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文档简介

部编人教版语文

九年级上册

全册精品课件沁园春雪語文毛泽东

目录情境导入01学习目标02整体感知03研读课文04课文小结05布置作业06毛泽东是革命领袖,是共和国的缔造者,同时也是诗人。梅花瑞雪,战地黄花,残阳如血,击水新唱,指点江山,激扬文字,他的诗词作品把典雅高古的旧体诗词同中国革命的历史风云紧密融合,绽成了诗词创作中的一朵奇葩。今天,我们就来学习他的著名诗篇《沁园春

雪》。情境导入1、有感情地朗诵诗歌。2、欣赏本诗描写、抒情、议论的完美结合,感受诗词炼字的魅力。3、感受毛泽东豪迈奔放的伟人情怀。学习目标作者简介整体感知毛泽东:字润之,笔名子任1893年12月26日生于湖南湘潭韶山一个农民家庭。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。《沁园春·雪》写于1936年2月。当时,遵义会议确立了毛泽东同志在全党的领导地位。毛泽东同志率领长征部队胜利到达陕北之后,领导全党展开了反抗日本帝国主义的伟大斗争。在陕北清涧县,毛泽东同志曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(yuán)上视察地形,欣赏“北国风光”,过后饱含激情地写下了这首气吞山河的壮丽诗篇。写作背景基础字词沁园春()莽莽()滔滔()

素裹()妖娆()折腰()稍逊()风骚()俱往矣()成吉思汗()大雕()qìnmǎngtāosāoxùnzhéráoguǒyǐhándiāo只剩下白茫茫的一片。惟余,只剩。莽莽,这里是无边无际的意思。立即失去了波涛滚滚的气势。意思是黄河水结冰了。群山好像银蛇在舞动。高原(上的丘陵)好像白象在奔跑。惟余莽莽:顿失滔滔:山舞银蛇:原驰蜡象:理清思路描写北国壮丽的雪景抒发诗人对祖国热爱的情感对革命前景充满激情的展望点评历史英雄赞美无产阶级革命英雄表现诗人博大的胸怀和豪情上阕下阕1.诗词分为几个部分?分别重点写了什么内容?2.整首诗词表达了作者什么感情和理想抱负?自主探究研读课文合作探究1、这首词的题目是“雪”,词中哪部分写雪景?写的是哪里的雪景?具体描述的雪景有什么特点?

上阙写景。写的是北国雪景。

前三句总写北国雪景。千里冰封(地面凝结安静)(静)万里雪飘(天空雪姿轻盈)(动)特点:意境开阔,气魄宏大。2、“山舞银蛇,原弛蜡象,欲与天公试比高”精彩在哪里?这句用的是比喻和拟人的修辞方法,不仅生动地表现了白雪覆盖下的群山和高原的连绵起伏的雄伟壮美,而且化静为动,赋予沉寂的大自然以旺盛的生命力,想象丰富,生动传神。3、词的上阙把空间写得如此广阔,景色如此壮美娇艳,体现了作者怎样的情怀?

表现作者胸怀博大,气魄雄伟,心里充满喜欢,豪迈奋发,充满对祖国美丽河山的热爱和赞美。4、末尾三句是实景还是虚景?从哪个字可以看出?末尾三句是虚景。从“须”这个字可以看出,作者是借助想象来写雪后景象的。晴天,红日照耀在白雪覆盖的源上,红白相映,分外娇艳。5、下阙开头两句在结构上起什么作用?

承上启下。前句承上文,赞美祖国山河。后句总领下文抒情,指出历史上许多英雄人物为祖国的壮丽河山而倾倒。江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。6、文中提到哪些英雄为江山折腰?明确:秦始皇(嬴政)、汉武帝(刘彻)宋太祖(赵匡胤)、元太祖(铁木真)。7、如何理解“俱往矣,数风流人物,还看今朝”?

“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物。“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负。手法探究思考:1.唐宗宋祖,稍逊风骚。(句中的“稍逊”能否改为“全无”,为什么?)明确:原句贬中含褒,肯定其文治才能并指出不足,而改词完全否定其文采。

2.对于这些英雄人物,作者用了一个“惜”字,“惜”什么呢?明确:“略输文采,稍逊风骚”。“只识弯弓射大雕。”“惜”中含有哪些意思?“惜”中含褒,肯定他们,就是肯定中华民族是一个英雄辈出的民族;“惜”中含贬,在赞扬他们长于武功的同时,委婉指出短于文治的缺点(略输、稍逊、只识);“惜”中寓志,“惜”并不是苛求古前人,蕴含无产阶级后来居上豪迈气概,及超越历代英雄人物的自信1、写景、抒情、议论相结合。

本篇虽题为咏雪,实际上它却不仅仅是一幅美丽的风景画,而是一首雄壮的抒情诗,上阕,即景生情。下阕抒情,寓情于议。作者将写景、抒情、议论熔为一炉。2、动静相衬,虚实相生。3、用词准确、精练,形象鲜明。4、运用比喻、拟人、对偶等修辞手法。艺术特色这首词大气磅礴,气壮山河,借写景论史,热情赞美祖国大好河山,抒发作者主宰世界的雄伟气魄,歌颂无产阶级革命英雄和革命人民。课文小结

1.完成教师课堂上布置的网上作业;2.收集背诵关于雪的诗句五句。布置作业退出我爱这土地語文艾青

目录情境导入01学习目标02整体感知03研读课文04课文小结05布置作业06著名美学家朱光潜说过:“要养成纯正的文学趣味,最好是从读诗入手,能欣赏诗,自然能欣赏小说、戏剧及其他种类的文学。”英国思想家培根也说过:“读诗使人聪慧。”从今天起,我们就要一起经历一次神奇而激动人心的诗歌之旅。这一节课,就让我们通过艾青的一首诗《我爱这土地》先来感受一下现代诗歌的魅力。情境导入1.了解艾青及相关的写作背景知识;反复朗读诗文,领会诗的主题思想。2.学习本文象征手法的运用,并着重理解“鸟”的形象对表现主题的作用。3.体会诗歌蕴涵的深沉而真挚的爱国之情。学习目标

