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44(共6页)渭南中学2020-2021学年高二上学期第一次月考语文考试时长:150分钟;满分:150分命题人:雷健审题人:雷健第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)岭南,历史上是指五岭以南的广大地区,范围包括了我国今天的广东、广西、海南的大部分以及越南北部。五岭之名,最早起于秦。《史记•张耳陈馀列传》云:“(秦)北有长城之役,南有五岭之戍。”今人多把“五岭”解释为大庾岭、越城岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭五座山的总称。不过,历史上有人认为,五岭并非专指五座山的名称,而是指五条入岭的通道。五岭大体分布在广西东部至广东东部和湖南、江西、福建五省区交界处,是长江和珠江两大流域的分水岭。“岭南地区属于古代‘五服'之'荒服'J佛山科学技术学院岭南文化研究院副院长陈恩维说,古代以王畿为中心,按相等远近作正方形或圆形边界,依次划分区域为“甸服”“侯服”“宾服”“要服”“荒服”,合称五服。《荀子•正论悬》云:“封内甸服,封外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”岭南负山临海,独特的地理环境和气候条件,在历史上曾长期阻碍了该地区与中原的经济、文化交流。在古人的政治地理观念里,岭南给人以边远、偏僻、贫穷、蛮荒的印象。王风未被,春风不度,所以唐杜佑在《通典》中说:“五岭之南,涨海之北,三代之前是为荒服。”明确指出岭南远离政治中心、经济落后。唐宋之际,岭南是政府安置流入谪宦的聚居地,据统计,两《唐书》所载唐代有名有姓且有具体贬谪地者共211人,其中岭南道就有138人,约占贬谪总人数的65%,此外载有人名无具体地名或有地名无具体人名的岭南谪宦还有200人左右。而宋代整个岭南地区的谪宦,仅见于史籍者,即有400多人,湮没无考者,则更是不计其数。柳宗元《舍弟宗一》诗曰:“一身去国六千里,万死投荒二十年。”在贺州学院文化与传媒学院副教授侯艳看来,“一身去国”是被社会文化主流抛弃和政治追求失败后的无限悲怨,“万死投荒”之“荒”无疑是唐宋文人对于贬所“岭南”的整体印象,此乃地理印象、历史印象与现实印象座加的产物。中原文人通常在异化的地理环境中所表现出来的身份认同的感受不大一样,因此岭南带给文人的生理感受和心理感受也完全不同。“瘴”是古人对岭南之地描写最多也最具标志性的一个词。何为“瘴”?瘴是指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体,其产生与气候和地理环境有关。到唐以后,随着贬谪流寓至岭南的文士不断增多,关于“瘴”的描写越来越多。据相关学者统计,《全唐诗》中,“瘴”这个字共出现了288次,其中与岭南相关的超过了200次。“瘴痂”出现30次,“瘴云”出现23次,“瘴烟”出现21次,“瘴雨”出现17次,“瘴海”出现16次……宋之问、刘禹锡、苏弑等人的作品都曾对此做过大量描述,不难看出,“瘴”字在当时已成为流富文士讲述岭南生存条件之恶劣的重要意象。(摘编自李永杰《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分)A.岭南,历史上是指五岭以南的广大地区。五岭之名,最早起于秦。《史记》有“(秦)南有五岭之成”的记载。B.历史上认为五岭并非专指大庾岭、越城岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭这五座山的名称,而是指五条入岭的通道。C.五岭是长江和珠江两大流域的分水岭,大体分布在广西东部至广东东部和湖南、江西、福建五省区交界处。D.岭南在历史上长期与中原的经济、文化交流有阻碍,是因为其负山临海,独特的地理环境和气候条件。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)A.古代五服指“甸服”"侯服"''宾服”“要服”“荒服”,是以王畿为中心,按相等远近作正方形或圆形划分的。B.唐宋之际,岭南是政府安置流人谪宦的聚居地。而宋代整个岭南地区的谪宦,仅见于史籍者,即有400多人。C.唐杜佑认为岭南远离政治中心、经济落后,王风未被,春风不度,给人以边远、偏僻、贫穷、蛮荒的印象。D.“万死投荒”的“荒”是地理印象、历史印象与现实印象趣加的产物,是唐宋文人对“岭南”的整体印象。.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.