2021-2022学年北京服装学院附属中学高二历史联考试题含解析

2021-2022学年北京服装学院附属中学高二历史联考试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.朱光潜（1897—1986），安徽桐城人，中国现代著名美学家、文艺理论家。1925—1933年留学英法，其间给上海开明书店《一般》杂志写稿，他写作不可能涉及到的话题有（

）A.《哈姆雷特》：诗性语言的张扬

B.《人间喜剧》：尽释悲悯情怀C.《格尔尼卡》：无理性现实的折射

D.塞尚：调色盘上刮起一股现代风参考答案：C2.西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。在此背景下，西汉政府立国的指导思想是A.道家思想B.法家思想C.儒家思想D.墨家思想参考答案：A【详解】材料反映了汉初经济残破凋敝、国贫民穷的情况，结合所学，在此背景下，统治者采取道家无为而治的治国方略，实行休养生息政策，恢复经济，故A正确；依据所学知识，西汉初年吸取秦朝灭亡教训，采取无为而治的宽松统治政策，法家思想强调严刑峻法，不符合题意，排除B；儒家思想注重道德教化，不是汉初的统治方略，排除C；墨家思想主张兼爱、非攻、尚贤，代表平民小生产者利益，不是汉初的统治方略，排除，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“西汉初”“西汉政府立国的指导思想”，联系所学西汉初期无为而治的统治思想分析解答。3.鸦片战争后，中国自然经济开始解体的标志是（

）A．英国扩大对中国的商品输出

B．西方列强控制了中国海关C．资本主义工业开始出现

D．传统手工棉纺织业的衰败参考答案：D4.据记载，宋神宗时（汴京）工商业者与居民杂处。商店可以随处开设。市民面街而居……京城内各种手工作坊、商店、货摊林立，车马拥挤，行人不能驻足。每一交易。动辄千万。这表明北宋汴京A.商业活动打破坊市制度的界限B.商业交易额为古都市商业之最C.市场上汇集了世界各国的商品D.商业税收是政府主要财政来源参考答案：A【详解】“工商业者与居民杂处。商店可以随处开设。市民面街而居”说明商业活动不再受到坊市制度的限制，故A项正确；材料没有说明交易额的信息，故B项错误；材料说明的商品没有来源于国外市场，故C项错误；材料说明坊市制度的界限被打破信息，没有说明商业税收信息，故D项错误。5.引发20世纪20年代末美国经济危机的原因是()①纽约作为世界金融中心的地位发生动摇②经济繁荣集中表现在工业生产高涨上③市场上普遍推行分期付款④股票投机活动空前活跃A．①③

B．①④C．①②③

D．②③④参考答案：D解析：纽约作为世界金融中心的地位并没有因为经济危机的爆发而动摇。6.1905年孙中山提出了三民主义，其中民生主义的核心内涵是A．扶助农工

B．平均地权

C．推翻满清统治

D．反对帝国主义参考答案：B7.“太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’，而在于引发了‘生死竞争’，迫使不同营垒中的开明之士顺应历史发展方向。”该观点认为太平天国运动

（

）A．沉重打击了清政府统治

B．不能承担民主革命重任C．顺应了中国历史发展趋势

D．客观上推动了中国近代化参考答案：D尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，既然“太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’，那么本题是不能选择AB两项的，材料的主旨是反映太平天国运动引发了洋务运动，而洋务运动是中国近代化的开端，所以该观点认为太平天国运动客观上推动了中国近代化。所以选D。8.李贽曾说自己“为县令博士，即与县令、提学触，为太学博士，即与祭酒、司业触。”反映的是李贽（

