2023学年湖北省武汉市东西湖区中考语文对点突破模拟试卷含答案解析

2023中考语文模拟测试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在测试卷卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列加点的成语使用有错误的一项是()A．从铁路梦、大桥梦、大学梦、机场梦，到触手可及的高铁梦，一个个美梦成为现实，引领泰州一次次跨越赶超……B．斗转星移，沧海桑田，竹在现代社会也发挥着重要的作用。C．中美双方代表经过几轮艰难谈判，一拍即合，签署了合作协议。D．巴黎圣母院大火，令人扼腕叹息，但世间好物的摧毁，绝不是头一遭。2．下列句子没有语病的一项是()A．新春佳节，万家团圆，你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上，你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B．一首首诗，一段段合唱，一幕幕短歌剧，在两小时之内，将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C．战争的历史与人类的历史一样久远，从远古战争中走来的现代人，依然没有走出战争的阴影。D．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。3．下列文学文化常识表述正确的一项是（）A．《桃花源记》中“黄发垂髫”的“垂髫”代指童年；我们常说的“豆蔻年华”指十七八岁的妙龄女子。B．《社戏》是现代文学家鲁迅的回忆性散文。社，土地神；社戏，是旧时某些农村中迎神赛会时演的戏。C．风骚，原指屈原的《离骚》，后把诗文写作的事叫“风骚”，把诗人叫“骚人”。“迁客骚人”则泛指忧愁失意的文人。D．古人将山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”。“指通豫南，达于汉阴”中“汉阴”即汉水的南面。4．下列句子没有语病的一项是()A．光与影交叠生辉是南京博物馆在“博物馆日”开展的夜间对外开放活动的最大特色。B．亚洲文明对话大会因为促进了亚洲文明交流，也为世界文明繁荣注入新时代的力量。C．巴黎圣母院突遭火灾，塞纳河畔的烈火映照着巴黎的上空，法国人众多都失声痛哭。D．一代建筑大师贝聿铭的作品遍布世界各地，是促进东西方文化交汇的优雅的摆渡人。5．根据课文默写古诗文。了却君王天下事，__________。（辛弃疾《破阵子》）__________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）《出师表》中陈述作者临危受命的语句是：__________，__________。唐朝大诗人白居易的《观刈麦》一诗中，最能表现烈日之下劳动者在田间劳作艰辛的诗句是：__________，__________。6．文学作品的命名往往体现了作者的匠心。请根据要求完成下列各题。人名和绰号。《俗世奇人》中的A，是个只认七块银元的行医规矩奇特的人物；《儒林外史》中的B的名字，意为“渴望得到进士身份的模范”；《水浒传》中宋江的绰号C，是说他总在人们最需要的时候出现，并给予及时的帮助。A．_____________B．_____________C．_____________作品名。请参考示例，选择下列一部作品，结合具体内容简析书名的内涵。《朝花夕拾》，“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期；书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起。这里指鲁迅先生在晚年回忆童年、少年和青年时期的人和事，既有对过去美好人事的温馨回忆，也有对现实的理性批判。A．《钢铁是怎样炼成的》B．《红星照耀中国》___________________________________________鲁迅先生曾说：“中国人历来是排着吃人的筵席，有的吃，有的被吃，桉吃的也曾吃人，正吃的人也曾被吃。”请从下面的作品中选择一个人物形象，说说对这句话的理解。A．《骆驼祥子》B．《呼兰河传》_______________________________________二、阅读7．阅读散文，完成下列小题。给燕子留个门①当河里最后一块冰被我们捣碎后，叮叮咚咚的水流声从村东一直响到村西。也就这么几天里，村里又多了一份热闹，门前的枣树上开始有叽叽喳喳的声音。老人便把门开得大大的。我们感到不解。老人说，燕子回来了，它们要筑巢，如果关着门，燕子会觉得主人不欢迎它们。②敞开的门，有春风灌进来。春风仿佛在铺一条无形的路，是空中温暖的路。燕子顺着赶过来。春风把沿途的树都弄绿了。于是，有一天，我们听见燕子的叫声，看见燕子的身影——像黑色的闪电。③老屋横梁上的那只燕子窝，跟我们玩的那种烂泥炮形状差不多，上宽下窄，不过看起来有点疙里疙瘩。我们也不知道哪一年筑的，每年的春天总能看到两只燕子飞进飞出，然后孵出一窝小燕子。去年的燕子窝在守候今年的燕子。④村里的房屋多是平房，有些还是茅草房。燕子似乎并不嫌弃，只要人们开着门，有一处可容它们筑巢的地方，它们就会把巢安在那儿。老人们说，家有燕子窝，那是一家人的福气，说明这家风水好。所以家里有老人的，每到春天总是盼望着门前喃呢的声音。我们那儿并不重视喜鹊，而把燕子看成喜鹊的化身。村里一些上了年纪的老人，如果身体不适，他们就把能不能熬过冬天作为给自己的一个命数。二月初燕子准时飞回来，那些躺了一冬的老人不管可不可以下床，都要起来在门口坐一坐，听听燕子的喃呢，看看燕子忙碌地衔草加固巢，心里觉得有一种踏实。