校长与现代学校的发展

校长与现代学校的发展铜仁学院院长教授侯长林博士2013年7月22日铜仁市中小学校长培训项目主要内容校长是学校发展与进步的灵魂现代校长的素质与修养现代学校发展的重点和主要内容一、校长是学校发展与进步的灵魂陶行知先生说：“校长是一个学校的灵魂，要评价一个学校，先评价它的校长”。在高教界，人们把大学看作是卓越的学校领导者的缩影，甚至有人主张：一个好校长就是一所好大学。“我们的未来寄托在自信果敢的大学校长身上”(（美）罗伯特·伯恩鲍姆语)。教育部刘利民副部长在视察铜仁职院时也说：“有优秀的校长，才有优秀的学校。”校长在学校发展中的地位和作用1.校长的办学理念决定学校的发展方向。教育家苏霍姆林斯基曾指出：“校长对学校领导首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。”2.校长的管理水平体现一所学校的办学品位。3.校长的率先垂范是学校发展的根本保证。4.校长的励精图治是学校成功崛起的关键。

——摘自庞鸣嵘李玉成《论校长在学校发展中的地位和作用》校长办学理念与学校发展

办学理念代表着学校的基本价值观，是对办学的看法，它要解决的根本问题是学校的办学定位问题，即办什么样的学校和如何办学的问题。校长的办学理念,包括校长的教育观、教学观、学生观和学校管理观等,它决定着校长办学活动的目标、过程和方法,决定着校长为师生发展、学校发展所从事的具体实践活动。校长要把办学理念作为指导学校工作的核心思想文化,贯彻到整个教育教学活动中,并内化为全体教师的自觉行为准则。校长办学把教育作为一项事业,作为办学价值取向和人生追求,就会把自己融入到学校中去。二、现代校长的素质和修养日本对校长素质的要求:(1)要有研究精神,不断学习新知识。(2)要有度量,胸怀宽广,不拘小节。(3)要有领导能力,能坚持原则,禁忌八面玲珑。(4)要有使命感,对事业一往无前,坚韧不拔。(5)要有积极性和干劲。(6)对学生有深厚的爱,一视同仁地爱护每一个学生。(7)要有广阔的视野,眼光远大、富有理想。(8)身体健康,性格开朗,办事光明磊落。(9)谦虚、诚实,努力培养自己受人爱戴的品质。(10)要善于培养优秀接班人。美国对校长素质的看法美国理论界认为:(1)校长应是学校教学的领导者。他应向教师提供良好的教学环境,能指导教学,有较高的哲学理论水平。(2)校长应是学校文化的建设者。他能领导师生建立良好的校风,建设合作性文化,创造良好的学术氛围。(3)校长应是不断满足、不断追求高质量的领导者。(4)校长应是仆人式的领导者。他是学校的保健者,是一种典范,他的完美人格把各种力量变成自己的支持者,追随者。(5)校长应是一种伯乐式的教练。他善于发现人才、使用人才,少发布命令,多创造条件。(6)校长应是一个高明的策划者。(7)校长应是因地制宜的创造者。他善于利用内部、外部的优势,提出目标,敢于标新立异。现代校长的教育家素质与修养1.现代校长的理想发展是教育家。前几年，温家宝总理在各种场合提及教育问题时，多次提出了“由教育家办学”的观点。

