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文档简介

一题：填空（每空 1分，共20分）1席勒斯宾塞2华山3苏珊•朗格4图画见闻志5石涛6刀法7理论艺术8开国大典9造型性视觉性10蔡元培11中介性接受性12适用坚固美观13法14摹仿二题：名词解释（每小题5分，共20分）1．所谓感知方式，是指从某个民族、某种文化的主体心理结构方面去把握其在审美意识方面的特色。2．所谓美术的本质，就是指美术这种事物的根本性质，以及美术这一事物同其他事物如经济、政治、道德、哲学、宗教、文学等的内部联系。．“气韵生动”是南朝齐梁时期的谢赫在《画品》中提出的绘画六法中的第一法。“气”是秦汉哲学中的重要概念，气是天地万物之本源。“韵”是六朝时期常用的概念，原指韵律，和“风韵”、“性韵”等连用，指含有审美意义的特定气质。“生动”二字，唐代以来一直作为对“气韵”的一种形容从而受到忽略。但是“气韵生动”在提出时，最为重要的是“生动”而非“气韵”。“气韵生动”要求艺术既深入物象的本质、内在的规律，同时又以一种宏观的把握，情思的感悟去捕捉画面自身生命力的律动。．所谓“再现” ，是指美术家在其作品中对他所认识的客观对象或社会生活的具体描绘，在创作手法上偏重于写实或逼真，追求感性形式的完美和现象的真实；在创作倾向上偏重于认识客体，摹仿现实。三题：简答（每小题10分，共40分）造型性、视觉性、静态性、空间性。所谓现实美，即现实中美的事物的美。现实美可以分为两大类：自然美与社会美。自然美是指自然界中存在的美，即自然事物的美；社会美是指人类社会关系中的美，即社会事物的美。马克思关于“艺术的生产”的概念有着两个层次的涵义：一是艺术活动的生产实践性质。二是艺术活动是作为与“物质生产”相对应而存在的“精神生产”的一种“特殊的方式”。（一）再现与表现（二）具象与抽象（三）情感与形式（四）理性与非理性（五）优美与崇高（六）主观与客观（七）摹仿论（八）表现论（九）形式论。答出任意五种即可。四题：论述题（共20分）郑板桥的三种竹子，是从美术构思到美术传达，创造竹子的视觉艺术形象过程中的三个阶段。一、所谓“眼中之竹”，是画家对现实生活中的竹子进行观察体验之后，在头脑中形成的一个有关竹子的感性表象，这是构思活动的初始阶段，即对生活的观察体验阶段。二、所谓“胸中之竹”，是画家对“眼中之竹”，进行加工改造之后而得到的有关竹子的审美意象，这是构思活动的完成阶段。三、而“手中之竹”，则进入了美术的传达阶段，即审美表现阶段。所谓“手中之竹”，即是说，画家通过手，用物质媒介材料和技艺手段，即用笔墨，将“胸中之竹”固定下来，画在纸上，也就是将画家内心的审美意象变成物态化的视觉艺术形象。这是美术创作的完成阶段。四、从“眼中之竹”到“胸中之竹”是美术创作中的第一次飞跃，是画家对于竹子审美认识

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