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文档简介
一、自然主义在英国一、自然主义在英国1、英国的自然主义的整体概况
自然主义作为一种文学思潮,产生于19世纪60年代的法国,于19世纪80年代初开始在英国传播,一直持续到20年代。
尽管自然主义的发展在英国的传播一直受到自然主义的英国政府的干预,既没有形成流派也没有成立团体,但是自然主义却产生了很大的影响。
首先,左拉等自然主义的作品译介到英国,引起了关于自然主义的争论;其次,受自然主义的影响,英国出现了几个值得注意的具有自然主义倾向和风格的作家,如哈代、毛姆、乔治·吉辛等。
总之,英国的自然文学是世界自然主义文学发展中不可或缺的“支流”。
1、英国的自然主义的整体概况自然主义作为一种文2、关于自然主义作家作品
的归属问题到底哪些作家作品应该归入自然主义,不同的学者对自然主义作家的界定是不一样的。我们较为赞同的版本:哈代是具有最强烈色彩的作家;乔治·吉辛的作品具有浓厚的自然主义成分;贝内特在人生观念和创作方法上表现出自然主义倾向;毛姆在创作上更接近法国自然主义传统……----侯伟瑞《英国文学通史》2、关于自然主义作家作品
“英国小说家中最伟大的悲剧大师”
——伍尔芙“英国小说中的莎士比亚”
——韦伯3、作家作品托马斯·哈代“英国小说家中最伟大的悲剧大师”“英国小说中的莎士比亚”3、一、生平及创作一生中的大部分时间都是在故乡——英国多塞特郡农村度过,乡村生活成为他作品的主要内容。一、生平及创作一生中的大部分时间都是在故乡——英国多塞特郡农(一)多赛特郡的少年时光(1840——1862)1、1840年哈代出生在位于英国西南部的多赛特郡的一户普通人家。哈代身为石匠的父亲和母亲都十分重视对哈代的教育,为哈代日后的文学创作奠定了基础。2、1856年哈代离开学校,给一名建筑师当学徒,主要从事教堂修复。(一)多赛特郡的少年时光(1840——1862)1、1840(二)前往伦敦(1862——1867)1、1862遵从父命前往伦敦学习建筑,与此同时在伦敦大学进修语言.2、1865年年仅25岁地哈代开始以诗歌形式进行文学创作,但无缘发表。(二)前往伦敦(1862——1867)1、1862遵从父命前(三)返回故乡(1867——1928)1、1867年哈代因健康问题返回故乡,正式开始从事他所钟爱的文学事业2、1867——1868完成第一部小说《穷人与贵妇》,但未能出版3、1871首次公开发表小说《计出无奈》1872年与1873年哈代接连发表了《绿林荫下》和《一双湛蓝的眼睛》,开始了以威塞克斯为背景的一系列乡土小说的写作(三)返回故乡(1867——1928)1、1867年哈代因健4、1874年发表成名作《远离尘嚣》5、1878年发表一些评论家眼中他最出色的作品《还乡》6、发表《卡斯特桥市长》,这是哈代唯一一部不以农村为背景的小说7、1891年发表的《德伯家的苔丝》是哈代艺术人生中的最高成就。8、1896年发表小说《无名的裘德》,受到猛烈抨击而发誓不再写小说。9、全心全意创作诗歌,发表了《威塞克斯诗集》、《今夕诗篇》等八个诗集以及长篇史诗剧《列王》和《康沃尔王后的著名悲剧》4、1874年发表成名作《远离尘嚣》哈代艺术创作的总结哈代一生大多数时光都在故乡多赛特度过,他的创作也同多赛特紧密联系在一起。哈代在自己的作品中极尽笔墨描绘家乡的美景,讴歌自然纯朴的农村社会,对于英国资本主义发展对农村的破坏既感到深恶痛绝又无能为力、悲观失望。总之哈代是一位悲戚而又刚毅的艺术家。哈代艺术创作的总结哈代一生大多数时光都在故乡多赛特度过,他的创作成就哈代从1865年发表第一篇散文到1925年完成最后一部诗集的60年间,共写作了长篇小说14部,短篇小说44篇,诗集8部,诗剧2部,论文20余篇。哈代晚年获得极高的荣誉,获得爱伯丁、剑桥、牛津、安德瑞斯、伯里斯陶5所大学文学博士名誉学位。1909年任作协主席,1910年获文学奖章。创作成就哈代从1865年发表第一篇散文到1925年完成最后一二、《德伯家的苔丝》
