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2021年河南省漯河市艺术中学高二历史下学期期末试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.织锦是宋代丝织生产中一项主要的品种,其中由成都生产的“臣僚袄子锦”是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用。这里的“臣僚袄子锦”最有可能产自A.家庭手工业B.官营手工业C.民营手工业D.工场手工业参考答案:B【详解】依据题干“由成都生产的‘臣僚袄子锦’是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用”,结合所学可知,官营手工业生产的产品主要供皇室、贵族使用,不在市场上流通,符合题意,故B项正确。家庭手工业生产的产品主要供农民个人消费和缴纳赋税,剩余部分才在市场流通,不符合题意,故A项错误。民营手工业生产的产品主要是投放市场,供民间消费,不符合题意,故C项错误。工场手工业资本雇佣劳动者的生产形式,在材料中没有体现,不符合题意,故D项错误。【点睛】本题考查中国古代手工业的经营形态,需要掌握官营手工业、家庭手工业、民营手工业、工场手工业的产品流向和特点。解题时注意抓住关键信息“由成都生产的‘臣僚袄子锦’是宋朝皇帝在每年的端午节和十月初一赏赐百官所用”,结合所学知识解答即可。2.一般说来,任何一种哲学思想,在它的初创和发展时期,都具有一定的合理因素。但一旦被统治阶级看中,当作统治阶级的御用工具,它就会变成僵化的教条,其中的合理因素也会被窒息。程朱理学的演变正是如此。下面不能说明材料观点的是()A.格物致知客观上有利于求科学之真B.重义轻利阻碍商品经济的转型发展C.理学取代儒学成为社会的主流思想D.官方哲学左右知识分子的治学态度参考答案:考点:宋明理学.分析:本题考查学生获取和解读信息、调动和运用所学知识的能力.理学是高考的重要考点,要注意对其背景、代表人物、内容和影响的学习.解答:A可以体现上述材料中的“在它的初创和发展时期,都具有一定的合理因素”;BD体现的是“被统治阶级看中,当作统治阶级的御用工具,它就会变成僵化的教条,其中的合理因素也会被窒息”,故ABD能体现上述材料中的观点.只有C与题干中的材料原意无关,而且C的说法错误,因为理学也属于儒学范畴.故选C3.儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想,主要是由于A.董仲舒对儒家学说的发展B.儒家思想是西汉学校教育的主要内容C.汉武帝重用信奉儒学的人D.儒家思想适应了君主专制统治的需要参考答案:D试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。儒家能成为正统思想,离不开董仲舒对儒学的改造,使其适应了统治者的需要,但并不是主要原因,长期成为中国封建社会的统治思想是儒家不断的地发展并适应了君主专制的需要,成为统治的精神支柱,D项正确。B、C项都作为统治思想的表现。考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒学成为正统思想的根本原因。4.第二次鸦片战争结束后,列强主动表示愿意协助清政府剿灭太平天国。当时新增的通商口岸也包括九江、汉口、南京、镇江等地,太平天国的主要活动区域包括九江、天京、苏州、杭州等地。据材料分析,列强“助剿”的主要目的是A.划定长江流域为其势力范围B.保证列强在长江流域投资设厂权利C.攫取苏州和杭州等通商口岸特权D.确保能在议定通商口岸倾销商品参考答案:D根据所学知识可知,鸦片战争后开辟的通商口岸主要分布在长江流域,太平天国的主要活动区域也是在长江流域,天平天国损害了列强的在华利益,为了维护其既得利益,所以要求镇压太平天国,故D项正确;ABC项发生在甲午战后。5.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A、重视人的价值,崇尚人性

B、反对人们对现世生活的追求C、反对个人私欲的膨胀、泛滥

D、维护教会的神学和世俗权威

参考答案:A6.在城邦国家形成的早期,雅典有许多社会阶层。下列相关的叙述不正确的是()A.贵族把持着国家大权B.从事农业的广大平民生活富裕但无政治权利C.氏族贵族的地位优越D.工商业奴隶主阶层的经济力量在不断地增强参考答案:B解析:在雅典城邦国家形成的早期,贵族对广大平民进行经济上的盘剥,许多平民沦为“六一汉”,还面临着沦为债务奴隶的危险。因此,B项的叙述是错误的。7.战国时“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”,而秦汉以后开启了“布衣将相之局”。这种新现象反映了(

