2021届高三一轮复习《唐宋变革》课件

中国古代文明的高度发展与繁荣

——隋唐、宋元中国古代文明的高度发展与繁荣1隋唐时期阶段特征：中华文明鼎盛时期政治：国家统一、专制主义中央集权得到发展和完善经济：经济重心南移，封建经济繁荣文化：兼收并蓄、文化多元化，以中国为中心形成了中华文化圈。隋唐时期阶段特征：中华文明鼎盛时期2具体知识点：政治：三省六部制、科举制；地方变为道---州--县三级制度，节度使、藩镇割据经济：农业：曲辕犁、筒车手工业：南青北白、唐三彩、秘色瓷商业：商业都市和草市发展；柜坊和飞钱问世；坊市制度；长安、洛阳、扬州、成都成为中外大都市。经济重心南移文化：思想：三教合一科技：雕版印刷、火药、孙思邈《千金方》文学：诗歌、传奇绘画：展子虔《游春图》阎立本《步辇图》吴道子《送子天王图》书法：楷书、草书盛行具体知识点：3隋唐时期的政治：封建盛世的制度创新；相对公平的科举取士；以礼入法的思想演变；藩镇割据的动荡局面隋唐时期的政治：4三省六部制集体宰相制：唐朝实行宰相集中议事制度，集中在门下省开会，三省长官负责全国政务的处理。决策权与行政权分离：政事堂是最高决策机构，尚书省是最高行政机构。既能相互制衡，也能分工合作，从而推动机制运转分层决策机制：草拟、审议、批准形成分层负责，各有权限并按一定程序运行特点。科举制:特点：标准的客观性、方式的公开性、范围的广泛性、时间的延续性评价：社会整合功能；维护国家统一；促进文化发展；影响了社会风气；推动世界文明进步。重才轻品；官本位思想；禁锢思想；三省六部制5如何理解中国古代选官制度的变化(1)原因①从根本上说是秦汉以来经济和阶级关系变动的结果。②世家大族垄断仕途，且具有很强的割据一方的政治经济实力，不利于中央集权的加强和封建国家的巩固稳定。(2)趋势①由以家世、门第为选拔标准，逐渐演变为以学识才能为选拔标准。②由地方评议推荐的方式逐渐演变为以考试作为选拔的主要依据。(3)实质：将知识分子纳入皇帝的控制范围。如何理解中国古代选官制度的变化6军事制度府兵制：平时耕地，农闲时训练，战时从军打战，其最大特点是“兵农合一”。隋文帝确立，唐太宗调整有利于巩固边防和加强中央集权。募兵制：即征兵制，是国家以雇佣的形式招募士兵。唐玄宗建立，减轻了弄农民的兵役负担，有利于生产发展，封建国家得以建立一支强有力的军队，为安史之乱和藩镇割据埋下伏笔军事制度7

隋唐时期经济：空前繁荣的农业经济；开放包容的经济政策；贸易繁荣的商业都市；多姿多彩的社会生活隋唐时期经济：8租庸调：租是田租，调是人头税，庸是指纳绢（或布）代役。实施于隋至唐中期，与均田制相适应。保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒地的开垦，政府的赋税收入有了保障，巩固了府兵制。两税法（唐德宗）背景：经济发展，土地兼并，随着均田制的瓦解，财政困难内容：两税法不再按丁征税，，而是根据资产定户等，按户等征收户税；按田亩数量征收地税。一年分夏秋两季征收，故称两税法。意义：①改变了战国以来以人丁为主的赋税制度，按财产征收赋税，一定程度上减轻了人民的负担。②有利于解放生产力，促进当时社会经济的发展。租庸调：9