岭南带给文人的生理和心理感受完全不同,所以中原文人在异化的地理环境中所表现出的身份认同感不大一样。“瘴”是古人对岭南描写最多也最具标志性的一个词。这种能致人疾病的有毒气体的产生与气候和地理环境有关。C.据统计,《全唐诗》中“瘴”字与岭南相关的内容超过了200次,这是唐代后随着贬谪岭南的文士增多造成的。D.唐代后文人作品关于“瘴”的描写越来越多。这在当时已成为流寓文士讲述岭南生存条件之恶劣的重要意象。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题材料一:纵观当代对《水浒传》的研究,对其思想认识的主要观点是农民起义、地主阶级内部革新派与保守派之间的斗争、忠奸斗争等,其中农民起义和市井写作的观点是《水浒传》认识的主流。考察北宋时期中国社会结构和商品经济的发展可以看到,除此之外,《水浒传》还表达了新的思想,其核心是夺回被剥夺的人权,要求平等。《水浒传》从普达开始,将对自己的生存价值、尊严的肯定扩展成为对别人不幸命运的普遍同情,在其后出场的众多梁山好汉身上,摆脱个人不幸命运的渴望逐步发展为争取幸福生活的斗争,对弱者贱者一视如我的同情凝聚为对社会正义的向往。对黑暗现象的揭露在《水浒传》中占有非常重要的地位,对于大量游离出土地和宗法关系的人员,朝廷靠扩军来解决一部分,以至于社会上充斥波皮和军汉,这些人在书中得以充分反映出来。全书开头即写洪太尉误走妖魔,欺上脚下,透露着北宋的腐败:特别是只因踢得一脚好球,谜昏君抬举做了殿帅府太尉职事的高俅的出现,将北宋朝廷的昏腺推向高潮。本是浮浪破落户子弟,却加官进爵,自私贪婪,进而公报私仇。迫害王进,致使王进母子夜奔,而后林冲夫妇死别、杨志怀才流落……这样的开头。正如金圣叹所评:“是为揭看掣乱为上作二这样一个徇私枉法、欺上瞒下的北宋朝廷,怎能不激起英雄的反抗行动。此外,《水浒传》中对108好汉排定的座次,制定了严格的制度法规,并颁布号令:“各各管理,悉宜遵守,毋得违忤,有伤意气。如有故违不尊者,定依军法治之,决不轻恕。”梁J的重新社会化过程首先是对个体成员的同化,书中对一些发生在好汉身上的不良行为一开始就表示了否定,如曾智深痛打小霸王周通,晁盖骂时迁偷鸡等等,梁山好汉不论以前从事何种犯罪职业,上山后都能以大义为更,遵守纪律,抛弃劣习。同时是行为和目标的自我提高,从劫掠客商到任从客商经过,专一劫富济贫,惩治贪官:从满足于喝酒吃肉,小打小闹到打出替天行道的旗号,公然“要与大宋皇帝作个对头”,梁山逐步找到了自己的目标和行为准则——指向契约社会及其道德。“及时雨、孝义黑三郎、呼保义“,这是宋江的称号。他主张枭收并蓄各式各样的人才,如:引用史进、林冲等,使其各尽所能地发挥着作用,使梁山成为众多英雄好汉心目中的自由乐土。因此,有一个品格高尚、清正廉明忠义两全的头领对全局的发展是有利的。在肯定《水浒传》反映新思想的同时,对于其中混杂的各种不良思想应给予足够的注意。对《水浒传》中思想研究的意义不仅仅在《水浒传》,四大名著都能由此找到思想来源,是古代局部商品经济条件产生的思潮的不同反映,对于四大名著都有必要作如是观,这样对于四大名著,乃至明代文学尤其是中晚期文学的思想研究有着重大意义。《<水浒传》中的文化内涵探究》材料二:鲁迅对《水浒传》是肯定的。思想形成人的伟大。鲁迅不但为研究《水浒传》的各种版本费了一番心力,同时,他为寻找陈老莲的《水浒图》也下了很大功夫。他同《水浒传》研究者郑振铎的通信中,曾多次讲到陈老莲的《水浒图》。他十分希望能寻到这个著名的《水浒图》,他说“至于为青年着想的普及版,而且为了对青年负责,应当按照明人的古衣冠来刻画《水浒传》的人物形象,只有这样才能正确地介绍《水浒传》以上说明鲁迅对《水浒传》的介绍是十分认真负责的。鲁迅还充分肯定了《水浒传》一书的思想内容。他在《谈金圣叹》一文中指出:“宋江据有山寨,虽打家劫舍,而劫富济贫。”在给许广平的书信中,他也指出:“梁山泊劫富济贫的事,已成为书本上的故事了。”这说明鲁迅充分肯定了《水浒传》所描写的“劫富济贫”这一正义行为。鲁迅肯定了'《水浒传》里有革命精神”',肯定李逵也是农民革命家,他惋惜着人们读《水浒传》,但却很少有人真把这部书好好学习,而在黑暗的旧社会里“因风而起的不免是涂面剪径的假李逵”,或者充其量是打滚斗式的“突变鲁迅在他的名著《中国小说史略》中,明确地区别了一般武侠小说同《水浒传》在思想内容上的原则不同之处。指出:“《三侠五义》之类的旧小说,看来好像有《水浒传》的余韵,而实际上'仅其外貌,而非精神'J前者所刻画的人物,充其量是“帮助政府”,而后者——《水浒传》中人物是在“反抗政府”的。鲁迅正确阐明了《水浒传》能够在中国民间盛行的社会原因。他在为叶紫著的《丰收》一书的序文中写道:“中国确也盛行着《三国志演义》和《水浒传》,其原因就在于中国社会还有三国气和水浒气。”