⑤我们不知道鸳鸯是怎么一回事，却知道家里的燕子是双飞双宿的。大清早，等门一开燕子马上飞去了，当它回来的时候嘴里肯定衔着草什么的，有时独自回来，有时两只一块儿。你一口草我一口泥，共筑着它们的窝。到了傍晚，如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只回来，然后轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。村里小夫妻哪天吵架了，做妻子的就会责备自己的男人，怎么连燕子都不如，它们还懂得温情。刚才还气呼呼的男人，此时默不作声，一个人提了只筐出去了。等他回来的时候筐里准有妻子爱吃的水果。⑥燕子等窝筑好后开始产卵，大约一个月后窝里便会伸出几张黄黄的小嘴。此时是燕子最最忙碌的时候，两只燕子飞进飞出，喂养着它们的小宝宝。老人说，燕子一顿烟的工夫要飞出三次，一天下来将近要飞一百多次，直到小燕子能独立觅食为止。而小燕子长大的那阵子，家里是颇为热闹的。一会儿叽叽喳喳，一会儿唧唧啾啾，尤其当燕子爸爸与燕子妈妈从外面觅食回来的时候，横梁上是一片喧闹。只只张大着黄口，争先恐后地要食吃。等老燕子飞走了，它们才个个缩回窝里安静下来。再过一段时间，小燕子开始学飞，扑棱棱地从窝里飞到窝外，再由屋檐下飞到树枝上，这样一路地飞远。如果还不到迁徙的时候，小燕子们绝不会飞走，到了晚上还是会飞到自己的窝里。⑦我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门——这是晚上最后一道仪式。就像大人牵挂会玩的孩子迟归那样，我也会提醒家里人：给燕子留着门。⑧村里开始有人建房，原来居住的老房子得拆掉。上了年纪的人遵循一个原则，五黄六月是不可以动土木的。所以村里很多人建房子多选择在秋天，这时候燕子已准备南飞了。那些拆了老房子的人家，把拆下来的燕子窝整个地端下来，然后放在树杈上，希望明年燕子归来的时候还能发现这个标记。然而，那些建了新房子的人家第二年再也不会有燕子进出。整天锁着的大门和平整的天花板，让燕子越飞越远了。⑨当村里最后一栋楼立起来的时候，村子变得寂寞起来。年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。以至回忆燕子确确实实的叫声，却模糊了。村民习惯了关门。1．分条概括表现村里人对燕子重视和喜爱的行为。2．结合语境，分析第⑦小节中“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”一词的妙处。3．如何理解文章结尾画线处“年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。”的含义？4．分析文中第⑤小节画线句子的表达效果。到了傍晚，如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只回来，然后轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。5．你赞同“村民习惯了关门”这种做法吗？试说说你的理由。8．（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不避风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言之若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。1．下列句子中加点字意义和用法不同的一项是（）A．造饮辄尽饮少辄醉B．便欣然忘食望之蔚然而深秀者C．既醉而退而年又最高D．无怀氏之民欤山之僧智仙也2．用现代汉语翻译下面的句子。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。山水之乐，得之心而寓之酒也。3．下列对甲乙两文理解与分析有误的一项是（）A．五柳先生和醉翁同是饮酒，他们的用意是一样的，都是通过隐居喝酒，表达了对黑暗现实的不满。B．甲文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传。乙文的醉翁就是作者滁州太守欧阳修本人。C．甲文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位安贫乐道的隐士形象；乙文表现作者不是醉于酒，而是醉于优美的景色中。D．甲文多次使用带“不”的句式，突出了五柳先生与世俗的格格不入及其高洁志趣。乙文由远到近，写出醉翁亭四周的环境及亭名的由来。9．阅读下面文字，完成小题题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流之海外，以正风教。”文王曰：“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓！且有疾而饮酒食肉，固丧礼也！”籍饮啖不辍，神色自若。阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言：“穷矣！”都得一号，因吐血，废顿良久。籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋。对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍（jī）酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。1．选出下列加点字词意义相同的一项（）A．湖中焉得更有此人万象更新B．明公方以孝治天下来日方长C．君不能共忧之，何谓太守谓谁D．籍由是不与世事与世无争2．用“/”给文中划线的句子断句，限断三处。裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视吊唁毕便去3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。4．《世说新语》一共有三十六门，根据你对（乙）文内容的理解，你认为（乙）文选自《世说新语》中的哪一门？（）A．文学 B．雅量 C．自新 D．任诞5．结合（丙）文具体内容分析阮籍是一个怎样的人。10．阅读下面的文字，回答问题。我唱着妈妈唱过的歌谣包利民①妈妈是不会唱歌的，可是在我的记忆之中，妈妈的歌声曾多次在耳边响起。那是儿时朦胧欲睡的时刻，轻柔的歌声仿佛一只最舒适的摇篮，轻轻地荡漾着我纯真的美梦。②那是流传最久远的一首歌谣吧，千百年来不知在多少人的童年里唱响过。在那些淡如远山的记忆里，唯有这歌谣如清风拂过，温柔无比。那时的妈妈是年轻而忙碌的，劳累了一天，还要轻哼着歌哄我入睡。奔跑的年龄，行走的风景，慢慢成长之后，告别了妈妈的怀抱，也告别了那美丽的歌谣，以至于很久以后，我竟记不起妈妈曾经是会唱歌的。③许多年以后的一个夏日午后，我独自睡在一个陌生城市的房子里。忽然就梦见了童年的时光，听到了那熟悉的声音。仿佛岁月流转，一切都真实得历历在目，在妈妈的怀里，是我一生中睡得最甜美的日子。忽然之间，人醒梦散，我茫然四顾，心里恐慌至极，就像仍幼小如初，睡醒后不见妈妈的身影。有一种想哭的冲动，千里万里之外，我的妈妈已经垂垂老矣。④往事如烟易散，可是一个情景却漫上心头。在那个时候，也是一个夏天，妈妈和爸爸刚刚吵过一架，我吓得大哭。现在想来，那是我有记忆以来哭得最厉害的一次。午后，妈妈抱着我，我却哭得无法入眠。于是妈妈又唱起了歌谣，那样的时刻，妈妈的眼中也是含着泪的。妈妈一遍遍地轻唱，我恐惧的心被慢慢抚平，而梦里，妈妈却泪流满面。⑤后来成家，有了自己的孩子。有一次妻不在，我抱着年幼的女儿哄她入睡。不自觉就哼起了那首歌谣，在轻柔的歌声里，女儿闭上了眼睛，嘴角带着一丝笑意。那一刻心中竟是无比幸福的，浑然忘了累得酸疼的胳膊。忽然就明白了当年妈妈的心情，时隔三十余年，我唱着妈妈当年唱过的歌谣，哄着自己的孩子。女儿已沉沉睡去，我没有把她放回床上，也没有停下嘴里的歌。那个下午，我一遍一遍地唱着，直到唱出了满眼的泪花。⑥去年夏天，我回老家探亲。有一天午睡时，我对坐在旁边的妈妈说:“妈，給我唱首歌吧，我睡不着!”妈妈转过头来，午后的阳光照着她的白发。她说:“我也不会唱歌呀!”我说:“就唱我小时候你给我唱的歌吧!”妈妈愣了一下，把目光投向远远的窗外，仿佛看进了岁月深处。可是，那温暖的歌谣却终于没有响起。⑦我常常感动于那样的情景，年轻的妈妈抱着自己的孩子，轻哼着歌谣哄孩子入睡。我远远地观望，带着微笑，任往事的浪潮将心湮没。我会想起妈妈，想起那首响在生命中的歌谣。我知道，那是我这辈子听到的最动听的歌。是的，天下的母亲对怀里的孩子唱响的，永远是最美的旋律。1．请根据文章内容填空。童年时，劳累的妈妈常轻哼着歌谣哄“我”入睡→①____→一个夏天，爸妈吵架后妈妈唱着歌谣哄受惊吓的“我”入睡→②____→③____2．文章第④段运用了哪种记叙顺序?有什么作用?3．揣摩文章画线句子中“妈妈”和“我”落泪的原因。于是妈妈又唱起了歌谣，那样的时刻，妈妈的眼中也是含着泪的。那个下午，我一遍一遍地唱着，直到唱出了满眼的泪花。4．请分析文章题目“我唱着妈妈唱过的歌谣”的妙处。5．第⑦段写道:“是的，天下的母亲对怀里的孩子唱响的，永远是最美的旋律。”请谈谈你的理解。11．阅读下面的文章，完成后面小题回忆我的母亲朱德①得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。②我家是佃农。祖籍广东韶关，客籍人，在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种，家境是贫苦的，和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。③母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷，无法全部养活，只留下了八个，以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊!母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了，没法多照顾孩子，只好让孩子们在地里爬着。④母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。⑤母亲这样地整日劳碌着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。有的季节里，我上午读书，下午种地;一到农忙便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。⑥佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年才能缝上一些新衣服，衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线，请人织成布，染了颜色，我们叫它“家织布”，有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了，老二老三接着穿还穿不烂。⑦勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民，到八九十岁还非耕田不可，不耕田就会害病，直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者，切生产事务由她管理分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮，母亲就第个起身，接着听见祖父起来的声音，接着大家都离开床铺，喂猪的喂猪，砍柴的砍柴，挑水的挑水。