诗歌的表达技巧篇(教师)

PAGEPAGE19诗歌的常见表达技巧篇（教师）2015-02-02想一想，下列诗句运用了什么描写手法？一、手法一：虚实结合示例：1.时空转换型(1)当前为实，未来为虚《夜雨寄北》李商隐君：问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(2)当前为实，归去为虚毛泽东《沁园春.长沙》“忆往昔峥嵘岁月稠，携来百侣曾游”（3）同时不同地《九月九日忆山东兄弟》王维（己方为实，对方为虚

这种写法）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2、梦境为虚《江城子》（乙卯正月二十日夜记梦）苏轼（梦境为虚）十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。3、略写为虚《寻隐者不遇》贾岛（详写为实，简略为虚

详写可以细致入微，如在目前，略写则给人留下无尽的想象空间）松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。4、抽象为虚《水口行舟》朱熹（具体为实，抽象为虚

抽象的情况大致可分为哲理和）昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。（谢枋得的《庆全庵桃花》）去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（崔护的《题都城南庄》）这种手法是虚实结合：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；显者为实，隐者为虚；现实为实，想象为虚；客观为实，虚构为虚；正面直接描写为实，侧面间接描写为虚。

虚实结合指眼前的、现实的、具体的景、事与过去的、想象中的、虚构的景、事互相映衬、交织，表达某种思想感情。贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”此诗中，实写作者与童子的对话，而诗人“问”的内容却省略掉了，采用虚写。隐者是什么样子，采药去了哪里，多久回来都没有介绍。但山峰高峻，云海茫茫，童子天真纯朴，隐者仙风道骨，诗人寻访隐者时平和的心情与闲雅的态度，则是我们可以通过想象来补充的。诗歌通过虚写给我们留下了充分的想象空间。读诗时我们通过补充（即想象）能得到美妙的审美愉悦和享受。王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”作者本是自己思念家乡，思念亲人。偏说对方如何思念自己。这种写法比单写自己如何思念对方来得委婉，但却达到情感双面交代的效果。因而感情更加深沉，更加真挚动人，更加富有艺术感染力。《江城子》（乙卯正月二十日夜记梦）苏轼十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。解析：这首词的主要表现手法是虚实结合。上下片各分为两层。上片先写入梦前的思念，属于实写。接着写设想相逢的情景，是虚写。下片先写梦中相见的悲喜，是虚写。后写梦醒后的感慨，是实写。这样由实而虚，由虚而实，虚实结合，把对亡妻的思念写得凄切动人，感人至深。

朱熹《水口行舟》昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中又蕴含了人生的哲理：风雨总是暂时的，风浪总归会平息的，青山绿树总是永恒的，一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。这哲理便是虚。把抽象的人生哲理寓于具体的写景、叙事之中，虚实巧妙地结合起来，可谓天衣无缝。这样写有什么好处？明确：1、大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。（“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，）

2、虚与实之间的关系（1）对比：有时能形成强烈的对比效果，从而突出诗歌的中心。例如谢枋得的《庆全庵桃花》一诗“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”全诗借桃花引出世外桃源，将隐居山间的眼前现实和陶渊明笔下的理想世界巧妙地结合起来，表达了作者僻进山中的孤寂之情。

（2）有时能形成渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。例如崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”写一年的清明节，诗人去都城郊外南庄踏青，因为口渴，就向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一杯水，并倚在桃树旁凝视着他，这情景难以忘怀，第二年，他又来到这里，虽然景物依旧，但姑娘却不知哪里去了，于是在紧闭的门上写了这首诗，表达了对并不在眼前的姑娘的思念之情。

3、使诗歌的抒情效果委婉含蓄想一想我们学过的诗歌中有哪些运用了这种手法？“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花春满殿，只今唯有鹧鸪飞。”“雕栏玉砌应犹在……”练一练：《月夜》杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，末解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。王昌龄《送魏二》“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在满湘月，愁听清猿梦里长。”解析：杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，末解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”诗人自己望月思念亲人，却说妻子望月独自思念自己，小儿女不懂得思念自己。“香雾”一联，刻画妻子望月时间之长，愈见盼夫早归情深。结尾想象会面团聚情景，相对无语，月照两人直到泪痕干。全诗都从对方写来，皆为设想之词，全用虚笔，构思巧妙，如有神助，令人叹为观止。己方为实，对方为虚，虚实结合，情感真挚细腻，手法高妙自然。

思乡怀人诗中多有此种写法，比如李白《春思》、高适《除夜》、白居易《邯郸冬至夜思家》、欧阳修《踏莎行》、李商隐《无题》（晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒）、周邦彦《苏幕遮》（五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦）等等。破阵子为陈同父赋壮语以寄辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！解析：辛弃疾《破阵子》中，梦中胜利的虚幻之景与醒来时的白发现实形成鲜明的对比，让读者体味出诗人空有大志，报国无门的悲哀。王昌龄《送魏二》“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在满湘月，愁听清猿梦里长。”首二句写橘柚飘香，江风吹雨的情景烘托环境气氛；后两句诗人脱去现境之束缚，以“忆”字勾勒，不写本面“写对面”，用虚拟之法，设想友人已在潇洒之上，这时月色凄寒，清猿哀鸣，使得他愁思满怀，别梦悠悠。代友人言愁，正是深一层地写出自己的别愁诗人一片依依惜别之情，全以为“对面”的友人的设想中曲曲翻出，令人再三吟咀而余味不尽。想一想，下列诗句运用了什么描写手法？手法二：用典示例：1、李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。2、杜甫《天末怀李白》：凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。3、《泪》李商隐：巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。4、宋梅尧臣《田家》：“南山尝种豆，碎荚落风雨；空收一束萁，无物充煎釜。”这种手法是：用典，即使用典故。所谓典故，也就是诗文中所引用的古代故事和有来历有出处的词语、佳句分析：1、李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。相对而言，李清照的诗流传下来的极少，但这一首却一扫其词的婉约缠绵，风格悲壮飘逸，最为人所赞叹。、二句语气激昂慷慨，铿锵有力，已成千古名句。三、四句随即用典：

