第9课《木兰诗》教案 部编版语文七年级下册

木兰诗一、导入师：请同学们先看一个视频，说说视频中出现的人物是谁？播放《谁说女子不如男》是的，她就是花木兰，我国家喻户晓的巾帼英雄。我们先来看看一些图片材料：（从木兰祠——豫剧《花木兰》。千百年来，人们为什么会如此喜爱她？木兰有什么穿越千古的魅力？她是一个怎样的人？她有什么不同寻常的经历？带着这些疑问，让我们一起走进《木兰诗》，一起探寻世世代代人们都想知道的答案吧。二、出示学习目标：学习目标：1、知识与能力*掌握有关《木兰诗》的文学常识；*识记生字，掌握重点词句的含义；*学习《木兰诗》详略的处理方法，体会其对塑造人物形象的作用；*分析故事情节，把握人物性格特点；*学会识别互文诗句，并能正确翻译；*体会本诗的空白艺术，合理想象，将《木兰诗》改写成生动的记叙文。2、情感态度与价值观学习木兰勤劳质朴、勇敢坚毅、爱国爱家、不慕荣华的精神，珍惜幸福生活，热爱和平。三、初读课文了解出处花木兰的故事源于《木兰诗》，选自南北朝宋郭茂倩编的《乐府诗集》，南北朝时北方的一首乐府民歌，属于叙事诗，叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。（笔记记下来）了解乐府诗：乐府是汉朝的音乐机关，任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专门收集民歌，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，成为了一种音乐性的诗体。了解叙事诗：是诗歌的一种，是用诗的形式来刻画人物形象，描述故事情节，表现现实生活的作品，突出特点是诗人满怀激情地歌唱一个故事，一方面是故事的叙述，另一方面是情感的抒发。4、检查预习（1）读准下列加点字的读音。点名学生读生字。（2）请将这几个字的读音标注在课文上。5、听课文录音。注意读音，把握朗读节奏。6、朗读节奏：同学们，刚才听了课文录音，你们注意到这首诗的朗读节奏了吗？（点名学生回答）——这首诗基本是五字句，读法是二字三字一停顿，而后三字之中又可根据意思又有二字一字停顿，或一字二字停顿。例如：唧唧/复—唧唧，木兰/当户—织，不闻/机杼—声，惟闻/女—叹息。7、4分钟朗读课文。注意读音，把握节奏。点名学生朗读课文。四、疏通课文：1、请同学们对照注解，疏通诗歌意思。5分钟时间。2、逐段讲解文意。第一段：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。（点名学生回答）——①唧（jī）唧：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。复：又。②当：对着。③户：门。④机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。⑤唯：只。师小结：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。背诵第一段情节概述：停机叹息（点名回答）人物形象分析：平民女子、勤劳孝顺第二段：问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。（点名学生回答）——1）何：什么。忆：思念。“何所思”是宾语前置句，即“所思何”，“何所忆”即“所忆何”。2）军帖：军中的文告。3）可汗：我国古代西北地区民族（古代柔然、突厥、回纥、蒙古等族）对最高统治者的称呼。3世纪时，鲜卑族中已有此称呼。问题：下文中对最高统治者是否都是称“可汗”，还称什么？为什么称呼有所不同？（点名学生回答）答：可汗、天子坐明堂A、多数学者认为这是一首鲜卑族民歌，因而诗歌中称君王为“可汗”。后来这首民歌经乐府采集用汉语记录下来，故又有“天子”的称谓出现在诗歌中。B、南北朝时期民族融合，可以理解成这是在《木兰诗》创作的时代，汉语和少数民族语言杂糅的一种现象。C、民歌的特点是民间集体口头创作，口口相传，木兰到底是少数民族女子还是汉族女子，具有不确定性，所以诗歌中汉民族和少数民族的痕迹都有。“昨夜见军帖，军书十二卷”——军情紧急。问题：古代女子缠足，木兰如果缠足就会被发现，她为什么没有缠足呢？缠足风俗起于何时说法不一，主流观点是开始于北宋而兴起于南宋，也有说起于隋，起于五代。总之，缠足之风起于南北朝之后是确定的，所以《木兰诗》创作的时代女子肯定是不缠足的。另外，缠足之风多见于汉族女子，且并不是所有的汉族女子都缠足。4）点兵：征兵。（点名学生回答）5）军书：军中的文书，这里指征兵的名册。6）十二：表示多数，不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”，用法与此相同。7）爷：和下文“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。8）为：为了（此）。市，买。鞍马：马匹和乘马用具。问题3：木兰的兄弟姐妹为什么不代父从军而是木兰去呢？