)A.官僚政治秩序稳定

B.自耕农阶层的分化C.社会阶层的流动性

D.小农经济的稳定性参考答案:C8.赫鲁晓夫时期,苏联取消农产品义务交售制,改为农产品采购制。将原来280多项生产计划指标缩减为只下达国家收购各类农畜产品的数量指标,农庄有权自行安排生产。这些做法A.是回归到苏俄新经济政策 B.提高了农庄的生产积极性C.严重脱离了苏联社会现实 D.形成了合理的工农业比例参考答案:答案:B解析:本题考查苏联的赫鲁晓夫改革。依据材料信息及所学知识可知,赫鲁晓夫改革首先从农业方面着手,针对农业集体化的弊端和农业落后、农民积极性较低等问题,采取调动农民生产积极性的农产品采购制和扩大集体农庄生产的自主权等措施,提高了农庄的生产积极性,故选B,排除C。赫鲁晓夫改革并没有改变斯大林时代高度集中的经济政治体制,与新经济政策采取的发展商品经济和资本主义的做法明显不同,故A错误;材料并没有涉及工农业比例问题,故D错误。9.“我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是:A.“信徒皆为祭司”B.“要有勇气运用自己的智慧”C.“人是多么了不起的杰作”D.“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”参考答案:A10.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒(

)A.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他

B.认为天子受命于天,地位不可动摇C.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”D.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”参考答案:A11.该图片被认为最能代表一战的主要特征,如果要通过图片获取有效信息来概括一战主要特征,最恰当的是A.全球规模

B.阵地消耗

C.闪电突击

D.运动对峙参考答案:B12.1952年,苏共领导人马林科夫在十九大的政治报告中指出:“今年谷物的总收获量达到80亿普特,而最主要的粮食作物小麦总收获量比1940年增加了48%。以前认为是最尖锐、最严重的问题——谷物问题,就这样顺利地解决了,彻底而永远地解决了。”这一论断A.是对“斯大林模式”的维护B.成为加快工业化的依据C.是对农业改革的肯定D.与实际情况完全相符参考答案:C本题主要考查二战后的苏联社会主义改革。题目中未涉及对“斯大林模式”的维护,故排除A项;由题目中的信息“以前认为是最尖锐、最严重的……谷物问题……彻底而永远地解决了”可知,马林科夫肯定了农业改革。该言论与当时的苏联农业渐趋陷入困境的史实不符,故排除与此表述不符的B、D两项。故选C。13.罗马法的“法学的论证”方式,在政治领域表现为“依据人们的权利和统治者有依据的权力来推理”。在帝国时代,元首或皇帝总揽帝国大权,法学家们认为“皇帝所决定的都有法律效力,因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”。这一思想A.否定了雅典人的人民主权原则B.蕴含了启蒙思想中的契约精神C.强调了法律应重视证据的思想D.确立了法律是君主意志的体现参考答案:B材料“依据人们得权利和统治者有依据的权利来推断”表明罗马法不接受没有根据的事实,不承认没有权利的权利,统治者的权利必须有权利的依据,只有以权利为基础的权利才是合法的;从材料反映的皇帝的决定有法律效力的原因是“因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”来看,是因为皇帝和人民之间的契约使得决定有法律效力,故B项正确;材料“人民已把他们的全部权力通过王权祛移转给他”也体现人民主权的思想,故A项排除;材料强调的是权利来源的合法性,没有体现出法律应重视证据,故C项错误;材料“人民已把他们的全部权力通过王权祛移转给他”说明D项错误。14.英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解,好莱坞将《指环王》搬上银幕之后,《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这说明()A.小说的影响力不如电影B.电影作为大众容易接受的传媒,促进了其他艺术的推广C.电影电视是社会进步的产物,反映了科技的发展D.影视艺术的影响在人类社会生活中无处不在参考答案:B材料中的信息:强调了《指环王》作为电影播出后,其小说的销路大畅。体现了电影的作用。15.毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三者共同的本质特征是(