艾青,原名蒋海澄,浙江金华人,中国现代著名诗人。所著第一部诗集是《大堰河》,长诗《大堰河——我的保姆》是他的成名之作。著有诗集《北方》《向太阳》《归来的歌》,论文集《诗论》,《艾青全集》等。诗集《归来的歌》《雪莲》曾获中国作家协会全国新诗奖。作者简介整体感知基础字词艾嘶哑sīyǎài嘶哑:汹涌:激怒:温柔:嗓音沙哑不圆润,甚至发不出声来水势翻腾上涌。形容波浪又大又急。当(人)的思维受到一种较强的激发信息时而产生的强烈反应,继而发怒。

温和柔顺。写作背景《我爱这土地》写于1938年11月17日,发表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月,武汉失守,日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉,汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。理清思路第一节:用一只鸟儿生死眷恋土地作比喻,表达诗人对祖国的挚爱。第二节:直抒胸臆,表明作者真挚、炽热的爱国之心。自主探究1.第一节诗歌当中,鸟儿除了歌唱土地,还歌唱了哪些事物?还歌唱了“河流”“风”“黎明”。研读课文合作探究1、诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?诗人选用“嘶哑”一词,就把杜鹃啼血般的奉献者形象赋予了悲愤的爱国者,它充满着因沉重的苦难和忧郁的负荷而生发的焦灼与浩叹,传递着与时代同步的忧患涛情,所以用“嘶哑”一词十分传神。如果换用“珠圆玉润”“动听”等别的字眼,就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。2、通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或较为普遍的意义,这种表现手法叫象征。那这里的“土地”“河流”“风”“黎明”又分别象征了什么呢?请简述理由。我爱这土地意象象征鸟土地河流、风黎明诗人自己祖国大地抗争精神解放区这两句诗充分表达了诗人对土地的眷恋,为祖国献身的愿望。生前和死后,形成了鲜明的对比,而在这强烈的对比和反差中,一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱,表达了诗人对土地、对祖国的爱。3、“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”;“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面”,你是怎样理解这两句诗的?4、揭示全诗主旨的诗句是什么?谈谈你的理解?“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉……”。这两句诗一问一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含泪水”的情状,托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心,形象地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。疑难解析1、本诗的抒情色彩浓烈,诗人为何将自己虚拟成一只鸟来达到这种抒情效果?诗人以“假如我是一只鸟”虚拟,“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”;“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”,同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。这种寓情于形象的描写,不仅有助于感情的抒发,也增强了诗歌的形象感,避免空吟无有依。2、这首诗在结构上一、二节之间有什么内在联系?这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。就诗的感情发展而言,第一节蓄势,第二节感情的迸发,感情的升华。诗意层层递进。3、本诗出现了许多“的”字,这样会不会拖泥带水,冲谈了诗味,谈谈你的理解。我们知道,写诗多半是忌用或少用“的”字的,那些民歌体作品不必谈了,就是自由诗创作,也有不少人害怕“的”字多,拖泥带水,冲淡了诗味。艾青则不然,他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情,喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语,以展现对象的神采风貌,形成一种特殊的立体感和雕塑感,这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。4、结合诗歌内容,说说文中两个省略号和破折号所起的作用。第一个省略号,表示列举内容的省略。第二个省略号表示余意未尽,情深绵绵。破折号表示意思的转折。土地,万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏,曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事,在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地,谁不爱恋大地母亲。课文小结

