2023年高考语文总复习第二部分考点培优训练考点十二小说阅读专项练红色革命小说

十二小说阅读专项练-红色革命小说一、（2022•济南模拟）阅读下面的文字，完成1〜4题。（16分）文本一：穗儿红胡金洲石湾,版图像把茶壶，偏巧,也产壶。虽人口不过千,烧制泥壶的竟有三十多家,其中最有名的数屈旺家。屈家制壶的泥窑,不入名流，但生产的泥壶人人叫绝。绝的东西有两样。一是泥料。质地不咋的，腻而不滑，黏而不润。颜色却独特，红中显紫,紫中点黑。烧成的壶,壶腹上都有一丢丢儿被紫黑两色围绕的红点儿，比大米穗儿小，比小米穗儿大，恰似开镰季节风中摇摆的高粱穗儿，当地依样儿称之为“穗儿红二二是壶的款式。壶中套壶，像俄罗斯套娃一样，可各自分开，亦可集中在一起。多的据说套了九把壶。壶中最小的一把能左右旋转。小壶盛上水,壶嘴插入外壶,茶水从最外层大壶嘴里流出，滴水不漏。传说中的“九把壶”就在屈旺家。屈家祖上避难从浙江龙泉迁来，开山鼻祖乃进士出身，当过县丞,被黜回家,承袭父业,把文化和情感都融进壶里头了。一日，镇上来了副生面孔。上唇一溜八字胡，戴一副黑色框边眼镜,镜片后一对小眼,黑白各半,左顾右盼，冒出一股贼气。这人一口东北口音，不时冒出一两个叠音字，引起屈旺警觉。上个月，山里派人来,说武汉三镇沦陷，日本鬼子要进军鄂西北，打通进川的通道。恩施是中国军队某战区司令部所在地。屈旺揪着鼻头思忖,此人若是日本探子,必会打听进山的路线，不妨陪这小子玩玩。来人说,我是东北哈尔滨商人，手上有一批玉米种子从武汉托运到谷城，联系了一个朋友帮助脱手。时间急,不容逗留，想找条近道去保康,不知屈老板愿指道否？屈旺不假思索道,近道有的是!你走水路还是走山道?来人说,两条路都想走。赶紧又说,主要是保险起见,用中国……我们中国人的话说,东方不亮西方亮。屈旺吩咐手下看好店铺,亲自带领来人分别走了一段山道和水路。走进大山，来人主动止步,兴奋地说,谢谢!你真是个大大的讲义气的朋友！过了几日，那人来到屈旺的店铺，跨进门槛就喊，老兄！你经不起夸啊！屈旺问，啥事？那人说,我按照你指的两条路线走了两天，结果都回到了出发地!屈旺故作惊讶，你看见一座像猴头一样的山头没有?那人摇摇头。屈旺说,哎呀!怪我没仔细交代,水路山道都要经过猴头山！错过猴头山就进不了保康和恩施的!我们这儿有一句老话:低头不见抬头见，过了猴头保康现。那人脸上先显出疑惑,听见屈旺一番“老话”，满脸堆笑,说,今天我来不是说这个的，是同你说壶来的!屈旺说，哦,好啊!那人说，老兄!我们家原来也是制壶的。我爷爷那一辈就听说中国……我们中国产套壶,就是不知道具体在什么地方,后来战争爆发了，这事给耽搁下来。正巧现在我来完成爷爷的使命,知道套壶原来就产在你们这里！一说到套壶,屈旺来劲了。那是!不是吹，能产套壶的全中国仅咱这一地!说着，转身进屋，兴冲冲地抱出一套套壶搁在桌子上。那人把套壶小心翼翼地一把把取出，先看壶嘴,后看壶盖,最后看壶把。眼睛一亮,钉子一样盯着第九把壶不离不弃。壶腹上写满文字，有跋有诗。小篆字体，字如蛹蚁。跋文:吾平生四十余年穷工于泥如育儿育女知其艰辛得其愉悦产无数仅此九子可教也后辈应视其为同胞不可弃也。诗四句:波碧浮茗影，品酌袅生烟。忽看归鸟急，闻香立窗前。那人看后,不语。送走那人,屈旺速速将九套壶细心收起,严严藏好，将自己仿制的一套九套壶抱出，放到原处。忽然一日，屈旺隐隐约约听见枪声从深山里传来。隔了半天时辰，一群日本兵死的死伤的伤出现在小镇上。中间一人骑着高头大马，抽羊角风似的,嘴里唾沫四溅，大喊大叫。经过屈旺店铺,看了几眼,嚷嚷着走了。屈旺从挑窗看到,马上之人好是面熟,想想,正是两次来店看九套壶那人。马上之人叫石川，日本兵驻南漳谷城先遣队大佐。原来，石川率日本鬼子进入猴头山遭到游击队伏击，损失惨重。自这次失败后，日本鬼子再也没有胆量进保康。不日，石川派翻译官到屈旺家，转告：由屈旺亲自带路领他们再进保康，另外收购九套壶。屈旺亦可二选一。屈旺心里明白，凭他们步行进山，给他们一百个胆子也不敢。