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文档简介
2021-2022学年山东省德州市平原县第三中学高二历史下学期期末试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.“自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满()A.鸦片战争
B.维新变法
C.义和团运动
D.新文化运动参考答案:D2.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是A.崇尚理性和科学的结合B.批判罗马天主教的愚昧统治C.坚持国家权力高于教会D.设计了未来理想的社会制度参考答案:B试题分析:本题考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点,可以用排除法来解答。批判罗马天主教的愚昧统治是宗教改革的主张;崇尚理性和科学的结合、设计了未来理想的社会制度是启蒙运动的内容;三场运动都批判天主教会的神权统治,故选C。考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动内容3.印度诗人泰戈尔在甘地去世前十年写道:“在使人们断绝邪恶的斗争中,或许他不会成功,或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败,但是他的一生对子孙是一种教益。”诗人如此评价甘地的依据主要是A.甘地主张以苏俄为师,在社会经济领域推行国家主义
B.甘地领导印度人民驱逐了殖民者,取得了民族的独立C.甘地长期担任印度国大党领袖,致力于消除种姓制度D.甘地的“仁爱思想”和“坚持真理”成为印度的财富
ks5u参考答案:D4.孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远",中国应该防患于未然。因此他提出了(
)A.民生主义
B.民权主义
C.民族主义
D.五权分立参考答案:A5.14-17世纪的文艺复兴借助希腊、罗马古典文化,19世纪戊戌变法托古改制,二者共同的根本原因是A.封建思想根深蒂固B.统治势力的顽固、强大C.新兴的思想诞生之初薄弱D.新兴经济、新兴阶层相对弱小参考答案:D14-17世纪的文艺复兴借助希腊、罗马古典文化,19世纪戊戌变法托古改制,本质是都是资产阶级文化,之所以披着古代文化的外衣,根本原因在于新兴经济、新兴阶层相对弱小,故选D。封建思想根深蒂固、统治势力的顽固、强大,这两者都是外因;新兴的思想诞生之初薄弱的根本愿因也在于经济、阶级的弱小,故排除ABC。6.“我们唱着东方红,当家作主站起来;我们讲着春天的故事,改革开放富起来。”歌词中赞扬的领导中国人民“当家作主站起来”和“改革开放富起来”的领导人分别是A、
毛泽东、周恩来
B、毛泽东、邓小平
C、邓小平、江泽民
D、江泽民、胡锦涛参考答案:B7.战国时期有人认为:“严家无悍虏,而慈母有败子。”由此,他主张治国应该A.民贵君轻B.无为而治C.兼爱、非攻D.严刑峻法参考答案:D试题分析:据材料“严家无悍虏,而慈母有败子”,结合所学知识可知,这反映了严刑峻法主张,属于法家思想,故D正确。民贵君轻属于儒家思想,故A排除。无为而治属于道家思想,故B排除。兼爱非攻属于墨家思想,故C排除。考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·法家思想8.五四运动之前,中国人进行的一系列革命斗争都存在着某种幼稚病,要么将主要目标集中于反对封建势力,对帝国主义抱有一定程度的幻想;要么缺乏必要的反帝斗争的策略,对帝国主义本质认识不清。属于后者的是A.洋务运动 B.戊戌变法C.义和团运动 D.辛亥革命参考答案:C义和团运动本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现,。在做此题时首先一定要明确后者指的是“缺乏必要的反帝斗争的策略,对帝国主义本质认识不清”,而在本题的四个选项中只有义和团运动属于“缺乏必要的反帝斗争的策略,对帝国主义本质认识不清”,所以,本题答案就是C。9.下列图表说明,20世纪50年代以来,宁夏回族自治区和西藏自治区社会面貌发生了翻天覆地的变化。发生变化的原因包括①民族区域自治制度的完善
②改革开放的推进③内地对少数民族地区的对口援建