1.完成教师推荐的优教班班通网上作业;2.假如你是一只鸟,联系我们今天的新时代,你会唱些什么呢?仿照例子试一试。布置作业退出乡愁余光中情境导入1972年,台湾的一个深夜。一轮明月高高地挂在天空,如水的月光穿过窗棂,洒进房间。诗人余光中倚窗而立,时而低头沉思,时而抬头眺望。突然他拿出一瓶酒,斟满酒杯。酒入愁肠,双眼矇眬,思乡之情如潮水般涌上心头,他再也抑制不住内心的激情,快步走进书房,打开台灯,摊开稿纸,一首小诗从他的笔尖流淌出来。大家听得很投入,好,就让我们一起走进余光中先生那浓情似雾的《乡愁》世界,一起来倾听诗人内心的呼唤吧!学习目标有感情地朗读全诗。2.感知诗歌内涵,能够结合诗中的意象构设画面。3、品味诗歌凝练含蓄的语言,体会诗中蕴涵的浓烈的思乡情怀。整体感知作者简介余光中,祖籍福建永春,1928年生于南京,现居台湾。当代诗人和诗评家。1953年10月参加《创世纪》诗刊,致力于现代主义诗歌创作。主要诗作有《乡愁》《白玉•苦瓜》等,诗集有《灵河》《石室之死》等。基础字词整体感知窄矮海峡zhǎiǎixiá整体感知乡愁:窄:矮:海峡:深切思念家乡的忧伤的心情。横的距离小高度小两块陆地之间连接两个海洋的狭窄水道。谁来说说你读这首诗的心理感受?初读诗歌整体感知悲伤,凄凉,是隐藏在思想深处的一种说不出的痛;无奈,惆怅,对家乡深深的思念;受到一缕缕乡愁绵绵不绝地袭来,仿佛听到一位海外游子深情的呼唤。整体感知同学们都读出了自己的感受,那么,你认为这首诗应该用一种什么语调、语速来读呢?语调深沉,语速舒缓,感情层层递进。诗歌的语言无时不在敲打着我们的心灵,就让我们进一步走进诗歌,感知诗意。请同学们根据老师的提示,用简洁的语言分别概括四个小节的内容。母子夫妻母子家国读出诗意整体感知母子之别夫妻之别母子之别家国之别整体感知1、3小节的母子之别是不是重复了?1小节是生离,3小节是死别,死别更令人痛彻心扉。这位母亲,生他养他的母亲,更是战乱时代带他逃亡的母亲,从上海到香港,从香港到越南,到昆明,到重庆,但是从没有放弃教育儿子,而就是这样一个母亲,他如今却已经是阴阳两隔,我们再来感受一下,这种揪心的感觉…整体感知研读课文1、通过朗读,你觉得这首诗表达了作者什么感情?读出诗境思乡、对祖国的思念研读课文2.在作者眼里乡愁都是什么?邮票、船票、坟墓、海峡3、诗人借助的这四个意象所表现的乡愁一样吗?邮票母子情坟墓生死别船票夫妻情海峡家国恋研读课文大家发现没有,这首诗中“头”字重复了很多次,有“这头”、“那头”、“外头”、“里头”。你觉得还可以用其他的词语吗?那我们把全诗的“头”都换成“边”再来朗读一下全诗,体会一下感觉有什么不一样。“这头那头”给人的感觉是在两段距离的尽头,很遥远。“这边那边”似乎隔得很近,没有那么遥远。说得不错。再来读一、二两个小节,除了距离的远,体会一下还有什么不同?“这头那头”语音上给人的感觉要厚重一些,而“这边那边”发音却是轻飘飘的,厚度不够。说得妙极了!来,再比较着读最后一小节,读出距离的遥远和情感的沉痛。研读课文读出诗情乡愁是余光中不变的情结。他为什么对大陆有着如此深厚的感情呢?这就需要我们对他的身世做一番了解。余光中,1928年生于南京,祖籍福建,1949年去台湾,当时仅21岁,再还乡时已经64岁。余光中从60年代起就创作了不少乡愁诗,是台湾著名的乡愁诗人。70年代初创作了《乡愁》,他说:"我20分钟写出的是20年的思乡之情。"研读课文研读课文竞聘"审美家"现在我们来竞聘"审美家"。请用这样的句式说话:"我觉得________写得好,好在____________"比如说,我觉得"邮票"、"船票"、"坟墓"、"海峡"这几个意象选得好,好在它们都代表着分离,如油画的着色逐渐加深,层层推进了诗情的抒发。邮票小小,乡愁“大大”船票窄窄,乡愁“宽宽”坟墓矮矮,乡愁“高高”海峡浅浅,乡愁“深深”研读课文★美在结构,寓变化于统一。节与节之间整齐均衡,每节内部长短句错落有致,显现出层叠式的建筑美。★美在韵律。重章叠词的运用,造成一种回环往复,一唱三叹的旋律,为全诗营造了一种低回惆怅的基调。★美在对称。"邮票"、"船票"、"坟墓"、"海峡"四个意象对应了四幅画面:母子别、夫妻别、生死别、故国别。★美在俭约、凝炼。作者精心选择了四个意象,凝聚了一份浓得化不开的乡情。研读课文竞聘"摄影家"诗可以读,可以唱,可以画,还可以演。我们来竞聘"摄影家"。你愿成为一位导演吗?如果让你把这首诗拍成"MTV",你选哪一节?想一想,该拍什么画面?配什么音乐?大家的想象力都很丰富!古诗词中写乡愁的诗句很多,谁能背出几句?研读课文体会乡情读一首诗,不但要去品味、去体验、去想象,还要去再创造。让我们放飞想象,就"乡愁是„„"这个话题书写自己离家时的真切感受。比如说:乡愁是故乡牛背上的短笛,吹响的是绿色的乡音。乡愁是串串驼铃,声声叩响游子的心扉;乡愁是一杯月色,斟满的是绵绵的思念;乡愁是颗颗露珠,折射长途跋涉的身影;乡愁是悠悠涟漪,让岁月在心湖荡漾„„研读课文诗歌的画面美一道天然的海湾,隔断了海峡彼岸同胞回乡的脚步,却锁不住他们浓浓的乡思和望乡的歌声。或许是一朵浮云,或许是一段乐曲,或许是一幅画面,都能串成优美的诗情。诗中有画,这是多数抒情诗所共有的一个特点。请同学们一起静思片刻,然后选择这首小诗的任何一小节,展开丰富的联想和想象,用你细腻、优美而又抒情的笔触描绘出属于你心中的那一幅优美图画,不少于150字。研读课文课文小结本诗以独特的意象、严谨的结构、完美的形式抒发了浓厚强烈的思乡情怀,以及对祖国统一的美好期望。布置作业背诵《乡愁》。退出现代诗你是人间的四月天大家知道我国有一位非常著名的女建筑家是谁吗?是徐志摩先生真正爱了一辈子的人,金岳霖为了她终身未娶!她就是本文的作者——林徽因,今天,让我们一起来走进她的一首诗。1.了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写作方法。2.朗诵诗歌,体会诗歌的感情。3.人物生平事迹的讲解和掌握。(重点)(难点)林徽因(1904—1955),福建闽县人,中国著名建筑师、诗人、作家。同丈夫梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑,为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上,有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,代表作有《你是人间的四月天》《莲灯》《九十九度中》等。其中,《你是人间的四月天》最为大众熟知,广为传诵。这首诗发表在1934年的《学文》上,具体的写作时间不详。关于这首诗,有两种说法:一说是为悼念徐志摩而作,借以表示对挚友的怀念;一说是为儿子梁从诫的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子出生带来的喜悦。不过我们完全可以放下这些争论,因为这首诗确实是一篇极为优秀的作品,它的价值不需要任何外在的东西来支撑。所以在诗人逝世的时候,金岳霖等好友们共同给诗人题了这样的一副挽联:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。”轻灵()娉()婷呢喃()鲜妍()冠()冕一

读一读字音línɡpīnɡnínányánɡuān二

写一写字形嫩柔nèn()三

记一记词义娉婷:2.鲜妍:3.冠冕:形容女子的姿态美。鲜艳。这里是王冠的意思。冕,古代天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽,后来专指帝王的礼帽。导思1.诗歌运用了哪些意象,表达了诗人怎样的感情?导思2:诗歌主要运用了什么写作手法?结合内容分析其作用。意象特点写作手法导思3.这首诗歌历来最为人称道的便是它的节奏——音乐美。请结合诗歌内容分析一下。韵律特点关键词爱、温暖、希望