所谓中国社会有水浒气,那就是指在旧中国当官的都像强盗一样,为非作歹,借势欺人,对人民巧取豪夺,而且要关便关,要杀便杀,广大人民生活却亳无保障,因此人民对封建反动官府进行不间断地反抗斗争,已蔚为社会的风气。这种风气,就是“水浒气这也说明鲁迅十分重视《水浒传》,认为这部著名古典小说不但有历史价值,而且就在曾迅所生活的'时代也还有着一定的社会价值和现实意义。《鲁迅和<水浒传〉》.下列对材料一相关内容的表述,不正确的一项是()(3分)A.结合当时社会结构和商品经济的发展来看,《水浒传》表达出夺回被剥夺的人权、要求平等的新思想。B.众多梁山好汉身上展示了对自己生存、尊严的肯定,对摆脱不幸命运的渴望,对弱者贱者的普遍同情。C.梁山是众多好汉心目中的自由乐士,虽然一些梁山好汉以前有不良行为,但上梁山后都能以大义为重。D.《水浒传》所反映的新思想,也是四大名著的思想来源,还是当时商品经济的反映,具有独特的意义。5.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.文章开篇就指出《水浒传》当代研究的主要观点,以及《水浒传》所表达的新思想的核心。B.第三段通过举洪太尉和高俅的例子和引用金圣叹的话,充分说明当时社会官逼民反的现状。C.当代对《水浒传》思想认识的主流观点是农民起义和市井写作,作者反对这种观点并提出了不同看法。D.文章从平等权利、社会现状、契约规定和领导能力等方面论述了作者对《水浒传》的新认识。6.请简述材料二的论述思路。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)林冲见差拨只说公人将林冲送到沧州牢城营内来,营内收管林冲,发在单身房里,听候点视。却有一般的罪人,都来看觑他,对林冲说道:“此间管营、差拨,十分害人,只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时,便觑的你好:若是无钱,将你撇在土牢里,求生不生,求死不死。若得了人情,入门便不打你一百杀成棒,只说有病,把来寄下:若不得人情时,这一百棒打得七死八活。”林冲道:“众兄长如此指教。且如要使钱,把多少与他?”众人道:“若要使得好时,管营把五两银子与他,差拨也得五两银子送他,十分好了。”正说之间,只见差拨过来问道:“那个是新来配军?”林冲见问,向前答应道:“小人便是。”那差拨不见他把钱出来,变了面皮,指着林冲骂道:“你这个贼配军,见我如何不下拜?却来唱喏!你这厮可知在东京做出事来,见我还是大剌剌的。我看这贼配军,满脸都是饿文,一世也不发迹!打不死、拷不杀的祯囚!你这把贼骨头,好歹落在我手里,教你粉骨碎身。少间叫你便见功效。”把林冲骂得一佛出世,那里敢抬头应答。众人见骂,各自散了。林冲等他发作过了,去取五两银子,赔着笑脸告道:“差拨哥哥,些小葬礼,休言轻徼。”差拨看了道:“你教我送与管营和俺的,都在里面?”林冲道:“只是送与差拨哥哥的:另有十两银子,就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了,看着林冲笑道:“林教头,我也闻你的好名字,端的是个好男子!想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦,久后必然发迹。据你的大名,这表人物,必不是等闲之人,久后必做大官。”林冲笑道:“总赖照顾。”差拨道:“你只管放心。”又取出柴大官人的书礼,说道:“相炀老哥将这两封书下一下。”差拨道:“既有柴大官人的书,烦恼做甚?这一封书值一锭金子。我一面与你下书,少间管营来点你,要打一百杀威棒时,你便只说你'一路有病,未曾痊可'。我自来与你支吾,要瞒生人的眼目。”林冲道:“多谢指教。”差拨拿了银子并书,离了单身房,自去了。林冲叹口气道:“'有钱可以通神',此语不差!端的有这般的苦处!”原来差拨落了五两银子,只将五两银子并书来见管营,备说林冲是个好汉,柴大官人有书相荐,在此呈上。本是高太尉陷害,配他到此,又无十分大事。管营道:“况是柴大官人有书,必须要看顾他。”便教唤林冲来见o且说林冲正在单身房里闷坐,只见牌头叫道:”管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。”林冲听得叫唤,来到厅前。管营道:“你是新到犯人,太祖武德皇帝留下旧制:新入配军,须吃一百杀威棒。左右与我驮起来。”林冲道:“小人一路感冒风寒,未曾痊可,告寄打。”牌头道:“这人见今有病,乞赐怜恕。”管营道:“果是这人症候在身,权且寄下,待病愈可却打。“差拨道:“见今天王堂看守的,多时满了,可教林冲去替换他。”就厅上押了帖文,差拨领了林冲,单身房里取了行李,来到天王堂交替。