他们来索取他的九套壶是真。翻译官悉心把玩屈旺货架上的三套壶五套壶和七套壶,垂涎欲滴,说给先遣队每人一套。屈旺佯装不乐意,连连谢绝。翻译官奸笑,说,你是我们石川大佐的朋友,大大的良民,这点面子不给？屈旺和伙计连夜包装。第二天清早,一百三十七套套壶装上日本人的卡车,九套壶由翻译官抱着,轰轰烈烈离去。屈旺带着伙计连夜离开石湾，顺南河而下的第二天黄昏，日本鬼子的兵营响起一阵接一阵的爆炸声。屈旺站在船头，伙计站船尾,看见远处火光冲天,一个个像过家家占尽了便宜的孩子,唱瑟地哈哈大笑。抗战胜利那年，屈旺回到石湾,从猪厩石槽下面抱出九套壶,恭恭敬敬放到神龛上,拜了两拜,雄赳赳一声高喊：爹!列祖列宗!你们的十个子孙回来了!（选文有删改）文本二：铁道游击队的英雄人物,都具有热情豪爽，行侠仗义的性格,还多少带点江湖好汉的风格。他们经常深入敌穴，以便衣短枪去完成战斗任务。经常和敌人短兵相接，出奇制胜。因此，他们所创造的战斗事迹都带有传奇的色彩。他们在铁路上的战斗，曲折生动,都可以当故事来讲。如“血染洋行”“飞车搞机枪”“票车上的战斗”“搞布车”“打冈村”以及“微山湖化装突围”等。（刘知侠《铁道游击队》，人民文学出版社）1.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是（3分）（）A.以“穗儿红”为小说篇名，体现了作者既以泥壶为情节纽带讲述传奇故事，又将其作为文化观照载体的巧妙构思。B.九套壶壶腹上镌刻的跋文与诗句,表现了中国人民不畏艰辛、追求卓绝的民族精神和高雅的审美追求。C.屈旺凭借机敏与警觉，识破了石川的身份，挫败了日本兵进军四川的阴谋，使日本侵略者死的死伤的伤。D.小说讲述了颇有传奇色彩的故事，作者以谈笑从容的态度描摹风云变幻的场景,揭示了军民团结、同仇御敌的宏大主题。答案:B。“不畏艰辛、追求卓绝的民族精神”有误。【解析】表现的应是“中国人民的家国情怀二.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（3分）（）A.小说开头交代了故事发生的地点、地域特产，引出屈旺并介绍其身份、技能,为下文进一步展开故事情节蓄势。B.小说情节曲折跌宕，围绕屈旺智斗日酋、保护“穗儿红”九套壶展开,线索明晰单一,写得详细完整。C.小说采用多种手法塑造了屈旺鲜明的形象,制壶技艺高超,有勇有谋,有家国情怀且始终蕴含着感人的力量。D.小说语言平白如话，通俗生动，作者如同坐在读者面前,将这一“智斗”故事娓娓道来，亲切动人。答案:B。“线索明晰单一”错。【解析】小说有两条叙事线索，屈旺为主线，游击队为副线。.文本一在叙述上有何特色?请结合文本分析。（4分）答： 答案:①小说采用第三人称全知视角叙述故事,有利于自由灵活地展开情节，描述人物如屈旺及日酋的形象和心理。②设置多处悬念，使小说一波三折，情节起伏，引人入胜。如屈旺想“不妨陪这小子玩玩”，“那人看后，不语”等。（文中也有伏笔、铺垫等）③采用双线结构叙述,有两条叙事线索，屈旺智斗日酋、保护“穗儿红”九套壶是主线，写得详细、完整；游击队抗击日军是副线，则采用了只写结果、“省略”过程的艺术处理。④以“穗儿红”九套壶为线索纽带串联起整个智斗日酋、保家卫国的故事，思路清晰，结构严谨。.请结合材料二的观点,试分析材料一是如何体现传奇色彩的。（6分）答： 答案:①家族传奇:屈家祖上乃进士出身，当过县丞。家中珍藏着一套祖传宝贝，全国独一份的“像俄罗斯套娃一样”制作精美、功能奇绝的泥茶套壶九套壶。②人物传奇：屈旺生于制陶世家,练就了一手烧制“穗儿红”泥壶的绝技,远近闻名。为人机警聪明，正义爱国,不辱使命。③情节传奇:情节曲折跌宕，传奇色彩浓厚。从戏耍石川到智斗石川，最终保全了祖上留下的九套壶。④小说还写了屈旺抗击日军的事迹，使日军损失惨重，进一步增强了故事的可读性和传奇色彩。二、阅读下面的作品，完成1〜4题。（16分）森林边的小茅屋

