写。迁移运用请运用肖像描写手法写一个人,要突出人物的特征,不少于100字。答:答案(示例)这老汉,头上戴着一顶破草帽,露在帽檐外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。整个脊背,又黑又亮,闪闪发光,好像涂上了一层油.下面的裤腿卷过膝盖,毛茸茸的小腿上,布满大大小小无数个筋疙瘩,被一条条高高鼓起的血管串连着。脚上没有穿鞋,脚板上的老皮怕有一指厚,……腰上插着旱烟袋,烟荷包耷拉在屁股上,像钟摆似的两边摆动着。1。课本素材点击文本如果没有复仇的重任在肩,也许眉间尺还是不冷不热、难成大业的性情.但母亲的叹息、父亲的嘱托、敌人的得意、黑色人的激励,使眉间尺蜕去稚嫩虚弱的蝉衣,迅速成长、成熟起来,具有了彻底惩恶的决心与决绝斗争的勇气,最终完成了父亲的重托,也为天下人铲除了暴君。运用示例人生在世,要学会担当。眉间尺敢于担当,替父报仇;苏武敢于担当,不辱使命;周总理敢于担当,为中华崛起而读书;“格力”董事长董明珠敢于担当,在“格力”面临倒闭、四面楚歌之际,临危受命,扭转局面.其实,担当是一种责任,一种义不容辞的责任,它关乎个人的成败、民族的崛起、国家的强盛。担当更需要勇气,一种攻无不克、战无不胜的勇气和豪气。2。课外素材雷海为:口袋里的诗歌,心中的远方2018年4月4日,第三季《中国诗词大会》总决赛落下帷幕,来自杭州的外卖小哥雷海为以出色的表现脱颖而出,击败北大硕士彭敏,夺得冠军。诗词修为是讲究积累的素养,非一朝一夕而得,为了这个总冠军,37岁的雷海为已经诗性地隐居了很多年.雷海为初识古诗词,缘起于有着同样爱好的父亲;学诗的初衷并非为了闪耀舞台,而是出于对古诗词深入骨髓的喜爱.十几年前,雷海为没有多余的钱买书,为了能读诗,他到书店把诗背过,回家再默写下来,就这样积累了800多首。诗歌在平凡、琐碎、劳累的日子里滋养他的心灵,成为他生活中不可分割的一部分.无论在上海还是杭州打工,也无论工作有多忙、时间多有限,雷海为从没放弃对“诗与远方”的向往。一天送餐50多单,一日三餐的时间加起来也不超过半个小时……然而,就算再紧张,他也会随身携带一本《唐诗三百首》,挤出时间读诗歌、背诗歌。等餐的时候看上一首,外卖送到时就背过了。他没有因为自己打工仔的身份,就放弃了对诗歌的热爱、对朗诵艺术的追求.主持人董卿曾这样称赞雷海为:“你在读书上花的任何时间,都会在某一个时刻给你回报。"“我觉得你所有在日晒雨淋,在风吹雨打当中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句,在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。"选材感言现实给了他忙碌“粗糙”的生活存在,他却用诗歌和诗情进行打磨。从一个到书店读诗、抄诗的外卖小哥,成长为《中国诗词大会》的冠军,他用了十几年。无论路途如何艰辛,他都用传统文化的精华,诗词经典的名篇,打造了一片美丽的精神家园。这,正是伴他一路前行的,生命的力量,就像董卿送给雷海为的祝福那样:再平凡的生命,也有权利散发不平凡的光芒.真正的鲁迅是沉默的钱理群鲁迅的作品就像冰山一样,有浮出水面的,但底下隐藏着更多东西,他的意思就表现在浮现和隐蔽之间。我今天想跟大家讨论一个问题:大家都说鲁迅的作品很难懂,但它到底难懂在什么地方?有一种说法是鲁迅的作品文字很难懂,或者说它的写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决。现在研究鲁迅的著作比鲁迅的著作多得多.你随便找一本来,它就会给你介绍社会背景、有关的知识。我觉得,难就难在,到底鲁迅他在想什么,他要讲什么?要知道他真正的意思非常困难。鲁迅自己曾说过:“我所想的和我所写的不一样”“我为自己写作和为他人写作是不一样的.”这就非常麻烦了.那么,我们怎么知道他自己的意思是什么呢?鲁迅自己有一个解释。他说,很多人都说我讲的是真话,但我并没有把我想讲的话完全地说出来;很多人都说我很冷酷,第一是冷,第二是冷,第三是冷。如果有一天,我把我心里想讲的话,就是那些最黑暗、最悲凉、最可怕的话说出来,还有一个人愿意听的话,那么这个人就是我真正的朋友.鲁迅在1936年去世之前,写过一篇文章《我要骗人》。