差拨道:“林教头,我十分周全你。”林冲道:“谢得照顾。”(选自《水浒传会评木》第八回,有删改)7.下列对小说内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.小说写了林冲发配沧州,初入牢营的一段情吊.,作者将笔墨集中在对林冲见差拨的细H.描写上。B.由于被高太尉陷害,林冲一进牢营就得到了“一般的罪人”的同情和关照,却遭到差拨的辱骂和恐吓。C.小说通过对管营、差拨、牌头等人相互勾结欺压犯人的具体描写,形象地反映了牢营的黑暗现实。D.小说借“有钱可以通神”这句话,揭示了当时社会的世态人情,也表达了林冲的感慨和无奈。8.小说第一段写林冲刚到牢营,就有犯人介绍牢营的情况,这样写有什么作用?请简要分析。(6分)

9.差拨是一个什么样的人?作者采用了什么表现手法刻画这个人物?请简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)陶渊明,字元亮,或云潜,字渊明,汾阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高超,博学耳属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就,躬耕自资,遂抱嬴疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生••文明之世,奈何自苦若此?”对日:“潜也何敢望贤,志不及也J道济馈以粱肉,度而去之。后为镇军、建成参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种林,日:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种较,乃使二顷五十亩种林,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,吏请日:“应束带见之渊明叹曰:“我岂♦♦能为五斗米折腰向乡里小儿!“即日解绶去职,赋《归去来》。征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之,赍酒具于半道栗里要之。渊明有脚疾使一门生二儿举篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无途也。先是,颜延之为刘柳后军功曹,在济阳与渊明情款,后为始安郡,经过济阳,日造渊明饮海。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦圣一张,每酒适,辄扰弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其其率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒。漉毕,还复著之。时周续之入庐山,事释慧远;彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应徵命,谓之“济阳三隐后刺史檀韶苦请续之出州,与学士祖企、谢景夷三人共在城北讲《礼》,加以解校。所住公廨,近于马队。是故渊明示其诗云:“周生述孔业,祖、谢响然臻。马队非讲肆,校书亦已勤故其要翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅.耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉••四年,将复徵命,会卒,时年六十三。道号“靖节先生”。(选自宋本《陶潜集》,有删改)10.下列句中加点字的解释不正确的一项是()(3分)A.州召主簿,不就 就职■B.麾而去之 离开C.妻子固请种粳 坚决■D.不能致也■使 到来1L下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()使 到来A.江州刺史王弘欲识之B.值其限熟C.先是颜延之为刘柳后军功曹D.尝著《五柳先生传》以自况胡为乎惶惶欲何之实迷途其未远既自以心为形役■胡为乎惶惶欲何之实迷途其未远既自以心为形役■乐琴书以消忧“刺史”,汉初,文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,称为‘‘刺史"。原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高行政长官,有时称为太守。“三径”,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。