）A．博学多才引起了各级官僚的妒忌B．对正统思想的挑战导致了统治阶级不满C．从县令博士做到太学博士，仕途辉煌D．与各级官吏接触并结下了深厚的友谊参考答案：B9.16世纪，马丁?路德说：“善功不能造就善人，但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人，但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言，也不是出自于人的内心，只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁?路德此话的主旨是（）A．肯定基督教礼拜仪式的作用 B．强调善功对于灵魂救赎的意义 C．善功是信仰的前提而非结果 D．灵魂救赎的关键是自我的信仰参考答案：本题考查马丁路德宗教改革，旨在考查学生准确解读材料的能力。马丁路德的著作为《关于赎罪券的功效》（即《九十五条论纲》），主张“因信称义”即人只有靠信仰才能得救，这一学说否定了罗马教皇的权威，带有鲜明的人文主义色彩。根据材料信息“善功不能造就善人”“只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造”可以看出，马丁?路德认为，善功的功效甚微，只有自己的信仰才能使人的内心得救，故D正确；ABC均不符合题意，故ABC错误。故选：D。【点评】马丁路德改革拉开了宗教改革的序幕，是一场反对天主教会的社会、思想改革运动，改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。10.北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是A．解决平城粮食供应困难

B．革除阻碍改革的保守势力C．加强对中原地区的统治

D．防止北方少数民族柔然的骚扰参考答案：C11.1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也”。这一“变局论”A．奠定了戊戌变法的理论基础

B．基本沿袭了传统的夷夏观念·C．反映了对西方文明的抵制态度

D．反映了变法自强思想的出现参考答案：D12.1949-2009年中国城市化水平（%）图

——根据《中国城市年鉴2009》整理以下对该图表理解正确的是（

）A．新中国初期城市化水平提高是因为人们向往城市生活，从而导致人口流向城市B．城市青年上山下乡是导致是七十年代城市化水平停滞的原因之一C．新中国成立以后，中国的城市化进程曾现出持续增长趋势D．2000年以后，城市人口所占比例超过了农村参考答案：B考点：中国特色社会主义建设的道路·20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践·城市化13.从1840—1949年的近代中国民主革命，被分为旧民主主义革命和新民主主义革命两个阶段，主要依据是A．领导阶级不同

B．革命任务不同

C．指导思想不同

D．历史阶段不同参考答案：A14.古希腊人有理性的一面，甚至为了真理不惜牺牲宝贵生命——就像苏格拉底那样。但求神问卜即“封建迷信”的习惯人很普遍，连柏拉图也骄傲地宣称：“要说祭神次数之多，迎神赛会之瞩目神圣，当推我们雅典！”下列对此理解正确的是()A．古希腊文明的精神水平受制于低下的经济社会发展水平B．古希腊有发达的物质文明，精神文明水平也属世界最高C．古希腊人办事基本靠神，但进行精神文明的生产靠理性D．当代希腊乃至欧洲人只继承并发展了古希腊人的“理性”参考答案：A古代雅典民主政治是建立在较为地下的社会经济发展水平之上的，其精神文明也必然受制于经济发展，A正确。精神文明水平在世界范围的高低材料并未给出相对应的比较数据，B错误。古希腊人办事基本靠神是对材料的错误理解，C错误。材料阐述了希腊人理性的一面，更侧重在提及希腊较为低下的精神层面，D错误。15.东周到秦汉经历了中国古代历史上一个重大的社会转型时期，下列描述不属于这一时期的是A．井田制瓦解，土地私有制逐步确立B．铁农具和牛耕的使用使生产力水平显著提高C．坎儿井成为重要的水利工程在全国范围推广D．生产组织日益小型化，自耕农经济产生。参考答案：C16.朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明(

)A．教育的功能是使人成为圣贤

B．希望人们放弃声名利禄C．强调教育的目的是完善道德

D．明确学生最高学术目标参考答案：C试题分析：本题主要考查宋明理学的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。由材料“圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也”，可见材料认为教育的功能是完善道德，故选C；A材料中没有体现，排除；BD没有揭示材料的本质，排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的目的17.1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为（

）A.中国古代反对民族压迫第一人 B.中国古代关注民生第一人C.世界第一和平主义大家 D.世界第一平等博爱主义大家参考答案：D18.1912年在南京颁布的《中华民国临时约法》把西方政治学说与中国当时实际结合起来的举措是（