---一个纯洁的女人主要人物:苔丝·德伯(TessoftheD’Urbervilles):安吉尔的妻子亚雷·德伯(Alecd‘Urberville):富商之子,买德伯的姓,追求玩弄苔丝安吉尔·克莱(AngelClare):苔丝的丈夫,新婚之夜抛弃苔丝,而后回心转意。故事情节:苔丝出生于一个贫苦小贩的家庭,父亲约翰·德比被人告知是古代贵族德伯的后代,让女儿去攀亲戚,苔丝去了以后“表哥”亚雷诱奸,怀孕回家,孩子生下后夭折。几年后,苔丝离家来到陶勃赛乳牛场干活,与牧师之子安吉尔恋爱并订婚。新婚之夜她把自己昔日不幸之事向丈夫坦白,克莱不能原谅她。两人分居,克莱去巴西发展他的事业,苔丝仍在一些农场打工糊口。后她再次与已经披上牧师袍的亚雷相遇。亚雷纠缠苔丝,因父亲病故她要养家,被迫与亚雷同居。不久,安吉尔从巴西回国,找到妻子并道歉。苔丝认为是亚雷·德伯使她第二次失去了克莱,又一次毁掉了她的幸福,她懊恼和愤怒到了极点,杀死了亚雷。与安吉尔一起度过幸福的五天后,苔丝被捕并被处以绞刑。二、《德伯家的苔丝》
(一)关于“一个纯洁的女人”的争论
哈代称苔丝是“一个纯洁的女人”,并以此为小说的副标题。小说写道:“她被动地所破坏了的只是人类所接受的社会法律,而不是她四围的环境所认识的法律;她在她四围的环境中间也不是她自己所想象的那样不伦不类。”1891年小说出版后,资产阶级的卫道士们大肆攻击作家本人,说把这样一个“不道德的女人”作为赞美和同情的对象太不像话。1892年《评论季刊》杂志:“哈代先生以一种令人极为反感的方式讲述了一个令人极为反感的故事。”(一)关于“一个纯洁的女人”的争论
哈代称苔丝是“一个纯洁的我们眼中的苔丝
苔丝是一个纯洁、善良、美丽、坚强并具有牺牲精神和反抗精神的英国农村女性形象。
苔丝的并非“不道德的女人”,她的遭遇是多重因素造成的,说她不道德并不客观。
环境历程多重因素布蕾谷纯洁女孩绝对贫穷↓↓纯瑞脊失节女金钱、暴力、宗教↓↓塔布篱被弃妇虚伪的道德↓↓棱窟槐雇工残酷的剥削↓↓群鹤公寓杀人犯不平等的法律我们眼中的苔丝苔丝是一个纯洁、善良、美丽、坚强并具有(二)苔丝的悲剧探因①社会悲剧苔丝的悲剧首先是维多利亚时代处在转型中的社会、传统的道德、伪善的宗教和虚伪的法律造成的。A、资本主义工业对小农经济的冲击,使千家万户的农民破产,苔丝家是其中之一。家庭贫困是苔丝悲剧的经济根源。B、苔丝是世俗道德的牺牲品,表现为“贞洁”观念。苔丝的母亲:“有了那种关系,无论哪个妇女都会让他娶了她的。”克莱虽然在行动上脱离了本阶级,但在思想上、精神上依然无法割断同旧思想的联系。C、资本主义不合理的法律让恶人逍遥法外,让受害者受到摧残。苔丝的悲剧是对资本主义法律的有力控诉。D、虚伪的宗教既给苔丝带来巨大的精神压力,又成为恶人欺压苔丝的工具。(二)苔丝的悲剧探因①社会悲剧②性格悲剧A、性格即命运。苔丝生性清高,却要忍辱负重,屈从他人;她渴望幸福,却又自我谴责,在爱情面前踯躅徘徊;既抱怨命运不公,又默默忍受不幸;一向温顺怯弱,绝望中又举起复仇的匕首,其性格中的矛盾最终导致她悲剧性的命运。B、苔丝视爱情超过整个生命:“我绝对服从你,就像是你可怜的奴隶,哪怕你叫我躺下来死,我也会死的。”“只要能和你在一起,我就是不做你的妻子,哪怕做你的奴仆,我也心甘情愿,我也满心欢喜。”拜伦:“男人的爱情是男人生命中的一部分,女人的爱情是女人生命整个的存在。”