《人生的价值》国旗下的讲话范文

《人生的价值》国旗下的讲话范文《人生的价值》国旗下的讲话范文

教师们，同学们大家早上好！

今日早上国旗下讲话，我带大家去逛早市。周末难得休息，想改善一下伙食。便早早起来，去赶早市早市上的人，熙熙攘攘，摩肩接踵，行人的借道声、熟人的应酬声、菜贩的叫卖声不绝于耳。各色水果蔬菜，琳琅满目，应有尽有。徜徉于人流中，认真选择自己所要的蔬果。询价，挑拣，买单。小白菜，一块钱一把；土豆，两块钱一斤；小辣椒，三块钱一斤；豆角，四块钱一斤；大肉，三十二一斤；本地苹果一块五钱一斤；香蕉，两块钱一斤。还有，同一种蔬果，品质不同，价格差异还是较大的。买了我所需要的蔬果，离开吵闹的早市，踏上归程。我感到自己就像一个工头，从人才市场，招回自己从事的工程，所需的各种人才，就只等着开工了。一顿美餐，好像就在眼前。我们知道，不同的蔬果，价格不同，同种蔬果，因其品相、口感，养分价值的不同，价格往往也有很大差异。比方，同样是苹果，我们本地的苹果，均价可能是一块五，而洛川苹果均价，就能卖到八块钱。对于这些，我们都认为是自然而然的事，不值得大惊小怪。但我们很少将这些日常的琐事，与人生的价值联系起来。公平、自由是社会主义核心价值观的重要内容，表达了社会主义制度的优越性。有没有人质疑过，小白菜与小辣椒、猪肉和豆腐，价格上差异的合理性?我估量没有。由于，它们属于不同的商品；也很少有人，质疑过品相、口味好的，洛川苹果，与我们本地苹果，价格的差异，由于他们虽然属于同一物种，但产地不同，气候条件不同，造成了它们不同的品质。这也就自然而然的，造成了价格上的差异。这些不同品种的产品，同一品种不同质量的产品，满意了人们，不同层次的需求。正由于能够满意人们不同的需求，所以这些产品，才有了价值，有了价格，有了市场。我们常常听到。一些人，埋怨生活对自己不公，或者，埋怨自己怀才不遇。固然，我们不行否认，怀才不遇的现象，是时常存在的。但大多数状况下，我们这个社会，给与人们的时机，是公正的。这个公正，就是你怀有某种才能，社会需要你所具有的才能，你将自己的才能，奉献于社会，社会依据你奉献的，数量和质量，对你进展回报。相反你不具备当下社会所需要的才能，或许你真的有才能，也可能临时不为当下社会所承受，从而没有施展自己才能的天地，这时，你就可能就会发出，自己怀才不遇的感慨了。但这种怀才不遇，可能只是临时的，当社会进展了，你的才能，又突然变为社会所必需，你自然的，也就被社会所认可，从而获得施展拳脚的时机，在给社会做出奉献的同时，获得社会赐予的丰厚的回报。还有一种状况，就是你在最能学习的阶段，惶惶度日，无所事事，贪图享乐，沉迷于五光十色的，花花世界，到了要单独面对社会的时候，胸无点墨，技无所长，你所能做的事情，是全部，只要长手长脚的人，都能做的事情。即使这样，这个世界，也没有抛弃你，也会给你时机，给你一份，你能拿得动的工作。固然了，与有特别技能的人相比，待遇上人家拿的可能是，吃猪肉的薪酬，而你拿到的，可能只是吃小白菜的薪酬。你不能埋怨，生活对你不公，由于当你在忘情享受、恣意挥霍自己的青春时，别人在努力吃苦，在通过自己的劳动塑造自身的价值。我们都知道，商品的价值，取决去凝聚在商品中的，一般人类劳动。人才，这种特别的商品，它的价值也就取决于塑造这个人才所需付出劳动的，数量和质量。这里的劳动，包含三层意思，一是自身的劳动，自身为学习某种技能，所付出的努力；二是其父母家人，甚至祖上，所付出的劳动，他们的劳动给后代制造了肯定的物质根底，这就是一个人的出身。在社会上获得同等胜利，出身条件差一些的的人往往需要付出更多的努力；三是亲朋好友为自己所付出的劳动，由于人在这个会上的存在不是孤立的，每一个人都在为四周的人，做着一些事情，这些四周人为你的价值也有奉献。这三方面的劳动，汇合在一个人的身上，就构成这个人的总价值。在这三个局部中，最重的一局部，是自己为获得某种或者某些力量，所付出的劳动，其他两个方面，也有影响，但这些影响往往你只能承受，却无法转变。比方说出身，或许有人埋怨，自己为什么就不是一个富二代呢?我要说的是，既然你不是富二代，已经是不行转变的事实了，那么，你现在要努力的，是如何使自己的子女，将来能有时机，幸运的他们成为富二代了。白菜是白菜的价格，大肉是大肉的价格，如何将自己，原来是白菜价格的人生，变成大肉价格的人生，这就得靠我们自己了。社会是公正的，价值规律在起着作用，你的社会价值越大，你的个人价值才越大。白菜大肉不同价，这是真正的公正。假如，白菜大肉一个价，那我们就只有白菜吃了，谁，还情愿去养猪?社会，是自由的，你在某方面或某些方面超人的技能，你就可以，在某些领域，去自由选择，自