彭荆风红河的春天来得特别早,新年刚过,满山满岭到处都是绿色。森林旁边两三幢发黄的竹楼以及主人家艳丽的红包头,给这里点缀了几点不同的色彩。在芒果树下的小竹楼里，一个四十来岁的妇人带着一个十五六岁的女儿冷清地过着日子。一天晚上，母女俩睡得正热，竹楼外的晒台突然吱嘎吱嘎响了起来。这深更半夜会有谁来呢？妇人的心跳得急促起来。外边的人敲着蔑门，用汉话说：“老乡，我们是解放军,请开开门。”解放军?妇人扣紧的心弦一下子松了下来。二十多年前，娘家的瑶寨也住过解放军，个个都善良、朴实，尽给寨子里的人背水、扫地、砍柴。为了这些好小伙子当中的一个,她多少个夜晚没有睡安稳!她给他唱过婉转的歌，送过深情的眼神,塞过自己绣的荷包,可是,那个兵似乎什么都不懂。这叫她又气又惭,这是些什么人啊!后来,她才明白，他们是有纪律的。但她一直想念他们。今天晚上，他们怎么来了呢？她匆忙穿上衣服,打开竹蔑门。月光下站着几个兵,一个个魁梧、健壮。她虽然看不清他们的脸容，但从声音里可以听得出，他们和记忆中的那些兵一样和善可亲。她用汉话亲切地问：“小同志，你们要干什么？”“我们是从远处来的,想借用你们家的竹楼住几天，行么？”她望了望缩在身后的女儿,犹豫地点了点头，返身抓了把枯松枝丢进火塘,把这寒磅的小楼照亮了。领头的兵看了一下屋内，问道：“大妈，你们家只有母女两个人？”她心一酸，没有回答。这个兵看到她家挂在门上的烈属牌，低声对后边的人说了几句话,那些兵就立即离开了竹楼。“你们怎么啦？”她惊异地问。领头的兵柔和地说：“大妈,对不起,我们不知道你们家只有母女两人。”火塘亮光下，她看见这个战士的脸上有着一对黑得发亮的眼睛，智慧、勇敢、诚挚全都深藏在里边了。这眼神是这么熟悉，又这么陌生。外边一片银光,她看见他们在大树下抖开雨衣躺下了。她想喊他们回来，但嗓子像被什么堵住了似的，眼泪像雨水一样淌了下来。第二天一早,妇人和战士们谈起这些日子边境上的事,也说到了家计的艰难。领头的战士把竹楼上上下下察看了一遍，同情地说：“大妈,晒台修了，屋顶上的草也换了！”中午时分,战士们砍来了竹子、树干,把旧晒台拆掉,七八个人说说笑笑,天刚擦黑,新晒台就搭好了。从他们的谈话中，母女俩知道领头的战士姓何，他们都叫他何班长。忙完了这事，何班长又笑眯眯地说：“大妈,明天,我们帮你把屋顶也换一下。”这是真诚的许诺,她感动得什么话也说不出来。但是,就在这天半夜里，何班长突然又来敲门，隔着竹蔑轻声说：“大妈,上级来了命令,我们要走了，你家的草屋顶,等我们回来给你换。”说完就走了。她急忙追出去,那些战士已一个紧一个,迅速消失在那黑黝黝的树林子里了。只有巨大的浓黑树影在风中晃动,那样阴冷,那样神秘,使她仿佛置身梦境。夜凉如水,她木然地长倚在门口，衣服被露水打湿了，也忘了回去。第二天，就听说打起仗来了，起初炮声、枪声还在附近响,第三天就越传越远。她很心焦,打仗是要死伤人的呀!那个何班长怎样了呢?他平安么？她不知向远方炮声响处虔诚地作了多少揖。几天后的一个中午，阳光从树叶缝隙射下来，把茅屋涂抹得瑰丽多彩。突然，女儿叫了起来：“阿妈,解放军来了！”她兴奋而又慌张地跑了出来。真的，从山间小路上走来一队整整齐齐的解放军,她看见了那几个熟悉的战士，内心无比激动。队伍走进竹楼,却不见何班长,她急了，四处张望着问：“他呢?他呢?何班长呢？”“何班长开会去了。”一个被人叫作指导员的年轻人亲切地对她说道，“大妈，何班长很想念你呢!他临走前，还惦记着你家屋顶的草没有换。所以，我们来帮忙了。”她又感动得流下了眼泪，多好的人呵!他竟把这事一直挂在心上。战士们又为她家的竹楼忙开了。她什么也插不上手，只能感激地盘算着，该带点什么好吃的给那个好心的何班长。她不知道,战士们把何班长牺牲的事瞒着她。为了拿下八号无名高地，何班长只身潜伏在敌人前沿附近的一棵树上，校正炮击目标,在指示完最后一个目标时,他被一排子弹击中，摔了下来。临终前，他告诉冲上来的战士,说瑶家寨大妈家的屋顶还没换草。