秦末，项羽与刘邦争天下。刘邦的主将韩信于垓下设十面埋伏，项羽杀出重围，败退至乌江。乌江亭长劝他回江东去重振旗鼓，东山再起，像当年率八百儿郎那样破釜沉舟，还可背水一战！但他羞愧难当，自言“无颜见江东父老”，终不肯渡，遂拨剑自刎而死。项羽在生命的最后时刻，显得英雄气短，死得英勇，毫无腆颜偷生，博得女词人的深深敬意和扼腕！2、《天末怀李白》：凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。

李白因得罪唐肃宗被流放夜郎（今贵州桐梓），杜甫常忧思，作此诗寄托对挚友李白的深切怀念。首联、颔联写作者对诗友的问候和本人的苍茫、惆怅；颈联高度概括古来才智之士屡遭陷害的悲惨命运；尾联紧承上联，写李白被流放必经江湘，自然会想起因谗遭放逐、自沉汨罗河畔的爱国诗人屈原。李白的遭遇同屈原一样，他会写成诗句，把满腹冤曲向远逝千年的屈原倾吐。此中暗用“屈原投江”的典故，表达了李白、屈原“同是天涯沦落人”，令人同情，揭示出冷峻而残酷的社会现实。3、《泪》李商隐：巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。这首诗题为《泪》，当然是写与泪有关的，但除了题目有个泪字之外，诗中八句，却没有一个泪字，但读来句句都是泪。如何写出泪来呢？作者就是运用典故来表现的。“永巷长年怨绮罗”，永巷，是汉代宫中幽禁妃嫔、宫女的地方，《史记。吕后纪》载：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人。”长年，不但指一年到头，亦指多年。这句说的是失宠之泪。“离情终日思风波”，离情，即离别之情；江淹在他的《别赋》中写道：“黯然销魂者，唯别而已矣！……造分手而衔涕，感寂寞而伤神。”既是离情，且又终日担心行人路上不可预见的风波，能不堕泪吗？这是离情之泪。“湘江竹上痕无限”，这句用的是娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故；这是伤悼之泪。“岘首碑前洒几多”，岘首碑，用的是两晋羊祜之事，羊祜镇守襄阳，德政昭如日月，死后百姓在岘山建庙立碑，岁时祭祀，见碑者无不流泪。此是感德之泪。“人去紫台秋入塞”，紫台，即紫宫，指的是汉代宫庭；入塞，历史上关于入塞最为使人泪下的事恐怕就是昭君出塞这件事了，王安石诗云：“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。”句中那个“秋”字，隐含了多少去国不归之泪？“兵残楚帐夜闻歌”，稍懂一点历史的人，便知这一句用的是西楚霸王项羽的故事了，《史记。项羽本纪》载：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。……夜闻汉军四面皆楚歌，……项王则夜起，饮帐中。……於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！’歌数阕，美人和之。……项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”这是英雄末路之泪。“朝来灞水桥边问”，灞水桥，指送别之处，《三辅黄图。卷六》载：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”这是送别之泪。“未抵青袍送玉珂”，青袍，未有功名的服饰，指失意；玉珂，指飞黄腾达的贵客。这首诗八句用了七事，写了七种泪：失宠、离情、伤悼、感德、难归、末路、送别。前六句的六种泪相对于作者本人来说，只能算是平常之泪，都比不上后面的灞桥送别之泪。为什么呢？略考一下作者生平便明白了。李商隐少怀大志，十七岁时就写有“凌云一寸心”之诗句，可惜因卷入政治党派的争斗之中，因而一生未受重用，空负满腹才华，只作得一介幕僚，长期寄人篱下，迎来送往，俯仰随人。当他在灞水桥边以一介青袍寒士而送玉珂贵客出京时，比较之下，贵贱相形，天壤之别，再回想自己有才难施、有志未展，岂不伤心至极、泣而涕下？前六种泪或者与作者的生活经历有关，但都只是作为铺垫，后一种泪则感受至深，直是切肤之痛！读这首诗时，要注意的是，作者咏的是泪，而不是哭。哭是的声的，而泪，则是哭不出声来，只有暗暗地流向心内，更伤！写诗作词，典故运用得恰到好处，能为作品增色生光。4、宋梅尧臣《田家》诗是这样写的：“南山尝种豆，碎荚落风雨；空收一束萁，无物充煎釜。”诗歌借用曹植《七步诗》之典：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹植写《七步诗》，诉说的是同室操戈、手足相残、相煎太急之悲苦。梅尧臣借以描写农夫生计之艰难。钱钟书先生《宋诗选注》里评述说：“农民虽然有豆萁可烧，却没有豆子可煮，锅里空空的，连‘煮豆燃萁’都不可能了。”农夫生计之艰难可想而知。这样写的好处是：用典也是诗歌的一种修辞手法。（1）它使内容丰富，语言简洁，增加诗歌形象或意境的内涵与深度，也可避免一览无余的直白，（2）诗中有不便于直接叙述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心声，给读者在诗行间留下联想和思索的余地（虚与实之间的关系）（3）典使诗句更凝练，言近而旨远，含蓄而婉转，达到古诗人常说的：力透纸背，掷地有声！想一想我们学过的诗歌中有哪些运用了这种手法？“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》）“廉颇老矣，尚能饭否？”“塞上长城空自许”曹操《短歌行》结尾有“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”之句。练一练：

