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文档简介
统编版《促织》课件2促织,谓催促纺织之意古谚云:促织鸣,懒妇惊
此外,在古代诗歌中,促织是一种较悲凉的意象,有节令变化、思远和乡愁的意思。促织,谓催促纺织之意成名之子因何而死?成名之子因何而死?成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?“虫”杀?成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?“虫”杀?成名之子因何而死?自杀?成名之子因何而死?自杀?成名之子因何而死?自杀?
成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而去。未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。成名之子因何而死?自杀?成有子九岁,窥父不在,窃发成名之子因何而死?“虫”杀?成名之子因何而死?“虫”杀?成名之子因何而死?“虫”杀?情节跌宕曲折多变悬念丛生:责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫成名之子因何而死?“虫”杀?情节跌宕曲折多变悬念丛生:明确1、序幕:交代故事背景,朝廷征促织。2、开端:成名被摊派交纳促织。3、发展:成妻卜促织,成名按图索促织。4、高潮:成子毙促织、化促织、斗促织。5、结局:成名献促织。6、尾声:作者议促织。明确征促织捕促织卜促织、得促织失促织、化促织、斗促织献促织议促织“责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫明确明确“责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫明确1、序幕:交代故事背景,朝廷征促织。2、开端:成名被摊派交纳促织。3、发展:成妻卜促织,成名按图索促织。4、高潮:成子毙促织、化促织、斗促织。5、结局:成名献促织。6、尾声:作者议促织。明确征促织捕促织卜促织、得促织失促织、化促织、斗促织献促织议促织“责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫明确明确“责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫成名之子因何而死?
“官”杀?成名之子因何而死?“官”杀?成名之子因何而死?
“官”杀?
有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。成名之子因何而死?“官”杀?有华阴令欲媚上官,以一成名之子因何而死?
“天”杀?成名之子因何而死?“天”杀?成名之子因何而死?
“天”杀?宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。成名之子因何而死?“天”杀?宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民自杀?“天”杀?“官”杀?虫成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓骑在人民头上的层层官员成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。岂料竟
引出一桩人命案来,几经反复,累及多我。清代小说家,出身于一个没落地主兼商人家庭。姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。虫跃掷径出,迅不可捉。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。“写鬼写妖”的文言小说家——蒲松龄加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。骑在人民头上的层层官员古谚云:促织鸣,懒妇惊4、高潮:成子毙促织、化促织、斗促织。骑在人民头上的层层官员6、尾声:作者议促织。4、高潮:成子毙促织、化促织、斗促织。处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,具有社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。——(清)王士祯《题聊斋志异》及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓骑在人民头上的层层官员最高封建统治者成名之子因何而死?及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。自杀?“天”杀?“官”杀?虫成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓骑在人民头上的层层官员最高封建统治者异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。下上成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、《促织》主旨
对现实社会中为政者之贪婪、横征暴敛之罪恶、封建制度之腐朽的最深刻鞭挞。“异化”这一情节还寄予着蒲松龄对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。《促织》主旨前人评《聊斋志异》1.写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若2.鬼狐有性格,笑骂成文章。
——老舍3.姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。——(清)王士祯《题聊斋志异》前人评《聊斋志异》
“写鬼写妖”的文言小说家——蒲松龄蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士。山东淄川(今淄博)人。清代小说家,出身于一个没落地主兼商人家庭。天资聪明,学问深厚。
19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补上岁贡生,一生穷愁潦倒,郁郁不得志。大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活,因而和人民接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满。知人论世“写鬼写妖”的文言小说家——蒲松龄知人论世贡献:
他的《聊斋志异》是中国成就最高的文言短篇小说集,它不仅集志怪传奇小说之大成,使短篇小说的艺术水平达到空前高度,而且同李杜诗、《红楼梦》等构成中国文学史上绵延不断的高峰。作品:
文言短篇小说集《聊斋志异》(简称《聊斋》),另有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。贡献:《聊斋志异》全书将近五百篇,主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类作品代表作有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类作品。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,具有社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。拓展阅读《聊斋志异》全书将近五百篇,主要分为以下几种类型聊斋志异题材婚姻爱情类,如《婴宁》《连城》《莲香》《小翠》婴宁:故事生动地塑了一个活泼可爱的少女形象——婴宁,并着意刻划了她与王子服相爱过程中天真而近乎狡黠的内心世界。连城:大户之女。有才名,工刺绣。以诗择
婿。应者颇众,有乔生献诗,甚可,父贫之,连
城病,几死,生割肤肉活之,父又悔婚。后又死,
生悲绝,会于冥府,得友人助而双双复生和好。聊斋志异题材婚姻爱情类,如《婴宁》《连城》《莲香》《小翠》聊斋志异题材批判科举制度类,如《叶生》《司文郎》《颜氏》《王子安》颜氏:故事描绘了一个聪明美丽而又善良的女子颜氏,见丈夫屡考不中,便女扮男装替夫考取功名,官御史达十年之久,后退而待奉夫君,空使须眉汗颜。聊斋志异题材批判科举制度类,如《叶生》《司文郎》《颜氏》《王聊斋志异题材揭露黑暗现实的,如《席方平》《胭脂》《促织》席方平:席父被冤至死,方平赴泉下为父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法,乌烟瘴气,方平不畏权势酷刑,不睬金诺寿,终于战胜邪恶,伸张正义。胭脂:牛医爱女胭脂,聪明美貌,爱慕秀才鄂秋隼。岂料竟
引出一桩人命案来,几经反复,累及多我。山东学使施愚山,力翻冤狱,严惩凶手毛大,使胭脂与鄂秀才结成伉俪聊斋志异题材揭露黑暗现实的,如《席方平》《胭脂》《促织》其他经典作品如《聂小倩》《画皮》《罗刹海市》其他经典作品如《聂小倩》《画皮》《罗刹海市》会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。6、尾声:作者议促织。邑有成名者,操童子业,久不售。失促织、化促织、斗促织2、开端:成名被摊派交纳促织。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。2、开端:成名被摊派交纳促织。责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫——(清)王士祯《题聊斋志异》宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。6、尾声:作者议促织。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓胭脂:牛医爱女胭脂,聪明美貌,爱慕秀才鄂秋隼。岂料竟
引出一桩人命案来,几经反复,累及多我。鬼狐有性格,笑骂成文章。6、尾声:作者议促织。虫跃掷径出,迅不可捉。6、尾声:作者议促织。胭脂:牛医爱女胭脂,聪明美貌,爱慕秀才鄂秋隼。前人评《聊斋志异》1.写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若2.鬼狐有性格,笑骂成文章。
——老舍3.姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。——(清)王士祯《题聊斋志异》会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。前人评《聊斋统编版《促织》课件2促织,谓催促纺织之意古谚云:促织鸣,懒妇惊
此外,在古代诗歌中,促织是一种较悲凉的意象,有节令变化、思远和乡愁的意思。促织,谓催促纺织之意成名之子因何而死?成名之子因何而死?成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?“虫”杀?成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?“虫”杀?成名之子因何而死?自杀?成名之子因何而死?自杀?成名之子因何而死?自杀?
成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而去。未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。成名之子因何而死?自杀?成有子九岁,窥父不在,窃发成名之子因何而死?“虫”杀?成名之子因何而死?“虫”杀?成名之子因何而死?“虫”杀?情节跌宕曲折多变悬念丛生:责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫成名之子因何而死?“虫”杀?情节跌宕曲折多变悬念丛生:明确1、序幕:交代故事背景,朝廷征促织。2、开端:成名被摊派交纳促织。3、发展:成妻卜促织,成名按图索促织。4、高潮:成子毙促织、化促织、斗促织。5、结局:成名献促织。6、尾声:作者议促织。明确征促织捕促织卜促织、得促织失促织、化促织、斗促织献促织议促织“责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫明确明确“责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫明确1、序幕:交代故事背景,朝廷征促织。2、开端:成名被摊派交纳促织。3、发展:成妻卜促织,成名按图索促织。4、高潮:成子毙促织、化促织、斗促织。5、结局:成名献促织。6、尾声:作者议促织。明确征促织捕促织卜促织、得促织失促织、化促织、斗促织献促织议促织“责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫明确明确“责虫—觅虫—卜虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫成名之子因何而死?