母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。因此，虽然在这样的大家庭里，长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。母亲同情贫苦的人－这是朴素的阶级意识，虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚。她自己是很节省的。父亲有时吸点旱烟，喝点酒;母亲管束着我们，不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。⑧但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。庚子年(1900)前后，四川连年早灾，很多的农民饥饿、破产，不得不成群结队地去“吃大户”。我亲眼见到，六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打，血溅四五十里，哭声动天。在这样的年月里，我家也遭受更多的困难，仅仅吃些小菜叶、高梁，通年没吃过白米。特别是乙未(1895)那一年，地主欺压佃户，要在租种的地上加租子，因为办不到，就趁大年除夕，威胁着我家要退佃，逼着我们搬家。在悲惨的情况下，我们一家人哭泣着连夜分散。从此我家被迫分两处住下。人手少了，又遇天灾，庄稼没收成，这是我家最悲惨的一次遭遇。母亲没有灰心，她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。⑨我不久就离开母亲，因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟，本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压，衙门差役的横蛮，過得母亲和父亲决心节衣缩食培养出个读书人来“支撑门户”。我念过私塾，光绪三十一年(1905)考了科举，以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的，总共用了二百多块钱，直到我后来当护国军旅长时才还清。⑩光绪三十四年(1908)我从成都回来，在仪陇县办高等小学，一年回家两三次去看母亲。那时新旧思想冲突得很厉害。我们抱了科学民主的思想，想在家乡做点事情，守旧的豪绅们便出来反对我们。我决心瞒着母亲离开家乡，远走云南，参加新军和同盟会。我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉。⑪从宣统元年(1909)到现在，我再没有回过一次家，只在民国八年(1919)我曾经把父亲和母亲接出来。但是他俩劳动惯了，离开土地就不舒服，所以还是回了家。父亲就在回家途中死了。母亲回家继续劳动，一直到最后。⑫中国革命继续向前发展，我的思想也继续向前发展。当我发现了中国革命的正确道路时，我便加入了中国共产党。大革命失败了，我和家庭完全隔绝了。母亲就靠那三十亩地独立支持一家人的生活。抗战以后，我才能和家里通信。母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难，依然在家里过着勤苦的农妇生活。七年中间，我曾寄回几百元钱和几张自己的照片给母亲。母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说：“祖母今年已有八十五岁，精神不如昨年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。”但我献身于民族抗战事业，竟未能报答母亲的希望。⑬母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。虽到老年，仍然热爱生产。去年另一封外甥的家信中说：“外祖母大人因年老关系，今年不比往年健康，但仍不辍劳作，尤喜纺棉。”⑭我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。⑮我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。⑯母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望—中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。⑰愿母亲在地下安息!1．这篇散文②－⑬段是对“很多事情”的具体回忆，可分为两个层次，请你写出第一层次最后一个词语，并简述这样划分的理由。2．文章除了表现母亲的勤劳俭朴、聪明能干、宽厚仁慈、任劳任怨、刚毅坚强的品格外，还表现了母亲哪些优秀品质?请你列举出来。3．⑦段中记叙祖父祖母的内容为什么不能删?4．“母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。体会这句话在文中的作用。5．朱总司令谦逊忠厚诚恳，人们常说：“文如其人。”本文的语言特点是？三、应用12．综合运用青年是祖国的未来，是国家的希望。在社会生活中，一个有道德的人，就应当学习和效法自然界的生生不息，在人生的全部过程中，自力更生，发愤图强，勇于拼搏。班级准备开展《君子自强不息》综合性学习，请你完成下列任务。（精神源流）中国自古不乏自强不息风骨的作品，下列诗句不能体现这种精神的一项是（）A．