②性格悲剧③命运悲剧哈代的哲学观深受叔本华等人的影响,认为冥冥之中有一种超自然的内在意志力,这种意志力就是神,或称命运,它弥漫于整个宇宙,主宰着人的命运,把人生变成了一系列的不幸和绝望。苔丝的悲剧是命中注定的,哈代用了很多细节表明了这一点。苔丝出生于马洛特(Marlott即Mar(毁坏)和Lot(命运),祖先是佩根·德伯维尔(Pagan异教徒),其悲剧命运与生俱来,注定悲惨;苔丝离家到纯瑞脊至被捕那一天皆为6月1日;老马的血-苔丝的血-亚雷的血:预示悲剧的必然性;苔丝与克莱相爱后,奶牛场的牛奶产量减少,他们离开后又恢复正常;结婚时公鸡下午三次打鸣等等。苔丝的最终毁灭正是由于这种超自然的力量作用的结果。总之,苔丝的不幸既是社会的悲剧,同时也是性格与命运悲剧。③命运悲剧(三)艺术特色1、象征主义手法的运用。A、赋予自然景物以生命意义。万物的枯荣都与人的命运相对照,都富于象征意味。春——苔丝纯洁如雪,朝气蓬勃。秋——受污辱,回到家乡。夏——与克莱萌生爱情。冬——苔丝结婚后被遗弃,四处流浪。时空变换与人物命运结合,交替排列,“之”字形转换,象征人物命运之颠簸,烘托人物命运的悲剧性。B、时间的循环性揭示人物命运的每况愈下,走向悲剧。《苔丝》两个除夕:某年除夕(12月31日)苔丝结婚被克莱遗弃,第二年除夕(12月30日)苔丝重新落入亚雷的魔掌。人物命运在循环的时间中每况愈下,走向悲剧的结局。它表现了作者的巧妙构思,同时也表露出一种宿命的色彩。主人公被一种不可知的冥冥力量支配着,阴差阳错地总是在循环的时间中改变着命运,流露出世事循环,劫数难逃的宿命思想。这种宿命思想是作者对资本主义社会十几年的思索而又找不到答案的反映,表现出作者对资本主义社会的深刻认识和悲观情绪。(三)艺术特色1、象征主义手法的运用。C、路的独特象征在小说中,贯穿情节结构的路的描写,可以说是哈代独家所有。它形成了小说主题的形象内涵,象征了人生道路的坎坷曲折,记录了主人公一生的种种遭遇和对人生的不断探索,具有深刻的哲理意义。开端在路上:《苔丝》的开端,小贩德北走在往马勒村去的路上。然后是五月节的乡村舞蹈。电影把五月节乡村舞蹈提前,德北随后上场,把故事集中在苔丝身上。
情节发展在路上:苔丝的所有经历都发生在路上。在路上去认亲,在路上去牛奶场,在路上谈恋爱,在路上结婚被抛弃,在路上流浪,在路上逃亡。形成文字电影的跟镜头,在运动中描写景物和人物活动。结尾在路上:《苔丝》的结尾是克莱和丽莎手拉着手往山路走去。电影结束在苔丝被捕,更加集中和精练。突出苔丝的命运与路的联系。C、路的独特象征在小说中,贯穿情节结构的路的描写2、巧合性、偶然性情节的运用苔丝的不幸甚至可以看作是一系列偶然事件导致的结果。德伯家世的莫名其妙地被发现,没想到,这样一个偶然的事件改变了许多人的命运。老马被撞而死-苔丝受辱。信件碰巧塞在地毯之下-苔丝被弃。靴子事件-苔丝失去勇气。甚至苔丝在祭坛上被捕,也可看作是作者有意设计的巧合事件。所有这些都表明,苔丝的悲剧是由现实生活中,一系列不大可能发生的偶然事件造成的。2、巧合性、偶然性情节的运用一、自然主义在英国一、自然主义在英国1、英国的自然主义的整体概况
自然主义作为一种文学思潮,产生于19世纪60年代的法国,于19世纪80年代初开始在英国传播,一直持续到20年代。
尽管自然主义的发展在英国的传播一直受到自然主义的英国政府的干预,既没有形成流派也没有成立团体,但是自然主义却产生了很大的影响。
首先,左拉等自然主义的作品译介到英国,引起了关于自然主义的争论;其次,受自然主义的影响,英国出现了几个值得注意的具有自然主义倾向和风格的作家,如哈代、毛姆、乔治·吉辛等。
总之,英国的自然文学是世界自然主义文学发展中不可或缺的“支流”。
1、英国的自然主义的整体概况自然主义作为一种文2、关于自然主义作家作品