“教育家办学”这句响亮的话语，为“今天如何做校长”指明了方向。作为优秀校长，应该走向教育家，按照教育家的标准要求自己。在由教育官员、学校校长、教师、学生、家长和教育研究者所构成的教育世界中，校长是最有可能而且最应该成为教育家的人。人们对教育家的要求比较苛刻很多人认为只有教育成就斐然的杰出人士才能称为教育家。20世纪80年代,国外一个媒体认为：中国只有孔子、蔡元培和陶行知两个半教育家。这显然不是实事求是的。我国有着5000多年悠久的文明史,在古代拥有许多有智慧的文人学者,他们之中就有很多堪称教育家的人,如孟子、墨子、荀况、韩愈、朱熹、王夫之、黄宗羲等等。何谓教育家？英国学者德里克·朗特里对教育家的注解是：“指教育领域中知名的研究者或理论家，和具有比教师威信更高的人（他们可能不再当教师，或甚至从未当过教师）。从这个定义来看,对教育家特别突出了两点:一是教育领域知名的研究者或理论家;二是比教师威信更高的人。顾明远教授对教育家的界定是：教育家应该是长期从事教育工作，有正确的教育观念和高尚的职业情操，有自己的理论见解，在教育界有较大影响被广大教师所公认的人。教育家的分分类教育家可以以分为行政型教育育家、管理型教育育家和教学型教育育家三大类型。。行政型教育育家：是指那些在在地方和国国家教育行行政部门,行使教育育决策和宏宏观管理职职能的卓越越的教育领领导人。他他们的卓越越表现在具具有全局观观念、战战略眼光和和科学的教教育观,并并能作出正正确的教育育决策,规规定出正确确的教育发发展方向。。管理型教育育家：是指那些在在学校行使使教育决策策、指挥、、组织、、协调功功能的卓越越的学校管管理者。他他们的卓越越表现在具具有独特而而先进的办办学思想和和教育思想想,具有有诊断教育育问题和决决策教育问问题的卓越越能力,具具有使一所所学校独具具特色并兴兴旺发达的的能力。教育家的分分类教学型教育育家的典范范/view/316887.htm：当代著名教育家、我国首批批特级教师、北京第二实实验小学原副校长、、曾被周恩恩来总理称称为“国宝宝”下图为温家家宝总理出出席霍懋征征老师追悼悼会教学型教育育家：是指那些每每日与学生生生活在一一起,在课课堂内外,学而不厌厌,诲人人不倦,以以己爱智智,育人人爱智的卓卓越的教师师。他们的的卓越主要要表现为高高明的传授授和神奇的的启发,耐耐心的说说服和机智智的劝诱。。2.教育家家的素质及及修养华中科技大大学教授别别敦荣认为为：作为教育家家：一是要对教育有情情感。教育育家要视教教育工作为为自己的生生命，将个个人的生命命价值寄托托于教育。。二是要有教育家的的信念。教教育家要对对教育有坚坚定的主张张，没有坚坚定的主张张和信念是是成不了教教育家的。。三是要有教育家的的胸怀。宽宽广的胸怀怀，包容的的境界，能能够增强教教育家的凝凝聚力和感感召力。我眼中教育育家的素质质和修养第一，教育家应该该是一个长长期研究教教育的人。。因为只有长长期研究教教育，才能能把握教育育规律，才才能按照教教育规律办办学。蔡元培和苏霍姆林斯斯基等教育家都都是长期研研究教育的的人。苏霍霍姆林斯基基从17岁岁即开始投投身教育工工作，直到到逝世，长长期坚持对对教育进行行研究，写写有《给教教师的一百百条建议》》、《把整整个心灵献献给孩子》》、《巴甫甫雷什中学学》、《公公民的诞生生》、《失失去的一天天》和《学学生的精神神世界》、、《致女儿儿的一封信信》、《我我不是最弱弱小的》等等教育专著著。我眼中教育育家的素质质和修养第二，教育家应该该是一个有有独特教育育思想的人人。没有自己的的教育思想想，怎么成成一家之言言，怎么成成为“家””？有研究就有有教育思想想吗？要想有独特特的教育思思想就必须须进行广泛泛的阅读：：一是阅读读优秀教育育期刊，二二是阅读经经典教育作作品。只有有站在巨人人的肩膀之之上才能成成为巨人。。公开发表教教育文章或或出版教育育著作。张伯苓的教教育思想：：“公”““能”教育育“公”“能能”教育：：熔社会教教育与个人人教育于一一炉的教育育。前者是是一种社会会道德的培培养，而后后者则是一一种个人能能力的锻炼炼。它的宗旨：：不仅要求求受教者能能充实个体体，同时它它还进一步步地要求个个体的充实实。