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文档简介

高考作文模拟题及范文汇编:主角与“在路边为人鼓掌”的人文题阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)每年秋天,学校都会照例召开校运会。此时,体训生成为主角,毫无悬念地登上领奖台;芸芸众生只能望而兴叹,退而争夺前八名,很多人筋疲力尽而一无所获;一些没有参加项目的同学,作为“在路边为人鼓掌”的人,分享着他人的喜悦或失落。这个场景,其实是社会生活的真实缩影。只是没有人成为永恒的主角,也不可能永远站在路边。更多的时候,我们作为“芸芸众生”,参与激烈竞争,可能收获甚微,甚至一无所获。今后进入社会,你很可能也是“芸芸众生”中的一员,对此你会有怎样的准备和思考?请根据以上材料和提示,自拟标题,写作成文,字数800以上。范文展示1平凡之路上,可歌咏长行瞿亮所谓“平凡”,就好像是从一开始就在字典里“落了灰”的词汇,似乎代表着一众的“竞争落败者”,没有光泽,贫瘠而单调。也许也正是因为如此,芸芸众生穷尽一生想要撕掉平凡的标签,站上所谓的“领奖台”,结果却往往只能“望其项背”。然而,我们又是否想过,在这条大多数人都无缘于领奖台的平凡之路上,也会开出繁花万里。从校运会到奥运会,从科学研究到艺术文学,我们总是轻而易举地捕捉到胜利者的光辉,我们常常兴叹于他们异于常人的禀赋和力量,向往成为在镁光灯下近乎闪光的他们——自然无可避免地会自悲自叹于自己的“平凡结局”。然而我们断然不可忘记,即便是被列在成绩单最后一列的自己,也曾为完成塑胶跑道上的冲刺挥洒汗水,也曾怀揣挑战自我的勇气和信念。在这样的过程中,我们会收获对自我的超越,会收获对理想的确认,我们依然可以拥有“自得”的幸福。我们都身处竞争的漩涡,最终归于的“平凡”并不是“平庸”,而是一种在努力竞争过后简单而朴素的幸福。即便最终没能走上领奖台,我们也应当去拥抱那个努力过后的自己。再则,最重要的竞争往往不是外环境的竞争,而是我们的内环境的竞争。我们需要学会和自己竞争;能欢喜于他人的胜利,也能鼓掌于自己的前行。在竞争的社会疾流之中,有的考试失利而就此沉沦,有的倾尽所有却始终无法迈进“别人的起跑线”甚而崩解希望......的确,当我们无数次爬起又倒下,挣扎在泥泞里,困顿于迷途中,却等不来电影里“逆袭”的桥段,热情极易被磨灭,信念极易落入虚无。而这样的悲剧恰恰来源于我们满目只有他人而失却自我;只想着和他人争长短,而没能关注自我,和自己赛跑。我们要学会和自己竞争,看到自己每一分的前进并为之鼓掌,正如胡适所言“进一寸有一寸的欢喜”。“坦然与平凡相拥”“欣然和自己竞争”并不代表甘于“躺平”的消极人生态度,而是说我们可以用欣赏和发展的目光看自己,甚至从而挖掘出自己别具一格的潜能。正如华罗庚不为做起来颇为“蹩脚”的教职所束缚,转而看到自己在数学研究方面的独特才华;正如梁从诫先生不拘泥于自己并不擅长的建筑领域,走完“子承父业”的平凡一生,转而选择投身于历史研究,终成建树。正如不会有人永远站在领奖台,也不会有人永远站在路边鼓掌。我们需要前行,学会向着有“光”的方向奔跑,应有迈向“不平凡”的目光和勇气,激荡出更为璀璨的自我。我们都是平凡的大多数,要学会坦然接受不尽如人意的结果,专注于和自己赛跑,永远怀抱向上的冲动和勇气,却也不艳羡够不到的高台,能够与自己和解。