的归属问题到底哪些作家作品应该归入自然主义,不同的学者对自然主义作家的界定是不一样的。我们较为赞同的版本:哈代是具有最强烈色彩的作家;乔治·吉辛的作品具有浓厚的自然主义成分;贝内特在人生观念和创作方法上表现出自然主义倾向;毛姆在创作上更接近法国自然主义传统……----侯伟瑞《英国文学通史》2、关于自然主义作家作品
“英国小说家中最伟大的悲剧大师”
——伍尔芙“英国小说中的莎士比亚”
——韦伯3、作家作品托马斯·哈代“英国小说家中最伟大的悲剧大师”“英国小说中的莎士比亚”3、一、生平及创作一生中的大部分时间都是在故乡——英国多塞特郡农村度过,乡村生活成为他作品的主要内容。一、生平及创作一生中的大部分时间都是在故乡——英国多塞特郡农(一)多赛特郡的少年时光(1840——1862)1、1840年哈代出生在位于英国西南部的多赛特郡的一户普通人家。哈代身为石匠的父亲和母亲都十分重视对哈代的教育,为哈代日后的文学创作奠定了基础。2、1856年哈代离开学校,给一名建筑师当学徒,主要从事教堂修复。(一)多赛特郡的少年时光(1840——1862)1、1840(二)前往伦敦(1862——1867)1、1862遵从父命前往伦敦学习建筑,与此同时在伦敦大学进修语言.2、1865年年仅25岁地哈代开始以诗歌形式进行文学创作,但无缘发表。(二)前往伦敦(1862——1867)1、1862遵从父命前(三)返回故乡(1867——1928)1、1867年哈代因健康问题返回故乡,正式开始从事他所钟爱的文学事业2、1867——1868完成第一部小说《穷人与贵妇》,但未能出版3、1871首次公开发表小说《计出无奈》1872年与1873年哈代接连发表了《绿林荫下》和《一双湛蓝的眼睛》,开始了以威塞克斯为背景的一系列乡土小说的写作(三)返回故乡(1867——1928)1、1867年哈代因健4、1874年发表成名作《远离尘嚣》5、1878年发表一些评论家眼中他最出色的作品《还乡》6、发表《卡斯特桥市长》,这是哈代唯一一部不以农村为背景的小说7、1891年发表的《德伯家的苔丝》是哈代艺术人生中的最高成就。8、1896年发表小说《无名的裘德》,受到猛烈抨击而发誓不再写小说。9、全心全意创作诗歌,发表了《威塞克斯诗集》、《今夕诗篇》等八个诗集以及长篇史诗剧《列王》和《康沃尔王后的著名悲剧》4、1874年发表成名作《远离尘嚣》哈代艺术创作的总结哈代一生大多数时光都在故乡多赛特度过,他的创作也同多赛特紧密联系在一起。哈代在自己的作品中极尽笔墨描绘家乡的美景,讴歌自然纯朴的农村社会,对于英国资本主义发展对农村的破坏既感到深恶痛绝又无能为力、悲观失望。总之哈代是一位悲戚而又刚毅的艺术家。哈代艺术创作的总结哈代一生大多数时光都在故乡多赛特度过,他的创作成就哈代从1865年发表第一篇散文到1925年完成最后一部诗集的60年间,共写作了长篇小说14部,短篇小说44篇,诗集8部,诗剧2部,论文20余篇。哈代晚年获得极高的荣誉,获得爱伯丁、剑桥、牛津、安德瑞斯、伯里斯陶5所大学文学博士名誉学位。1909年任作协主席,1910年获文学奖章。创作成就哈代从1865年发表第一篇散文到1925年完成最后一二、《德伯家的苔丝》
---一个纯洁的女人主要人物:苔丝·德伯(TessoftheD’Urbervilles):安吉尔的妻子亚雷·德伯(Alecd‘Urberville):富商之子,买德伯的姓,追求玩弄苔丝安吉尔·克莱(AngelClare):苔丝的丈夫,新婚之夜抛弃苔丝,而后回心转意。故事情节:苔丝出生于一个贫苦小贩的家庭,父亲约翰·德比被人告知是古代贵族德伯的后代,让女儿去攀亲戚,苔丝去了以后“表哥”亚雷诱奸,怀孕回家,孩子生下后夭折。几年后,苔丝离家来到陶勃赛乳牛场干活,与牧师之子安吉尔恋爱并订婚。新婚之夜她把自己昔日不幸之事向丈夫坦白,克莱不能原谅她。两人分居,克莱去巴西发展他的事业,苔丝仍在一些农场打工糊口。后她再次与已经披上牧师袍的亚雷相遇。亚雷纠缠苔丝,因父亲病故她要养家,被迫与亚雷同居。不久,安吉尔从巴西回国,找到妻子并道歉。苔丝认为是亚雷·德伯使她第二次失去了克莱,又一次毁掉了她的幸福,她懊恼和愤怒到了极点,杀死了亚雷。与安吉尔一起度过幸福的五天后,苔丝被捕并被处以绞刑。二、《德伯家的苔丝》
