《我们是工农子弟兵》课件2优秀

现代京剧我们是工农子弟兵

现代京剧我们是工农子弟兵1现代京剧广义地说，五四运动之后直至今天的所有反映现生活的京剧都可视为现代京剧。狭义地说，在中华人民共和国成立之后，在双百方针指导下，通过戏曲改革运用历史唯物主义观点创作的反映社会现实生活的新京剧。现代京剧广义地说，五四运动之后直至今天的所有反映现生活的京剧2京剧的四大行当“生”分为老生、小生、武生。“旦”一般分为：青衣、花旦、武旦、老旦。“净”俗称“花脸”,。“丑”俗称为“小花脸”。可分为文丑、武丑等京剧的四大行当“生”分为老生、小生、武生。3PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT图表：/tubiao/PPT下载：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/资料下载：/ziliao/范文下载：/fanwen/试卷下载：/shiti/教案下载：/jiaoan/PPT论坛：PPT课件：/kejian/语文课件：/kejian/yuwen/数学课件：/kejian/shuxue/英语课件：/kejian/yingyu/美术课件：/kejian/meishu/科学课件：/kejian/kexue/物理课件：/kejian/wuli/化学课件：/kejian/huaxue/生物课件：/kejian/shengwu/地理课件：/kejian/dili/历史课件：/kejian/lishi/老生小生武生生PPT模板：/moban/4青衣花旦武旦老旦旦青衣花旦武旦老旦旦5净，俗称“花脸”。红脸大多是表现忠诚正义的人物，黑脸大多是表现正直、勇敢或鲁莽的人物，白脸大多是表现奸险狡诈的人物，紫脸大多是表现沉勇果敢的人物，黄脸大多是表现性格残暴的人物，蓝脸大多表现勇猛顽强的人物。净，分为文净和武净。一般有黑脸、老脸、奸白脸、架子花脸等。黑脸，由于包拯是刚直不阿、秉公办案、执法如山的典范，而在京剧中包拯勾画的是黑脸，因此以包公为代表的黑脸，表示性格刚直、铁面无私的人物。净，俗称“花脸”。红脸大多是表现忠诚正义的人物，黑脸大多是表6丑行，扮演以滑稽而伴有杂耍性表演的人物。在鼻梁上抹一小块白粉，俗称为“小花脸”。丑行扮演的人物种类繁多，角色上亦有文武之分。有的是语言幽默、行动滑稽、心地善良的人物，也有奸诈刁恶、悭吝卑鄙的人物。丑行，扮演以滑稽而伴有杂耍性表演的人物。在鼻梁上抹一小块白粉7忠义、勇敢、善战勇猛、顽强、骁勇奸险、狡诈、跋扈骁勇、凶悍、阴险神仙、鬼怪顽强、暴躁、强横刚正不阿、正直无私丑角忠义、勇敢、善战勇猛、顽强、骁勇奸险、狡诈、跋扈骁勇、凶悍、8脸谱的起源关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。脸谱的起源关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝9脸谱的功能和作用脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。净、丑是采用脸谱作为面部化妆的主要角色，部分生、旦角色也使用脸谱。脸谱是用来表明戏中人物的面容，性格特征，以丰富舞台美术色彩，强化演出效果。脸谱是随戏的形成而产生的。各种人物大部分都有自己特定的谱式和色彩，脸谱借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能，使观众能观其外表、知其心胸。脸谱的功能和作用脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾10现代京剧《智取威虎山》剧情简介1946年冬季，解放战争初期，东北牡丹江一带。我军某部团参谋长少剑波率领三十六人的追剿队，在击破奶头山之后，乘胜进军，准备消灭座山雕匪帮。侦察排长杨子荣得知座山雕逃回威虎山，向少剑波汇报。少剑波下令继续向前方侦察，到黑龙沟会合。现代京剧《智取威虎山》剧情简介1946年冬季，解放战争初期，11《我们是工农子弟兵》---现代京剧《智取威虎山》选段《我们是工农子弟兵》是《智取威虎山》唱段，开始采用二黄原板，音调、节奏带有叙事性，显得沉稳、温和。后转为急板，“红旗指处乌云散，解放区人民斗倒地主把身翻”两句表现出豪迈的气概。末段速度转慢，亲切地唱道“人民的军队与人民共患难”，最后转回原速，唱出“到这里为的是扫平威虎山!”铿锵有力、掷地有声地表明了人民解放军的坚定决心。《我们是工农子弟兵》---现代京剧《智取威虎山》选段《我们是12谢谢大家，再见！谢谢大家，再见！1374.生活中没有退步。只要我们肯学，无论什么经验都是我们需要领悟的章节。8.活着，是一种生命的状态。寂寞，是一种生活的态度。我们给自己什么样的往事，往事就将带我们回到什么样的明天？对于疑惑的我们，生活是一种虚假，像死水一样令人沮丧。可是，只要我们愿意与时间为伴，时间会为我们沉淀曾经的苦与乐，四季会为我们过滤悲与喜。71.当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。45.山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。18.命是弱者的借口，运是强者的谦词。96.即便爱也要爱的深沉，即使疼也要疼的隐晦！38.真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会。75.人一旦不存希望，生命也就休止。希望的具体表现就是欲，它形成具体的目标和实践的动力，而令自己乐于完成它，乐于实现它，从而缔造幸福的生活。51.去见你喜欢的人，去做你想做的事，就把这些当成你青春里最后的任性。36.要想幸福一点，心就要简单一点；要想洒脱一点，对生活要求就简单一点。20.能克服困难的人，可使困难化为良机。121.若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。91.人之所以能，是相信能。91.只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。你要的比别人多，就必须付出得比别人多。24.过去的事，交给岁月去处理；将来的事，留给时间去证明。我们真正要做的，就是牢牢地抓住今天，让今天的自己胜过昨天的自己。35.生活本是痛苦，是思想和哲理使其升。49.必须对生活先有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。55.即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。74.生活中没有退步。只要我们肯学，无论什么经验都是我们需要现代京剧我们是工农子弟兵