“不为为己用，而而应该是为为公为国，，为人群服服务。在以以往，一般般人常常指指责政治风风气贪污腐腐化，如果果我们稍加加分析，就就不难了解解贪污的由由来，是不不知有“公公”；腐化化的原因，，不外无““能”。如如果我们以以往的教育育都能切实实注意到““公”“能能”，并重重观念的培培养，那么么，或许社社会上贪污污腐化的风风气，将可可日见肃清清。晏阳初的教教育思想：：“四大教教育”晏阳初于1890年年10月出出生，中国国平民教育育家和乡村村建设家。。在他看来，，“民为邦邦本，本固固邦宁”。。然而，当当时中国虽虽号称有四四万万人民民，但其中中80%以以上是文盲盲。而且中中国以农立立国，这些些“有眼不不会识字的的瞎民”，，绝大多数数是在农村村。因此，，为平民办办教育，尤尤其是到乡乡村中去为为农民办教教育，“开开发世界最最大最富的的‘脑矿’’”，这是是关系到““本固邦宁宁”的根本本问题。从从1926年以后，，晏阳初把把平民教育育的重点从从城市转到到农村，教教育的对象象也由城市市平民变为为乡村农民民，心甘情情愿“给乡乡下佬办教教育”。在乡村教育育实践中，，晏阳初提出出“四大教教育”，即即是文艺教教育、生机机教育、卫卫生教育和和公民教育育。目的是为了了克服当时时社会存在在的四大问问题。其中中文艺教育育的目的在在于培养知知识力，解解决“愚””的问题；；生机教育育的目的在在于培养生生产力，解解决“穷””的问题；；卫生教育育的目的在在于培养健健康力，解解决“弱””的问题；；公民教育育的目的在在于培养团团结力，解解决“私””的问题。。陶行知的教教育思想：：生活即学学校陶行知是中中国人民教教育家、思思想家，伟伟大的民主主主义战士士，爱国者者，中国人人民救国会会和中国民民主同盟的的主要领导导人之一。。曾任南京京高等师范范学校教务务主任，中中华教育改改进社总干干事。先后后创办晓庄庄学校、生生活教育社社、山海工工学团、育育才学校和和社会大学学。提出了了“生活即教教育”、“社会即学学校”、“教学做合合一”三大主张，，生活教育育理论是陶陶行知教育育思想的理理论核心。。在陶行知知看来，教教育和生活活是同一过过程，教育育含于生活活之中，教教育必须和和生活结合合才能发生生作用，他他主张把教教育与生活活完全熔于于一炉。““生活即教教育”的核核心内容是是“过什么么生活便是是受什么教教育”。印度哲学家家克里希那穆穆提完整的人教教育观印度哲学家家克里希那那穆提曾经说过：：“单单掌握技技术的人，不能了了解生活的的整体过程程；一个知道如如何分裂原原子，而内内心却没有爱爱的人，便便成了一只只恐怖的怪物物。”光明日报：：高职教育育应该坚持持完整人的的教育观1.转变观念，，促进完整整的人的教育观的形形成。2.培育高职院院校的大学学精神。3.加强高职院院校文化生生态环境建建设。我眼中教育育家的素质质和修养第三.教育家应该该是长期从从事教育实实践并且懂懂得教育管理的人。管理的三个个阶段：经验管理、、科学管理、、文化管理。。经验管理：：是建筑在管管理者个人人的经验之之上的一种种管理模式式，它的主主体是个人人，主要是是通过有经经验者起““传、帮、、带”的作作用，把长长期积累的的管理常识识和管理窍窍门传授给给其他人。。经验管理依据是人类类以往积累累的知识、、智慧、经经验和个人人胆识与阅阅历，相对对而言，程程序简单、、随意，没没有较强的的规则意识识和制度观观念。科学管理泰罗（美国古典管理学家，科学管理理理论的主要倡导导者，被后后人尊称为为“科学管理之父”）。。