他讲了这么一桩事:在一个冬天的早晨,“我”走出家门,碰见一个来为灾民募捐的小女孩。而当时正处于国民党的腐败统治之下,所以鲁迅很清楚地知道,这小女孩所募的款,是不可能落在灾民手里的,她的募捐完全没有意义。但是面对这个热情、天真的孩子,能告诉她说她做这事没意义吗?不能。不但不能说,还必须对她说:“小孩子,你做事非常有价值,我一定支持你。”于是鲁迅牵着小女孩的手,走到一个商店,用大钱兑来小钱,再把小钱交给小女孩。小女孩紧紧地握住鲁迅的手,说先生你太好了,我代表全体灾民,对你表示感谢。鲁迅看着这小女孩越走越远,他的手上还可以感觉到这个小女孩手的温暖,但是正是这温暖像火一样烧灼着鲁迅的心,因为他骗了这个孩子。但是鲁迅反过来想,我能不骗这孩子吗?我能不骗人吗?他进而想到,当今之中国,难道是披沥真实的时候吗?我们能够把我们真实的想法都说出来吗?不能。所以“我要骗人”。不知道诸位听了这个故事怎么想.说实在的,我每一次看到这文章,都受到一种震撼。我觉得一个人要说真话固然很难,但是,能够像鲁迅这样正视自己时时刻刻不得不说假话的困境,这需要更大的勇气.我们每一个人时时刻刻都面临着这样一个两难的选择,但是有谁像鲁迅这样敢于正视自己渴望说真话,但是又不能不说假话、不能不骗人的这样一种深层的困境呢?鲁迅说他是为三种人而写作。一种是那些为中国的独立、自由、民主、平等、富强而艰苦奋斗的志士仁人们。一种是那些正在做着好梦的青年.他要为这些人呐喊助威鼓劲。第三种写作对象非常特别,鲁迅说,我是为我的敌人而写作的。既然是为敌人写作的,就不能把内心的痛苦说得太多,不能在敌人面前显示痛苦。因此,他必须有所遮蔽.这就是说,鲁迅的作品就像冰山一样,有浮出水面的,但底下隐藏着更多东西,他的意思就表现在浮现和隐蔽之间.而且从根本上说,一个人的思想,特别是一个人属于他自己的独特的一种生命体验,是不能用语言表达的。一旦用语言表达了,这思想就被简单化了,甚至可能被曲解了.所以鲁迅说,“当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,同时我感到空虚”。真正的鲁迅是沉默的,默默无言的鲁迅,才是真实的。今天人们谈论得最多、读得最多的鲁迅作品,譬如《呐喊》《彷徨》等,以及大多数杂文,基本上都是为他人写作的.真正为他自己写作的,鲁迅交代得很清楚,就是《野草》.鲁迅说,《野草》里面有我的哲学,而且他说,《野草》是属于我自己的。他不希望青年们看他的《野草》,那是完全属于他个人的东西,是最具有鲁迅个性、最属于鲁迅个人话语的一个作品。鲁迅的《野草》就成为我们去接近鲁迅灵魂的一个窗口,或者提供了一个途径。当然,即使是《野草》,也仍然有所遮蔽,只不过相对于其他作品来说,它遮蔽得少一点。读后启悟1.丰富的引用。为了充分说明“真正的鲁迅是沉默的”,作者引述了许多鲁迅的原话和他作品中的语言,这样更能直接展示一个“真正的鲁迅”;同时也让文章更有说服力,这些引用也有力地证明了作者的分析和判断是有根据的.2。恰当的转述。第四段文字转述了关于鲁迅先生的一个小故事,从“我要骗人"的角度展现了一个“骗人”的鲁迅形象,进而解开了题目所设置的悬念.传统文化与核心价值观关系之七—-公正1。[名句]正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。-—汉·韩婴《韩诗外传》卷七[译文]正直的人,遵循正道做事,依照公理说话,公平而没有私心。[解读]春秋时期,卫国国君卫献公因内乱出逃,复国成功,归国途中便准备封赏跟随自己出逃的大臣。于是史官柳庄劝谏,如果君主先封赏追随出逃的人,那么势必忽略留在国内坚守的人,这就说明君主有私心,做事不够公平。另一位卫国史官史鱼临终前表示,自己身为史官,明知大臣蘧伯玉正直贤能,却不能劝谏君主任用,有负于自己的责任,于是要求儿子将自己的遗体停放在窗下.国君卫灵公来吊丧时感到诧异,了解史鱼的用意后,立即召见蘧伯玉,任命其担任了重要的官职,完成了史鱼的遗愿。这两个故事都阐述了“公正"的含义,秉持正直的心,做大公无私的事,就是公正。2.[名句]公正无私,一言而万民齐。——汉·刘安《淮南子·修务训》[译文]公平正直没有私心,说一句话就使万民齐心。