④三大改造的逐步开展A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④参考答案:A10.“他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没有什么善恶是非,只要你掌握了论辩的技术,你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是A.“人是万物的尺度”
B.“美德即知识”C.“己所不欲,勿施于人”
D.“人生而平等”参考答案:A11.培根在评述中国古代文明的三项成果时说:“这三种东西曾经改变了整个世界的事物面貌和状态:第一种在文字方面,第二种在战争上,第三种在航海上。”材料中的。三种东西”是指(
)A.甲骨文、造纸术、指南针
B.印刷术、青铜器、指南针C.书法、火药、指南针
D.印刷术、火药、指南针参考答案:D12.1912年11月,梁启超在演说中说“中国由专制制度改为共和国体,在名义上已全属新换旗帜,而事实上试问政治现象,与从前能差几何耶?不能以架中华民国之招牌,即可谓之共和”据此可知,梁启超A.认为民主共和道路任重道远B.肯定辛亥革命具有重要意义C.为清末新政的天折深感惋惜D.为袁世凯复辟帝制制造舆论参考答案:A由“事实上试问政治现象,与从前能差几何耶?不能以架中华民国之招牌,即可谓之共和”,可见梁启超认为民主共和道路任重道远,故选A;材料是反思辛亥革命的不足,排除B;材料与清末新政无关,排除C;梁启超主张真正的民主政治,反对袁世凯复辟帝制,排除D。13.漫画往往能一针见血地揭露现实的本质。右边的漫画反映了抗战胜利后蒋介石政府的真实意图是(
)A.建设民主国家
B.反对一切外国侵略者C.独裁内战
D.惩治政府腐败现象参考答案:C14.《诗经》:“岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我长矛,与子同仇。”《吴子料敌》:“秦性强,其地险,其政严,其赏罚信,其人不让,皆有斗心,故散而自战。”下列商鞅变法的措施中能够起到鼓舞上述风气形成与发展的是A.“废井田,开阡陌”B.普遍推行县制C.建立严密的户籍制度D.奖励军功,实行军功授爵制参考答案:D【详解】试题分析:本题主要考查学生分析材料及运用所学知识解决问题的能力。材料体现的是秦国急公勇斗尚武的民风。分析选项,A是经济方面的措施,与题意不符;B是地方行政制度,也与题意不符;C是为加强对民众的控制,与题意不符;D符合题意,调动了秦民争相建功立业的积极性;所以答案选D。15.20世纪50年代,中国对尼赫鲁的不结盟政策持批评态度,认为“中立是一种幌子”;80年代,中国关注不结盟运动的成功经验并采用不结盟这种务实的外交政策。发生这种变化的主要原因是A.美国和苏联国力的下降B.两极格局的正式结束C.国际国内形势的变化D.金砖国家联合的需要参考答案:C【详解】根据材料可知中国刚开始对不结盟运动是批评态度,后来转向认可和支持,原因主要是由于中国的外交政策发生了转变:中国外交从“一边倒”到奉行独立自主的和平外交政策等,以及国际环境发生了相应的变化,故C正确;美国和苏联的相对实力下降是我国外交政策调整的原因之一,不是主要原因,故排除A;1991年苏联解体标志两极格局的正式结束,与材料时间不符,故排除B;金砖国家的概念是2001年首次提出,与材料时间不符,故排除D。16.恩格斯说“没有哪一次极大的历史灾难以历史的进步为补偿的。”抗日战争对中国历史进程最重要的补偿是A.实现了中华民族的独立B.加速了民主革命的进程C.壮大了社会主义的力量D.提高了中国的国际地位参考答案:D根据所学可知,新中国的成立实现了中华民族的独立、壮大了社会主义力量,排除AC。提高了中国的国际地位是抗日战争的意义,但与题干中的“中国历史进程最重要的补偿”没有必然联系,排除D。结合所学可知,抗日战争的胜利,扫清了日本在中国的势力,加速了中国民主革命的进程,故选B。17.鸦片战争后萌发的新思想主要“新”在(
)A.觉察到空谈义理无助于解决实际问题
B.面对社会现实呼吁革除弊端C.抛弃“天朝上国”观念,开始关注世界
D.主张学习西方,寻求强国御侮之道参考答案:D18.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武参考答案:C“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”、“视天下为一家,中国犹一人”出自于王阳明的《大学问》;“工商皆民生之本”,“天下为主,君为客”出自于黄宗羲的《明夷待访录?原君》;“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”出自于董仲舒的《天人三策》;“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”则出自于顾炎武的《日知录》。故选C。19.二战开始后波兰迅速陷落的原因不包括