请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。

《你是人间的四月天》朗读。圈点要求1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。4.有疑问的地方,用问号标注。副标题“一句爱的赞颂”有什么作用?【答案】副标题提示了诗歌的写作缘由,即诗人对生命的赞颂。整首诗究如笼罩在一轮识热的爱的光环之中。1.以“四月天”为喻,突出了“你”的哪些特点?【答案】“你”光艳多变、轻柔妩觸、娉婷鲜妍却又天真庄严、充满生机、令人期待。2.作者是如何描绘“风’’这一抽象的意象的?【答案】本处运用诗歌意象分析法。“风”本是抽象的,却由爱的“笑响”将它“点亮”。从听觉到视觉,引导读者从各个感官、各种角度去真切体味。所谓“笑响”是对“爱”的生动描述。它越是“交舞着变”,就越让人刻骨铭心。3.诗中这些表示颜色的词,带给你怎样的阅读感受?4.【答案】诗歌用这些色彩斑斓、灵动活泼的意象,将雪后鲜艳的鹅黄、初生的绿芽、梦中的白莲,各种鲜、亮、美、静的色彩交汇。加之于“轻灵的风”“柔软的烟”“闪动的星子”“绵綿的细雨”,将四月里轻风拂面、湖面夕阳、云烟笼纱、雨润万物、生命喜悦等一系列美好画面用诗的形式跳跃于文字间。【难点探究】诗歌为什么运用第二人称来表达自己的感情?【答案】诗人以第二人称的手法,用美丽的春景来比心中的“你”,通过对春天的点染和描摹,表达了对心中的“你”永不老去的爱。用第二人称“你”,更易直接倾诉内心的情感,把心中的形象置于眼前,面对面地倾诉心中的爱意,亲切感人,从而引起读者的共鸣。你是人间的四月天春天的光艳——灵变夕阳的黄昏——轻软艳丽的百花——美好雪后的鹅黄——新生花开满树——燕栖梁间爱暖希望诗人借用“四月天”,这一温馨美好洋溢生机的意象,轻灵欢快的节奏,书写着对生命的赞歌,抒发了诗人内心满满的爱意、温暖和对新生事物的希望。善选意象,借物抒情。诗人借物抒情,选取了“春的光艳”“夕阳的黄昏”“艳丽的百花”“雪后鲜艳的鹅黄”“初生的绿芽”“梦中的白莲”等这些四月天中特有的物象,抒发自己浓浓的爱意和对生命的赞美。使抽象的感情具体化,增强了作品的艺术感染力。2.修饰清新,韵律优美。诗歌采用重重叠叠的比喻,意象美丽而丝毫无雕饰之嫌,反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。在形式上,采用三行句,讲求格律,一韵到底,词语的跳跃和韵律几乎达到了极致。我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮!偶然徐志摩诗歌我看今天,我们来学习伟大的诗人穆旦的一首诗——《我看》。1.品味诗歌的语言,理解诗歌中蕴含的情感。2.在反复诵读中体会诗歌的意境,培养热爱自然、与自然和谐相处的感情。(难点)穆旦(1918—1977),原名查良铮,祖籍浙江海宁,早年留学美国,“九叶诗派”诗人。主要作品有《赞美》《诗八首》。“九叶诗派”因《九叶集》而得名,这本9位诗人的合集出版于1981年7月,但九叶诗派作为中国现代诗歌史上的一个流派却活跃于20世纪40年代后期的国民党统治区的诗坛。九叶诗派强调“忠实于时代的观察和感受,也忠实于各自心中的诗艺”。一

读一读字音qīyìyèwǎng忧戚(

)飘逸(

)摇曳(

)枉然(

)丰润(

)rùn二

写一写字形凝níng(

)望

yǒng(

)赞流pàn(

) màn(

)游咏盼漫三

记一记词义忧戚:2.枉然:3.飘逸:4.流盼:6.坦荡:忧伤烦恼。戚,悲伤。白白地。漂浮,飘散。转动目光观看。盼,看视。宽广平坦;形容心地纯洁,胸襟宽畅。导思1.题目为《我看》,那诗人“看”到了什么?导思2:诗歌主要借助于哪些意象来抒发感情?抒发怎样的思想感情?内容概况诗歌想象导思3.这首诗歌主要运用什么手法来抒发感情?请结合诗歌内容分析一下。写作手法关键词热爱自然

请同学们朗读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。

圈点要求1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。4.有疑问的地方,用问号标注。“我看”领起的四句,描绘出一幅什么样的图画?【答案】本题运用诗歌画面描绘法。描绘了向晚的春风、丰润的青草,这些景物构成了一幅傍晚时分柔美*1•舌静、充满生机的春景图。1.本句中的“揉”字用得好,好在哪里?【答案】“揉”是用手来回擦或搓的意思,这里运用拟人,生动形象地写出了春风的力度和温柔。2.诗人是如何描写所看到的春日美景的?有什么作用?【答案】诗人看到“春风”联想到“青草绿潮”,看到“飞鸟”联想到“静静吸入深远的晴空”,看到“流云”“红晕”联想到“沉醉了凝望它的大地”,作者联想自然丰富,字里行间流露出对大自然的喜爱之情,情景交融,为后文抒情做铺垫。3.这里的“你”指谁?【答案】这里的“你”指大自然和充满生机的万物。4.如今却只见他生命的静流随着季节的起伏而飘逸”这句话怎么理解?【答案】远古的哲人的生命早已逝去,但他们留下的对大自然的吟咏赞美一直在时间的长河里飘逸。5.作者在结尾因自然的激发而生出怎样的愿望?【答案】作者在结尾用“让我的呼吸与自然合流!让欢笑和哀愁洒向我心里,像季节燃起花朵又把它吹熄”的诗句,表达了要与大自然合而为一、同悲同乐的愿望。6.【难点探究】诗歌后三节都是作者所思,其内容有什么不同?【答案】第③节主要写在孕育了万物、充满生机的大自然面前,“我”的“欢乐和忧戚”是微之甚微,以此突出大自然的博大。第④节主要写远古的哲人的生命早已逝去,但他们留下的对大自然的吟咏赞美一直在时间的长河里飘逸。第⑤节在前两节的基础上,很自然地抒写出希望将生命融人自然,让“我”的爱回归大自然之中去,真正获得生命“巨树永青”的人生之爱的归宿。最后一节,点明主旨,升华主题。我看春风春草飞鸟流云生命的勃发静流的飘逸生命的飞奔与自然合流所看所思热爱自然合而为一诗人借助大自然中的春风、春草、飞鸟、流云等意象,表达了自己对大自然的热爱以及要与大自然合为一体的思想感情。悠远而深邃的意境艺术。穆旦的诗可谓有意境(“有境界”),不仅形象生动地描写了景物,而且饱含着浓郁的思想感情,达到了如前人对