隋唐时期文化三教并存的思想；全面繁荣的文学；兼收并蓄的艺术；领先世界的科技隋唐时期文化10唐代“三教并存”与儒学发展三教并存：儒、释、道三教得以各自独立发展，并在独立发展中进一步相互争论，相互融合。儒学发展：韩愈对佛教进行了批判，他所提倡以“仁、义、”为儒学之“道”的内容，以尧、舜、禹、汤、文、武、周公孔、孟为儒家的传授谱系，并且自己以继道统自任，而开儒学讲“道统”之先河，所有这些都启发后来的儒者以一种复兴儒学的意识。柳宗元以“阴阳元气”为“天道”、以“仁、义”为社会伦理一体化的理论体系，实开宋明理学之端绪唐代“三教并存”与儒学发展11什么是中华文化圈所谓“文化圈”，是指某一大的地区以某种特定民族的文化为母体文化，不断创新发展、衍生。也就是说，这一地区各国的文化虽然各具民族特色，但最初的文化源是相同的。人们习惯上讲的西方基督教文化圈、中东伊斯兰教文化圈以及印度文化圈等，就是这个意思。中华文化圈的形成大体在隋唐时期，包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区，是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是：(1)以儒家为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式；(2)努力接受和传播中国式的佛教文化；(3)以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制；(4)接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区语言文字。这种文化共同的出现，经历了长期的发展演变过程，大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动，至公元7世纪左右基本形成，对世界文化格局产生了较大的影响。什么是中华文化圈12宋元时期的总体特征政治：国家由分裂割据逐步走向统一；专制主义中央集权进一步加强。经济：农耕经济继续发展；商品经济繁荣文化：科技领先，文化世俗化宋元时期的总体特征13具体知识：政治：二府三司、知州、通判、行省制经济：农业：不抑兼并、租佃制、高转筒车手工业：瓷器、棉纺织业商业：城市商品经济空前繁荣；商业税成为政府重要税源；坊市界限被打破；草市、夜市；交子；对外贸易繁荣文化：思想：理学文学：宋词、元曲；绘画：文人画、风俗画书法：追求个性，忽略法度科技：活字印刷术、指南针具体知识：14

宋元时期的政治：并立的民族政权；叠层的政治框架；开放的文人仕途；活跃的议政氛围；全新的地方体制宋元时期的政治：15唯物史观角度认识宋代独特的文官：1、是唐五代以来社会结构的变化和经济文化发展产物，2、同时也与宋代的科举制、崇文抑武的国策等因素密。3、改变了自汉代以来官僚集团的结构，扩大了统治基础，提高了官僚集团的整体素质，酝酿出独树一帜的政治文化。唯物史观角度认识宋代独特的文官：16宋元时期的经济：南移的经济重心；盛行的租佃制；宽松的经济政策；成长的市民阶层；紧张的财政政策；发达的海外贸易宋元时期的经济：17不抑兼并概况：政府采取“田制不立”、“不抑兼并”的政策。以民事立法，确立地主、自耕农土地私有权，买卖田宅必须经过“立契”的法定程序。影响：①也顺应了土地私有化的发展趋势，释放了社会生产力；②失地农民转入手工业和商业领域，推动了商品经济的发展；③促进了租佃制的繁荣，是宋代社会生产力提高的重要原因；④但也激化了阶级矛盾，社会动荡。不抑兼并182021届高三一轮复习《唐宋变革》课件(19宋代对外贸易以海路为主的原因：1、政治：①实力下降，陆路中断；②政府积极的对外贸易政策；2、经济：经济重心的南移；3、文化（科技）：造船和航海技术发达；4、比较：海路比陆路更安全，载重量更大，成本更低；5、国际：周边环境的和平安定与经济发展。宋代对外贸易以海路为主的原因：1、政治：①实力下降，陆路中断20中国货币的演变：天然贝币人造贝币铁铸货币“五铢钱”中国货币的演变：天然贝币人造贝币铁铸货币“五铢钱”21中国货币的演变：5、汉代：五铢钱6、唐：开元通宝7、宋代：纸币8、明中后期：白银中国货币的演变：5、汉代：五铢钱6、唐：开元通宝7、宋代：纸22宋元时期的文化发展转型的传统文化；繁荣外传的科学技术；世俗化、平民化的文学艺术宋元时期的文化23从“周孔之道”到“孔孟之道”1、周公被历代统治者和学者视为圣人，人们常以周孔并称。所以有“自汉至唐，儒学被奉为‘周孔之道’”的说法2、孔孟并提是取其思想一致性。南宋朱熹在编注儒家经典时将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编在一起，成为《四书章句集注》，认为它们一起表达了儒学基本理念。后来随着程朱理学成为官方哲学，《四书章句集注》成为科举考试的依据，而“孔孟之道”也就成为儒家学说的代名词了。从“周孔之道”到“孔孟之道”24程朱理学对孔孟思想的继承与发展：1、继承：强调儒家伦理道德、性善，追求圣贤、气节、德操等。2、发展：高----把儒家伦理提高为天理深----把道德良知深植于内心广----把追求圣贤推广到民众程朱理学对孔孟思想的继承与发展：25一、唐宋政治变革：