他把科学学管理概括括为：科学学，而不是是单凭经验验办事；和和谐，而而不是合作作；合作，，而不是个个人主义；；以最大限限度的产出出，取代代有限的产产出，每人人都发挥最最大的工作作效率，获获得最大的的成功，就就是用高效效率的生产产方式代替替低成本的的生产方式式，以加强强劳动力成成本控制。。绩效主义像像企业脓包包索尼前常务务董事天外外伺朗提出出，绩效主主义摧毁了了索尼引以以为傲的激激情团队。。绩效主义义看似公平平，但缺少少内涵。它它只能靠利利益刺激，，未能结成成精神共同同体，最终终将走向平平庸。无论论任何企业业，只要实实行员工收收入与绩效效完全挂钩钩，一些扎扎实工作就就易被忽视视，破坏员员工对企业业的信任。。文化管理文化管理是一种“以以人为本””的管理模模式，其本本质是以人人为本，以以人的全面面发展为目目标，通过过共同价值值观的培育育，在系统统内部营造造一种健康康和谐的文文化氛围，，使全体成成员的身心心能够融入入到系统中中来，变被被动管理为为自我约束束，在实现现社会价值值最大化的的同时，实实现个人价价值的最大大化。文化管理的的主要内容容1.把学校校看成有机机的、“人人的组织””，是培养养人性的地地方。2.从人性性假设来看看，学校把把员工看成成是有血有有肉、有着着自我价值值实现的““文化人。。”3.“外圆圆内方”式式管理。外外圆指通过过文化来实实行好的管管理，内方方指制度的的内化，慢慢慢把制度度演变为一一种习俗。。文化是制制度的润滑滑剂，再好好的制度如如果没有文文化的润滑滑则难以成成为自觉的的人格行为为，难以内内化成为习习俗。4.重视感感情和价值值在管理中中的运用。。以前强调调要什么，，不要什么么，感到人人是一种很很被动的存存在；文化化管理通过过感情、价价值观的渗渗透，变人人的被动为为主动。对文化管理理的探索1.2010年12月29日日在铜仁职职院国家骨骨干高职院院校建设动动员会上的的讲话中，，我提出了“探索一流流文化管理理新路”的的思路。2.铜仁职职院党政办办等部门在在今年的工工作中明确确提出探索索党政办文文化管理（（工作理念念的凝练：：“讲政治治、讲学习习、服务到到位、乐于于奉献”；；笑脸服务务工程的开开展；集体体活动平台台的打造；；关注每一一个成员的的发展；提提出“行政政工作专业业化”的努努力方向等等等）。教育教学由由科学管理走向文化管理教育教学由由科学管理理走向文化化管理我国高职教教育发展到到今天，最最大的缺失失是什么？？我们认为为，是文化化。主要表表现在三个个方面：一一是高职院院校对文化化认知不够够；二是高高职院校的的文化积淀淀不深；三三是高职院院校文化建建设的自觉觉性不高。。如果一所所高职院校校长期只重重视技术不不关注文化化，那么，，发展之路路就会越走走越窄，甚甚至步入死死胡同。按照管理学学理论，管管理有三个个阶段：一一是经验管管理，二是是科学管理理，三是文文化管理。。当前高职职院校教学学管理模式式正面临着着由“制度度模式”向向“文化模模式”的转转型，要实实现这种转转型，教学学管理就不不能仅停留留在追求科科学管理的的阶段，而而应朝文化化管理的方方向发展。。光明日报：：中外高职职院校共同同探索高职职院校人才才培养路径径教学管理应应朝文化管管理方向发发展高职教育为为我国经济济社会的发发展作出了了重大贡献献。但是高高职教育发发展到今天天，最大的的问题是什什么?贵州州铜仁职业业技术学院院院长侯长长林认为主主要表现在在三个方面面，一是高高职院校对对文化的认认知不够，，二是高职职院校的文文化积淀不不够，三是是高职院校校对文化的的自觉不够够。“如果果一所高职职院校长期期只关注技技术不关注注文化，量量变到质变变，可能有有一天就彻彻底变成了了培训机构构而非大学，培养出来来的人仅仅仅是机器的的人、工具具的人，而而非社会的的人，这样样我们的发发展之路就就会越走越越长，甚至至走入死胡胡同。”