维诗歌的评价“诗中有画”,有着令人叫绝的诗情画意。大致说来,这首诗歌的意境追求精确性,生动、逼真,意境宏大、悠远、寥廓,颇似有着浓浓诗情的油画。2.层层递进,感情流露自然真切。诗人先是选取了“春风”“青草绿潮”、平展翅翼的“飞鸟”“流云红晕”“大地”等这些较大气的意象,抒发对大自然的由衷的热爱之情。在此基础上又描写“我”的渺小,“我枉然在你的心胸里描画”。接下来又写远古哲人虽逝去,但他们对自然的赞美在亘古大地“飘逸”,最后水到渠成地抒发出自己希望与自然合而为一的愿望。整首诗歌充满了浪漫主义色彩。古典诗词中常见的自然意象诗人往往借助自然界中的外物来感应或表达自己内心的感受,以达到烘托情感的作用。①冰或雪。以冰的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。雪指代高洁的心性,古人用冰雪聪明说明一个人的内在品质。比如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”。②月亮。对月思亲,引发离愁别绪,思乡之愁。如“举头望明月,低头思故乡”。③柳树。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如李白《春夜洛城闻笛》中的“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”。④草木。以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。比如“过春风十里,尽荠麦青青”。⑤芳草。在中国古典诗歌中芳草比喻人的离恨之情。如“野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城”。5敬业与乐业你在历史课本上见过这张照片吗?梁启超(1873—1929)字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。“百科全书”式的天才学人

梁启超一生著述达一千四百万字,在政治活动占去大量时间的情况下,每年平均写作三十九万字。《饮冰室合集》计148卷。预习课文整体感知本文是什么文体议论文论点是什么?用四个字表示。敬业乐业作者先后谈论了哪几个问题。有业敬业乐业阅读“有业”

附带阅读第一自然段正确朗读解释词语:我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义”造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。成书于西汉,大半采自先秦儒家著作对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽春秋时期道家的代表著作不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。第一段的中心句是:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。中心句中的关键词是:敬业乐业“不二法门”是什么意思?佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。“断章取义”是用的原意吗?

(是褒义词吗?)原是贬义词,指引用文章或谈话,只孤立截取其中合乎自己意图的一段或一句,不同原意,不顾全文。提示:课文对这个成语的注释中没有加红色的部分。作者说的“敬业”与“乐业”,与其原意没有什么不同,并非断章取义。说自己“断章取义”,是风趣和自谦而已。朗读解释词语:本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。主要的着眼处道理极容易明白转折关系。它强调后面的意思本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。“但”和“所以”各表示什么关系?因果关系。表示后面是“果”第二自然段起什么作用?引出“有业之必要”。起过渡作用。过渡自然似行云流水朗读解释词语:

孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种人是很难造就的呀!和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪明,这种人是很难造就的呀!即使朗读解释词语:

唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。言行一致引用孔子的话和讲百丈禅师的故事,是想论证什么道理?作者:我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。归纳:论证“有业”之必要。说明“百行业为先,万恶懒为首”。引用我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业……。

“儒门”“佛门”的话分别指:儒门:饱食终日,无所用心,难矣哉。群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。佛门:一日不做事,一日不吃饭。大声朗读朗读注音:

没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。“蛀米虫”和“盗贼”是什么修辞手法?比喻(暗喻)。shè饶恕为什么要运用比喻,把“没有职业的懒人”称为为“蛀米虫”和“盗贼”?

不用比喻,而说“没有职业的懒人都是不劳而获者”,不也可以吗?运用比喻,一是生动形象,二是感染力强,更能突出其“不劳而获”的特点,引起听众的感情共鸣。不用比喻,表达效果要差好多。小结

“有业之必要”的3个主要论据是:孔子的两段言论;百丈禅师的故事;作者自己讲的道理:百行业为先,万恶懒为首。没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……“有业之必要”运用什么论证方法?引证(引用孔子言论)。举例论证(也叫“事实论证”,即讲百丈禅师的故事)。反面论证(不是讲“有业”有什么好处,而是讲“无业”有什么坏处):百行业为先,万恶懒为首。没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫……。阅读“敬业”朗读、注音、解释词语:第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。朱熹,南宋哲学家、教育家、文学家专一于某种工作不旁及其他的事情wù乱跑第6、7自然段的中心句是:第一要敬业。这两段的分论点是:要敬业。第6、7自然段分为哪几个层次?什么叫做敬业;为什么要敬业;怎样才是敬业。3W原则:什么、为什么、怎样。什么叫做“敬业”?作者怎样论述?引用朱熹的话:“主一无适便是敬”;解释:凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。归纳:专心致志、心无旁骛。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。

“直捷”和“直接”一样吗?直接:不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。直捷:直截了当,似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄,只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。

“消化面包的机器”是什么意思?不劳而获的人;只会吃饭、不会做事的废物。那为什么不如此说而用“机器”之喻?幽默、风趣,有讽刺意味。怎样才算敬业?作者的意见是:因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满。这样,便是“天地间第一等人”。朗读、解释词语:怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”捕蝉对老人的尊称我只知道有蝉翼罢了吾惟知蜩翼的倒装gōulóutiáo《庄子》“佝偻丈人承蜩”的故事是怎么一回事?说明什么道理?故事见《庄子·达生》。大意说一个鸡胸驼背的老人虽然残废,但用竹竿粘蝉,百发百中。孔子问他有为什么,他说天地虽大,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了。这个故事说明:用心专一,心无旁骛,就可以达到目的。朗读、解释词语:

曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。xièdú轻慢,不敬曾国藩,晚清军政重臣,清王朝封毅勇侯,谥文正只做分内的事,不要希望做职分外的事做事不分心,精神就能集中引用曾国藩、庄子、孔子的话,都是为了说明什么道理?要敬业。要把一种劳作做到圆满。要专心致志、心无旁骛。归纳:

“敬业”一节,运用了什么论证方法?引证道理论证事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下……举例论证当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当政治家建共和国……论证“敬业”,有无运用“反面论证”?劳作便是功德(正),不劳作便是罪恶(反)。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。(不敬业的害处,反)阅读“乐业”第7自然段的中心句是:第二要乐业。这段的分论点是:要乐业今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦。

为求语句简洁,删除加红色的词语,改为“今日,我讲,诸君听”可以吗?为什么?不可。“今日大热天气”,是作者结合演讲时的情境,随机加入的与听众现场交流的内容,这样显得亲切自然,讲演效果也好。“喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象,而且有感染力,突出了“我们好苦”。倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?

这句作如下改动可以吗?为什么?

倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。不可。原文是反问句,语气更肯定。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

“会打算盘的人”是什么人?有头脑的人,善于思考的人。不是会珠算的人。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

删除加红色的文字可以吗?为什么?不可。原文不但语言通俗,如话家常,而且有强调作用。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?