A.德军不宣而战,突然袭击
B.波军战略部署不当
C.英法迟迟不对德宣战
D.波军孤军奋战,寡不敌众参考答案:C20.毛泽东思想的形成大致经历了国民革命时期、土地革命时期与抗日战争时期三个阶段。毛泽东在第三阶段的杰出理论贡献在于(
)A.分析中国社会形态和阶级状况,坚持无产阶级领导权和依靠农民进行革命斗争B.创造性提出“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路和工农武装割据思想
C.提出中国革命“两步走”战略,系统完整地阐述了新民主主义革命的科学概念
D.创造性地提出了人民民主专政的理论,采用民主方法解决人民内部矛盾的问题参考答案:C21.图反映的历史信息是()A.尊儒崇经B.恢复汉族礼乐制度C.模仿汉族制度D.学说汉话参考答案:B试题分析:本题考查学生分析问题的能力。要抓住图片的中心内容“乐佣”,联系孝文帝改革的措施思考。故选B。AC项材料图片无法体现;学说汉化因为是图片并且没有相关的文字信息D项也无法看出。考点:孝文帝改革点评:北魏统一北方后,为了提高自己的文明进程和推动北方社会的发展,孝文帝等进行了一系列的改革。从文化上看,恢复汉族的礼乐制度;从社会风俗上看,提倡说汉化,改汉姓,允许与汉族通婚等这些措施使得北方的民族融合得到进一步的发展,也是的北魏政权逐渐地封建化。22.董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告知。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”对这段话的理解,不正确的是:A.宣扬“天人感应”学说B.要求君主遵循天道,实行仁政C.反映了董仲舒对儒学的新发展D.君主地位是不可动摇的参考答案:D23.17世纪荷兰殖民扩张的主要方式是
A.武装占领殖民地
B.组建商业公司
C.发展种植园经济
D.从事鸦片贸易参考答案:B24.战国时期的稷下学宫,历时150多年,因建于临淄城南的稷门而得名,齐统治者广纳各地文学游说之士,学士云集。稷下学宫的出现说明A.齐鲁大地有重视文化的优良传统B.“百家争鸣”局面的形成、发展C.儒家思想居主导地位D.齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出参考答案:B【详解】战国时期学术领域出现百家争鸣局面,诸侯国为了壮大实力纷纷广纳贤才,稷下学宫正是这一背景下的产物,故B项正确。齐鲁大地有重视文化的优良传统并不是材料现象出现的原因,故A项错误。儒家思想居主导地位是西汉以后,故C项错误。齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出不符合材料信息主旨,故D项错误。25.在第二次世界大战期间,苏联曾经扩展疆域,把国界向西推移了几百千米,建立了所谓“东方战线”。此事始于()A.德军侵入波兰之际
B.法国被迫投降之际
C.英国遭受空袭之际
D.苏德战争爆发之际参考答案:A26.近代大学者王国维说过:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛,后来就都消亡了②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视④王国维认为,元曲和唐诗、宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④参考答案:D27.电影《一九四二》以艺术形式再现了民国三十一年河南一场大灾荒导致300万人死亡的事件(引者注:死亡确切人数有待考证)。导致这起严重死亡事件的原因不包括()A.共产党号召开展大生产运动
B.抗战进入相持阶段,国民党消极抗日C.汪伪政权清乡反共助纣为虐
D.日寇对敌后抗日根据地实行“三光”政策
参考答案:A28.某班同学在学习了“西方人文精神的起源”后进行小组讨论,整理出以下几个结论:①智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关。②智者学派的主要观点就是强调人的价值和作用。③智者学派的出现说明“人”成为早期希腊哲学家研究的核心。④苏格拉底对“人”的看法同智者学派有相似之处。你认为这几个结论正确的应是(
)A.①②③
B.①②
C.①④
D.①②③④参考答案:D智者学派。智者学派是适应了雅典民主制的发展的需要而产生的。其主要的观点是强调人的价值和尊严,研究的重点由自然界转移到人类社会和人身上,苏格拉底的看法与苏格拉底有相似之处,主要是在人的价值上,因此①②③④均正确,故选D。29.