1、阅读杜甫诗《春日忆李白》及其相关材料，按要求做题。春日忆李白

白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。【注】①庾信，字子山，南阳新野人。早年出入于梁朝宫廷，善作宫体诗，风格华艳。出使西魏，被强留北方，因有很高文学修养，得到优待，官至骠骑大将军、开府仪同三司。他虽居高位，却内心矛盾，作品中表现出浓厚的乡关之思和羁宦北国的悲愤感情。用语清新，风格也变得苍劲沉郁，与前期显著不同。②鲍照，字明远，东海人。出身贫寒，曾做过临海王萧子顼的前军参军，故世称鲍参军。其诗善七言歌行，情感充沛，形象鲜明，语言劲健，风格俊逸。

试说明《春日忆李白》诗中使用的典故，并指出其作用。

2、、阅读元稹《离思》（其四）诗和相关材料，按要求做题。

离思（其四）

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。【注】①《孟子"尽心》篇：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”②巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。

试分析该诗第一、二句的用典及其意义。

练习题答案】二、“清新庾开府”用庾信的典故，“俊逸鲍参军”用鲍照的典故，不是说庾开府诗风如何清新，鲍参军诗风如何俊逸，而是说李白的诗就像庾开府的诗一样清新，像鲍参军的诗一样俊逸。因为全诗主旨是“忆李白”，首联也是高度赞扬李白卓尔不群的诗才，颔联紧承首联，借庾信和鲍照来赞美李白的诗才。

三、第一句由《孟子"尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。第二句化用了宋玉《高唐赋序》巫山云的典故，巫山（云）传为神女所化，，“茂如松榯，美若娇姬”，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”“巫山（云）”均为世间至大至美的意象，用以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山（云）”，对别处的水和山就难以看上眼了，实则是隐喻诗人和妻子的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无可比拟的，因而除爱妻以外，再也没有可使自己动心的女子了，表达了对亡妻的忠贞与怀念之情。手法三：比兴想一想：下面诗句都运用哪一表现手法？1、“野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮”（《郑风·野有蔓草》）分析：前两句写绿意浓浓、生机盎然的景物，继而写清秀妩媚的少女，就像滴着点点露珠的绿草一样清新可爱。最后写诗人与少女邂逅相遇的喜悦心情。诗人触物起兴，兴句与所咏之词通过艺术联想前后相承，交相辉映。2、《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”骆宾王分析：诗的一、二句是对偶句，用起兴的手法，以蝉声来引起客思。三、四两句，一句说蝉，一句说己，高唱的秋蝉两鬓乌玄，而自己却增添了白发，“白头吟”是双关语，一指白发，一指卓文君作《白头吟》以自伤，巧妙用典，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之心。五、六句纯用“比”体，以蝉喻人，“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。第七、八句仍用比体。秋蝉居高树，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火？诗人品性高洁，含冤入狱，又有谁来替诗人雪冤呢？只有蝉能为我高唱，也只有我能为蝉长吟。此诗譬喻贴切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。3、《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”分析：首句以无边的烟雨起兴，第二句以孤峙的楚山自比，后两句临别叮咛以冰心玉壶自喻以蔑视谤议，从澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，将精巧的构思融化在清空明澈的意境中，余韵无穷。4、《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”分析：“比”，不只是比喻，也包括比拟。前两句中的“尽”与“闲”烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。后两句运用拟人手法写诗人与敬亭山相对而视，寂寞的心情与寂静的山景忽然冥会，灵性相通，浑然一体。实际上，诗人写山的“有情”，是为了表现世态炎凉和人的“无情”，并以此表述其横遭冷遇，寂寞凄凉的心境。这种手法是：“比”，比喻，即“因物喻志”。通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”，兼有发端和比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意想一想我们还学过那些诗句运用了这种手法？1、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”“桑之落矣，其黄而陨”（《卫风·氓》）。

在这里，既有“比”，也有“兴”。比单纯的“兴”或“比”更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶“沃若”与“黄陨”的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与“氓”的爱情由盛而衰。由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。

2、“孔雀东南飞，五里一徘徊”（《孔雀东南飞》）

在这里，诗人以孔雀向南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋。既有“比”，也有“兴”，为全诗定下了一种缠绵悱恻的情调。

3、“譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何时可掇”“山不厌高，水不厌深”（《短歌行》）

这三处，单用“比”，以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸怀宽广，接纳人才越多越好。

4、“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”（《锦瑟》）这里以锦瑟起兴，追忆华年。商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。

这种手法的好处是：

结构：①在叙事中插入比兴句，这样就避免了叙事的平铺直叙②暗示内容③起过渡作用内容：①唤起读者丰富联想。②营造氛围，奠定感情基调。练一练：1、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