加红色的词语不可删除,因为:删除后不生动不形象。凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,味自然会发生。

为什么呢?作者列举了4条理由。这4条理由和这句话是什么关系?这是什么论证方法?论据和论点的关系;或:证明和被证明的关系。道理论证。1.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

2.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

请解释孔子这两句话。知道这种道理的人比不上爱好它的人,爱好它的人比不上以它为乐的人。他这个人发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,不知道自己将要老了,如此而已。“`乐业”一节运用什么论证方法?道理论证(凡职业都是有趣味的4条理由)反面论证(天下的第一等、第二等苦人)引证(孔子的两句话)归纳复习文章最后说:“我深信人类合理的生活总该如此”,

“人类合理的生活”应该是怎样的?敬业;乐业。或:有业、敬业、乐业。应该怎样理解“业”的含义?“业”并不局限于狭义的职业。也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。本文用了许多经典名句,请把它们汇集在一起,再化为“身内之物”。敬业乐群。《礼记》安其居,乐其业。《老子》饱食终日,无所用心,难矣哉!(孔子)群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!(孔子)一日不做事,一日不吃饭。(百丈禅师)续:经典名句6.百行业为先,万恶懒为首。(梁启超)7.虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。《庄子》8.坐这山,望那山,一事无成。(曾国藩)9.用志不分,乃凝于神。(庄子)10.素其位而行,不愿乎其外。(孔子)大声朗读引用这些经典名句,起什么作用?使文章精练、典雅;增强说服力,因为经典名句是世人公认的真理。读一读,写一写征引旁骛亵渎敬业乐群断章取义不二法门言行相顾群居终日言不及义惟其如此发愤忘食乐以忘忧强聒不舍扩展迁移小试身手:仿写文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,为“有业之必要”列举几条理由,或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。例:“有业之必要”的理由:可以谋生,使自己经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;使身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;使生活起居有规律,有利于健康养生;从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;事业上的小小成功,会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……例:凡职业都是有趣味的居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们从没有认为这项工作是无聊的,因为找到“镭”,是他们最大的乐趣。陈景润几十年如一日在枯燥的数学世界里驰骋,稿纸装了几麻袋,终于摘取了“皇冠上的明珠”。……发现频道因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。依照作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?评析质疑辩证人生课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。又说:“我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论:哪一个说得对?为什么?参考答案:作者这样说是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实生活考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。——各有道理,只是出发点不同而已。参考答案2:职业分工即使没有“贵贱”之分,却也有“高下”之别。下层百姓任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严,有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统,生活判若天壤。让下层百姓“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护不平等秩序之嫌。一支部队,元帅只有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都都怀揣元帅梦,不安心做士兵,这支部队的战斗力也大可怀疑。大多数“士兵”想当“元帅”而不成,人生岂不尽是失败?参考答案3:两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学。拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。阅读:《庄子》“佝偻承蜩”原文

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若蹶株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎!”译文:

孔子去楚国,经过一片树林,见一位驼背老人手持竹竿粘那树上的蝉,百粘百中,仿佛是在拾取。孔子赞叹:“丈人技巧真高,莫非你有什么诀窍吗?”驼背老人回答:“有诀窍。五、六月间,我将两个弹丸摞在一起练手,如果不落下,那么粘蝉失误只有几分之一;摞三个而不落下,失误只有十分之一;摞五个而不落下,就会像从树上拾取一样。我的身体练得像是树干,手臂像是枯枝,天地虽大,万物虽多,但我的心目中只有蝉翼。我凝神不动,不用天地万物换取我的蝉翼,凭什么会做不到呢?”孔子扭头对弟子们说:“用心专一,就能通神。大概就是指驼背老人而言吧!”就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教学目标1.有感情地朗读课文,体会作者思想感情。2、比较阅读,体味有特色的语言。3、珍视人类文明成果,尊重人类文明创造,培养热爱全人类文化的情感。

19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”.

他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。

雨果(l802~1885)雨果简介人类文明的瑰宝圆明园

圆明园简介圆明园是一座皇家园林,号称“万园之园”.历史上的圆明园,是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗连,通称圆明园。共占地约5200亩,周长近10公里,建筑面积达16万平方公里(相当于北京皇宫的建筑面积)。始建于1709年,历时150年陆续建成.圆明园简介清王朝倾全国物力,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植奇花异草,集国内外名胜40景,建成大型建筑145处.在这些建筑中,除具有中国风格的庭院外,长春园内还有海宴堂、远瀛观等西洋风格的建筑群.康熙晚年把许多重任交给了他的四儿子胤祯(雍正),但胤祯有两个致命的弱点,一是不善于团结人;二是情况不明便下结论。康熙总结自己一生的从政经验,概括为两个字“园”和“明”。于是他动用巨资在明朝私人园地上修湖造园,并起名“圆明园”,赐匾赠园给胤祯。圆明园名字的由来埃及金字塔

埃及建筑中最为大家耳熟能详的就是金字塔.

金字塔出现在公元两千年前,除技术和材料外,其严密的奴隶制度以及将法老王视为神祉的化身,并相信灵魂不灭,因而造就了伟大的金字塔.

然而拿破仑的炮火也曾给它以毁坏.

古罗马斗兽场也称“科洛西姆”,建于公元70-82年.平面呈椭圆形,长径188米,短径156米,四周为看台,外墙高48.5米,分为四层,可容纳观众50000人.

古罗马帝国统治者,在此驱使奴隶互相搏斗或同野兽搏斗以取乐.

今仅存残迹.

巴黎圣母院是一座著名的天主教教堂,坐落在法国巴黎市中心塞纳河的斯德岛上,于1163年开始兴建,1345年完工,历时182年.它是巴黎第一座哥特式建筑,开欧洲建筑史先河,因而具有划时代的意义.