“平凡”绝不是竞赛场上的退场,也更不是所谓的“落败”,它能够成为一种自得的人生状态。在平凡之路上,你我亦可歌咏长行。2平凡也是一种不凡王唯兮人生一世,草木一春。我们步履杂错,行走在人生的道路上。有的人遥遥领先,有的人拼命追赶,有的人安步当车。拔得头筹的毕竟是少数,而作为芸芸众生中一员的我,虽然平凡无比,却也愿意怀着不凡的梦想,奋力向前方追赶。有的人或许会问,在校运会上拼了命地向前跑,却连体训生背后的风都摸不到,参加这样的比赛,对于芸芸众生中无比平凡的我们又有什么意义呢?诚然,平凡的我们虽然只能看着别人的背影奔跑,但我们仍可以怀着“站上领奖台”这样不凡的理想,不顾一切地向前跑去。平凡的我们哪怕只能在观众席上摇旗呐喊,但我们仍可以心怀热望与他人共同分享喜怒哀乐。竞争因为角逐而激烈、而热烈、而有了意外和惊喜,正是有平凡的我们的参与和坚持,这场本该毫无悬念的运动会就会因为我们不肯服输的挑战,而变得精彩和不凡。所以,领奖台下的我们是平凡的,领奖台下从不肯躺平的我们也是不凡的。我们的人生之路才刚刚启程,未来还会有更多比运动场上的更加激烈和残酷的竞争在等着我们。那时,作为芸芸众生中的一员的我们,又该如何应对呢?尽管如此平凡,但我们仍可以向前奔跑啊!跨出属于我们的步伐,找到我们自己的节奏,这是我们每个人都享有的权利。这就好比,由于身体构造等方面的原因,亚洲人在短跑比赛上的表现无疑是平凡的,甚至有西方媒体认为黄种人是不可能在十秒内跑完100米的。而怀有不凡理想的亚洲飞人苏炳添,并没有因为短跑领奖台鲜少有黄种人的身影而画地为牢,敷衍训练,而是在本次东京奥运会的预赛上创造了九秒八三的亚洲神话。虽然这离九秒五八的世界纪录还有一点距离,但他依旧为“平凡”的亚洲人谱写了不凡的篇章。是的,尽管平凡,但我们也应该风雨兼程,一路高歌,这是我们每个人都应尽的义务,这才会不辜负我们宝贵的此身和此生。人生中激烈的竞争、残酷的淘汰或许会让我们中的一部分人失去前进的信心和勇气,选择“躺平”,自诩“佛系”;还有一部分人可能在“成功学”的引导下陷入成为“社会精英”的焦虑中。可事实上,我们应该以平凡心投入到对“不凡”的追逐中。我们应该认识到,追逐本身就是收获的过程。在这个过程中,我们健康成长,承担责任,收获友情,志存高远。人生也因此逐渐丰盈与“不凡”。李宗盛的《凡人歌》里唱着:“问你何时曾看见,这个世界为了人们改变,有了梦寐以求的容颜,就算是拥有春天。”我明白,世界当然不会着意为了像我这样的凡夫俗子而有所改变,但即便如此,即使无比平凡的我,也一定会怀着“不凡”的心,追逐我的“不凡”,追逐属于我的春天。2不做一朝的看花人彭程我们或许都曾渴望过在山巅“一览众山小”;也或许都曾跌入谷底,只能自我安慰“苔花如米小,也学牡丹开”;或许有人曾久居高位不禁慨叹“高处不胜寒”;或许他们最终却也难逃从峰顶滑落,只能悲叹“我劝天公重抖擞”。像莽莽荒原上的一团蓬草,风来了,便给我们重新定义一个方向,似乎由不得我们选择。我们在风中争着奔向远方,渴望着一片绿洲舒枝散叶,可有时,甚至大多数时间,我们只是在回旋的尘沙中无力地等待。在生活中的不同场景也是这样,我们努力想成为最荣耀的那个主角,却往往沦为了无奈的配角。主角?配角?究竟如何定义?主角就是那山之巅,海之浪,配角就是那山之谷,海之底吗?我们似乎总是这样认为。但当我们把视野投得更远,山峰总连着山谷,海浪总伴着海底啊。