野水孤舟

梁栋【注】

前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。

主人空有济川心，坐见门前水日深。袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。

【注】梁栋，南宋诗人。此诗大约作于南宋灭亡之这首诗比兴深婉，颇具特色。请结合第一联淡谈你的理解。

答：

要准确把握此诗的主旨，必须抓住第五句“主人空有济川心”，这是本诗的诗眼。而且题干也明示“前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断”运用了比兴的手法，所以题目“野水孤舟”不只是眼前的景，更有深意，有《关雎》中的“关关雎鸠，在河在洲”一样的作用。

比兴是先言它物，以引起所咏之词，既有“兴”，也有“比”。

(参考答案：开头两句着重写水的“乱”。骤雨初歇，秋水茫茫，四溢的溪涧淹没了平日的行路。既是写眼前实景，也是比兴，暗示了由于时代狂风骤雨的侵袭，国家的命运和个人的前途面临着巨大的危机，前程茫茫，杳不可知。以雨后野水比喻国事的不可收拾，以行路间断比喻前程维艰，透出了作者彷徨、迷惘的心情，又引出了后四句诗人的抒怀，给读者的联想提供了自由驰骋的广阔天地，含蕴深广。)2、2012新课标卷阅读下面这首宋词，完成8～9题。思远人晏几道红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。8．这首词表达了什么样的感情?“红叶黄花秋意晚”一句对表达这种感情有什么作用?(5分)9．“就砚旋研墨”与“临窗滴”有什么关系?“红笺为无色”的原因是什么?请简要分析。(6分)8．【命题意图】本题考查考生对诗歌思想感情的理解，以及表达技巧的赏析。【解题思路】解答时要联系全词词句，联系题目、作者的情况，准确把握。从题目上——思远人，可以看出这是一首思念怀人之作；在写法上，借秋景、飞云、归鸿等意象来表现这一情感，从词的每一个意象上去思考，联系作者的思念之情去作答即可。【易错点拨】作用不能应从形式和内容量方面去做答，即不能从表达的情感上和描写的画面上入手。【参考答案】这首词表达了对远方行人的深切思念。首句起兴，以红叶黄花染绘出深秋的特殊色调，渲染离别的悲凉气氛，增添对远方行人绵绵不尽的思念情怀。9．【命题意图】本题考查考生对诗歌内容的理解能力。【解题思路】通过阅读，理解诗歌内容，把握各个意象之间的关系，是解答本题的关键。用什么研墨——泪水也，以泪水研墨，和泪作书。情到至极，思念到深处，不停流泪，泪水落到纸上，以致红笺因而褪去了颜色。【易错点拨】不理解意象之间的关系，作者所选的意象，都是为了一个目的，表达他的思念之情。【参考答案】关系是：“就砚旋研墨”暗指以临窗滴下的泪水研墨，和泪作书。原因是：红笺被泪水浸湿。由于情到深处，词中主人公在作书时不停流泪，泪水落到纸上，红笺因而褪去了颜色。手法四：衬托想一想：下面诗句运用了哪种表达技巧？1、李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。分析：正衬，是用相同的东西来衬托。三四句，形象鲜明地烘托出汪伦对诗人的真挚纯洁的深厚感情。2、王维的《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。分析：反衬是用相反的东西来衬托。诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出了春涧的寂静。小结：衬托，可分为正衬和反衬。这种手法是：所谓衬托，也叫映衬。用类似的或反面的事物，使主要事物更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果，以此表现特殊的意境或独特的情感。找一找：下面诗句中运用的衬托手法，并加以赏析：1、李白《梦游天姥吟留别》：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。分析：冷暖相衬。这里，诗人先勾绘天门打开前的冷暗色调，然后再涂抹天门打开的暖亮色调。以天门打开为界，前面越冷暗，后面就显得越暖亮，冷暗与暖亮相互映衬，在色调的对比中，使诗在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜，为后面神仙的出场渲染了神奇的背景。2、王维的《山居秋暝》：明月松间照，清泉石上流。分析：动静相衬。颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静。3、贾至的《春思》：草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。分析：乐哀相衬。这首诗用了以乐景写哀的手法,以前两句所写的春天的绚烂的春光，反衬内心的愁恨。4、司空曙的《喜外弟卢纶见宿》：静夜四无鄰，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，況是蔡家亲。分析：这首诗，则用哀景來写乐情，诗人很高兴与表弟卢纶寄宿在自己家。5、王维的《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。分析：声寂相衬。这首诗第一句，先正面描写空山的杳无人迹，写的是“寂”，第二句，空山并非一片静默死寂，偶尔传来一阵人语声。这是写“声”。这两句，声寂相衬，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。7、唐刘方平的《月夜》：更深月色半人家,北斗阑干南斗斜分析：明暗相衬。通过明暗互衬来表现夜的静谧和天空的寂静。8、姜夔的《扬州慢》：过春风十里，尽荠麦青青分析：虚实相衬。“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。前者为“虚”，后者为“实”，这一“虚”一“实”，两相映衬，寄寓了昔盛今衰的感慨。9、白居易《琵琶行》：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟分析：以景衬情。这一诗句，描绘萧瑟的秋景，以增添离别的哀愁。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月送客的主人与相别的客人，于船中执手无言，遥望江面，唯有茫茫的万顷碧波之上洒下皎洁的月光。这里的江边月景，衬托了别离的忧伤。小结：衬托在古诗中，可用于写景，也可以用于状物，还可用于抒情。诗人根据实际需要，使衬托呈现出如下一些具体形式：这种手法的好处：突出主体的某一特点，渲染主体的某一特征，使之形象鲜明，使人感受深刻。练一练：

1、阅读下面两首唐朝诗人的七言绝句，完成（1）—（4）题。

1.