因雨果小说及电影《巴黎圣母院》而著名。希腊巴特农神庙是雅典最著名的古迹之一,也是举世闻名的古代七大奇观之一。这座神庙历经二千多年的沧桑之变,战火已经使得庙顶坍塌,雕像荡然无存,浮雕腐蚀严重,但从巍峨屹立的柱廊中,还可以看出神庙当年的丰姿。英法联军于1860年攻入北京,经大肆掳掠之后,又火烧圆明园,10月17日英军从南,法军从北纵火,一连三日,火光烛天,烟灰俱灭。1900年,八国联军又对圆明园第二次洗劫,于是,圆明园变成了一片废墟。圆明园的毁灭被毁前的圆明园被毁后的圆明园被毁前的大水法被毁后的大水法被焚毁之前的圆明园海晏堂照片,堂中的12生肖铜像栩栩如生被毁之后的圆明园海晏堂照片局部,12生肖铜像荡然无存园内文物

景泰蓝麒麟青铜鎏金塔

漆器鎏金编钟虎首猪头等这些黄字,你都认识吗?惊骇

瞥见箱箧制裁

赃物晨曦

给予洗劫野蛮

琉璃珐琅

朱鹭hàipiēqiècáizāngxījíjiémánliúlífálánglù这些词语,你都理解吗?赃物箱箧劫掠荡然无存富丽堂皇丰功伟绩瞥惊骇琉璃珐琅靠非法手段得到的钱财等物品箱子干干净净,一点都没用。劫持,抢走.短时间地大略看看害怕,恐惧形容建筑十分富丽华贵丰硕的功劳,伟大的成绩用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料用石英、长石、硝石和碳酸钠等加上铅和锡的氧化物而烧制成的像彩釉的物质。1、请用波浪线把信中雨果赞美圆明园的语句画出来,看看雨果是怎样评价圆明园的.2、按照雨果的描绘,圆明园中有哪些物品?请用横线标出.自主学习3.雨果认为圆明园是为谁建的?为什么?4.两个“强盗”指谁?他们在圆明园犯下了哪些罪行?1、巴勒特将军征求雨果对远征中国的意见,想得到雨果的赞誉,他的愿望有无实现?雨果对此是什么立场和态度?立场坚定,态度鲜明:谴责英法联军的强盗行为和毁灭世界奇迹圆明园的罪行;同情中国所遭受的空前劫难。公正、人道、是非分明、没有狭隘的民族主义情结、胸怀博大,侠骨铮铮,敢于仗义执言。合作研讨2、中国被掠夺,中国人谴责强盗、控诉掠夺是很自然的,而雨果一个外国人这样说,表现了他怎样的胸怀和品格?3、雨果是批判所有的英国人和法国人吗?为什么?

不是。“治人者的罪行不是治于人者的过错”“政府有时会是强盗,而人民永远不会是强盗。”强盗政府并不代表人民,英国和法国人民对中国人民是友好的。雨果是站在人民的立场来抗议政府所犯下的罪行。合作研讨请把信中讽刺侵略者的语句分别画出来.语言欣赏1.从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以致荡然无存.肮脏(或贪婪等)2.丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧.遗臭万年等3.我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人,这就是文明对野蛮所干的事情.野蛮4.以上就是我对远征中国的全部赞誉.谴责你能说出下列红色词语的同义词吗?通过这些词语,你能概括出本文雨果语言的什么特点?说反话,用反语,有极其尖锐的嘲讽意味.拓展延伸

学习本文后,同学们不仅品味了雨果的精彩语言,而且感受了雨果的博大胸怀。如果要更好地感受他的内心世界,请你也用书信的形式,给他写一封信,谈谈你读了本文后的感想。可以从以下几个方面考虑:1.你如何评价雨果的观点?他的胸怀和品格对你有什么启发?2.就英法联军远征中国这件事,作为中国人,你是怎样看待的?3.中国当年被侵略被掠夺的根本原因是什么?一个多世纪以来中国有了什么进步?4.雨果对中华民族的创造力作了高度评价.今天中华民族正处于复兴时期,正在成长的你,打算怎样做呢?课堂练习1.雨果是哪个国家的作家?代表作品有哪些?法国.《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等2.雨果提及艺术有哪两种来源?分别产生哪两种艺术?一是理想,产生欧洲艺术;一是幻想,产生东方艺术。3.各国艺术都有其代表建筑,如希腊的()埃及的(),罗巴的(),巴黎的()中国的()巴特农神庙金字塔斗兽场圣母院圆明园4、雨果的这一句话盛赞了什么?“圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位.一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此.和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话.

盛赞了圆明园的文化艺术价值,盛赞这一世界奇迹的创造者,盛赞中华民族是一个“超人的民族”.凭吊圆明园

我以为我可以忘记

只要我不回过头来

我以为我可以当作什么都不曾发生

只要我不翻开昨天的日记

然而你总在我的梦中出现

唤醒我的心中对你不能忘却的思念

--写于圆明园孩子:我可以允许你不优秀,但不可以无教养。8论教养1.理解本文的论证思路、论证方法。

2.体会本文的语言风格,揣摩重要词语的含义。3.理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。学习目标

俄罗斯的20世纪,被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”,被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变幻,许多权柄在握、不可一世的人物,来去匆匆,成了时代的过客,唯独德米特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。

今天,我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章——《论教养》。新课导入【利哈乔夫】(1906—1999),20世纪俄罗斯著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家。走进作者恪守

箴言自吹自擂

允诺

妨碍

矫揉造作愚蠢

絮絮叨叨

积淀谚语

大发雷霆

贸然涵养汲取

遵循

尴尬(kè)

(zhēn)(léi)(yǔn)(ài)(jiǎo)(chǔn)(dāo)(diàn)(yàn)(tíng)(mào)(hán)(jí)(xún)(gāngà)字词正音【涵养】能控制情绪的功夫。【恪(kè)守】严格遵守。【箴(zhēn)言】劝诫的话。【彬彬(bīn)有礼】形容文雅、有礼貌的样子。【侧目而视】斜着眼睛看人,不敢正视。形容憎恨或畏惧而又愤恨。现也形容敢怒不敢言的样子。【矫揉造作】形容过分做作,极不自然。词语解释【絮絮叨叨】形容说话啰唆,唠叨。【贸然】轻率地,不加考虑地。【随机应变】随着情况的变化灵活机动地应付。【大发雷霆】暴怒,发泄出强烈的怒气。【自吹自擂】