“督邮”,汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。唐以后废。“元嘉”是庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。“靖节先生”也是皇帝给陶渊明的谥号。“弦歌”指依琴瑟而咏歌,也指指礼乐教化。《论语•阳货》记孔子学生子游任武城宰,以弦歌为教民之具。后以“弦歌”为出任邑令之典,本文里的“弦歌”就是这个意思。.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.陶渊明少年时代就有高雅的志趣,学问广博,善于写文章。他曾著《五柳先生传》以自况,得到了时人的高度赞扬。B.陶渊明不喜欢为官。曾做过州祭酒,但时间不长就辞职回家了;州里征召他做主簿他不去:朝廷征召他为著作郎,他也不去。C.陶渊明喜欢喝酒。官府的公田他让人都种上黏黄米,在妻子和儿女的坚持下才种了一些其他粮食。D.陶渊明为人天真直率。来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。他如果先喝醉,就告诉客人,他要睡觉,别人可以走了。.翻译上述文段中划线的文言语句。(8分)⑴不以家累自随,送一力给其子。(4分)(2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。(4分)(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)归去来兮辞陶渊明归去来兮,田园将芜胡不归?……聊乘化以归尽,乐夫天命复奏疑!【注】有关诗歌内容,请自行“脑补”!.下列表述与分析,不符合文意的一项是()(3分)A.开篇破空而来,喊出久郁心中的志向“归去来兮”:再回首在官时日,作者用“心为形役”的痛苦自责之词,做了精辟的总结。B.小舟遥遥,衣袂飘飘,写尽归田的欢愉,与“惆怅而独悲”的在官心境形成鲜明对比;一“问”一“恨”,显归意之坚,归心之切。“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在;“出岫”之云,“倦飞”之鸟,犹言做官本来无心;“流憩”''遐观”“盘桓”,其实是作者遗世独立生活的写照。“富贵非吾愿,帝乡不可期”,作者表明自己的人生态度:既不愿奔走以求荣华富贵,也不期望得到皇帝的器重赏识,而是回归田园,乐天安命享余生。.文章从哪几方面写了归隐之乐?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分).补写出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)陶渊明《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是:“,(2)陶渊明《归去来兮辞》中表达自己回家途中摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅的心情的句子是:“,J(3)“山、水、鸟”是诗人们钟爱的意象,在诗人笔下,它们或灵秀或壮阔,或低吟或高唱,给作品增添了丰富的意趣。陶渊明《归去来兮辞》中描写的傍晚时分山静鸟倦令作者流连不已的图景是:“,/(4)“,”两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。第n卷表达题三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字,完成18〜20题。沈从文写的《边城》充溢着浓浓湘西乡上情及乡上味的一部佳作。作者以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。作者以清丽的笔触,描写了( ),以及与船总的两个儿子的爱情悲剧。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。边城中生活着各式各样的人:有老船夫、翠翠、船总顺顺、杨马兵、天保、傩送,还有卖肉的屠户、过渡的客商、军营里的兵士……他们以跃动的生命力真真实实、活活泼泼地生活着。这里 是一个近乎完美的世外桃源,不论贫者还是富人,都能在一种古朴的人情中着一定的人格平等。即便偶尔有些 的说笑,但丝亳不影响人与人之间真诚的人性之美。人们在湘西这个特定的生存环境里,依靠劳动生活,,待人以诚,没有都市文明的虚伪、污浊、狡诈、自私:没有文明社会里所谓道德、法律的束缚和制约:有的只是充溢着原始本性的人们用真心和善心张扬人类生命本能的淳朴和美好。