“史实”“史论”“史识”是构成史学的“三要素”,史实即历史事实,史论即对历史事件和历史人物的评论,史识即是以科学的史观作指导,来分析大量可靠的史实,然后得出的科学结论。下列对唐朝三省六部制度的叙述属于“史识”的是(
)A.“三省”指的是中书省、门下省、尚书省,三省的长官都是宰相B.三省六部制的基本运作程序是中书省→门下省→尚书省→六部C.三省六部制排除了相权过大威胁皇权而出现的政治危机,并且提高了行政效率D.三省六部制是中国古代政治制度的重大创造,此后历朝基本沿袭这种制度.参考答案:D30.清廷从政治标准出发,多次颁布法令,对民间戏曲进行干预,禁唱词曲;同时,清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱,供他享乐。清廷的上述做法()A.使京剧艺术带有强烈的阶级性B.使京剧在当时具有雅俗共赏性C.改变了戏曲的教化和娱乐功能D.客观上为京剧的产生提供了空间参考答案:D清朝对于戏曲采取了内外不同的政策,体现出是时代的发展趋势是戏曲艺术的发展,清朝政策的干预客观上是给出了戏曲艺术发展的空间,因此本题选择D选项。A选项错误,这与戏曲艺术的内容不符;B选项错误,民间禁唱戏曲是不利于戏曲市民性的发展;C选项错误,戏曲艺术的内涵与功能并未因此而改变。二、非选择题(共40分)31.阅读下列材料:材料一、季康子问政于孔子日:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政.焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”——《论语·为政》材料二、仲舒复对曰:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论.百家殊方,指意不同。是以上亡以持一统;法制数变.下不知所守。臣以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道.勿使并进。邪辟之说灭息。然后统纪可一。而法度可明.民知所从矣。”对既毕.天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》材料三、至论天下之理,则要妙精微.各有攸当;亘古亘今,不可移易。惟古之圣人为能尽之,而其所行所言.无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏礼》材料四、前三代.吾无论矣;后三代.汉唐宋是也。中间千百余年独无是非者.岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非.故未尝有是非耳。一一李贽《藏书卷》请回答:(1)据材料一、材料二,概括孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张的不同结局并分析其原因。(2)据材料三、材料四,分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?(3)“三孔”(孔府、孔庙、孔林)是世界文化遗产。结合所学知识回答,“三孔”成为世界文化遗产的历史原因和现实意义是什么?参考答案:参考答案:(1)孔子主张以德治民,在当时诸侯争霸、连年战乱的背景不可能实现,因而没有人采纳。董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,实现思想上的“大一统”;由于适应加强中央集权的需要,这一主张被采纳。(2)朱熹坚持儒家学说.认为儒家思想不可改变,李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,认为时代不同了,是非观念也应该变化。说明儒家思想受到怀疑和挑战,统治地位开始动摇。(3)原因:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,备受后代推崇;儒家思想对中国传统文化影响很大;孔子是世界文化名人之一;儒家思想是封建社会的统治思想,历代封建统治者注重“三孔”的修建和保护等。意义:“三孔”是历史文化教育的阵地,有利于弘扬中国传统思想文化;“三孔’’的旅游资源得到了有效的保护和开发,推动了当地旅游经济的发展。试题分析:本题考查的是古代的思想文化。(1)要求学生对材料的分析和理解能力,孔子的“仁者爱人”,“为政以德”,董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,然后结合春秋战国时期和西汉时期的社会背景来回答原因即可。(2)材料三中朱熹的观点是“不可移易,唯古之圣人为能尽之”即传统思想不可改变,材料四中“若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”即挑战孔子的权威,表明儒家思想地位的动摇.(3)三孔之所以有着不一般的影响力,主要原因是由于三孔是孔子的故乡,可以了解孔子的后代的生活。其现实意义主要从宣传中国文化和推动旅游业的发展等角度进行分析。32.英国前首相丘吉尔说:“我们塑造了建筑,而建筑反过来也影响了我们。”下列是一组有关政治建筑的材料,请阅读材料,并回答问题:
材料一
明清故宫建于北京城的中央,以南北为中轴线,坐北朝南,充分体现了皇权至上的封建统治思想,故宫城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包围,显示了森严的等级制度。
材料二
它或许是英国通过建筑和特定样式来代表它自身的一个最明显的例子。两排绿皮椅,坐席间距为两个半剑身……温斯
丘吉尔说:“英国议会机构的全部特质建立在这样一个事实上,即议会下院是长方形而不是半圆形的结构。”
丘吉尔概括了议会下院最为重要的两大特征:“长方形的会议厅更适合政党体制。对个人来说,所谓‘左’‘右’立场很容易改变,但是穿过发言席的行为则需要慎重的考虑……其次,它的会议厅不用大到同时容纳所有的议员……否则十分之九的讨论将在拥挤而迫切的氛围中进行。”
(美)迪耶萨迪奇海伦琼斯著《建筑与民主》
材料三
美国国会大厦俯瞰着华盛顿哥伦比亚特区,这座由美国第一任总统华盛顿亲身奠基的大厦,对历任美国总统来说都是一个需要小心应付的地方。
美国的开国者们因为长久的自治传统,……使他们对一个坐拥大权的政治领袖患有极大的忧虑,……因此他们想方设法地约束总统的权力。不仅是司法、立法制度上的约束,甚至在宪法中加上了弹劾权,对犯有“叛国罪、贿赂罪或其他重罪轻罪”的总统和其他行政官员进行弹劾,并予罢免。
《大国崛起美国》
材料四
人民大会堂是全国人民代表大会召开国事会议的地方,建于1958年,整体风格庄严雄伟,壮丽典雅,富有民族特色。……万人大礼堂是人民大会堂的主体建筑,平面是扇形,所有的座位都可以看到主席台。一层座位为代表席,每个座位有电子表决器和12种语言的译意风。主席台600平米,设座300个,有声、光、电设备,礼堂顶部有500盏满天星灯和一个巨大的红五角星,放出70道光芒,周围以葵花环和三层水波形暗灯槽,一层大于一层。
请回答:
(1)根据材料一,中国古代政治制度的特点是什么?这种政治制度在中国古代长期沿用的社会经济基础是什么?
