12一轮复习-新潮冲击下的社会生活课件

温故1、日本对沦陷区经济侵略的政策？具体内容？实质？侵华目的？掠夺方式？2、1937—1949民族工业日益萎缩的缘由？三座大山是如何压制民族工业的？3、民族工业的发展历程？有利因素？不利因素？4、中华民国《临时约法》内容：中华民国主权属于国民全体（民主）；中华民国人民一律同等；人民享有人身、居住、财产、言论、集会等自由。民国政府措施：提倡“自由同等博爱为纲”的公民道德，废除“大人”、“老爷”等称呼，禁止蓄辫、缠足和赌博等陋俗。1、民族资本主义经济初步发展的时间？缘由？2、“短暂春天”的时间？缘由？3、简述民族资本主义经济的发展历程？4、三座大山指的是？官僚资本主义是如何压制民族资本主义经济的？5、《南京条约》及附件内容？6、洋务运动兴起的时间？7、太平天国运动的起止时间？具有资本主义色调的施政方案是？8、太平天国运动最重要的功绩是？鸦片战争专制民主自然经济工业经济第12课新潮冲击下的社会生活形体修饰——“断发易服”消遣传媒——报刊电影礼仪习俗——移风易俗课标要求：了解近代以来形体修饰、消遣传媒、礼仪习俗等变更的史实(重点)，探讨影响其变更的缘由（重难点）。12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”：衣服饰结合以下图片、文字材料及课本学问，总结近代服饰的变更并分别指出每一变更的缘由。晚清：民间长袍马褂与西服革履并存清末某高校的老师们晚清晚清：改革军服，新军、新式学堂学生领先接受西式军装。晚清民国政府颁布了男女礼服的形制：男式分大礼服与常礼服,为西装和长袍马褂。女式礼服为上衣下裙,有领。当时,公众场合的普遍着装是男士长袍马褂与西装并行,女士多为上袄下裙。与清不同的是按等级穿着的现象不见了,人们起先可以比较自由的选择服装的式样和色调。民国：新服饰走向中下层，人们可自由选择服饰民国？长袍马褂西装中山装时代缩影：从孙中山服装看男装变迁民国晚清清朝中西合璧中山装作为中国新的民族服装，孙中山阐述该服装的思想和政治含义：政治色彩1：衣服外的四个口袋代表“国之四维”（即礼、义、廉、耻）。2：前襟的五粒纽扣分别表示孙中山的五权宪法学说：行政权、立法权、司法权、考试权、监督权。3：袖口的三个纽扣分别表示三民主义：民族、民权、民生。旗袍政治色彩12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”：衣服饰时间变化原因晚清民国长袍马褂与西服革履并行不悖鸦战前后，西式服饰传入中国改革军服，新军、新式学堂学生领先接受西式军装、操衣、操帽。民间服饰变革冲击官定服饰新服饰走向中下层，人们可自由选择服饰民国政府颁布男女礼服形制法令推行中山装、旗袍中西合璧洋装流行，促成中国服饰改良12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”：衣服饰二、“断发”与不缠足运动1、断发：满洲贵族蓄辫，清军入关统治中原后，强令汉族男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标记。发型12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”：衣服饰二、“断发”与不缠足运动1、断发：1）表现1910颁布自由剪发法令民国政府《剪辫通令》至此革除1910年清政府：辛亥革命后：2）缘由维新变法期间：中国留学生“改装去辫”同治、光绪年间：政府禁止康有为上书光绪帝建议“断发易服改元”因变法失败未实现影响不大请大家阅读材料思索问题：剪辫的缘由是什么？材料一、清辫子由三股头发编结而成，被附会为“三纲”。长褂扣一般用五粒，被拟为“五常”。清末，革命派认为，“欲除满清之藩篱，必去满洲之形态。一朝除去，而后彼之政治乃可得而尽革也。”材料二、今则万国交通，一切趋于尚同，而吾一国衣服独异，则情愿不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且垂辫既易污衣，梳刮又费时，为外人指笑。既缘国弱，尤遭戏侮。①摆脱封建思想的束缚；②清末反清反民族压迫的体现；③辫子不适合近代工业发展的须要。12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”：衣服饰二、“断发”与不缠足运动1、断发：①摆脱封建思想的束缚；②清末反清反民族压迫的体现；③辫子不适合近代工业发展的须要；2）缘由：1）表现：“留头不留发，留发不留头”④政府法令的推动。⑤西方民主同等思想影响12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”：衣服饰二、“断发”与不缠足运动1、断发：2）缘由：1）表现：2、“不缠足”：中国女子缠足是从什么时候起先的？始于五代十国时的南唐。南唐后主李煜令妃子用帛缠足，使脚纤小弯曲如新月状，并在六尺高的金制莲花台上跳舞，飘然如仙子凌波，故称“三寸金莲”。以后从宫内到民间皆仿行。脚的形态、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会干脆影响到她个人的终身大事。社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”：衣服饰二、“断发”与不缠足运动1、断发：2）缘由：1）表现：2、“不缠足”表现：先于“断发”，但完成较晚：1）清政府：2）外国传教士：3）维新人士：多次下令废除缠足，但屡禁不止；女权运动康有为《不缠足会草例》康广仁“不缠足会”新学堂以不缠足为基本入学条件缘由：民主同等思想影响；维新人士推动“天足会”收效不大为什么不缠足变成了“彻头彻尾”的男人运动？主要是受封建思想的束缚。女子缠足是为了迎合男人的审美观，因此，女子要放足，就必需先要解放男人的思想，而这并不简洁。始终到建国后，在新政府的政策下，缠足才被彻底废除。12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”：衣服饰二、“断发”与不缠足运动1、断发：2）缘由：1）表现：2、“不缠足”评价：1）具有显明的政治色调2）革除陋俗，推动社会文明进步？1）兴起主要是受西方民主同等政治思想2）断发：反封建思想，反清反民族压迫3）不缠足：反封建礼教，妇女解放12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”:衣服饰二、“断发”与不缠足运动三、报刊、电影形体修饰消遣传媒大众传媒之报刊篇时间具体表现