[解读]传说上古时期的五帝之一尧,品德高尚,处事公正,深受百姓爱戴。洪水泛滥时,尧先派大臣鲧治水,但鲧方式错误,治水失败,于是尧放逐了他;有人向尧推荐鲧的儿子禹,尧并没有因为其父的失误而对禹有所偏见,而是给予信任,让禹继续治水,最终成功。考察继承人时,尧的儿子丹朱顽劣昏庸,尧并没有因为是自己的儿子而偏袒丹朱,而是将其流放到南方,选择了贤能的舜做继承人,禅位给舜,让天下百姓继续拥有圣明的君主,而没有遭遇昏君的残害。这些传说,都说明尧的公正无私,因此后世也将尧视为古代圣贤君王的典范.3.[名句]聪明则视听不惑,公正则不迩谗邪。——唐·韩愈《释言》[译文]聪明就是见闻不被迷惑,公正就是远离谗言邪恶。[解读]《释言》是韩愈的一篇散文。文章记载了韩愈和当时朝廷大臣交往的故事,反映了当小人进谗言毁谤时韩愈的坦然无畏与正直不阿,也阐发了韩愈对待人言的态度。韩愈认为,奸佞小人与正直君子水火不容,因此会背后用言语中伤君子,虽然有时这些谗言难免会被人误信,但只要自己问心无愧,就不必忧虑,相信君王和大臣都是贤明的人,不会被迷惑,小人的坏话也就发挥不了作用,公正不会被干扰.韩愈所阐述的道理是正确的,但现实中却没有那么一帆风顺,小人难免有得势之时,那么作为正直之人,就需要坚定理想,坚持操守,让自己不被外界腐蚀或困惑,所谓“造次必于是,颠沛必于是"(《论语·里仁》),在任何处境下都不改变自己的品节。4。[原文]以至公无私之心,行正大光明之事。—-明·吕坤《呻吟语》卷三《内篇·应务》[译文]凭借至公无私的心胸,做正大光明的事业。[赏析]吕坤作为儒家学者,追求公正无私、正大光明的人生境界,但又并不迂腐,他敏锐地看到了理想与现实的差距。他认为,要想做成事业,既要具备道德与能力,满怀理想,又必须审时度势,尊重现实。即使是本着公正无私、正大光明的原则,也要符合人情世故,才能赢得更多的理解和支持。否则,一味坚持自我,却因此得罪众人,最后也没有任何益处。吕坤的这一思想,其实预见了不久之后发生的明朝晚期阉党与东林党之争。东林党人正直高尚,但过分狭隘偏执,不懂得变通,无形中将很多原本可以团结的力量推向了敌对方,以致下场惨烈。这点也遭到后世诸多学者的批评.因此,吕坤的观点直到今天,对我们为人处世仍有很大的参考价值。一、语言文字运用1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()①舞厅的音乐响起,舞池中的人一个个手足无措,摇头晃脑,沉醉在狂热的音乐之中.②面对老师不点名的表扬,同学们面面相觑,谁也不愿承认那200元钱是自己捐出的.③《文史资料存史选编》中的不少资料是空前绝后的,被尘封了几十年,如果不是这次清库工作,极有可能被湮没。④别人的进步值得我们为之欢欣鼓舞,夸奖人的时候要七情上脸,不要以为喜形于色是不老练的举动。⑤像这种恶意中伤、罔顾道义的作为,真是大逆不道.⑥《红楼梦》这部中国古典文学的巅峰之作,经曹雪芹呕心沥血,“披阅十载,增删五次”,才完成了这部巨著。A.①④⑤ B.①②③C.③⑤⑥ D。④⑤⑥答案B解析①手足无措:手和脚不知放在哪里好,形容举动慌乱或没有办法应付。不合语境.②面面相觑:你看我,我看你,形容大家因惊惧或不知所措而互相望着,都不说话。不合语境.③空前绝后:以前没有过,以后也不会有,多用来形容非凡的成就或盛况。用错对象。④喜形于色:抑制不住的高兴流露在脸上。使用正确。⑤大逆不道:封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名,现泛指叛逆而不合于正道。使用正确.⑥呕心沥血:形容费尽心血。使用正确.2。下列各句中,没有语病的一句是()A.可以说,在整个中国历史乃至“五四"新文化运动史上,以毕生精力探讨改造国民性或民族性的,莫过于被毛泽东誉为“中国文化革命的主将”的鲁迅先生了.B.这所百年老校里,古树掩映下的名人故居与现代教学大楼、图书馆完美融合的校园环境,营造出学校独特的育人环境和文化氛围。C.作为小说家的鲁迅,不仅是第一位白话文小说作家,也是中国现当代文学史至今无人超越的一个刻度。D。一个人语文能力的高低,不取决于他语文知识掌握的多少,而在于他坚持了多读多写这一基本也最重要的语文学习方法.答案C解析A项应改为“在‘五四'新文化运动史乃至整个中国历史上".B项成分赘余,应删去“的校园环境”。