A.一脉相承且与时俱进

B.代表最广大人民的利益

C.把马克思主义原理与中国具体实践相结合

D.中国共产党人集体智慧的结晶参考答案:C16.右图是张乐平先生1938年5月创作的漫画,其创作主要意图是A.庆祝日本侵华计划破产

B.坚定民族抗战必胜信念

C.呼吁国共合作共赴国难D.歌颂军民合作首战告捷参考答案:B17.在历史新时期,我国独立自主的外交政策具体表现为A.反对霸权主义和强权政治

B.积极发展与第三世界的关系C.坚持对外开放政策

D.坚持不结盟政策参考答案:D18.下表为不同史籍关于西汉海昏侯刘贺的历史评价和历史叙述。据此能够被认定的历史事实是历史叙述(评价)出处霍光联名上奏刘贺入朝后劣迹:“居丧时无悲哀之心,不素食,掠取女子,废礼仪;”即皇帝位后,未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父……要求废黜刘贺。皇太后准奏。前63年,刘贺受封为海昏侯。《汉书》自武帝崩后,霍光辅政,专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后,急欲亲政,又亲信昌邑旧臣,计在位二十七日,遣使者“持节诏诸官署征发,凡千一百二十七事”,有收回权力之迹象。霍光为保持权势,遂废刘贺。廖伯源《昌邑王废黜考》刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书,及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜,这是迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断:刘贺绝非不学无术的纨绔子弟,而是一个有着深厚文化素养的宗室贵胄,《汉书》中对刘贺的记载不足为信。辛德勇《海昏侯刘贺》A.儒家经典已进入皇家子弟的教育内容B.刘贺因“狂乱无道”劣迹被废黜C.刘贺成为霍光宫廷权力争斗的牺牲品D.刘贺是一个循规蹈矩的正人君子参考答案:A【详解】A符合第一个和第三个材料,由第二个材料的时间汉武帝驾崩后和第一个材料中的“前63年”可知这时已经“独尊儒术”了,所以A是符合史实的,故选A;B只符合第一个材料,而不符合另外两个材料,故排除B;C只符合第二个材料,但是没法从另外两个材料得出,故排除C;由《汉书》中的“居丧时无悲哀之心,不素食,掠取女子,废礼仪”可以得出D不能被认定,排除。19.1927年元旦出版的《农民画报》第一期封面中的两副漫画。其一漫画印有孙(中山)总理遗像和廖仲恺先生遗像,并题词“农民利益的拥护者”。其二漫画题词:“农友们!快快组织起来啊!”两幅漫画可以说明当时(

)A.国民大革命进入高潮

B.农民成为民主革命的主力军C.认识到农民运动的重要性

D.工农武装割据道路已经开辟参考答案:C20.科学家达尔文在研究中发现,“在浅色的桦树林里,浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍;相反,在深色的松树林,深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此,他得出的结论是(

)A.生物现存的物种具有共同的原始起源

B.生物个体之间存在本种类内部的竞争C.生物的进化经历了从低级到高级的发展

D.不同物种的变异是“自然选择”的结果参考答案:D21.文献与考古表明,唐代中后期,“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路,不断输入中国,内地也生产“胡式锦”.这表明()A.外来文化改变了唐代的社会生活B.唐代中后期手工业趋于衰落C.外来的丝织技术超过了唐朝D.中外文化交流互动日益深入参考答案:考点:2T:丝绸之路.分析:本题考查唐代商品经济的发展、对外经济以及文化交流(课标外).考查丝绸之路的影响,学生准确解读材料,获取有效信息的能力.解答:唐代在当时处于世界领先地位,外来文化只能说是丰富了唐代的社会生活,而不是改变了,故A项错误.材料表明在唐代有外国的丝织品传入中国,并不能说明我国手工业衰落,技术落后,应该是,故B、C两项错误.从材料“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路,不断输入中国体现了中外文化的交流与发展,故D项正确.故选D.22.周朝的乐悬制度规定:宫悬,即四面都挂上编钟,此为王之特权;次之,为轩悬,即三面挂上编钟,这是赐给诸侯们的;再次为判悬,即二面挂上编钟,这是赐给大夫们享用的;特悬即一面挂上编钟,这则是赐给士享用的。这一规定的主要目的是A.稳定统治秩序B.限制生活享受C.倡导勤俭节约D.推动文化发展参考答案:A据材料“四面都挂上编钟,此为王之特权……三面挂上编钟,这是赐给诸侯们的……二面挂上编钟,这是赐给大夫们享用的……一面挂上编钟,这则是赐给士享用的”并结合所学知识可知,这说明乐悬制度有严格的等级秩序,其主要目的是稳定周的统治秩序,故A项正确;乐悬制度与限制生活享受无关,故B项错误;乐悬制度也不能体现倡导勤俭节约的思想,故C项错误;“推动文化发展”不属于主要目的,故D项错误。故选A。点睛:本题解题的关键是先提取材料关键信息,再结合乐悬制度对各级统治者的规定的差别,学生即可联系礼乐制度的作用,即严格等级秩序,稳定周的统治秩序,据此即可正确判断。23.有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为A.动员了英国光荣革命的爆发