山房春事（其二）

岑

参

梁园（注）日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。【注】梁园，故址在河南省开封市东南，是汉朝梁孝王的游乐之地，规模宏大，极其奢华。（1）三、四两句运用了什么手法？说明表达效果。

答：

（2）这首诗抒发了诗人的什么感慨？答：

2、

渡湘江

杜审言（注）

迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜，不似湘江水北流。【注】杜审言，杜甫的祖父，仕途失意，被贬峰州，《渡湘江》作于此时。（3）“今春花鸟作边愁”一句，极富匠心，请简要分析这句诗的表现手法和表达效果。表现手法：

。表达效果：

。（4）三、四句中的“人南窜”和“水北流”对仗工稳，请简要说明其中蕴含的思想感情。思想感情分析：

。3、.阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）华清宫

吴融

四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。

过华清宫

李约

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

（1）两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。（4分）

答：（1）两首诗都应用了对比（或对照、映衬）手法（2分）【答案】1.（1）运用拟人和反衬（衬托）手法，用“庭树春来开花”的喜人景象衬托“日暮乱飞鸦”、“萧条三两家”的凄凉景象，使梁园显得更加破败荒凉。

（2）抒发了物是人非、盛衰无常的感慨。2.（3）表现手法：反衬手法，用春天的花鸟反衬诗人被贬到边远之地的哀愁。表达效果：用乐景写悲情，反差强烈，使悲情更悲，哀愁更愁。（4）思想感情分析：诗人与湘江流水反向而行，诗人南窜，落寞狼狈；江水北流，自由自在。这一鲜明对比，蕴含着诗人仕途失意，被贬边地的无限感慨和惆怅之情。3、（1）两首诗都应用了对比（或对照、映衬）手法（2分）手法五：对比想一想：下面诗句运用了哪种表达技巧？1、杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”分析：杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，其中“酒肉臭”与“冻死骨”的对比，把当时社会贫富悬殊，剥削阶级的贪婪、奢侈与劳动人民的饥饿与死亡情形鲜明地活画了出来。其间深刻而形象地揭露了阶级对立和作者对当时社会的深刻认识，表达了作者的愤懑不平之情。2、高适的《燕歌行》中有“将士军前半死生，美人帐下犹歌舞”分析：高适的《燕歌行》中有“将士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句，用前方作战的士兵舍身保国和上层统治者醉生梦死、不务国事的情形作对比。这种手法是：对比，一般是把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起作比较。目的在于使其特点更加突出，个性更加鲜明，道理更为深刻。辨一辨：下面的诗句运用的是什么表现手法？1、杜甫的《旅夜抒怀》“星垂平野阔，月涌大江流”“细草微风岸，危樯独夜舟”分析：杜甫的《旅夜抒怀》中用“星垂平野阔，月涌大江流”的壮阔景象，来衬托“细草微风岸，危樯独夜舟”所营造的冷寂、孤独的艺术氛围2、杜审言的《渡湘江》“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流”分析：杜审言的《渡湘江》“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流”，其中三、四句，既点明了作者的处境“人南窜”，又以“水北流”来加以烘托，也是用反衬手法来加强诗的中心内容的典型特色之一。小结：对比和衬托的区别：对比是相反的两种事物或同一事物相反的两个方面互相比较，以共同表现某种思想或意境，对比的双方不分主次，平等并列；而衬托是以次要事物为陪衬，来突出一个主要事物。一方是衬体，一方是主体，两者主次分明。练一练：1、(2013·襄阳联考)阅读下面这首唐诗，完成后面的题。杨柳枝词白居易一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁?【注】此诗约作于会昌三年至五年之间，诗人为避朋党倾轧，自请外放，长期远离京城。(1)第一、二两句诗人是从哪些角度来描写杨柳的?请进行简要分析。答(2)诗人主要运用了哪些表现手法?表达了诗人怎样的思想情感?答分析：.(1)答案:首句写杨柳之形，枝条之盛，舞姿之美。春风吹拂，柳枝随风起舞。次句写杨柳的颜色和质感。柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄；细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软。(2)答案:对比:一、二两句写柳之繁茂、柔嫩多姿与后两句中杨柳的荒凉处境、孤独寂寞形成鲜明的对比。托物言志:借杨柳抒发了对永丰柳的惋惜之情，表达了对当时社会的政治腐败、人才埋没的感慨。2、（2012大纲卷）.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（８分）落叶修睦注雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，二不与君同。［注］修睦：晚唐诗人。（１）从写落叶的角度看，第二联与一、三两联的不同是如何体现出来的？这样写有什么作用？答：(4分)第一、三两联从旁观者的角度描写了秋雨之后落叶的情态，而第二联中“思”与“信”的主体是落叶，使落叶人格化。第二联插入一、三两联之间，使得全诗富于变化，别具情致。【解析】本题考查考生鉴赏诗歌的形象和表达技巧的能力。答出“思”、“信”两字作用的．给2分；答出使全诗富于变化的，给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理．也可得一些分。（２）本诗最后一联为什么要写松？请简要分析。答案：(4分)以松“王”与叶“落”二者的不同构成鲜明对比，采表达作者对松树不凋的赞叹，强化了对落叶飘零的感慨。【解析】本题考查考生鉴赏诗歌的形象和表达技巧的能力。答出构成对比的，给2分：能简要分析的，给2分。意思答对即可。解答时要联系全诗，借助注释，准确把握3、观祈雨