D项两面对一面,应在“坚持”前加上“是否”。3.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()①是根据《列异传》《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的故事改编的②这则故事本来就充满了向反动统治复仇的精神③鲁迅写作《铸剑》不仅有赖于他对古籍题材的熟稔④《铸剑》是鲁迅小说集《故事新编》中的第五篇⑤更得力于他的半生血火交织的斗争经历⑥到了鲁迅笔下,就更加生动感人A。④①②⑥③⑤ B。③⑤④①②⑥C.②⑥④①③⑤ D.③①④②⑥⑤答案A解析这一段文字主要表达鲁迅写《铸剑》的原因。第一句应该先点出《铸剑》,然后探讨《铸剑》故事的来源,接着要介绍这个故事本来的内容,然后交代鲁迅改写《铸剑》的原因等。也可以从照应上分析,比如判断动词“是”的照应,《铸剑》的来源的照应,以及鲁迅写《铸剑》的原因的照应等。4。下面是为鲁迅小说《铸剑》中的人物“眉间尺”配的小诗。请从《铸剑》中的其他人物,比如“黑色人”“王”“看客"“妃子”等中任选一个(类),写一首小诗。语言形式可以不拘于所给的示例;诗要短小精悍,符合人物特点。示例眉间尺:也许/太过强烈的复仇意识/让生命在这里凝滞/是王的残暴/是世间的黑暗/更是性格的刚强答:答案黑色人:不为一己之利/用生命为天下人谋福/从此,你的传说便在世间流传/流传你刚强的性格/赞美你牺牲的精神解析注意分析这个示例的特点.从内容上看,小诗表现了人物的动作、行为等体现的意义;从形式上看,小诗使用了递进或转折,表现人物的命运与社会、环境的关系等。5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。1937年,毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说:“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,①_。”王富仁先生对此作了独到的分析,认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人,是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的,而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家,②_.这个精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格,③。答案①鲁迅是新中国的圣人(或:鲁迅是现代中国的圣人)②是因为他具有最根本的精神素质(或:原因在于他的最根本的精神素质)③具有真正独立的思想个性(或“自由意志”)二、课内阅读强化阅读下面的文字,完成6~9题。一……“尺儿,你在做什么?”他的母亲已经醒来了,在床上问。“老鼠…….”他慌忙站起来,回转身去,却只答了两个字。“是的,老鼠。这我知道.可是你在做什么?杀它呢,还是在救它?”他没有回答。松明烧尽了;他默默地立在暗中,渐看见月光的皎洁.“唉!”他的母亲叹息说,“一交子时,你就是十六岁了,性情还是那样,不冷不热地,一点也不变。看来,你的父亲的仇是没有人报的了。”……窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失了光辉,唯有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中,看去好像一无所有。眉间尺凝神细视,这才仿佛看见长五尺余,却并不见得怎样锋利,剑口反而有些浑圆,正如一片韭叶.“你从此要改变你的优柔的性情,用这剑报仇去!”他的母亲说。“我已经改变了我的优柔的性情,要用这剑报仇去!”“但愿如此。你穿了青衣,背上这剑,衣剑一色,谁也看不分明的。衣服我已经做在这里,明天就上你的路去罢。不要记念我!”她向床后的破衣箱一指,说。眉间尺取出新衣,试去一穿,长短正很合式。他便重行叠好,裹了剑,放在枕边,沉静地躺下。