(2)根据材料二并结合所学知识概括英国近代政治制度的特点。
(3)根据材料三结合所学知识回答美国是怎样“约束总统的权力”的?
(4)根据材料四及所学知识指出人民代表大会制度在我国政治生活中的地位。
(5)十一届三中全会以来,我国民主政治建设取得了哪些主要成就?参考答案:(1)特点:皇权至上,中央集权,等级森严。基础:自给自足的小农经济。
(2)君主立宪制,国王统而不治;议会是国家权力中心,实行责任内阁制;政党通过实现自己的政治主张控制国家政权。
(3)A国会掌握立法权;B国会有弹劾总统的权力;C司法独立,联邦法院有权审查行政或立法的行为,若认为总统或国会的某些法律、条约和政策“违宪”,可宣布无效。
(4)地位:是我国的根本政治制度。
(5)确立依法治国的基本方案;形成以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系框架;基层民主不断扩大。
解析:
第一问,据材料信息“充分体现了皇权至上的封建统治思想”和“显示了森严的等级制度”可以得出中国古代政治制度的特点,由于中国古代是自给自足的自然经济,春秋战国时期,社会生产力提高导致旧的生产关系解体,秦国商鞅变法确立了封建经济的统治地位,这种经济的特点便是自给自足的自然经济。是封建的个体的小农经济。这种经济模式需要一个强有力的国家政权,以维护国家的统一和社会的安定,保证小农经济的生产和再生产,新兴的地主阶级也需要建立中央集权制度来巩固其统治地位,维护其政治、经济利益,保护其土地所有制度。这种封建的生产方式决定了中央集权制的建立。第二问近代英国在1689年建立了君主立宪政体后,不断创新,实行了议会制、内阁制和两党政治,从材料中的图片可以看出;第三问结合材料及美国实行的三权分立政体,权力之间制约与平衡可以回答;第四问人民大会堂是全国人民代表大会召开国事会议的地方,它是中国最高的权力机构;最后一问,十一届三中全会以来中国的民主政治建设不断完善,实行依法治国,健全法律体系,实行基层民主选举等,回答时注意概括。33.阅读材料,完成下列要求。材料入世是指步入社会和投身社会。著名教授樊和平先生认为,人生的安身立命,需要一种良好的人文素质。博大精深的中国传统文化具有“血缘、情理、入世”三大基本要素,构成传统文化与现代人安身立命的根本。儒家文化是中国传统文化的重要组成部分,从政治思想到伦理思想,乃至人生哲学,无不体现着一种积极的入世精神。中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的,“修身、齐家、治国、平天下”的入世思想是大多数古代士人共同的人生目标,而“兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取向则是他们共同的心态,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”就成为深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学。——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》等解读材料,围绕儒家文化的“入世精神”提炼出一个观点,并运用中国思想文化史的史实加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合)参考答案:答案观点:儒家文化的入世精神,体现了强烈的社会责任感和改革精神;儒家文化的入世精神,体现出了个人与社会,自我价值与社会价值的高度统一;儒家文化的入世精神,反映了儒家学者关心现实,关心民生,爱国忧民的政治情怀。(其他观点言之成理,亦可)示例:观点
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