唐·李约桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。本诗运用了哪些意象来反映乡村旱情的？诗歌通过什么手法，表达了怎样的感情？5.《观祈雨》1、描写与农家息息相关的“桑”与“土”遭旱的情形，意在突出农夫“祈雨”道切心情。2、三、四句形成鲜明对比，富贵人家全然没有农民的忧虑，反而担心天气转阴会妨碍他们的吟唱作乐。诗人对农民的同情和对不顾农民死活的权势者们的鞭挞跃然纸上。手法六：烘托与渲染想一想：下面诗句运用了哪种表达技巧？1、杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。分析：作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感。一言以蔽之，渲染即对事物进行正面描写铺叙，追求笔墨酣畅，痛快淋漓。2、李白《听蜀僧睿弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心听流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”分析：此诗末两句写由于专心听琴，不知不觉间，碧山已为暮色笼罩，秋云也重重地暗下来。它从一个侧面烘托出蜀僧睿琴声的美妙和琴艺的不凡。3、齐已《早梅》：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”分析：此诗以“禽窥素艳来”一句便用烘托之法，表现出早梅之素艳。4、林逋《梅花》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。常有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”分析：颈联以“霜禽”、“偷眼”、“粉蝶”、“断魂”烘托梅花景之美，香之幽。5、王籍的《入若耶溪》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”分析：若耶溪山林一片幽静，唯有不时传来一两声“蝉噪”“鸟鸣”。静寂，本是无声，有声则打破了静寂。但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”，山林愈发显得幽寂了。作者有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。6、韦应物《赋得暮雨送李胄》：楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。分析：这首诗用“微雨”“暮钟”“漠漠”“冥冥”“浦树含滋”，极力渲染离别时的伤感的气氛。小结：尽管渲染和烘托都是为了使描写的对象更鲜明，更突出，但二者着眼点不同：前者从正面着笔，由此言此；后者从侧面用墨，由此烘“托”彼。这种手法是渲染，就是指正面着意描写。烘托指从侧面用笔，对事物进行描述、铺排，使被“托”之物更加突出。辨一辨：下面的诗句运用的是什么表现手法？白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水平初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”分析：此诗以西湖生气勃勃之景，从正面衬托出诗人的欣喜之情。李煜《望江南》：“多少恨，昨夜梦魂中，还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”分析：以昔日游上苑时“车如流水马如龙，花月正春风”的繁华美丽景象反衬出羁留汴梁的亡国之君内心的无限悲怆：乐只在梦中。3、“月出惊山鸟，时鸣深涧中”王维《鸟鸣涧》）分析：以鸟之“惊”、“鸣”反衬春山“夜静”，练一练：1、夜雪白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。简析本诗运用的最主要的表现手法，说说作者是从哪几个角度描写一场夜雪的景色的。请分析“时闻折竹声”一句诗的意蕴。分析：第①题的要点是两个，一是要答“表现手法”，二是要答写景角度。最主要的手法应是侧面烘托。以“衾枕冷”，烘托雪夜之寒；以“窗户明”烘托出大雷已铺天盖地，到处是银白的世界；以“折竹声”，烘托大雪之厚重，以雪夜奇寒烘托出作者心情之孤寒。这样回答，才能做到“虚实并举”，即既要有术语、套话，又要落实到具体诗句。回答本诗“写景的角度”，就要清楚知晓“角度”这一术语的内涵。这是从触觉、视角、听觉几个角度来描写夜雪的。第②题要求赏析“意蕴”，“时闻折竹声”一句包含哪些意蕴呢，若能结合全诗，展开想像，设身处地，发散思维，不难看出，“折竹声于”“夜深”而“时闻”，至少有三层含义。其一，“折竹”，极言雪之大之重，因雪压断了竹竿：其二，衬出夜之静。此为以声衬静；其三，诗人彻夜未眠，不然，何以“时闻”？为何不眠？不仅因“衾枕冷”，同时也透露出作者独居（谪居江洲）异地的孤苦难耐的心情。2、约客宋赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花1、对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是A.前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。B.第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客未至，却只听到阵阵的雨声、蛙声。C.第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情。D.全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。2、诗中主人公当时是什么心情是通过什么表现出来的出来的？【参考答案】1、C（提示：前两句是诗人听到的“景”，诗人盼望朋友到来，侧耳细听，没能听到朋友的脚步，只听到雨声和蛙声；这两句也暗中点明朋友“不来”的原因。明乎此，最后一句的“闲敲棋子”的“闲”就不能理解为“悠闲”“闲适”，而是闲得无聊。）2、诗人当时候客不至，心情烦躁不安。通过一个细节描写“闲敲棋子”表现出来。《约客》3、读下面的诗，回答问题。白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。问题：为了塑造梅花的形象，作者主要运用了哪些写作手法？表达了怎样的思想感情？参考答案：主要运用了衬托和对比。衬托，以冰雪衬梅之坚毅耐寒；对比，用桃李对比以显示梅之高洁守志。表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。4、．夜上受降城闻笛

唐·李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处闻芦管，一夜征人尽望乡。说说一、二两句对表现征人思乡之情的作用？

11.《夜上受降城》这是边城秋夜的景色描绘。诗人通过悲凉景色的描写和凄婉笛声的渲染村托了征人强烈的思乡之情。手法七：白描想一想：下面诗句运用了哪种表达技巧？1、温庭筠的《商山早行》“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘”。分析：第二联两句诗，就是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起，残目未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。2、北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”分析：就是对草原景象的白描，显得简洁有风骨，写出了草原的壮美，点染出牧民的生活。3、刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