18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.沈从文写的《边城》是充溢着浓浓湘西乡上味及乡上情的一部佳作。B.沈从文写的《边城》是一部充溢着浓浓湘西乡土味及乡上情的佳作。C.沈从文写的《边城》是一部充溢着浓浓湘西乡土情及乡上味的佳作。D.沈从文写的《边城》是充溢着浓浓湘西乡上情及乡上味的一部佳作。19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)A.撞船老人和他的孙女纯朴的相依为命的生活B.撑船老人和他的孙女相依为命的纯朴生活C.翠翠与她的祖父相依为命的纯朴生活D.翠翠与她的祖父纯朴的相依为命的生活.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.迥然享受不假思索以人为本B.俨然享用不假思索以人为本C.俨然享受不加检点与人为善D.迥然享用不加检点与人为善.下列有关《装在套子里的人》的说法,不正确的一项是()(3分)A.从文本来看,别里科夫的死,柯瓦连科姐弟有不可推卸的责任。别里科夫总是把自己藏在套子里,就是怕遭到不幸,但最终还是遭到了不幸。B.文中说:“我们这些教师都是有思想的、很正派的人”,然而“我们都怕他”,因为别里科夫是沙皇专制制度的卫道士,也因为“我们这些教师”软弱胆小,对不合理的事物得过且过,处处迁就。C.作者写到华连卡的笑声,实际有夸张的成分,表现了她的生命力,与别里科夫形成对比。D.别里科夫与柯瓦连科的对话充分表明他是一个地地道道的沙皇卫道者。他不仅要把自己装在套子里,还试图把别人也装在套子里。.在下面一段文字横线处补写恰.当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)一个人的性格往往影响着命运。但是,命运并不完全与性格相关,环境、条件、机遇性格是个体生命区别于其他生命的一种标志。世界上没有无性格的人,②,只有性格相近的人,就像树上的叶子,看着相似,其实不同。性格既反映人的本质的一个方面,又不与人的品质完全一致。比如,有的人性格上看似温柔,但竹子里却很阴毒苛刻;有的人性格上看似暴戾,一③一。四、作文(59分).根据要求写作。电影《一九四二》开篇一段抗日广播之后,叙述者用河南口音说道:“一九四二年冬至一九四四年春,因为一场旱灾,我的故乡河南发生了吃的问题,与此同时,世界上还发生着这样一些事:斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”处于权力核心,丘吉尔的感冒都会成为世界级的新闻,需要上报蒋委员长,而饿殍遍地的河南却无法进入国民的视野。换个角度,我们可以说,事物之间是存在某种必然联系的。请从林冲、别里科夫、翠翠和陶渊明之间找到某种联系的切入点(三个人物即可),并试着用迁移、联想的思维方式,写一篇比较深刻的作文。建议:可以在某个联系点的观照下进行纵横的分析和比较,但不能是三四个人物的堆砌,更不能分别写三四个人物而无联系点。要求:选好角度,自定主题,自拟标题,思想健康,积极向上:不要套作,不得抄袭,不少于800字。第1次月考答案1、B【解析】以偏概全。B项对应原文的信息在第一段,原文表述为“历史上有人认为,五岭并非专指五座山的名称,而是指五条入岭的通道”,而选项说“历史上认为"。2、C【解析】张冠李戴。C项对应原文的信息在第二段,原文表述为“在古人的政治地理观念里,岭南给人以边远、偏僻、贫穷、蛮荒的印象。王风未被,春风不度”,可见是古人不是唐杜佑。3、A【解析】因果倒置。A项对应原文的信息在第四段,原文表述为“中原文人通常在异化的地理环境中所表现出来的身份认同的感受不大一样,因此岭南带给文人的生理感受和心理感受也完全不同”,显然因果倒置了。4、D【解析】“《水浒传》所反映的新思想,也是四大名著的思想来源”说法不当,根据原文最后一段“对《水浒传》中思想研究的意义不仅仅在《水浒传》,四大名著都能由此找到思想来源,是古代局部商品经济条件产生的思潮的不同反映,对于四大名著都有必要作如是观”可知。5、C【解析】“作者反对这种观点并提出了不同看法”说法不当,文中没有说作者反对主流观点,作者是在认同主流观点的基础上又提出了《水浒传》的新思想。6①文章开宗明义,提出观点:鲁迅对《水浒传》是肯定的。②接着,举例论证鲁迅对《水浒传》的介绍是认真负责的。③然后,论述了鲁迅对《水浒传》的思想内容是肯定的。④最后,说明了“鲁迅正确阐明《水浒传》能够在中国民间盛行的社会原因”。7、B【解析】强加因果,“林冲一进牢营......辱骂和恐吓”与高太尉的陷害没有必然的联系。8、①概括介绍牢营情况,交代人物活动的环境。②为后面的情节发展做铺垫,制造悬念,使故事产生波澜。【解析】本题考查对小说中社会环境描写的作用的理解。