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。B．会当凌绝顶，一览众山小。C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。D．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（寻找人物）语文书中也有许多自强不息的人物，请仿照示例举出一例。（限七——九年级语文课本）示例：邓稼先心怀祖国，鞠躬尽瘁，无愧“两弹元勋”。仿写:_____（探究材料）活动最后，老师出示了两则材料，让大家探究。请写出你的探究结果。材料一：2018年上半年，“芯片”一词因中兴事件而成为网上热词，向来不关注芯片的人们突然发现，原来芯片这类底层技术是如此的依赖进口!这一事实引发了人们的深思，暴露出中国在核心技术包括芯片等方面仍受制于人的现状，也让国内企业深刻认识到只有掌握核心技术，企业才能拥有蓬勃且持久的生命力，材料二：中国高铁经历了从无到有、从弱到强，从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”的发展过程，实现了从“技术引进”，到“中国制造”，再到“中国创造”的跨越式赶超，形成了完整的高速铁路勘察、设计、建设、装备、运营、安全管理标准体系，以及高铁装备品牌和自主知识产权，成功开辟出了一条具有中国特色的高速铁路跨越式自主创新之路。撸起袖子加油干，中国高铁创造辉煌的业绩，向世界展示了中国铁路发展的伟大成就。探究结果：_______________四、综合性学习与写作13．时间是领语最好的容器。总要到了某个时刻，一些人才会悦纳珍视，一些情感才得以发觉珍惜，一些体验才能够真切获得，一些疑惑才可以清楚解答……请以“如今，才知道”为题，叙写自真实的生活故事。要求：（1）在横线上把题目补充完整，并把题目誊抄到答题卡指定位置。（2）不得抄袭，不得套作，不少于600字。（3）行文中不得出现真实的地名、校名、人名。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、C【答案解析】

一拍即合，意思是一打拍子就合上了曲子的节奏。比喻双方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。与C句语意“经过几轮艰难谈判”和语境不符，使用有误。2、C【答案解析】本题考查病句的辨析与修改能力，常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题，先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。A．搭配不当，应该删去“的钢铁之躯”；B．用词不当，应将“出现”改为“呈现”；C、没有语病；D．两面对一面，应删去“能否”。故选C。点睛：本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。3、D【答案解析】此题考查的是学生对文学、古文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。A.“豆蔻年华”指少女十三四岁；B.《社戏》是小说，不是散文；C.“风骚”指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》；D.正确。4、A【答案解析】

B.关联词使用错误；C.“众多”与“都”语意不谐，“众多”应该修饰“法国人”；D.“作品”与“摆渡人”搭配不当。故选A。5、（1）赢得生前身后名（2）会挽雕弓如满月（3）受任于败军之际奉命于危难之间（4）足蒸暑土气背灼炎天光【答案解析】

默写时，要注意赢、雕、挽、蒸、暑、灼、炎几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）七块范进及时雨（2）《钢铁是怎样炼成的》，要炼成钢铁，必须经过高温和淬火，就像一个人，必须经过特殊的、艰苦的环境条件，才能成长。在小说中，保尔•柯察金历经磨砺，战胜残酷的战争环境、恶劣的自然环境、艰苦的劳动条件、以及常人难以忍受的病痛，最终成长为钢铁战士。《红星照耀中国》，“红星”象征的是中国共产党，“红星照耀中国”象征着共产党领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。（3）参考示例：A《骆驼祥子》中，祥子曾经是一个朴实勤劳的奋斗青年，在兵荒马乱的年代里，军阀抢走了他的谋生工具——三轮车，孙侦探又敲诈了他买车的钱，刘四爷榨干了他的血汗，这个黑暗的社会“吃”掉了他，让他最终沦为一个自甘堕落、偷奸耍滑、厚颜无耻的人。后来，他变戏法般地去串门骗钱花，花尽心思占他人便宜，成了一个“吃人者”。从“被吃”到“吃人”的转变，饱含作者对底层人民深切地同情，和对社会无声地控诉与批判。B《呼兰河传》中，小团圆媳妇是个活泼可爱的十二岁小姑娘，只因她不怕羞、坐得太直、走路风快，给她立规矩下马威的婆家就随时随地暴打她，直至把她被折磨到病倒。愚昧无知的婆婆请人给她跳大绳，逼她喝偏方，和众人一起把她三次按进滚烫的沸水，三次烫晕她，最后奄奄一息死去，活活被“吃”掉。从表面看愚昧的婆婆是“吃”她的人，实际上她也是封建伦理道德观念和习俗下的一个牺牲品，也是一个被“吃”者。村里的其他人亦是如此，他们津津有味地围观小团圆媳妇的悲剧，推波助澜协助婆婆害死媳妇，而他们自己不仅是“吃”人者也是被"吃”者。【答案解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）苏七块，本名苏金散，是小说《俗世奇人》中的一个人物形象，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。