）A．宣布主权在民

B．规定国民权利

C．实行三权分立

D．实行责任内阁参考答案：D

解析：所谓“中国当时实际”指孙中山把临时大总统的职位让给袁世凯。但对其又不放心，所以特别规定实行责任内阁制，国家权力重心在内阁不在总统，想以此来限制袁世凯。很可惜的是此招被袁世凯看破，上台后很快就破坏了责任内阁制，去掉了自己头上的紧箍咒。19.辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道，“辛亥革命有甚么意义呢？简单说，第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命A．增强了国民的民族民主意识

B．使民主共和观念深入人心C．打击了帝国主义的侵略势力

D．扩大了人民的民主自由权利参考答案：A略20.薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论A.否定教会的作用B.矛头直指封建专制C.肯定人的作用D.宣扬了等级观念参考答案：B试题分析：阅读材料提取信息：《十日谈》贯穿了人文主义思想，揭露教会的腐化与贪婪，从而歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等。考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴21.建国初期科技发展的原因不包括A、海外留学人员大量回国，投身国内建设

B、国家大力培养科技人才C、国家明确提出科教兴国战略

D、1956年，成立科学规划委员会参考答案：C22.钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A．排斥儒学以外的一切思想

B．博大精深但有一定封闭性C．概括了世间所有自然规律

D．内容丰富，探索世界本原参考答案：B23.“（秦）为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。”秦朝驰道修建A.加强了对诸侯国的控制B.有效地扩展了统治疆域C.建立起了垂直管理体系D.有利于经济文化的交流参考答案：D根据所学可知，驰道为秦始皇于公元前222年修筑的，以咸阳为中心、通往全国各地的交通要道，它是皇帝的专用车道，是中国历史上最早的正式的“国道”。驰道的修建东连燕、齐，西达吴、楚，加强了全国的交通联系，促进了全国各地的经济文化交流，故D项正确。秦朝实行郡县制，已不存在诸侯国，故A项错误。秦灭六国，完成了统一，驰道有利于巩固统治而不是有效扩展了统治疆域，故B项错误。建立起了垂直管理体系是指郡县制，不是修建驰道，故C项错误。点睛：B为误选项。秦朝驰道以都城为中心，四通八达，目的是加强经济文化的交流，维护统治，加强中央集权。24.右下表是美国1919～1929年的经济运行情况表。对于这些数据的解读正确的是时间GDP国民总收入人均收入1919年742亿美元650.9亿美元620美元1929年1031亿美元828.1亿美元681美元A．美国经济走上了良性发展的轨道B．是统计机构造假的结果C．数据可信但只是表面繁荣D．此时的贫富差距正在进一步缩小参考答案：C25.有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”。这是对谁的评价A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之参考答案：D试题分析：本题属于材料式选择题，考查学生从材料中获取有效信息的能力。从题干中“明清之际”“朴素唯物主义”“辨证”等信息可以判断出是对王夫之的评价。考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·王夫之的思想26.康熙二十三年规定，“凡直隶、山东、江南、浙江等省民人，情愿在海上贸易捕鱼者，许令载五百石以下船只，往来行走”，“外国贡船以内者，其所携货物予以免税。西洋商船船钞较东洋船钞减十分之二。”对此解释正确的是，康熙年间A．废除了海禁政策

B．一度开放对外贸易C．对洋货征税一视同仁

D．取消了对沿海居民出海贸易的限制参考答案：B27.抗日战争开始后,有人分析共产党军队的作战方针时说:“今日红军(指已改编成的八路军和新四军)在决战问题上不起任何作用,而有一种自己的拿手好戏,在这种拿手好戏中一定能起决定作用,这就是真正独立自主的山地游击战."这段话的含意是

A.贬低八路军和新四军在抗战中的作用B.污蔑八路军和新四军借抗战之机壮大自己的实力C.指明了八路军和新四军在抗战中的战略战术原则D.在大反攻阶段限制八路军和新四军的作战行动参考答案：C28.《建国以来中国农村生产关系的改革》一书中指出：“从1953至1956年底，我国广大农村基本完成了生产资料私有制的农业社会主义改造运动，在这期间对农业进行社会主义改造具有历史的客观性和必然性。”这里的“历史的客观性和必然性”是指①当时农村生产资料微薄、生产分散规模狭小