逢雪宿芙蓉山主人

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

分析：

苍山，风雪，白屋，柴门，犬吠，归人，层次分明，有远有近，有声有色，形成了“风雪夜归人”的画境。

4、聂夷中的《田家》：

父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。

分析：这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，诗人冷静地叙述田家的生活与遭际：父亲在原田上耕种，儿子在山边开垦荒地，他们不惜流血流汗，想尽办法扩大耕种，增加收获，以维持生计，图个日子过得好一点。然而，在青黄不接的六月，田地里的庄稼还没有成熟，“官家”早已迫不及待地修缮粮仓，张开血盆大口，只等着禾苗成熟，便如数搜刮进自己的仓里。全诗没有半句议论与抒情，却深刻地提示了农民深受苦难的根源。5、马致远的《天净沙·秋思》：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

分析：

诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。6、白居易的《卖炭翁》：

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

分析：

在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拚死拚活的苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出，二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。这种手法是：

白描也是诗歌表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。

其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。

辨一辨：下面的诗句运用的是什么表现手法？1、杜甫《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花种锦官城。

分析：“野径云俱黑，江船火独明”抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。

小结：细描（工笔）是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔,细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写，文字绚丽，色彩斑斓，有如镂金错彩，绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。白描则是强调简单质朴，不重词藻修饰与渲染烘托。这种表现手法的好处是：1、刻画人物，不绘背景，只突出主体三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人。2、用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。3、白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征，体会作者所寄寓的感情练一练：阅读下面这首宋诗回答问题。8分

夏夜追凉

杨万里

夜热依然午热同，开门小立月明中。

竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

1、作者是如何表达“静中生凉”这一意趣的请作简要分析。4分2第三句在诗中的作用是什么结合全诗赏析。4分【答案】

1“静中生凉”是本诗要表现的意趣但这一意趣并未直接点明而用“不是风”三字精妙点出。既然不是风那么“微凉”从何而来呢结合前面的月光、竹林、树荫、虫鸣等意象可知所谓“微凉”不过是夜深气清静中生凉罢了。这样表达增加了诗歌的曲折意味。

2①这一句运用了白描、衬托的手法以淡淡的笔墨描绘出一幅树荫密密竹林深深虫鸣唧唧的夏夜图。竹深林密衬托出环境的清幽虫鸣更见其静谧。②与下句形成因果关系引出结句“时有微凉不是风”这一真切、细微的体验为突出静中生凉的主旨作铺垫。

【赏析】

本诗的突出之处在于撇开暑热难耐之类的感受而仅就“追凉”着墨以淡淡几笔勾勒出一幅夏夜追凉图。其中有皎洁的月色有浓密的树荫有婆娑的竹林有悦耳的虫吟还有作者悄然伫立的身影。这一切很好地衬托出了环境的清幽。诗人置身其中凉意顿生所以结句才会引出“时有微凉不是风”这一真切、细微的体验。《石遗室诗话》中说“若将末三字掩了必猜是说甚么风矣岂知其不是哉。”这正是杨万里诗歌的特点超出习惯性思维方式巧妙地表达出静中生凉的旨趣。手法八：象征想一想：下面诗句运用了哪种表达技巧？李德裕的《登崖州城作》：独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。分析：这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的境况，书写了思归不得的忧伤。这种手法是:象征，指的是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。猜一猜:古诗中常见的表象征的意象，它们都象征着什么？1、冰雪，心志忠贞、品格高尚的象征。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。2、月亮，成了离愁别绪，思乡之愁的象征物。如“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。3、柳树，惜别的象征。如柳永《雨霖铃》，就以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。4、蝉，象征品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的写照，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”“我亦举家清”。5、草木，长势繁盛反衬荒凉，在古诗中用于抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。6、南浦，在中国古代诗歌中，是水边的送边之所。屈原《九哥•河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名。7、长亭，是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”8、芳草，在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞•招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。9、芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。10、梧桐，在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。11、梅花，傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。到了唐宋时期，成为一种高洁人格的象征。张耒：“何以伴高洁，清晓颂《黄庭》”；张泽民：“一白雪相似，独清春不知。”“肌肤姑射白，风骨伯夷清。”苏轼：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。12、松柏，常用于象征孤直耐寒的品格。刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。”李山浦：“孤标百尺雪中现，长啸一声风里闻。桃李谤她真是佞，藤萝攀尔亦非群。”另外，如菊花象征坚贞高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意。13、杜鹃，凄凉哀伤的象征。杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云：“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪。”又如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣。”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”文天祥《金陵驿二首》：“从今别江南路，化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。”14、乌鸦，按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远小令《天净沙•秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。”15、蟋蟀作为被吟咏的对象，最早见于《诗经•豳风•七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”，在古诗十九首中就出现过：“明月皎皎光，促织鸣东壁。”姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。16莲，表达爱怜、爱情。17、鹧鸪，表示离愁别绪。练一练：1、题

画

宋·李唐云里烟村雾里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买燕脂画牡丹。作者的画有什么特点？“不入时人眼”仅指画吗，为什么？说说诗人借题画写出了怎样的感慨？

1.《题画》淡雅、素清。是自己的悉心力作。“不入时人眼”的也指诗人自身。牡丹象征富贵，时人趋之，而自己身处卑微不为人重，故感慨系之。其实诗人是正话反说，曲折地表达了自己的正直清高，不合流俗的品质。2、咏柳

宋·曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。诗人笔下的“柳”是比喻什么样的人？诗人“咏柳”实为“斥柳”，表达了何种思想？