苏大夫民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。《范进中举》节选自清代杰出小说家吴敬梓的现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》中第三回《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》。通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法生动地刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，又以岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情上揭示了世态炎凉。宋江，字公明，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎，施耐庵所作古典名著《水浒传》中的主人公。（2）此题考查的是对名著的理解。示例：《钢铁是怎样炼成的》小说中有这样一句话“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的”。“钢铁”指信念、意志和毅力；“烈火和骤冷”指特殊的、艰苦的环境和条件，在小说中具体体现为残酷的战争环境、恶劣的自然环境、艰苦的劳动条件以及常人难以忍受的病痛。

《红星照耀中国》红星在西方语境中指下层民众参加的，造旧世界反的民主革命，《红星照耀中国》特指共产党反帝反封建的社会革命，有明显的赞誉意味。（3）此题考查的是对名著内容的理解。《骆驼祥子》中祥子最初怀揣梦想，踏实肯干，结果现实给了他一次又一次的打击，车被大兵抢走，钱被孙侦探敲诈等情节体现了他就是一个“被吃者”，最终他沦为了一个狡猾、奸诈、自私自利的行尸走肉，于是他开始欺凌弱者。又称为了“吃人者”，这一转变表现了现实的黑暗。《呼兰河传》中小团圆的媳妇被愚昧致死，可以说是“被吃者”，在这时婆婆可以说是“吃人者”，但婆婆的这种表现显然是被旧社会毒害所致，所以她同时又是“被吃者”。据此理解作答。二、阅读7、1．①春天，开门欢迎燕子归来。②村里的老人看燕子，听燕子的呢喃。③晚上给燕子留着门。④把拆下来的燕子窝放在树杈上。2．“仪式”一词用在比较神圣的典礼上，在文中大词小用，写出晚上做最后一件事的庄重和认真，体现了燕子在“我们”心中的位置（体现“我们”对燕子的喜爱）。3．岁月流走，当村里迎来一座座新楼后，燕子却在慢慢离去，人和燕子和谐共处，如一家人一般生活的热闹场景只能成为美好的回忆。4．通过对燕子的神态、声音、动作等细节的描写，写出了燕子双飞双宿的生活习性，生动形象地表现了燕子间的温情，也表达了“我”对燕子的赞美与喜爱之情，与下文写人类夫妻相处的情景相映衬。5．示例—：不赞同。门犹如一道屏障，隔离了人和燕子，门又像一把锁，封闭了人心的善与爱，村民的这种习惯，是对燕子的拒绝，是人性的自私，在村民一次次的关门中，人类和鸟儿和谐共处的画面在一点点消逝，人类善良友爱的心灵也在慢慢硬化。示例二：不赞同。燕子到来，带来了热闹，带来了福气，关门，拒绝了燕子，疏远了燕子，村子变得寂寞，人心也变得空虚，人与动物，人与自然，人与人之间的关系也走向僵化。示例三：赞同。关门并没有完全剥夺动物的生存空间，人们建房改善自身生存条件是合情合理的。【答案解析】1．仔细阅读文章，了解内容，根据问题“哪些行为表现了对燕子的重视和喜爱”梳理文章，找到作者写村人重视喜爱燕子所表现的行为的句子一一概括即可。如可提取“敞开门，有春风灌进来”，“每到春天总是盼望着门前呢喃的声音”，“我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门”“把拆下来的燕子窝整个地端下来，然后放在树杈上”等句分析作答。2．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”属于大词小用，做事的庄重和认真，体现了“我们”对燕子的喜爱。答题时，一定要答出词语对人物情感的意义。3．考查对语句深刻含意的把握。“年复一年”指岁月流走。“燕子只是在记忆里呢喃”指当村里迎来一座座新楼后，燕子却在慢慢离去，所以只能是在“记忆里”。这句话是说，人和燕子和谐共处的热闹场景只能成为美好的回忆，一去不复返。4．欣赏文句。“歪着头一动不动”为神态描写；“轻轻几声叽叽”为声音描写；“停在门前的树上或屋檐下”为动作描写。答作用时除了答出生动形象地描写出燕子双飞双宿的状态外，还要答出作者对燕子的赞美与喜爱之情。5．此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。从原文的内容考虑，应该答出不赞同的观点，可从人与动物、人与自然、人与人之间的关系的角度分析作答。【答案点睛】描写。描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具象化。写文章，只有通过描写，才能做到“绘声绘色”、“活灵活现”、“栩栩如生”、“历历在目”、“惟妙惟肖”。这是因为作者通过具体的形象化的语言写人、状物，把客观对象写得有声、有色、有昧、有形，使人有亲临其境、如睹其人、如闻其声、如嗅其味、如见其色、如历其事的感觉。8、1．C2．（1）不为生活贫困而忧愁，不热衷于发财做官。（2）欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。3．A【答案解析】1．D意动用法。以……乐/快乐2．醉翁表达的是与民同乐。3．文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。