1、门阀士族衰落，庶族地主兴起2、中枢权力体系：由三省制到一省制

①三省制标志着宰相权力被三省分掌，秦汉的独相制度被群相代替，三省的长官共议国政的新型治国方式。②宋承唐制，但门下省和尚书省虚设，中书省的职能限于政务，军权与财权被枢密院和三司分割。③元代中书省下设六部，掌握行政事务，枢密院负责军事，御史台负责监察。一、唐宋政治变革：26二、唐宋经济变革：

1.国家土地所有制占优势转变为地主私有制占优势

“不抑兼并”的土地政策，促使租佃制的繁荣，释放了强大的社会生产力。

2.租庸调制转变为两税法

均田制瓦解，租庸调制开始瓦解，由人丁税开始转为财产税。

二、唐宋经济变革：27二、唐宋经济变革：

3.商品经济的发展

“货币革命”实物经济向货币经济的转化“信贷革命”王安石变法实施的“青苗法”“都市化革命”坊市界限打破、草市演进为商业市镇、市民阶层壮大二、唐宋经济变革：28三、唐宋思想文化变革：

1.质疑汉学，重建儒学信仰体系。

批判汉代儒学谶纬，回归先秦儒学，重建孔孟之道。

2.理学的哲学化与世俗化。

理学受到了佛、道思想的深刻影响，是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法，而最终形成的思辨形态，又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。三、唐宋思想文化变革：1.质疑汉学，重建儒学信仰体系29三、唐宋思想变革：3.市井文化的兴起：

文化重心下移，由贵族文化向庶民文化（市民阶层）转变；文学上从雅到俗；书法上从碑书为主到帖书为主；绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛。4.科技发展的高峰：

活字印刷术、指南针的发明及火药配方的改进和完善，为推动世界历史的进程和世界文明的发展作出了巨大的贡献。三、唐宋思想变革：3.市井文化的兴起：30中国古代文明的高度发展与繁荣