②小农经济的分散性和生产效率十分低下③生产资料公有制主导地位确立不久，影响小

④当时我国工业化的进程需要加快农业生产发展A．①②③

B．①②④

C．③④

D．①②③④参考答案：B29.王安石制定的“强兵”之法有①改革科举制度②保马法③设军器监④将兵法A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④参考答案：C【详解】王安石变法中强兵法包括②保马法、③设军器监、④将兵法还有保甲法，故答案为②③④。①改革科举制度为“育才”的内容，错误。故答案为C。ABD不符合题意，排除。30.明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是A．彻底否定孔孟之道

B．倡导君民共主C．大力批判道家学说

D．挑战正统儒学权威参考答案：D二、非选择题（共40分）31.近代西方人文精神的内涵在发展中不断丰富，并产生了深远影响。阅读材料，回答问题。材料一西欧18世纪的启蒙运动是西欧近代的思想和文化……进一步发展的结果，是以以往的人文、科学、理性的成就为基础的。——何兆武《西方近代社会思潮史》（1）举例说明“以往的人文、科学的成就”是如何为启蒙运动奠定基础的。材料二1762年发表的《社会契约论》是他的政治思想的代表作。他对法国的专制制度进行了更加严厉的批判，君主制本身必然导致君主的昏暴；主张建立以社会契约为基础的民主制国家，主权属于生而自由平等的全体人民。——王怀兴《世界文化简史》（2）材料中的“他”指的是谁？据材料指出“他”的思想主张。材料三启蒙运动的种种学说的影响并没有随着18世纪甚至l9世纪的结束而消失。伏尔泰和潘恩的著作至今仍有影响，仍鼓舞着生活在普遍的状况和制度跟早先哲们与之斗争的状况和制度相似的国家里的人们。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（3）19世纪末20世纪初，中国社会状况与“早先哲人们与之斗争的状况和制度”有何相似之处？为此，先进的中国人在启蒙思想的影响下进行了哪些重大探索活动？参考答案：（1）文艺复兴（或宗教改革）宣扬人性，反对神性，为启蒙运动奠定了思想基础；牛顿经典力学体系（或自然科学诞生）为启蒙运动奠定了科学基础。（2）卢梭；反对君主专制；社会契约；天赋人权（自由平等）；人民主权（或主权在民）。（3）相似之处：资本主义缓慢发展；传统思想的束缚；封建专制统治。探索活动：戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。【详解】（1）结合所学可从文艺复兴和宗教改革为启蒙运动奠定思想基础、牛顿经典力学体系为启蒙运动奠定科学基础等方面进行举例说明。（2）依据材料二中“《社会契约论》”等信息结合所学可知，“他”指的是卢梭。依据材料二中“他对法国的专制制度进行了更加严厉的批判，君主制本身必然导致君主的昏暴；主张建立以社会契约为基础的民主制国家，主权属于生而自由平等的全体人民。”等信息结合所学从反对君主专制、社会契约、天赋人权、人民主权等方面指出卢梭的思想主张。（3）依据材料三中所述法国的社会情况等信息结合所学从资本主义缓慢发展、传统思想束缚、封建专制统治等方面说明其相似之处。结合所学可知，先进的中国人在启蒙思想的影响下进行的重大探索活动有戊戌变法、辛亥革命和新文化运动等。32.阅读下列材料，回答下列问题：材料一《魏书·李冲传》日：“旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。”官吏们畏于权势，多与地主勾结，“纵富督贫，避强侵弱”。材料二北魏统治者热衷于发动战争。对各族人民的统治，除租税繁多、徭役沉重外，他们还强迫其他族人民充当步兵，在打仗时冲锋在前，稍有迟缓，就会被后面督阵的鲜卑族的骑兵践踏致死。太武帝在一次攻城时，曾写信给守城主将。信中大意是说：我今所遣战士，尽非鲜卑人。你杀了他们等于替我清除内部隐患，对我们有利无害。——《魏书·高祖纪》材料三魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。——吕思勉《两晋南北朝史》材料四对北魏孝文帝改革的评论，学术界有不同的声音。清代史学家赵翼在《廿二史札记》中说，“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”而当代著名史学家黄仁字却认为：孝文帝改革“不期然地做了中国再统一的工具”。请回答：（1）依据材料一、二，说明北魏统一北方以后，哪些问题导致了北魏统治的深刻危机，并分析指出这些危机的实质。（2）据材料三，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看，孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么？（3）请从材料四中任选一位史学家的观点加以评述。