他们同属于那片山脉,他们共同营造那片蔚蓝,他们有着一样的名字,山与海。我们也有共同的名字,即使有人似乎摆脱了“芸芸”,但我们,一定都叫“众生”吧?即使我们无法成为俯瞰众生的山巅,而只是平平淡淡的原野与莽莽榛榛的山谷,但绿树与鲜花都可以在我们的肌肤上伸展得坦坦荡荡,我们的身体里都蕴藏着创造者的无限可能。相反,若众生在戏台上自始至终各个都非光彩夺目不行,那该闹得多不可开交啊。“物之不齐,物之情也”。生活的质感就来源于人生际遇的移步换景与心理观感的抑扬顿挫。正如戏台上缺不了主角也缺不了配角,每个人生活中的不同状态、阶段绝非“‘月朗’——‘星稀’”的零和博弈,相反,应是众星拱月的丰富多彩。我们皆是芸芸众生的一员。奋斗着,竞争着、成功着、失败着,没有谁可以做永恒的主角或配角,方才觉得我们的生命真切地跳动着。再次,主角与路边鼓掌的人又一定有着天壤之别,或是黑白分明的界线吗?不然,万千聚光灯下的那个身影,或许在别处连上看台的资格都没有;台下那只能鼓掌的“芸芸众生”,或许有一天就站上了中心舞台。定义主角或配角的绝非平面坐标系上钉住不动的那坐标,而是在苍茫的空间坐标系里存在有无数个可以重新定位的角度。同时,芸芸众生之间又一定是老死不相往来的绝对隔离吗?不,他们同样可以分享目标、欢笑与忧愁。我们,芸芸众生,面对这个无需欣喜也无需羞愧的名字,便不要做一朝的看花人吧,也不要做一夕的赏月人吧。花和月又岂在一朝一夕之间呢?每一分每一刻都值得我们驻足流连,欢欣雀跃呀!3绽放的众生胡奕涛校运会,看台上的我们,无不惊叹着体训生们无以伦比的力量和速度,我们常常想着:他们才是校运会的主角,而我们不是。不知在什么时候,我们逐渐意识到自己不再是世界的主角,我们逐渐发现一个个无法超越的人,而自己也许就是平凡的芸芸众生。但请不要低估了平凡的力量,因为平凡的众生,也能拥有属于自己的绽放。事实上,没有什么所谓的永远的主角。时光荏苒,再强大的个体也不会永远保持巅峰。今日的常胜将军,也许明日就会沦为落魄的囚俘;职场上呼风唤雨的富商,在家庭中也许是可有可无的配角;哪怕是千古一帝秦始皇,最终,他的王朝也在轰轰烈烈的农民运动中土崩瓦解。我们常叹历史的更替和兴衰,实际也就是这一批主角替换了上一批主角,以此轮回。我们说生活的不易,实际上在说身为自己生命主角的我们,也一定会在某天遇到自己不能再做主角的时候。当然,也没有永远的看客。就像是平凡的芸芸众生,虽然没有显赫的丰功伟绩,但却是社会中不可缺少的螺丝钉。也许是战疫中奋勇逆行的抗疫天使,也许是在烈日暴晒下守护疆域的边防官兵,也许是抗险救灾中现身的志愿者……也许是你,也许是我。我们努力做好的本职工作,虽然没有人会把这些事情当成丰功伟业,但往往是这样平凡的点滴,让我们能与他人休戚与共,让我们走向了大我,让平凡的人身上也能投射出伟大的背影,平凡的我们便不再平凡。正如习近平总书记所说,“没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人”。所以,没有所谓永恒的主角,没有永远的看客,这世间唯一的真理在于,即使是平凡的配角,没有浩大的功绩,我们也能唱着歌,向前奔跑,跑过风霜雨雪,也跑过鲜花烂漫。不放弃奋斗,总是能让人光荣而满足,无关什么竞争的得失。于是,

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