解决决这这些些问问题题，，侯侯长长林林认认为为，，要要加加强强对对教教学学文文化化的的认认识识，，强强化化教教学学文文化化的的自自觉觉;要要全全方方位位、、多多角角度度凸凸显显教教学学文文化化，，推推动动教教学学管管理理朝朝文文化化管管理理的的方方向向发发展展;要要创创新新管管理理模模式式，，打打造造高高职职教教学学文文化化管管理理的的特特色色。。他他说说，，当当前前高高职职院院校校的的管管理理，，更更多多的的还还仅仅仅仅出出在在靠靠制制度度管管理理的的模模式式，，没没有有真真正正建建立立教教学学文文化化管管理理的的新新模模式式。。““教教学学文文化化管管理理模模式式的的创创新新不不是是一一蹴蹴而而就就的的简简单单的的事事情情，，它它是是一一个个系系统统的的工程程，需需要要我我们们做做高高职职教教育育教教学学研研究究的的同同行行们们付付出出更更多多的的努努力力。。””我眼眼中中教教育育家家的的素素质质和和修修养养第四四，，教育育家家应应该该是是一一个个有有一一定定知知名名度度的的人人。任何何一一个个从从事事专专业业活活动动的的人人,他他的的成成绩绩如如果果得得不不到到社社会会性性的的认认可可,例例如如同同行行的的认认可可,那那他他就就不不会会被被人人们们认认可可为为““家家””。。若是是行政政型型的教教育育实实践践,应应能能对对一一个个国国家家或或一一个个地地区区的的教教育育产产生生深深刻刻和和深深远远的的影影响响;若若是是管理理型型的教教育育实实践践,应应能能创创造造出出四四方方仰仰慕慕的的名名校校;若若是是教学学型型的教教育育实实践践,应应能能培培育育满满天天桃桃李李,塑塑造造学学生生灵灵魂魂。。三、、现现代代学学校校发发展展重重点点和和主主要要内内容容1.内内涵涵式式发发展展。。2.坚坚持持以以人人为为本本的的发发展展。。3.跨跨越越式式发发展展。。4.创创新新发发展展。。5.特特色色发发展展。。1.内内涵涵式式发发展展一是是外外延延式式发发展展（（数数量量、、规规模模））。。二是是内内涵涵式式发发展展（（质质量量、、效效益益））。。外延延式式发发展展强调调的的是是数数量量增增长长、、规规模模扩扩大大、、空空间间拓拓展展，，主主要要是是适适应应外外部部的的需需求求表表现现出出的的外外形形扩扩张张；；内涵涵式式发发展展强调调的的是是结结构构优优化化、、质质量量提提高高、、实实力力增增强强，，是是一一种种相相对对的的自自然然历历史史发发展展过过程程，，发发展展更更多多是是出出自自内内在在需需求求。。内内涵涵式式发发展展道道路路主主要要通通过过学学校校内内部部的的深深入入改改革革，，激激发发活活力力，，增增强强实实力力，，提提高高竞竞争争力力，，在在量量变变引引发发质质变变的的过过程程中中，，实实现现实实质质性性的的跨跨越越式式发发展展。。2.坚坚持持以以人人为为本本的的发发展展在我我国国古古书书中中最最早早明明确确提提出出““以以人人为为本本””的的是是春春秋秋时时期期齐齐国国名名相相管管仲仲。。现现在在，，以以人人为为本本，，是是我我们们党党的的科科学学发发展展观观的的核核心心。。学学校校的的以以人人为为本本管管理理要要以以师师生生的的““全全面面发发展展””为为目目标标。。一是是学学生生的的发发展展。。二是是教教职职工工的的发发展展。。3.跨跨越越式式发发展展所谓“跨跨越式发发展”，，是指一一定历史史条件下下落后者者对先行行者走过过的某个个发展阶阶段的超超常规的的赶超行行为。