——隋唐、宋元中国古代文明的高度发展与繁荣31隋唐时期阶段特征：中华文明鼎盛时期政治：国家统一、专制主义中央集权得到发展和完善经济：经济重心南移，封建经济繁荣文化：兼收并蓄、文化多元化，以中国为中心形成了中华文化圈。隋唐时期阶段特征：中华文明鼎盛时期32具体知识点：政治：三省六部制、科举制；地方变为道---州--县三级制度，节度使、藩镇割据经济：农业：曲辕犁、筒车手工业：南青北白、唐三彩、秘色瓷商业：商业都市和草市发展；柜坊和飞钱问世；坊市制度；长安、洛阳、扬州、成都成为中外大都市。经济重心南移文化：思想：三教合一科技：雕版印刷、火药、孙思邈《千金方》文学：诗歌、传奇绘画：展子虔《游春图》阎立本《步辇图》吴道子《送子天王图》书法：楷书、草书盛行具体知识点：33隋唐时期的政治：封建盛世的制度创新；相对公平的科举取士；以礼入法的思想演变；藩镇割据的动荡局面隋唐时期的政治：34三省六部制集体宰相制：唐朝实行宰相集中议事制度，集中在门下省开会，三省长官负责全国政务的处理。决策权与行政权分离：政事堂是最高决策机构，尚书省是最高行政机构。既能相互制衡，也能分工合作，从而推动机制运转分层决策机制：草拟、审议、批准形成分层负责，各有权限并按一定程序运行特点。科举制:特点：标准的客观性、方式的公开性、范围的广泛性、时间的延续性评价：社会整合功能；维护国家统一；促进文化发展；影响了社会风气；推动世界文明进步。重才轻品；官本位思想；禁锢思想；三省六部制35如何理解中国古代选官制度的变化(1)原因①从根本上说是秦汉以来经济和阶级关系变动的结果。②世家大族垄断仕途，且具有很强的割据一方的政治经济实力，不利于中央集权的加强和封建国家的巩固稳定。(2)趋势①由以家世、门第为选拔标准，逐渐演变为以学识才能为选拔标准。②由地方评议推荐的方式逐渐演变为以考试作为选拔的主要依据。(3)实质：将知识分子纳入皇帝的控制范围。如何理解中国古代选官制度的变化36军事制度府兵制：平时耕地，农闲时训练，战时从军打战，其最大特点是“兵农合一”。隋文帝确立，唐太宗调整有利于巩固边防和加强中央集权。募兵制：即征兵制，是国家以雇佣的形式招募士兵。唐玄宗建立，减轻了弄农民的兵役负担，有利于生产发展，封建国家得以建立一支强有力的军队，为安史之乱和藩镇割据埋下伏笔军事制度37

隋唐时期经济：空前繁荣的农业经济；开放包容的经济政策；贸易繁荣的商业都市；多姿多彩的社会生活隋唐时期经济：38租庸调：租是田租，调是人头税，庸是指纳绢（或布）代役。实施于隋至唐中期，与均田制相适应。保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒地的开垦，政府的赋税收入有了保障，巩固了府兵制。两税法（唐德宗）背景：经济发展，土地兼并，随着均田制的瓦解，财政困难内容：两税法不再按丁征税，，而是根据资产定户等，按户等征收户税；按田亩数量征收地税。一年分夏秋两季征收，故称两税法。意义：①改变了战国以来以人丁为主的赋税制度，按财产征收赋税，一定程度上减轻了人民的负担。②有利于解放生产力，促进当时社会经济的发展。租庸调：39

隋唐时期文化三教并存的思想；全面繁荣的文学；兼收并蓄的艺术；领先世界的科技隋唐时期文化40唐代“三教并存”与儒学发展三教并存：儒、释、道三教得以各自独立发展，并在独立发展中进一步相互争论，相互融合。儒学发展：韩愈对佛教进行了批判，他所提倡以“仁、义、”为儒学之“道”的内容，以尧、舜、禹、汤、文、武、周公孔、孟为儒家的传授谱系，并且自己以继道统自任，而开儒学讲“道统”之先河，所有这些都启发后来的儒者以一种复兴儒学的意识。柳宗元以“阴阳元气”为“天道”、以“仁、义”为社会伦理一体化的理论体系，实开宋明理学之端绪唐代“三教并存”与儒学发展41什么是中华文化圈所谓“文化圈”，是指某一大的地区以某种特定民族的文化为母体文化，不断创新发展、衍生。也就是说，这一地区各国的文化虽然各具民族特色，但最初的文化源是相同的。人们习惯上讲的西方基督教文化圈、中东伊斯兰教文化圈以及印度文化圈等，就是这个意思。中华文化圈的形成大体在隋唐时期，包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区，是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是：(1)以儒家为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式；(2)努力接受和传播中国式的佛教文化；(3)以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制；(4)接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区语言文字。这种文化共同的出现，经历了长期的发展演变过程，大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动，至公元7世纪左右基本形成，对世界文化格局产生了较大的影响。什么是中华文化圈42宋元时期的总体特征政治：国家由分裂割据逐步走向统一；专制主义中央集权进一步加强。经济：农耕经济继续发展；商品经济繁荣文化：科技领先，文化世俗化宋元时期的总体特征43具体知识：政治：二府三司、知州、通判、行省制经济：农业：不抑兼并、租佃制、高转筒车手工业：瓷器、棉纺织业商业：城市商品经济空前繁荣；商业税成为政府重要税源；坊市界限被打破；草市、夜市；交子；对外贸易繁荣文化：思想：理学文学：宋词、元曲；绘画：文人画、风俗画书法：追求个性，忽略法度科技：活字印刷术、指南针具体知识：44