中国出现近代报刊民众开始有了“新闻”观念3）1872年

是近代中国出版时间最长、影响最大的报纸之一4）1884年申报馆创办

，开新闻画报先河5）清末四大小说期刊

，通俗性报刊受到各阶层欢迎6）维新运动中报纸成为

的武器阅读报刊成为民众生活的重要内容1）19C2）太平天国运动《申报》《点石斋画报》《、林》《月月、》《绣像、》《新、》宣扬政治纲领和开展政治斗争7）新文化运动后大众传媒之电影篇时间概况评价电影传入中国2）1896年

“又一村”放映西洋戏中国放映电影最早记录3）1905年北京丰泰照相馆摄制了谭鑫培京剧短片中国人第一次尝试拍摄影片

4）1913年

,以潮州的买卖婚姻习俗为题材，讽刺旧式婚姻中国第一部

5）1931年,旨在揭露旧礼教对妇女精神的毒害

中国第一部

有声片上海徐园《定军山》故事影片《歌女红牡丹》《难夫难妻》1）19C末结合课本概括近代报刊、电影的作用？传播时事、消遣生活、普及科学、开阔视野12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”:衣服饰二、“断发”与不缠足运动三、报刊、电影形体修饰消遣传媒四、移风易俗礼仪习俗概况：1）日常礼仪：2）婚姻风俗：3）丧葬礼仪：传统社交礼仪作揖请安跪拜三拜九叩见面礼纲常礼教贵贱尊卑1816年嘉庆召见英国驻印度总督阿美士德清末中外官员握手致意希特勒与溥仪握手致意清末的传统婚礼民国初的新式婚礼婚礼传统葬礼1925年：孙中山讣告、追悼会葬礼四、礼仪的革新1.日常礼仪的革新（1）晚清：