铜仁职院院的跨越越式发展展：一是“跳起来来摘桃子子”的理念，，二是抢抓抓促进学学院发展展的历史史机遇，，三是作出出了能够够跨越的的战略选选择。4.创新新发展汤之《盘盘铭》曰曰：“苟苟日新，，日日新新，又日日新。””《康诰诰》曰：：“作新新民。””《诗》》曰：““周虽旧旧邦，其其命惟新新。”是是故君子子无所不不用其极极。——《大大学》太阳每天天都是新新的——（古古希腊哲哲学家））赫拉克克利特时时创新新，事事事创新，，人人创创新，处处处创新新。——（新新加坡南南阳理工工学院））林靖东东学校创新新的项目目1.办学学理念的的创新；；2.人才才培养模模式的创创新；3.办学学制度的的创新；；4.校园园文化建建设的创创新；5.师资资队伍建建设的创创新；6.管理理的创新新；7.教学学评价体体系的创创新。重点师资队伍伍建设的的创新教育是学学生人格格心灵的的唤醒德国教育育家斯普普朗格曾曾说:教教育之之为教育育，正在在它是一一个人人人格心灵灵的唤醒醒。如果果教师自自己的人人格心灵灵没有苏苏醒，又又哪能唤唤醒学生生的人格格心灵？？教师自自己都没没有创新新的火花花，拿什什么去点点燃学生生心中创创新的火火花？所所以，要要进行创创新教育育，教师师首先要要唤醒自自己的创创新意识识。——侯长长林《没没有创新新的师傅傅哪来来创新的的徒弟》》教育不是是灌输，，而是点点燃火焰焰。——苏格格拉底5.特色色发展特色是““人无我我有，人人有我优优”。特色才具具有不可可替代性性，具有有不可替替代性的的才有竞竞争力。。谢谢谢！9、静夜四无邻邻，荒居旧业业贫。。12月-2212月-22Sunday,December25,202210、雨中黄叶树树，灯下白头头人。。00:56:2600:56:2600:5612/25/202212:56:26AM11、以我独沈久久，愧君相见见频。。12月-2200:56:2600:56Dec-2225-Dec-2212、故人人江海海别，，几度度隔山山川。。。00:56:2600:56:2600:56Sunday,December25,202213、乍乍见见翻翻疑疑梦梦，，相相悲悲各各问问年年。。。。12月月-2212月月-2200:56:2600:56:26December25,202214、他他乡乡生生白白发发，，旧旧国国见见青青山山。。。。25十十二二月月202212:56:26上上午午00:56:2612月月-2215、比不了了得就不不比，得得不到的的就不要要。。。十二月2212:56上上午12月-2200:56December25,202216、行动出出成果，，工作出出财富。。。2022/12/250:56:2600:56:2625December202217、做前前，能能够环环视四四周；；做时时，你你只能能或者者最好好沿着着以脚脚为起起点的的射线线向前前。。。12:56:26上上午午12:56上上午00:56:2612月月-229、没有有失败败，只只有暂暂时停停止成成功！！。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、很多事情情努力了未未必有结果果，但是不不努力却什什么改变也也没有。。。00:56:2600:56:2600:5612/25/202212:56:26AM11、成功就是是日复一日日那一点点点小小努力力的积累。。。12月-2200:56:2600:56Dec-2225-Dec-2212、世世间间成成事事，，不不求求其其绝绝对对圆圆满满，，留留一一份份不不足足，，可可得得无无限限完完美美。。。。00:56:2600:56:2600:56Sunda