（点名学生回答）答：“木兰无长兄”，可能她弟弟还小“阿姊闻妹来”，说明她有长姐，但也许姐姐身体较弱，也许武艺不高，也许已经出嫁，也许根本就没有想到要代父从军……“愿”字反衬木兰代父从军的勇敢坚毅、忠孝两全。师小结：问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。情节概述：代父从军（点名学生回答）人物形象分析：勇敢坚毅，忠孝两全背诵第二段第三段：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。1）市：集市。2）鞯：马鞍下的垫子。3）辔头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。问题：这几句话说明木兰在积极购置行装，她是否一定要从东南西北四个方向去买这些东西？答：运用互文的修辞，渲染临行紧张气氛。层次分明地写出了木兰匆忙而周密地购置戎装的情景，把木兰准备出征的那种急切心情烘托出来。互文：古代诗文的相邻句中所用词语互相补充，结合起来表达一个完整意思，使诗句统一，音调和谐。到各处街市备办鞍马等战具。4）旦：早晨。去：离开。5）但：只。6）溅溅：水流声。7）黑山、燕山：当时北方的山名。黑山：今呼和浩特市东南。公元429年，《北史》：“车驾出东道，向黑山”、“北度9）燕然山，南北三千里”。8）胡骑：胡人的战马。9）啾啾：马叫的声音。问题：两组“旦辞……暮宿（至）……”写出了什么？——征途遥远，行军的神速和军情的紧急。问题：两组“不闻……但闻……”写什么景象？这样写有什么作用？——宿营地空寂荒凉的景象，烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀。修辞：对偶、反复师小结：在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。情节概述：（点名学生回答）出征准备，踏上征途人物形象分析：思念亲人，女儿情怀背诵第三段第四段：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。①万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：军机，指战事。②关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。问题：这两句运用什么修辞？有什么作用，表现木兰怎样的形象？夸张，对上段征途情景的高度概括，承上启下的作用。表现了木兰奔赴战场，飞越关隘的矫健身姿。③朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。”④寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。问题：这两句运用什么修辞？有什么作用？对偶，在艰苦的环境的烘托下，充分展现了木兰艰苦的军旅生活。问题：“将军百战死，壮士十年归。”运用什么修辞？应该怎么翻译？说明了什么？互文将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。表明了战争旷日持久，战斗激烈。木兰身经百战，最终凯旋归来。师小结：不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。情节概述：十年征战（点名学生回答）人物形象分析：不畏艰苦、英勇善战、勇敢坚强的英雄气概背诵第4段第五段：归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。1）明堂：古代帝王举行大典的朝堂。2）策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。3）赏赐百千强（qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。4）问所欲：问（木兰）想要什么。欲：想要。5）用：愿做。6）愿：希望。7）千里足：可驰千里的脚力，指好马。一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故乡。问题：木兰凯旋回朝，天子怎样对待她？说明什么？策勋十二转，赏赐百千强。（夸张）衬托下文木兰不慕荣华富贵。问题：她的要求是什么？为什么？不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。不慕荣华富贵，归心似箭，甘过普通百姓生活。时代的局限性，自为女儿身。师小结：胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。情节概述：凯旋辞官人物形象分析：功成身退、眷恋家乡耕织生活、不慕荣华富贵甘过普通百姓生活的真性格、高贵品质。背诵第5段第6段：爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。1）郭：外城。扶：扶持。将：助词，不译。是说父母互相搀扶着到城外来迎接木兰。2）姊：姐姐。