9、1．B2．裴楷往吊之/籍散发箕踞/醉而直视/楷吊唁毕便去3．(1）湖上的影子，只有长堤的一道淡淡痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，小舟上的两三粒人影罢了。（2）嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，于是带酒挟琴来拜访，阮籍十分高兴，才露出黑眼珠来。4．D5．文司马昭想通过联姻笼络阮籍，阮籍若直接拒绝其要求，免不了杀生甚至灭族之祸；若答应他，就必须与之同流合污了。进退两难之际，阮籍选择将自己灌醉，选择回避，这件事也就“不得言而止”，他借着“醉酒”保住自己的生命与人格。可见阮籍是个不愿与世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人。【答案解析】1．此题考查的是一词多义。A：还/更新。B：都是“正”的意思。C：说/是。D：参与/和。故选B。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类测试卷时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视吊唁毕便去”翻译为“裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去”。据此断句为：裴楷往吊之/籍散发箕踞/醉而直视/楷吊唁毕便去。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”句中“惟”意思是“只”，“而已”意思是“罢了”。（2）“喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼”句中“赍酒挟琴”意思是“带着琴拿着酒”，“造”意思是“拜访”，“乃见青眼”意思是“才露出黑眼珠”。据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解。任诞指任性放纵，名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。乙文中写了阮籍在为母亲服丧其间还喝酒吃肉，反映了他的真性情。故选D。5．出题考查的是对人物形象的理解。丙文中“不与世事”，“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止”可以看出阮籍是一个聪明、有智慧、懂得保全自己的人，“见礼俗之士，以白眼对之”表现了他不与世俗同流合污。据此作答。译文：（甲）崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（乙）阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉，应该把他流放到荒漠地方，以端正风俗教化。”文王说：“嗣宗哀伤劳累到这个样子，您不能和我一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃肉，这本来就合乎丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神色自若。阮籍在葬母亲的时候，蒸熟一个小肥猪，喝了两斗酒，然后去向母亲遗体诀别，只是叫“完了！”总共才号哭了一声，就吐血，身体损伤。衰弱了很久。（丙）阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。当初晋文帝司马昭想为晋武帝司马炎向阮籍求结为亲家，阮籍醉了60天，司马昭没有机会说话就停止了打算。阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋。对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升。裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去。阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世俗之士，就用白眼相对。等嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司马昭总是保护他。10、1．①许多年后的一个夏日午后，在陌生的城市，“我”梦见了童年时妈妈唱的歌遥②成家后.“我”唱着妈妈唱过的歌谣哄女儿入睡③去年夏天回老家，“我”请妈妈唱儿时的歌谣却未能如愿。2．插叙。回忆了儿时母亲的歌声抚平了“我”的恐惧，使文章内容更加充实，情节更加完整，为后文“我”因用歌谣哄孩子入睡而感到幸福做铺垫。3．（1）妈妈一是因为和爸爸吵架伤心而落泪，二是因为“我”受凉吓而心疼落泪。（2）“我”落泪是因为“我”人父后理解了妈妈的辛苦而感动，以及对妈妈的思念。4．①概括文章的主要内容，②作为文章的叙述线索，③是作者感情的出发点，④提示文章中心⑤激发读者的兴趣。5．示例，妈妈给怀抱中的孩子唱的歌谣都是发自内心的，充满着关爱，满怀着疼惜，饱含着母亲的温情。那声音是荡漾在每个孩子生命中的歌谣，是每一人这輩子听到的最动听的声音，因为那是世界上任何感情都替代不了的母爱。(言之成理即可）【答案解析】1．要求学生仔细阅读文本。从整体上把握文本。结合文本内容概括文本所记叙的事即可。结合“许多年以后的一个夏日午后，我独自睡在一个陌生城市的房子里。忽然就梦见了童年的时光，听到了那熟悉的声音。仿佛岁月流转，一切都真实得历历在目，在妈妈的怀里，是我一生中睡得最甜美的日子。