（2）民国

1886年握手、鞠躬、免冠废跪拜，作揖——握手，鞠躬

旧称谓废除旧礼仪：三跪九叩，长拜作揖①②意义：显示出同等、自由等文明精神西方礼仪的传入；辛亥革命及民国的建立，体现民主共和精神。（3）缘由：2.近代婚姻的变革

新旧婚姻有何变更？是什么缘由导致了这种变更？这种变革主要集中在什么范围？（1）变更父母包办，讲究门当户对到男女自由恋爱。

礼仪姻婚由繁缛走向简约、自由恋爱。

（2）缘由：新文化运动和国民革命洪流的推动。（3）范围：主要发生在通商口岸的学问层以及官宦人家，广袤的内地和农村地区，几乎没有变更。3、丧葬制度的变更：文明、卫生、简洁12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”:衣服饰二、“断发”与不缠足运动三、报刊、电影形体修饰消遣传媒四、移风易俗礼仪习俗概况：1）日常礼仪：2）婚姻风俗：3）丧葬礼仪：探究1：引起近代社会生活、习俗变更的缘由是什么？材料一、1840年，鸦片斗争之后，随着国门的打开，西方文明对中国的生产方式、生活方式、思想观念、社会习俗造成猛烈冲击。材料二、民国期间政府仿照西方各国，颁布了男女礼服的形制。1910年，清政府颁布准许自由剪辫的法令。维新派人士提倡发起女权运动。材料三、在外资企业和洋务企业的双重刺激下中国的民主工商业产生并曲折的发展，中国沿海及大城市人们的生活发生了巨大的变更。材料四、受西方民主、同等、自由观念的影响，伴随着晚清资产阶级民主革命大业的进行，社会习俗也发生了变革，晚清社会也呈现出同等化的时代特征。外因政治经济思想西方工业文明的冲击西学东渐西方民主同等思想影响政府政策的影响和社会运动的推动中国近代民资经济发展的推动政、经确定思文进而确定社会生活、习俗1）反映着社会物质文明的进步2）折射出人文精神和民方法识3）有些成为妇女解放的重要标记探究2：中国近代社会生活、习俗的变更产生了怎样的影响？P58经济思想政治确定时期的社会生活、习俗也是确定时期政、经、思的反映。（影响政经思）探究3：中国近代社会生活、习俗变更的特点？1）从地域看：2）从内容看：（受什么影响明显？具有什么色调？是否仅是拿来主义？）3）从动力看：发展不平衡，通商口岸和沿海城市变更明显，偏远农村、内地变更不大。（P58最终一句）受西方外来文明影响深刻，具有明显的半殖民地色调；政治色调深厚等；变更过程中既存在着新旧的冲突，又存在中西碰撞、融合，但近代化特征越来越明显。社会运动的推动（维新、辛亥、新文化）12、新潮冲击下社会生活的变迁一、“易服”:衣服饰二、“断发”与不缠足运动三、报刊、电影形体修饰消遣传媒四、移风易俗礼仪习俗缘由、影响、特点1、“有一位新国民，戴一顶自由帽，穿一套文明装，着一双进步靴，走过了交通路、、、说几句义务话。”这首打油诗最早出现时间应在A、洋务运动后B、戊戌变法后C、辛亥革命后D、五四运动后C2、从甲图到乙图，表明

A．先进习俗必定取代落后习俗B．某些生活习俗具有深刻的政治意义C．专制王朝由强大走向败落的历史命运D．专制与民主的斗争是一个漫长的过程B4、1912年4月22日《申报》刊载《西装叹》：“更有西装新少年，短衣窄袖娇自怜。足踏黄革履，鼻架金丝边。自诩开通世莫敌，爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品，金钱浪掷轻利权。”这表明A．国人对西方文化相识过于肤浅B．着西装已成为当时普遍现象C．西方生活方式已成为都市主流D．大众传媒理性看待社会时尚D高考真题：6、（2013年浙江高考18题）据《中国近代报刊史》，《时务报》初创时，每期只销4000份左右，半年后增至7000分，一年后达到13000份，最多时销达17000份，创建了当时国内报纸发行量的最高记录。这一现象说明A．通俗性报刊广受一般民众欢迎B．《时务报》开创了国人办报的先例C．维新派有效利用新式媒介开启民智D．国人所办的报纸市场需求极大C高考真题：8、（2014年全国卷30题）20世纪20年头，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1;而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1。上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是A．外国电影的制作水平较高B．京津民众对外来事物更具热忱C．中国电影拷贝流通税费重D．上海民众的社会心态更为开放C高考真题：9、（2015年全国卷29题）《申报》“时评”栏目曾评述说：“今之时局，略似春秋战国时之分裂。中心政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也，南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹如诸侯相侵伐也。”这一时局出现在（）A.太平天国运动时期B.义和团运动时期C.辛亥革命时期D.北洋军阀统治时期D高考真题：1、（2012年浙江文综历史，17）1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出（）A．社会经济结构的变动B．国人办报事业的发展C．物质生活时尚的变更D．百姓衣食住行的西化C高考真题：2、（2012年江苏历史，6）1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中心地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有探讨者发觉，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？（）A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变C．作为“受之者”的裁判官有意玷污同等制度D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固D高考真题：3、（2012年四川文综历史，16）1912年6月出版的小学教材《共和国教科书•新国文》介绍了两个月前泰塔尼克号邮轮遇险事务（图6）。这反映出（）①教材编撰者关注国际时事②教材编撰者提倡人性向上③民国初期公民教化成就显著④民国初期妇女地位显著提高A．①②B．②③C．①④D．②④A高考真题：4、（2012年四川文综历史，17）史学家傅斯年认为，历史探讨应坚持有一份材料说一份话，材料之外“一点也不越过去说”。表2显示了四川学者吴虞1918年在成都和1923年在北京时的消费状况；依据傅斯年的观点，此表可以证明（）A．当时北京的城市化水平比成都高