环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。人物的活动、事件的展开,总是在一定的社会环境、自然环境中进行的。其中,狭义的社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等;而从广义上说,则指一定历史时期的社会生活、人际关系的总和。社会环境描写必须具有鲜明的时代色彩。环境描写主要有以下作用:一是交代故事的时代背景;二是渲染气氛;三是烘托人物性格。此外,还可以推动故事情打的发展,映村人物的心情,抒发作者的思想感情等。9、①差拨是个利用职权诈取钱财的势利小人。②作者采用了对比手法。主要表现在对林冲先骂后夸的语言描写上:如先是骂林冲为“贼配军”“贼竹头”,后来又夸林冲为“好男子”“久后必然发迹”。10、B【解析】丢弃、扔掉11、D【解析】都是连词,表目的关系:A、代词,他:动词,去往到;B、代词,他的;语气助词,表推测;C、动词,担任:介词,被。12、D【解析】“元嘉”是年号。年号是古代皇帝纪年的名号,从汉武帝开始才有的。“靖节先生”也不是皇帝给的。13、A【解析】"得到了时人的高度赞扬”错,原文说“时人谓之实录”。14、(1)(他)不带家眷独自上任,送了一个仆人给他的儿子。(注意“家累”“力”,“自随”是宾语前置句)(2)陶渊明的妻子羯氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。(注意“安”“同志”)陶渊明传翻译:陶渊明,字元亮。有人说他叫陶潜,字渊明。泞阳柴桑(今江西九江境内)人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马(官职名),陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章:聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。曾经著作《五柳先生传》自娱自乐,当时的人称这本书为实录。孝敬老人,家里很穷,被起用任命为州祭酒(官职名),忍受不了官场琐事,不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿,没有接受。亲自耕种自给自足,得了疾病。江州刺史(官职名)檀道济前去探望他,陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官,如今你生在开明盛事,为什么自己如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉.他却挥手叫檀道济离开。后来担任镇军、建威参军(官职名)。陶渊明对亲戚朋友说:“我打算当一个小县的县令过隐居的生活,可以吗?”当政者听说后,调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任,送了一个劳力给他的儿子,写信说:“你每天的用度,要自给自足,现在派给你一个佣人,帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子,你要善待他J官府的公用都让人种高粱,说:“我常常能喝醉酒就够了。“妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种粮食。年终,恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县,下属请示陶渊明说:“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说:“我怎么能为了五斗米,向乡里小人折腰!”当天就解下官印辞去官职,写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎(官职名),没有接受。江州刺史王弘打算和他结交,却请不来他。陶渊明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路粟里(地名)邀请他。陶渊明脚上有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了,陶渊明也没有抵触的情绪。起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名),在,寻阳和陶渊明有交情,后来到始安郡做官,经过污阳(地名),常常到陶渊明的住所饮酒。每次去,都

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