宋元时期的政治：并立的民族政权；叠层的政治框架；开放的文人仕途；活跃的议政氛围；全新的地方体制宋元时期的政治：45唯物史观角度认识宋代独特的文官：1、是唐五代以来社会结构的变化和经济文化发展产物，2、同时也与宋代的科举制、崇文抑武的国策等因素密。3、改变了自汉代以来官僚集团的结构，扩大了统治基础，提高了官僚集团的整体素质，酝酿出独树一帜的政治文化。唯物史观角度认识宋代独特的文官：46宋元时期的经济：南移的经济重心；盛行的租佃制；宽松的经济政策；成长的市民阶层；紧张的财政政策；发达的海外贸易宋元时期的经济：47不抑兼并概况：政府采取“田制不立”、“不抑兼并”的政策。以民事立法，确立地主、自耕农土地私有权，买卖田宅必须经过“立契”的法定程序。影响：①也顺应了土地私有化的发展趋势，释放了社会生产力；②失地农民转入手工业和商业领域，推动了商品经济的发展；③促进了租佃制的繁荣，是宋代社会生产力提高的重要原因；④但也激化了阶级矛盾，社会动荡。不抑兼并482021届高三一轮复习《唐宋变革》课件(49宋代对外贸易以海路为主的原因：1、政治：①实力下降，陆路中断；②政府积极的对外贸易政策；2、经济：经济重心的南移；3、文化（科技）：造船和航海技术发达；4、比较：海路比陆路更安全，载重量更大，成本更低；5、国际：周边环境的和平安定与经济发展。宋代对外贸易以海路为主的原因：1、政治：①实力下降，陆路中断50中国货币的演变：天然贝币人造贝币铁铸货币“五铢钱”中国货币的演变：天然贝币人造贝币铁铸货币“五铢钱”51中国货币的演变：5、汉代：五铢钱6、唐：开元通宝7、宋代：纸币8、明中后期：白银中国货币的演变：5、汉代：五铢钱6、唐：开元通宝7、宋代：纸52宋元时期的文化发展转型的传统文化；繁荣外传的科学技术；世俗化、平民化的文学艺术宋元时期的文化53从“周孔之道”到“孔孟之道”1、周公被历代统治者和学者视为圣人，人们常以周孔并称。所以有“自汉至唐，儒学被奉为‘周孔之道’”的说法2、孔孟并提是取其思想一致性。南宋朱熹在编注儒家经典时将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编在一起，成为《四书章句集注》，认为它们一起表达了儒学基本理念。后来随着程朱理学成为官方哲学，《四书章句集注》成为科举考试的依据，而“孔孟之道”也就成为儒家学说的代名词了。从“周孔之道”到“孔孟之道”54程朱理学对孔孟思想的继承与发展：1、继承：强调儒家伦理道德、性善，追求圣贤、气节、德操等。2、发展：高----把儒家伦理提高为天理深----把道德良知深植于内心广----把追求圣贤推广到民众程朱理学对孔孟思想的继承与发展：55一、唐宋政治