《中国现代汉语文学史(上)》第三章“文学革命”与现代汉语文学成形

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“文学革命”与现代汉语文学成形

第一节

五四新文化运动与人道主义诸思潮

第二节

“文学革命”与中国现代汉语文学成形

第三节

西方文艺思想传播与初期革命文学倡导

第三章第一节

五四新文化运动与

人道主义诸思潮

一、五四新文化运动

晚清的经学启蒙到文学启蒙，开启了中国现代性运动的先河。

二、新思潮的传播与批判

《新青年》打出了新文化运动“民主”与“科学”两面大旗，发起西方民主、科学、人权、平等、自由等资产阶级文化思想的倡导与输入。

三、五四新文化运动的分化

五四运动以后，五四新文化统一阵线开始分化。这体现为1919年7月起的“问题与主义”之争:《每周评论》以发表胡适的《多研究些问题，少谈些“主义”》

为开始，陆续发表了知非的《问题与主义》（附胡适按语）、李大钊的《再论问题与主义》、胡适的《三论问题与主

义》和《四论问题与主义》等文章。

四、五四新文化运动的意义

如果说1898年维新变法是一次政治上的资产阶级政治理想的实习的话，那么，

五四新文化运动就是一次思想上的资产阶级人道主义思想的大普及运动，它是中国历史上第一次大规模地彻底批判封建礼教封建文化、宣传西方人道主义思想的思想启蒙运动，是中国现代化进程中最重要的运动之一。

第二节“文学革命”与中国

现代汉语文学成形一、“文学革命”及其主要理论五四新文化运动的第二个内容，就是反对旧文学，提倡新文学。“文学革命”成为五四新文化运动的重要组成部分。二、“文学革命”的反响与论争“文学革命”刚刚发生，就得到钱玄同、刘半农等人的拥护。

三、中国现代汉语文学成形中国现代汉语之白话形式，自产生到19世纪20年代已经有了半个世纪的历史。

第三节

西方文艺思想传播与初期革命文学倡导

一、西方文艺思想的传播

“五四”时期是一个思想开放的时期。除了第一节所叙述的人道主义的思潮以外，还有诸多文艺思想的传播。这也是“文学革命”的内容之一。

二、苏俄文艺理论的传播与初期革命文学的倡导

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