B.使广大人民接受了信仰自由C.规划了资本主义的政治蓝图

D.直接促发了法国大革命参考答案:C24.以下著作、杂志为代表的历史运动中,最为彻底的批判了封建思想,动摇了封建统治思想基础的是(

)A.《民报》

B.《海国图志》

C.《资政新篇》

D.《新青年》

参考答案:D略25.观察漫画《“惩罚”中国》。此次中国被“惩罚”导致的结果是A.列强掀起了瓜分中国的狂潮B.列强获得在京津地区驻军的权力C.列强势力开始渗透到中国的内地D.进一步破坏了中国的领土完整参考答案:B从图片中可知有八个国家惩罚清政府,反映的是八国联军侵华,列强掀起了瓜分中国的狂潮,是甲午中日战争的影响,故A项错误;列强获得在京津地区驻军的权力,是八国联军侵华后签订的《辛丑条约》的内容,故B项正确;列强势力开始渗透到内地,是第二次鸦片战争后《天津条约》允许外国人在内地游历经商居住内容的影响,故C项错误;《辛丑条约》没有割地内容,不是八国联军侵华导致的后果,故D项错误。26.第二次世界大战期间,从开罗会议到雅尔塔会议召开,欧洲战场的局势是①美英军队登陆西西里岛②盟军开辟第二战场

③盟军进入巴黎使法国光复④美苏军队在易北河会师(

)A.①③

B.②④

C.②③

D.①④参考答案:C27.柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”,是因为梭伦(

)A.推翻王权,以贵族制取而代之

B.确立了集体领导的任期制和选举制C.实行改革,将国家引上民主的轨道

D.确立“陶片放逐法”,最终确立民主制

参考答案:C略28.元史专家箫启庆认为,元朝视儒士与僧侣一样,为了救济在战乱中流离失所,甚至沦为奴隶的儒士,元朝特别设立了“儒户”,让部分读书人取得优先赋役的地位;另一方面,也有储备人才的用意。比较而言,成为儒户的读书人,其地位应在贵族、官吏之下,与僧侣相同,但较一般民众为高。这种说法A.不符合元朝读书人的真实生活状况B.体现了不同学者对史料的不同解读C.揭示了元朝文化落后政策原因D.为认识元朝社会提供了新的视角参考答案:D根据题干和所学知识可知,元史专家箫启庆认为元朝的儒士比一般的民众地位要高得多,仅次于贵族和官吏,该说法为认识元朝时期,文人的社会地位提供了新的视角,D项正确。A项说法与题干矛盾,题干强调元朝的儒士比一般的民众地位要高得多,仅次于贵族和官吏,排除。题干知识强调元史专家箫启庆的认识,没有涉及不同学者的认识,排除B。题干强调元朝的儒士比一般的民众地位要高得多,仅次于贵族和官吏,无法体现揭示了元朝文化落后的政策原因,排除C。综上所述,本题正确答案选D。29.马克思把四大发明比作资产阶级社会到来的三大法宝,其中被用作打开世界市场的法宝是(

)A.火药

B.指南针

C.造纸术

D.印刷术参考答案:B30.四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志,是因为四大发明A.是西方早期资产阶级反封建的有力武器B.在推动人类进步的过程中作用巨大C.发明的过程比较艰难D.领先西方时间长,足以令中华民族骄傲参考答案:B试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。对于四大发明的论述,C选项、D选项只是表象,较易排除,四大发明在推动西方向近代社会迈进的过程中发挥了重大作用,但是A选项包含在B选项中。故答案为B选项。考点:古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·四大发明二、非选择题(共40分)31.阅读下列材料,回答问题。材料一、我们革命的目的,是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。──孙中山《三民主义与中国前途》材料二、全国都堆满了干柴,很快就会燃烧成烈火……我所说的中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船;它是立于高山之巅远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日。──毛泽东《星星之火,可以燎原》材料三:1982年,邓小平在中共十二大上