参考答案：（1）问题：政治上的宗主督护制和经济上“纵富督贫”的赋税制度，导致阶级矛盾尖锐；实行民族歧视和民族压迫政策导致民族矛盾尖锐；社会动荡不安，农民起义不断。实质：中原先进的生产力与北魏落后的制度的矛盾；民族融合潮流与北魏民族歧视民族压迫政策的矛盾。（2）作用：减少改革阻力，为彻底移风易俗（如禁鲜卑语、讲汉话等）创造条件。原因：北魏风俗落后，迫切需要改革；孝文帝仰慕汉族文化，改革热情高。（3）观点一：赵翼认为北魏政权的灭亡缘于汉化政策。理由：北魏推行汉化政策放弃了本民族的历史传统，改鲜卑族的勇武之风为汉人的文弱之风，削弱了北魏的军事力量；同时，也造成了鲜卑族内部统治阶层的分裂，失去了统治的根基，最终导致国力日衰。观点二：黄仁宇认为改革对国家的再度统一有重大意义。理由：汉化政策改变了北魏落后的面貌，有利于北方社会经济的发展，促进了少数民族的封建化；有利于民族融合，促进了中华民族的发展，为隋唐的大一统奠定了基础。【详解】本题考查北魏孝文帝改革，主要考查学生对材料信息的分析概括能力和结合所学解决问题的能力。（1）导致北魏统治危机的问题，可以根据材料中的“惟立宗主督护，所以民多隐冒”“纵富督贫，避强侵弱”“对各族人民的统治，除租税繁多、徭役沉重外，他们还强迫其他族人民充当步兵，在打仗时冲锋在前，稍有迟缓，就会被后面督阵的鲜卑族的骑兵践踏致死”等信息，并联系所学有关内容来回答。联系所学可知，这些危机的实质是中原先进生产力与北魏落后制度之间的矛盾，是民族融合潮流与北魏民族歧视民族压迫政策的矛盾。（2）孝文帝“迁都”对改革的作用，可以根据材料中的“迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行”等信息分析得出。孝文帝“改革之心”坚定的原因，可以根据材料中的“魏初风俗至陋”“孝文以仰慕中国文化之故”分析得出。（3）从材料中的“然国势之衰，实始于此”可以看出，赵翼认为北魏政权的灭亡缘于汉化政策。从材料中的“孝文帝改革‘不期然地做了中国再统一的工具’”来看，黄仁宇认为改革对国家的再度统一有重大意义。从中确定任一观点，然后联系所学有关内容进行论证说明。如确定第一种观点，可以从孝文帝改革改鲜卑族的勇武之风为汉人的文弱之风、削弱了北魏的军事力量，以及造成鲜卑族内部统治阶层的分裂、导致国力日衰等方面来回答。33.阅读下列材料：材料一

夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。……请于广东虎门外之沙角、大角二处，置造船厂一，火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人，分携西洋工匠至粤，司造船械，并延西洋柁师，司教行船演炮之法，……必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。

——魏源《海国图志》材料二

在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。

——裴钰《改变中国》材料三

中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为口号的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国恰成倒置。在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。

——郑大华主编《民国思想史论》请回答：

(1)材料一体现了魏源的核心思想是什么?