忽然之间，人醒梦散，我茫然四顾，心里恐慌至极，就像仍幼小如初，睡醒后不见妈妈的身影。”概括得出：许多年后的一个夏日午后，在陌生的城市，“我”梦见了童年时妈妈唱的歌遥；结合“后来成家，有了自己的孩子。有一次妻不在，我抱着年幼的女儿哄她入睡。不自觉就哼起了那首歌谣，在轻柔的歌声里，女儿闭上了眼睛，嘴角带着一丝笑意。那一刻心中竟是无比幸福的，浑然忘了累得酸疼的胳膊。忽然就明白了当年妈妈的心情，时隔三十余年，我唱着妈妈当年唱过的歌谣，哄着自己的孩子。”概括得出：成家后，“我”唱着妈妈唱过的歌谣哄女儿入睡；结合“去年夏天，我回老家探亲。有一天午睡时，我对坐在旁边的妈妈说:‘妈，給我唱首歌吧，我睡不着!’妈妈转过头来，午后的阳光照着她的白发。她说:‘我也不会唱歌呀!’我说:‘就唱我小时候你给我唱的歌吧!’妈妈愣了一下，把目光投向远远的窗外，仿佛看进了岁月深处。可是，那温暖的歌谣却终于没有响起。”概括得出：去年夏天回老家，“我”请妈妈唱儿时的歌谣却未能如愿。2．要求学生把握记叙的三种顺序：顺叙，倒叙，插叙。结合“往事如烟易散，可是一个情景却漫上心头。”是插叙。其作用为：插入的内容对主要情节起补充衬托的作用；有时会起到解释说明的作用；使文章脉络清晰；结构紧凑，为下文做铺垫等。结合“妈吵架后妈妈唱着歌谣哄受惊吓的‘我’入睡”分析：回忆了儿时母亲的歌声抚平了“我”的恐惧，使文章内容更加充实，情节更加完整，为后文“我”因用歌谣哄孩子入睡而感到幸福做铺垫。3．要求学生结合语境分析原因即可。（1）结合“也是一个夏天，妈妈和爸爸刚刚吵过一架，我吓得大哭。现在想来，那是我有记忆以来哭得最厉害的一次。午后，妈妈抱着我，我却哭得无法入眠。于是妈妈又唱起了歌谣，那样的时刻，妈妈的眼中也是含着泪的。妈妈一遍遍地轻唱，我恐惧的心被慢慢抚平，而梦里，妈妈却泪流满面。”分析：妈妈一是因为“我”受凉吓而心疼落泪，二是因为和爸爸吵架伤心而落泪。（2）结合“忽然就明白了当年妈妈的心情，时隔三十余年，我唱着妈妈当年唱过的歌谣，哄着自己的孩子。女儿已沉沉睡去，我没有把她放回床上，也没有停下嘴里的歌。那个下午，我一遍一遍地唱着，直到唱出了满眼的泪花。”分析：一是因为“我”人父后理解了妈妈的辛苦而感动，二是因为对妈妈的思念。4．要求学生牢记题目的一般作用，（1）象征意义；（2）语带双关；（3）作者感情的出发点；（4）概括文章的主要内容；（5）文章线索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引读者、新颖。然后结合“我唱着妈妈唱过的歌谣”分析，新颖、激发读者的兴趣；作为文章的叙述线索；概括文章的主要内容；是作者感情的出发点；提示文章中心。5．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“我常常感动于那样的情景，年轻的妈妈抱着自己的孩子，轻哼着歌谣哄孩子入睡。我远远地观望，带着微笑，任往事的浪潮将心湮没。我会想起妈妈，想起那首响在生命中的歌谣。我知道，那是我这辈子听到的最动听的歌。”分析得出：妈妈给怀抱中的孩子唱的歌谣是荡漾在每个孩子生命中的歌谣，是每一人这辈子听到的最动听的声音，因为那是世界上任何感情都替代不了的母爱。母爱是发自内心的，充满着关爱，满怀着疼惜，饱含着母亲的温情。11、1．印象（或“至今在我心中留有深刻的印象”）理由：（1）2—7段，是在贫苦的家境中表现母亲的品质；（2）8—13段，是在更广阔的社会背景下表现母亲的平凡和伟大（或社会生活中体现母亲的平凡与伟大）。2．爱憎分明、有远见，识大体（深明大义）、同情革命支持革命3．写祖父祖母是为了衬托母亲，说明劳动家庭的勤劳是言传身教、代代相传的。4．（1）母亲勤劳一生，任劳任怨，反抗地主豪绅的欺压，坚强不屈，母亲就是一位普普通通的农妇，她是“平凡的”；正是像母亲这样的千百万劳动人民，推动着历史的发展（或为我们的民族做出来不可磨灭的贡献）；中国的现在未来都是劳动人民的。5．平实质朴（自然），饱含深情【答案解析】1．测试卷分析：考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段，然后概括分析作答。阅读文章文②－⑬段，其中2~7段重点叙写了母亲在家境贫困的情况下，表现了一个家庭妇人的勤劳俭朴、宽厚仁慈、任劳任怨的高贵品质。8~13段重点叙写母亲在大是大非方面所表现出来的平凡与伟大，表现了母亲坚强不屈的性格和朴素的阶级觉悟，仇恨为富不仁者，支持和慰勉作者参加及对自己的教育和深刻的影响。据此，这部分大致可以划分成两层：一层是母亲在家庭中表现出来的美好品质；一层是母亲在社会活动中所表现出来的平凡与伟大的品质。据此理解作答。2．测试卷分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。阅读文本内容，“她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了”——爱憎分明；“母亲和父亲决心节衣缩食培养出个读书人来‘支撑门户’”——有远见；“我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉”——深明大义；“母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功”——支持革命。据此可概括作答。3．测试卷分析：本题考查学生对重要情节作用的理解能力。解答重要情节作用类题型，要阅读文章内容，理解大意，揣摩写作技巧，要根据语段写了哪些内容，与全文其它内容有什么关系，对于主题有什么帮助等加以综合分析。文章第7段中记叙祖父祖母他们勤劳一生，并说“勤劳的家庭是有规律有组织的”，说明劳动家庭的勤劳是言传身教、代代相传的。据此理解作答。4．测试卷分析：理解语句在表达上的