“官”杀?成名之子因何而死?“官”杀?成名之子因何而死?
“官”杀?
有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。成名之子因何而死?“官”杀?有华阴令欲媚上官,以一成名之子因何而死?
“天”杀?成名之子因何而死?“天”杀?成名之子因何而死?
“天”杀?宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。成名之子因何而死?“天”杀?宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民自杀?“天”杀?“官”杀?虫成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓骑在人民头上的层层官员成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。岂料竟
引出一桩人命案来,几经反复,累及多我。清代小说家,出身于一个没落地主兼商人家庭。姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。虫跃掷径出,迅不可捉。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。“写鬼写妖”的文言小说家——蒲松龄加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。骑在人民头上的层层官员古谚云:促织鸣,懒妇惊4、高潮:成子毙促织、化促织、斗促织。骑在人民头上的层层官员6、尾声:作者议促织。4、高潮:成子毙促织、化促织、斗促织。处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,具有社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。——(清)王士祯《题聊斋志异》及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓骑在人民头上的层层官员最高封建统治者成名之子因何而死?及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。自杀?“天”杀?“官”杀?虫成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、身受好几重压迫的老百姓骑在人民头上的层层官员最高封建统治者异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。下上成名之子因何而死?自杀?“天”杀?“官”杀?虫处在社会底层、《促织》主旨
对现实社会中为政者之贪婪、横征暴敛之罪恶、封建制度之腐朽的最深刻鞭挞。“异化”这一情节还寄予着蒲松龄对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。《促织》主旨前人评《聊斋志异》1.写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若2.鬼狐有性格,笑骂成文章。
——老舍3.姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。——(清)王士祯《题聊斋志异》前人评《聊斋志异》
“写鬼写妖”的文言小说家——蒲松龄蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士。山东淄川(今淄博)人。清代小说家,出身于一个没落地主兼商人家庭。天资聪明,学问深厚。
19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补上岁贡生,一生穷愁潦倒,郁郁不得志。大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活,因而和人民接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满。知人论世“写鬼写妖”的文言小说家——蒲松龄知人论世贡献:
他的《聊斋志异》是中国成就最高的文言短篇小说集,它不仅集志怪传奇小说之大成,使短篇小说的艺术水平达到空前高度,而且同李杜诗、《红楼梦》等构成中国文学史上绵延不断的高峰。作品:
文言短篇小说集《聊斋志异》(简称《聊斋》),另有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。贡献:《聊斋志异》全书将近五百篇,主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类作品代表作有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类作品。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,具有社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。拓展阅读《聊斋志异》全书将近五百篇,主要分为以下几种类型聊斋志异题材婚姻爱情类,如《婴宁》《连城》《莲香》《小翠》婴宁:故事生动地塑了一个活泼可爱的少女形象——婴宁,并着意刻划了她与王子服相爱过程中天真而近乎狡黠的内心世界。连城:大户之女。有才名,工刺绣。以诗择
婿。应者颇众,有乔生献诗,甚可,父贫之,连
城病,几死,生割肤肉活之,父又悔婚。后又死,
生悲绝,会于冥府,得友人助而双双复生和好。聊斋志异题材婚姻爱情类,如《婴宁》《连城》《莲香》《小翠》聊斋志异题材批判科举制度类,如《叶生》《司文郎》《颜氏》《王子安》颜氏:故事描绘了一个聪明美丽而又善良的女子颜氏,见丈夫屡考不中,便女扮男装替夫考取功
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