8.《咏柳》喻依仗权势，张狂胡为，欺君害民的小人。诗人通过“斥柳”，表明这类政客得意不会长久，因为天地间的凛凛正气会给他们迫头痛击！诗歌中的常见修辞篇修辞一比喻找一找：下列诗句运用了什么修辞？1、李白《秋浦歌》中写道：“白发三千丈，缘愁似个长。”《横江词》中写道：“一水牵愁万里长。”2、李煜在《》中写道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”《清平乐》中写道：“离恨恰如春草，更行更远还生。3、“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”小结：在诗文创作中，情感是看不见，也是摸不着的，要予以表现，必须借助于外在事物，从而使抽象的情感具体化。因此，作者要予以表现，就不会过于违背文学具有形象化的特征这样的要求，就会借助多种比喻使这种抽象的情绪变得具体可感。4、岑参的《白雪歌送武判官归京》：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。5、刘义庆在《世说新语·言语》中记载这么一个故事：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰‘撒盐空中差可似’；兄女曰‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”分析：其中，得到谢安称赞的“兄女”即是著名的才女谢道蕴，她的“柳絮因风起”这个比喻，与谢朗的“盐撒空中”这个比喻相比，确实高明得多。“柳絮因风”不但柳絮迎风起舞似雪飘飞，而且营造了美妙的审美境界。小结：使具体的形象优美化6、苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。分析：这也是一首很有特色的哲理诗作。这是诗人游览庐山后所写的具有理趣的诗歌之一。诗人通过描写庐山变化多姿的面貌，并借诗说理，在言简意赅中，引人思索，耐人寻味。可以说，苏轼的《题西林壁》就是借助了比喻手法，用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的比喻来形象地阐明人在观察事物时，观察的角度不同，就会得出的结论迥异的哲理思想。小结：使具体的形象优美化（手法可答以虚写实）这种修辞是：比喻，就是“不同事物之间具有某种相似点，便用彼事物去描述所要表现的此事物。”可以说，比喻是人们表达感情、说明道理、写人状物、述事描景、传形传神、绘声绘色不可或缺的一种高级语言形式。想一想，我们学过的诗句中运用了这一修辞的有哪些？这种修辞的好处是：1、使抽象的情感具象化

2、使具体的形象优美化3、使诗文的哲理深沉化修辞二比拟找一找：下列诗句运用了什么修辞？1、汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

——唐白居易《长相思》2、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”这种修辞是：比拟拟人，赋予外在的客观事物以人的思想、感情、动作和行为，即物境人格化。它可以便诗的语言形象而富于立体感。拟物，同似人相反赋予人以某种外在自然物的特质，即人格物境化。它往往把人比附为外在的可感性的景物。用以渲染和烘托出诗人的思想感情。它同样可以使语言形象化。找一找，下面诗句中的这一修辞，并加以解释李煜《相见欢》：“林花谢了桃红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东！”分析：写春林花事，已经凋谢！又加朝风暮雨，不断摧残。“胭脂泪”让人想到女子泪，可在这儿说女子泪，没有缘起，再结合上下文，我们才恍然大悟，原来仍然是说花，拟人而已，是说林花经朝雨暮风，被摧残好像女子哭花了妆，别有风致，哀艳动人。李清照的《渔家傲雪里已知春信至》：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故叫明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”分析：前面说梅花，接着是“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗”，似乎是突然转说人物了，其实是词人采用了拟人手法,用“犹抱琵琶半遮面”的美女形容将开未开之梅的轻盈娇美，用"玉人浴出"形容梅的玉洁冰清，明艳出群：即物即人，梅已和人融成了一片。这种修辞的好处是李白《与夏十二登岳阳楼》：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”分析：整首诗，诗人将自己隐在楼、川、雁、山等景观后，让楼去观览，川去迂回，让雁牵愁心飞去，山衔好月走来。天地万象都在不知不觉中成为人的生命和感情的载体了。颔联中诗人笔下的自然万物好像被赋予了生命，你看，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。富有感情色彩，且更新颖。刘颁《新晴》：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。”分析：诗中将“南风”人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情，以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。5、杜牧的《赠别》，“多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，分析：分别的时候，分明是多情的，当“垂手相看泪眼”，但是却笑不出来。宴席上的蜡烛似乎也理解这种惜别之心，替我们垂泪点点滴滴一直到天明。蜡烛本无人性，但在别宴上，它于诗人的眼中仿佛也通人意，这上为何？只因在蜡烛红晕的映照之下，诗人想到今夜过后，彼此将各奔东西，日后相聚恐怕寥寥，所以当时情感充沛，难以抑制，因为心中有请，眼前的一切也皆有请了，表达了与故人分别是难分难舍的深沉而真切的感情。练一练：1、阅读下面这首诗，然后回答问题。

兰溪棹歌

戴叔伦

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

问：第一、二联是怎样表现夜色之美？

答案：“如眉”：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。2、阅读下面这首诗，然后回答问题。

江上看山

苏轼

船上看山走如马，倏乎过去数百群。

前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。

仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。

舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。

问：分析一下这首诗的表达技巧。

答案：此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。3、阅读孟郊的《游子吟》回答问题

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意

恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

问：“寸草心”、“三春晖”用了什么手法？说明了什么？

答：以小草比喻游子，以春天三月的阳光来比喻慈母的恩惠。说明慈母的厚爱，儿子是无以报答的。4、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

咸阳城西楼晚眺（唐）许诨

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，