他觉得自己已经改变了优柔的性情;他决心要并无心事一般,倒头便睡,清晨醒来,毫不改变常态,从容地去寻他不共戴天的仇雠.但他醒着。他翻来复去,总想坐起来。他听到他母亲的失望的轻轻的长叹。他听到最初的鸡鸣;他知道已交子时,自己是上了十六岁了.二当眉间尺肿着眼眶,头也不回的跨出门外,穿着青衣,背着青剑,迈开大步,径奔城中的时候,东方还没有露出阳光。杉树林的每一片叶尖,都挂着露珠,其中隐藏着夜气.但是,待到走到树林的那一头,露珠里却闪出各样的光辉,渐渐幻成晓色了。远望前面,便依稀看见灰黑色的城墙和雉堞。……6。“优柔的性情”在文中出现了三次,试分析每次的含义。答:答案第一次:“改变你的优柔的性情"表现对母亲对儿子的担心、忧患.第二次:“改变了我的优柔的性情"表现儿子怕母亲失望而表现出的坚毅和豪迈。第三次:“改变了优柔的性情”表现儿子要为父报仇的豪情.7.文中说“他听到他母亲的失望的轻轻的长叹”,母亲为何长叹?答:答案儿子毕竟年轻,优柔的性格又平添了母亲的担忧,行刺国王谈何容易?因此,母亲为儿子的出行而担忧长叹。8.“他知道已交子时,自己是上了十六岁了”这句话的作用是什么?答:答案①结构上,与前文母亲叹息“一交子时,你就是十六岁了”呼应,使结构完整。②主旨上,说明眉间尺已长大成人,为父报仇是义不容辞的责任,表明了他的豪迈之情。9。“眉间尺肿着眼眶,头也不回的跨出门外”,为什么“肿着眼眶”,为什么又“头也不回的"?答:答案“肿着眼眶”是因为母亲的嘱托引发了眉间尺平静心灵上的层层波澜,所以没有休息好;“头也不回的”表明他决心已下,义无反顾。三、课外阅读拓展阅读下面的文字,完成10~12题.出关鲁迅老子到了函谷关,没有直走通到关口的大道,却把青牛一勒,转入岔路,然而他更料不到当他弯进岔路的时候,已经给探子望见,立刻去报告了关官。所以绕不到七八丈路,一群人马就从后面追来了。那个探子跃马当先,其次是关官,就是关尹喜,还带着四个巡警和两个签子手①。“站住!”几个人大叫着。老子连忙勒住青牛,自己是一动也不动,好像一段呆木头。“阿呀!”关官一冲上前,看见了老子的脸,就惊叫了一声,即刻滚鞍下马,打着拱,说道:“我道是谁,原来是老聃馆长。这真是万想不到的。”老子也赶紧爬下牛背来,细着眼睛,看了那人一看,含含胡胡地说:“我记性坏……”“自然,自然,先生是忘记了的。我是关尹喜,先前因为上图书馆去查《税收精义》,曾经拜访过先生……"这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞯,又用签子刺一个洞,伸进指头去掏了一下,一声不响,噘着嘴走开了。“先生在城圈边溜溜?”关尹喜问.“不,我想出去,换换新鲜空气……"“那很好呢!那好极了!现在谁都讲卫生,卫生是顶要紧的。不过机会难得,我们要请先生到关上去住几天,听听先生的教训……”老子还没有回答,四个巡警就一拥上前,把他扛在牛背上,签子手用签子在牛屁股上刺了一下,牛把尾巴一卷,就放开脚步,一同向关口跑去了。……大家喝过开水,再吃饽饽.让老子休息一会儿之后,关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的,就满口答应.于是轰轰了一阵,屋里逐渐坐满了听讲的人们。同来的八人之外,还有四个巡警、两个签子手、五个探子、一个书记、一个账房和一个厨房。有几个还带着笔、刀、木札,预备抄讲义.老子像一段木头似的坐在中央,沉默了一会儿,这才咳嗽几声,白胡子里面的嘴唇动起来了。大家即刻屏住呼吸,侧着耳朵听。只听他慢慢地说道:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母.……”大家彼此面面相觑,没有抄。“故常无欲以观其妙,”老子接着说,“常有欲以观其窍.此两者,同出而异名.同,谓之玄,玄之又玄,众妙之门……”大家显出苦脸来了,有些人还似乎手足失措.一个签子手打了一个大呵欠,书记先生竟打起瞌睡来,哗啷一声,刀、笔、木札,都从手里落在席子上面了。老子仿佛并没有觉得,但仿佛又有些觉得似的,因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿,发音不

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