红妆：指女子的艳丽装束。3）霍霍：磨刀的声音。一说，刀光闪动疾速貌。磨刀霍霍：现在把它解释为“多形容敌人在行动前频繁地活动”。问题：详写爷娘、阿姊、小弟的行为，为什么？运用排比修辞方法，铺陈地写出一家亲人因木兰归来而各自产生的符合年龄、身份、性别特征的行动，富有浓郁的生活气息和亲切意味。表现出木兰胜利归来给全家亲人带来了一片欢乐，渲染归家的欢乐气氛。4）“阁”，一种架空的小楼房，中国传统建筑中的一种，就是楼阁。《木兰诗》中的阁，特指女子的卧室。“闺阁”是指女孩子的房间。有的地方，小木头房子也叫阁。还有许多美好的词语：“五步一楼，十步一阁”。古诗里有“亭台楼阁”“仙山琼阁”“束之高阁”，还有“空中楼阁”，现在用它来比喻不切实的想法或美妙的幻想。5）著：穿。裳：古代女子的下裙。6）云鬓：像云那样的鬓发，形容好看的头发。帖：同“贴”。花黄：古代妇女的一种面部装饰物。时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜色。问题：“开我东阁门，坐我西阁床”“当窗理云鬓，对镜帖花黄运用什么修辞？什么意思？互文各屋都要开门看一看，进屋坐一坐。对着窗户和镜子，理云鬓，贴花黄。问题：木兰回家后一系列的动作表现了什么？“开”“坐”“脱”“著”“理”“帖”等动词，渲染归家及回复女儿身的喜悦，突出女儿情怀。7）火伴：军中的同伴。古时兵制，十人为一火，火伴即同火的人。问题：从“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。”中可以看出木兰什么形象？心思细密、机智师小结：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。概述情节：合家欢聚人物形象分析：心思细密、机智聪明，具有女儿情怀。背诵第六段第七段：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？①“雄兔”二句：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔：动弹。形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。迷离：眯着眼。形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。“扑朔迷离”现在用它来形容事情错综复杂，不易看清。②傍地走：贴近地面跑。③安：怎么。“双兔”二句：当两只兔子一起在地上跑时便区别不出它们的雌雄。以上四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻，表现木兰的机智、谨慎，对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定，传达了一种“谁说女子不如男”的观念。背诵第7段五、诗歌叙述了一件什么事？花木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事。六、此诗曾被赞为“英雄的赞歌”，你认为木兰是英雄吗？理由何在？英雄气概：1、“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”突出木兰扬鞭策马的英雄形象。2、“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”悲壮的语调，十年的艰苦作战经历俱在其中。3、“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”功勋卓著木兰最欢喜成为怎样的人？普通女子第1、2节：善良、勤劳、孝顺的少女形象第3节2、3句：思亲之情第6节：恢复女装时轻松、喜悦之情。既有女儿情怀（勤劳孝顺）更具英雄气概（勇敢坚毅）爱国爱家的杰出的巾帼英雄形象师：一身戎装，英姿飒爽，云鬓花环，楚楚动人，这就是花木兰；“戎马关山报国志，魂牵梦萦女儿情”，这也是花木兰。《木兰诗》写的就是这样一位可爱的女性形象。在中国文学史的画册上，再也找不到诸如此类的第二人了。七、详略安排：诗中哪些地方写得详细？哪些地言写得简略？这样写有什么好处？从军缘由出征前的准备出征中的思亲心理征战沙场凯旋辞官家人迎接木兰改装——详写——略写——详写——略写——详写——详写——详写诗的重点不在于诓歌主人公驰骋沙场、克敌建功的英雄行为，而在于颂扬她勇于献身不图荣华富贵的高尚情操。1（在内容上）突出木兰的儿女情态，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。2（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑关于主题1、封建社会的妇女是没有地位的，木兰是一个普通的劳动妇女，却代父从军，建立功勋，说明当时男子能做好的，女子能到；男子不能做到的，女子也能做到。妇女并不亚于男子，妇女的才能智慧、胆略见识，是绝不在男子之下的。木兰这以英雄形象，本身就是对封建社会中