现代京剧我们是工农子弟兵15现代京剧广义地说，五四运动之后直至今天的所有反映现生活的京剧都可视为现代京剧。狭义地说，在中华人民共和国成立之后，在双百方针指导下，通过戏曲改革运用历史唯物主义观点创作的反映社会现实生活的新京剧。现代京剧广义地说，五四运动之后直至今天的所有反映现生活的京剧16京剧的四大行当“生”分为老生、小生、武生。“旦”一般分为：青衣、花旦、武旦、老旦。“净”俗称“花脸”,。“丑”俗称为“小花脸”。可分为文丑、武丑等京剧的四大行当“生”分为老生、小生、武生。17PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT图表：/tubiao/PPT下载：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/资料下载：/ziliao/范文下载：/fanwen/试卷下载：/shiti/教案下载：/jiaoan/PPT论坛：PPT课件：/kejian/语文课件：/kejian/yuwen/数学课件：/kejian/shuxue/英语课件：/kejian/yingyu/美术课件：/kejian/meishu/科学课件：/kejian/kexue/物理课件：/kejian/wuli/化学课件：/kejian/huaxue/生物课件：/kejian/shengwu/地理课件：/kejian/dili/历史课件：/kejian/lishi/老生小生武生生PPT模板：/moban/18青衣花旦武旦老旦旦青衣花旦武旦老旦旦19净，俗称“花脸”。红脸大多是表现忠诚正义的人物，黑脸大多是表现正直、勇敢或鲁莽的人物，白脸大多是表现奸险狡诈的人物，紫脸大多是表现沉勇果敢的人物，黄脸大多是表现性格残暴的人物，蓝脸大多表现勇猛顽强的人物。净，分为文净和武净。一般有黑脸、老脸、奸白脸、架子花脸等。黑脸，由于包拯是刚直不阿、秉公办案、执法如山的典范，而在京剧中包拯勾画的是黑脸，因此以包公为代表的黑脸，表示性格刚直、铁面无私的人物。净，俗称“花脸”。红脸大多是表现忠诚正义的人物，黑脸大多是表20丑行，扮演以滑稽而伴有杂耍性表演的人物。在鼻梁上抹一小块白粉，俗称为“小花脸”。丑行扮演的人物种类繁多，角色上亦有文武之分。有的是语言幽默、行动滑稽、心地善良的人物，也有奸诈刁恶、悭吝卑鄙的人物。丑行，扮演以滑稽而伴有杂耍性表演的人物。在鼻梁上抹一小块白粉21忠义、勇敢、善战勇猛、顽强、骁勇奸险、狡诈、跋扈骁勇、凶悍、阴险神仙、鬼怪顽强、暴躁、强横刚正不阿、正直无私丑角忠义、勇敢、善战勇猛、顽强、骁勇奸险、狡诈、跋扈骁勇、凶悍、22脸谱的起源关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。脸谱的起源关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝23脸谱的功能和作用脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。净、丑是采用脸谱作为面部化妆的主要角色，部分生、旦角色也使用脸谱。脸谱是用来表明戏中人物的面容，性格特征，以丰富舞台美术色彩，强化演出效果。脸谱是随戏的形成而产生的。各种人物大部分都有自己特定的谱式和色彩，脸谱借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能，使观众能观其外表、知其心胸。脸谱的功能和作用脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾24现代京剧《智取威虎山》剧情简介1946年冬季，解放战争初期，东北牡丹江一带。我军某部团参谋长少剑波率领三十六人的追剿队，在击破奶头山之后，乘胜进军，准备消灭座山雕匪帮。侦察排长杨子荣得知座山雕逃回威虎山，向少剑波汇报。少剑波下令继续向前方侦察，到黑龙沟会合。现代京剧《智取威虎山》剧情简介1946年冬季，解放战争初期，25《我们是工农子弟兵》---现代京剧《智取威虎山》选段《我们是工农子弟兵》是《智取威虎山》唱段，开始采用二黄原板，音调、节奏带有叙事性，显得沉稳、温和。后转为急板，“红旗指处乌云散，解放区人民斗倒地主把身翻”两句表现出豪迈的气概。末段速度转慢，亲切地唱道“人民的军队与人民共患难”，最后转回原速，唱出“到这里为的是扫平威虎山!”铿锵有力、掷地有声地表明了人民解放军的坚定决心。《我们是工农子弟兵》---现代京剧《智取威虎山》选段《我们是26谢谢大家，再见！谢谢大家，再见！2774.生活中没有退步。只要我们肯学，无论什么经验都是我们需要领悟的章节。8.活着，是一种生命的状态。寂寞，是一种生活的态度。我们给自己什么样的往事，往事就将带我们回到什么样的明天？对于疑惑的我们，生活是一种虚假，像死水一样令人沮丧。可是，只要我们愿意与时间为伴，时间会为我们沉淀