2023年最新的人言可畏的成语故事

第人言可畏的成语故事人言可畏的成语故事

人言可畏的成语故事1

rényánkěwèi

人之多言，亦可畏也。

《诗经·郑风·将仲子》

人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

作分句、宾语；指流言蜚语很可怕

流言蜚语、人言藉藉

有口皆碑、口碑载道

天造草昧、祸来神昧、四海鼎沸、知希那么贵、迎神赛会、金迷纸碎、齿如编贝、逆水行舟，不进那么退、切身体会、远年近岁、......

古代时青年男子仲子爱上一个漂亮的姑娘，两个人的感情十分深厚，但是他们的爱情还没得到双方父母的同意。而仲子忍不住思恋，想偷偷地去姑娘家幽会。姑娘告诉他也十分想念他，只是没有父母之命，担忧流言蜚语，人言可畏。

但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？

清·李宝嘉《活地狱》第三十回

◎一种社会观念，不管出于什么原因，一旦为习俗所接受，你就得就范，否那么，那＂人言可畏＂就像一把无形的达摩克利斯之剑，悬在你的头顶。

◎『人言可畏呀！可畏的人言呀！』她喃喃地这样呼喊。

人言可畏的成语故事2

人言可畏的典故：《诗经郑风将仲子》：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。〞

把这诗译成现在的话，它的意思应该是：二哥啊，请你不要来到我家院子，不要折断我家杞树。不是我舍不得杞树，是怕我父母啊。MM心里想着GG，但MM也怕父母的骂啊！二哥啊，请你不要翻过我家墙，不要折断我家桑树。不是我舍不得桑树，是怕我哥哥啊。MM心里想着GG，但MM也怕哥哥发话啊！二哥啊，请你不要穿过我家园子，不要折断我家檀树。不是我舍不得檀树，是怕别人说闲话呀。MM心里想着GG，但MM也怕邻人的闲言碎语啊！看来，诗的主人公，是在追求美好的爱情，可是，她却胆战心惊，又怕父母骂，又怕兄长说，又怕邻里的闲言碎语。相爱竟是如此艰难啊！

原来早在三千多年前，人们就懂得“人言可畏〞了。它和“众口铄金〞“积毁销骨〞一样，都说明人言是非常可怕的。记得著名演员阮玲玉留给人间的遗书，也是“人言可畏〞这四个字。现在有一句话，叫“走自己的路，让别人去说吧〞，看来只能是口头上的豪言壮语，现实并不能如此轻松的。怪不得那么多的人忙着保住面子，那么多人不惜用假象来掩饰自己。也怪不得人们如此称道当年韩信甘受胯下之辱，因为，如果不是他后来那么有长进，可能他的日子会是非常难过的。这样说来，觉得前些天读到的`戎夷，更是了不起了。如果他后来真的穿了学生脱下来的衣服而活下来，会不会受到千夫所指？

这样说来，人言的威力，本来就存在，对坏人来说，能发挥应有的震慑作用，而对好人、对无辜的人来说，那么会起到不应有的伤害作用。这就希望发出“言〞的“人〞们，该说的一定要说，不该说的就不要说了。特别是那些道听途说三人成虎的传闻，千万不要再以讹传讹，须知，你无意中的一句话，却是会伤人的。不是自古以来人们也很痛恨那些喜欢嚼舌头的人，称之为“长舌妇〞吗？

成语人言可畏最早出自于《诗经》。

人言可畏的成语故事3

：人言可畏

：rényánkěwèi

：春秋。佚名《诗经。郑风。将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。〞

：主谓式；作分句、宾语；含贬义。

：言：语言评论，指流言蜚语；畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。

：积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长；

：有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心；

《诗经。郑风。将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。〞这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直思念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏〞就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在思念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里思念并着害怕的矛盾心理。

清。韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。’〞

清。李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？〞

萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人