1992年初,邓小平在南方谈话请回答:(1)材料一中孙中山提倡的“民族革命”、“政治革命”分别对应中国同盟会十六字纲领中的什么内容?(2)材料二反映毛泽东为中国民主革命提出了什么具体的革命理论?抗日战争时期毛泽东思想形成比较完整的理论体系,哪次会议确定其为党的指导思想?(3)材料三反映了在改革开放新时期哪一重大理论的发展过程?1992年南方谈话后确立了怎样的经济体制改革目标?(4)假如用上述材料作为研究性学习的素材,你认为这组材料最恰当的主题是什么?参考答案:(1)民族革命:“驱除鞑虏,恢复中华”;政治革命:“创立民国”。(2)“工农武装割据”(或答“星星之火,可以燎原”;“农村包围城市”)理论。中共七大。(3)邓小平理论(或中国特色社会主义理论)。社会主义市场经济体制改革目标。(4)20世纪三大理论成果的形成及发展。32.在农业文明到工业文明的转变中,人们的思想观念也经历了由服从专制到认同民主的演变过程。阅读下列材料,回答问题。材料一

共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人执政,不过遵照固定的和确立了的法律;专制政体是既无法律又无规章,由单独一个人按照一已的意志与反复无常的性情领导一切。这就是我所谓的各种政体和性质应该看什么,法律是直接从政体的性质产生出来的,这种法律便是最初的基本法律。

------孟德斯鸠《论法的精神》(1)孟德斯鸠把政体分为共和、君主、专制三种类型。哪种政体代表了人类文明的发展方向?为什么?(3分)材料二

臣窃闻东西各国,皆以立宪法开国会之故。国会者,君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,东西各国皆行此政体,故人君与千百万国民,合为一体,国安得不强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?……今变行新法,固为治强之计,然臣窃闻谓政有本末,不先定其本而徒从事于其末,无当也。……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。------康有为《请定立宪开国会折------代内阁学士阔普通武》(2)依据材料二说说康有为对当时东西方政体的认识。他提出了怎样的思想主张?(4分)材料三

古今万国,政体不齐,治乱各别。其拨乱为治者,罔不舍旧谋新,由专制政治,趋于自由政治;由个人政治,趋于国民政治;由官僚政治,趋于自治政治。此所谓立宪制之潮流,此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守,即万无越此轨道逆此潮流之理。进化公例,适者生存。凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者,当然不免于灭亡。日之与韩殷鉴不远。吾国欲图世界的生存,必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治,而易以自由的、自治的国民政治也。

------陈独秀《吾人最后之觉悟》(3)材料三表达了陈独秀的什么思想主张?(1分)(4)结合以上材料以及所学知识,说说人类思想的发展历程具有怎样的特征?(2分)参考答案:33.阅读材料,完成下列要求。

材料一、孟子认为:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也,……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”

材料二、“穿衣吃饭,即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无论物矣。”

——李蛰《焚书》

“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心欤。”(追求物质享受乃是)“秉赋之自然”,“各从所好,各驰所长”。

李贽《藏书》

材料三、美国政治家汉密尔顿认为:“如果人是天使,那就不需要政府了。如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。”“人总是要追求其个人私利的。要改变人性,就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导,并在可能的情况下将其导向公共利益方面。”(1)根据材料一,指出孟子的人性观,为此他提出如何建立和谐社会?(3分)(2)根据材料二,概括李贽对人性的认识,并结合所学知识分析其产生的原因。(5分)(3)根据材料三并结合所学知识,指出汉密尔顿对人性的认识与主张。(4分)参考答案:(1)人性善。(1分)通过“仁政”来建立和谐社会。(2分)(2)强调人的正当私欲,不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。(3分)原因:商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。(2分)(3)汉密尔顿认为,人性中有“追求其个人私利的”的一面,主张通过法律对人性加以引导。(4分)34.两次世界大战后,反对战争,维护和平,成为世界人民共同的愿望。材料一

漫画家把国际联盟比喻为一架大桥,大桥最关键的一块砖头——美国却空缺了。大桥的左边树立着一块牌子,上面写着:“国际联盟大桥,由美国总统负责设计。”大桥的右边,山姆大叔正跷着二郎腿悠闲地抽烟,头枕着的正是那块最关键的砖头。(1)漫画的主要观点是什么?根据材料一并结合所学分析美国头枕着那块最关键的砖头使其空缺的具体原因。(3分)材料二

联合国之旨为:维持国际和平及安全,并以和平方法且依正义及国际法则,调整或解决足以破坏和平之国际争端或情势。促成国际合作,以解决国际上属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题。

——《联合国宪章》1948年6月开始,联合国先后在全球范围内进行了60次左右的维和行动。这些维和行动有助于控制

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