(一)关于“一个纯洁的女人”的争论
哈代称苔丝是“一个纯洁的女人”,并以此为小说的副标题。小说写道:“她被动地所破坏了的只是人类所接受的社会法律,而不是她四围的环境所认识的法律;她在她四围的环境中间也不是她自己所想象的那样不伦不类。”1891年小说出版后,资产阶级的卫道士们大肆攻击作家本人,说把这样一个“不道德的女人”作为赞美和同情的对象太不像话。1892年《评论季刊》杂志:“哈代先生以一种令人极为反感的方式讲述了一个令人极为反感的故事。”(一)关于“一个纯洁的女人”的争论
哈代称苔丝是“一个纯洁的我们眼中的苔丝
苔丝是一个纯洁、善良、美丽、坚强并具有牺牲精神和反抗精神的英国农村女性形象。
苔丝的并非“不道德的女人”,她的遭遇是多重因素造成的,说她不道德并不客观。
环境历程多重因素布蕾谷纯洁女孩绝对贫穷↓↓纯瑞脊失节女金钱、暴力、宗教↓↓塔布篱被弃妇虚伪的道德↓↓棱窟槐雇工残酷的剥削↓↓群鹤公寓杀人犯不平等的法律我们眼中的苔丝苔丝是一个纯洁、善良、美丽、坚强并具有(二)苔丝的悲剧探因①社会悲剧苔丝的悲剧首先是维多利亚时代处在转型中的社会、传统的道德、伪善的宗教和虚伪的法律造成的。A、资本主义工业对小农经济的冲击,使千家万户的农民破产,苔丝家是其中之一。家庭贫困是苔丝悲剧的经济根源。B、苔丝是世俗道德的牺牲品,表现为“贞洁”观念。苔丝的母亲:“有了那种关系,无论哪个妇女都会让他娶了她的。”克莱虽然在行动上脱离了本阶级,但在思想上、精神上依然无法割断同旧思想的联系。C、资本主义不合理的法律让恶人逍遥法外,让受害者受到摧残。苔丝的悲剧是对资本主义法律的有力控诉。D、虚伪的宗教既给苔丝带来巨大的精神压力,又成为恶人欺压苔丝的工具。(二)苔丝的悲剧探因①社会悲剧②性格悲剧A、性格即命运。苔丝生性清高,却要忍辱负重,屈从他人;她渴望幸福,却又自我谴责,在爱情面前踯躅徘徊;既抱怨命运不公,又默默忍受不幸;一向温顺怯弱,绝望中又举起复仇的匕首,其性格中的矛盾最终导致她悲剧性的命运。B、苔丝视爱情超过整个生命:“我绝对服从你,就像是你可怜的奴隶,哪怕你叫我躺下来死,我也会死的。”“只要能和你在一起,我就是不做你的妻子,哪怕做你的奴仆,我也心甘情愿,我也满心欢喜。”拜伦:“男人的爱情是男人生命中的一部分,女人的爱情是女人生命整个的存在。”②性格悲剧③命运悲剧哈代的哲学观深受叔本华等人的影响,认为冥冥之中有一种超自然的内在意志力,这种意志力就是神,或称命运,它弥漫于整个宇宙,主宰着人的命运,把人生变成了一系列的不幸和绝望。苔丝的悲剧是命中注定的,哈代用了很多细节表明了这一点。苔丝出生于马洛特(Marlott即Mar(毁坏)和Lot(命运),祖先是佩根·德伯维尔(Pagan异教徒),其悲剧命运与生俱来,注定悲惨;苔丝离家到纯瑞脊至被捕那一天皆为6月1日;老马的血-苔丝的血-亚雷的血:预示悲剧的必然性;苔丝与克莱相爱后,奶牛场的牛奶产量减少,他们离开后又恢复正常;结婚时公鸡下午三次打鸣等等。苔丝的最终毁灭正是由于这种超自然的力量作用的结果。总之,苔丝的不幸既是社会的悲剧,同时也是性格与命运悲剧。③命运悲剧(三)艺术特色
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