擂,打鼓。意为自己吹喇叭,自己打鼓。借以比喻自我吹嘘。【疲惫不堪】疲惫,形容极度疲乏;不堪,不能忍受。形容非常疲乏,过度劳累。

【附庸风雅】附庸,古代指附属在诸侯大国下面的小国,引申为从属的地位或依赖的关系;风雅,原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》,借以形容风流,儒雅。泛指为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。【扭捏作态】扭捏,羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。给课文划分层次,理清作者思路。第一部分:(1)开门见山,引出论题,分析良好的教养来自哪里。第二部分:(2-12)分析讨论真正的教养的表现。第三部分:(13-18)剖析教养的重要表现--“优雅风度”,指出教养的本质是尊重。第一层:(2-10)从反面展开论述,列举“无教养”的种种表现。第二层:(11、12)从正面展开论述真正的教养是什么。第一层:(13、14)探讨优雅风度的表现。第二层:(15-18)养成优雅风度应该遵循的准则。理清结构1.本文的中心论点是什么?人往往注重外在的形象,在家里却不拘小节,表现更真实,从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养,而不仅仅是表象。3.作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看?①教养首先应该体现在家里;②要有优雅的风度。2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?做一个有教养、有风度的人。整体感知4.文章谈论“教养”,为什么要谈“风度”?二者之间有什么内在联系?风度优雅是有教养的具体表现,也可以说是有教养的最高境界;风度优雅必须以有教养作为基础和前提。或:文章在论述中,由“教养”转向“风度”,二者有什么内在联系?一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现,是养成教养的基础。5.分析作者在文章中围绕“论教养”阐述了什么观点?本文透过众多“有教养”和“无教养”的现象,探究了真正“有教养”和“优雅风度”的本质。作者认为“教养”很深刻,它折射了一个人对自己和他人,乃至对社会和大自然的态度,就是“尊重”。阅读第1、2段,思考:第1段与第2段分别有什么作用?

直接引入论题——教养,用递进复句强调,“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”,为下文的论述张本。第1段的作用:第2段的作用:承上启下的过渡作用。自然引出下文对“真正的教养”的剖析。文本精读总说与分说的关系阅读第二部分(2-12),思考:4.说说第4段与5-10段之间的关系。1.第五段运用了什么论证方法?要何作用?举例论证、对比论证。列举一个男人在外面和在家里的不同表现,具体写出了这个男人在教养上的缺陷。2.第十段“愚蠢到了极点!”为什么要加感叹号?语气强烈,表现了作者对这种“无教养”之人的厌恶之情。3.第十二段引用谚语,有何作用?运用道理论证的方法,有力地证明了有教养的人懂得珍惜别人的时间,,增强了文章的说服力。7.5-10段先谈“无教养”的例子,11-12段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?把有无教养进行对比,是非曲直不言而喻,引人深思,也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。不自吹自擂;珍惜别人的时间;重承诺;稳重随和。6.作者列举了有教养的人的哪些表现?是否从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。5.有无教养的本质区别是什么?阅读第三部分(13-18),思考:“优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。”2.第13段作者批驳的错误观点是什么?1.由“教养”转向“风度”,二者之间有什么内在联系?“教养”指一般文化和品读的修养。“风度”指人的言谈举止和仪态。“教养”是“风度”的内在基础,“风度”是“教养”的外在表现。3.作者是如何批驳这一错误观点的?

①作者提出了一个正确的观点:一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。②并对这一态度进行阐述:一个人不妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。

③并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人,具有优雅风度。④最后得出结论:优雅是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。4.第十五段三个问句有什么作用?连续提出三个问题,引起读者对“养成优雅风度应该遵循哪些准则”的思考。5.从16段可以看出,“优雅”和“教养”是怎样的关系?“有教养”才能养成“优雅风度”。6.第17段中作者为什么列举这么多生活中的不良现象?突出“一切优雅风度的基础”是“切记不要互相妨碍”,便于读者和自己的生活实际相对照。7.阅读第18段,思考:这一段有什么作用?总结全文,点明中心,照应开头,强调以尊重的态度对待别人,再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度,给人以启迪。说说下面两个句子画线词语的作用。

①我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。

比喻的修辞手法,用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法,用语生动形象。

②有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。

“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人,对人们的谦让和礼让是无条件的。品味语言1.文章先列举“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?在生活中“无教养”的例子司空见惯,很多就发生在我们身边,甚至是自己身上。作者直接将“无教养”的例子列举出来,可以给读者一个对照,明白这些现象就是“无教养”的表现,让读者对“教养”有更明确的认识。然后再谈“有教养”就显得顺理成章,不管是从认知规律还是情理上也容易让读者接受。写法探究3.分析本文作为议论文在论述上的特点。2.文中运用了哪些论证方法?有什么作用?①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了教养应该首先体现在家里的观点。②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养哪些是无教养的表现,增强了说服力。

作者在论述“教养”这一论题中,不是泛泛而谈,而是从众多的事例的比较分析中,自然而然地得出自己的结论。列举的事例典型、针对性强、富有浓厚的生活气息,亲切而生动。文章行文方式活泼灵动,思路清晰,从讨论教养的本身到剖析教养的表现,贯穿作者对教养的观点:尊重。

本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰,从讨论教养本身,到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子,论述充分,引人深思。

同学们,我们生活在文明社会,已经步入智能时代,在物质生活不断提高的今天,对文明的表现和“有教养”的要求会更高,希望我们从作者的作品中受到启发,学会做一个“有教养”的人。课堂小结论教养1.提出问题:“良好的教养”的养成得之于自身。2.分析教养的思想核心是尊重他人。3.阐述一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。4.强调优雅风度的获得方法。板书设计1.结合在学校的学习生活,请你举出我们身边的“无教养”的表现事例。2.结合自己的实际生活,谈一谈如何做一个有教养的人。畅所欲言(任选一)9精神的三间小屋1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。

2.学习本文的写作技巧。3.品味文章具有的独特美学风范的语言,关注自身心灵,提升精神境界。学习目标新课导入

如果说人的身体活动需要空间,那么,人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文,它将“说理”融入“情感”之中,以理服人,以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。【毕淑敏】1952年10月出生于新疆伊宁,中共党员,国家一级作家。著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》等。走近作者

从事医学工作20年后,开始专业写作。

共发表作品200余万字,主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。

即使做了小说,似乎也没有忘记她的医生的治病救人的宗旨,普度众生的宏愿,苦口婆心的耐性,有条不紊的规章和清澈如水的医心。她有一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方,集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式……

“文学的白衣天使”字词积累自惭形秽广袤宽宥游弋轻觑

濡养麾下坍塌huì

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