战后,连队派战士们来帮助大妈翻修房屋。她和女儿送走了盖房子的战士们。但她们时常望着远方的小路,等着何班长再来。一个月，两个月过去了，她执拗地相信，他一定会再来的！（有删节）.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.妇人对何班长的眼神感到“熟悉”又“陌生”，主要因为她从何班长眼里看到了当年所恋小伙的影子，但何班长毕竟不是她当年的心上人。B.妇人再次见到那几个熟悉的战士却不见何班长时,连续三次发问，流露出她对何班长的牵挂和担忧，以及见不到何班长的焦急和慌张。C.指导员对妇人说的一番话，既有善意的谎言，安慰因不见何班长而内心焦急的妇人;也有真实的交代,说明解放军再来瑶寨的原因。D.解放军为瑶民背水、扫地、砍柴、搭建晒台、翻修房屋,体现了少数民族百姓在解放军心中的重要位置以及军民之间的和谐美好关系。答案:A。“主要因为她从何班长眼里看到了当年所恋小伙的影子,但何班长毕竟不是她当年的心上人”不当。【解析】“熟悉”，主要因为何班长眼里有二十多年前解放军的影子；“陌生”，主要因为时间间隔久远。.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说开头对山岭、竹楼、红包头等寥寥几笔的描写,不仅交代了故事发生的时间、地点，为人物的活动提供了背景,也为情节的发展做了铺垫。B.小说插叙妇人二十多年前在娘家瑶寨见到解放军的情节,补充说明了她心理变化的原因，也为下文她见到何班长后的特殊情感埋下了伏笔。C.小说从细微处刻画人物，如妇人在何班长和战士们离开时“长倚在门口”，表现她内心的不舍与担忧，突出了女子的柔情，丰富了人物形象。D.小说语言表达的方式多样，文中叙述性语言使情节客观化,描写性语言使细节传神化,抒情性语言使情感细腻化,议论性语言使主题深刻化。答案:D。“议论性语言使主题深刻化”错。【解析】小说中没有用能使主题深刻化的议论性语言。.小说多次写了妇人的心理变化,如妇人半夜听到晒台上声音时内心惊恐到知道是解放军后心弦放松的变化。请结合相关情节另写两个心理变化。（4分）答: 答案:示例一:妇人看到战士们搭建晒台时感动到看到战士们深夜离开时失落的变化。示例二:妇人听到枪炮声时焦虑、担忧到听女儿说解放军来了时兴奋、慌张的变化。.“以小见大”是小说常见的写作手法。本文作者通过“小茅屋”揭示了丰富的意蕴，请结合文意简要分析。（6分）答： 答案:①瑶民让解放军住进小茅屋,解放军帮瑶民翻修小茅屋，既体现了军民鱼水深情，又体现了民族的团结融合;②小茅屋是妇人和何班长情感的连接点，何班长的关心和妇人的思念，体现了人性美、人情美。【备选题库】阅读下面的文字，完成1〜4题。（16分）文本一:葛覃孙犁阳他名叫葛覃。我记得这两个字出自《诗经》，题作“葛覃”的这几段诗，是古代民歌，也很好读。我们认识的时候,还都是青年，他比我还要小些,不过十七八岁。人虽然矮小一些,却长得结实精神,一双大眼,异常深沉。他的家乡是哪里,我没有详细问过,只知道他是南方人,是江浙一带的中学生。为了参加抗日，先到延安，一九三九年春天，又从延安跋山涉水来到晋察冀边区。我们见面时，他是华北联合大学文艺学院文学系的学生。一九四一年，边区文艺工作者协会成立,我们一同参加了成立大会，他已经写了不少抗日的诗歌,他的作品富于青春热情和抗争精神，很多人能够背诵。后来听说葛覃到了冀中区,后来又听说他到了白洋淀。那个时候，冀中区斗争特别激烈残酷,我们的大部队，已经撤离,地方武装也转入地下，原来在那里的文艺工作者，也转移到山里来了，而葛覃却奔赴那里去了。我心里想,这位青年诗人,浪漫主义气质很明显,一定是向往那里的火热斗争,或者也向往那里的水乡景色,因为他来自江南。山川阻隔,敌人封锁,从此就得不到他的消息,也不知道他的生死,我就渐渐把他忘记了。日本投降以后,我回到了冀中，也曾经到过白洋淀，但没有听到他的消息,也没有想到探寻他的下落。经过三年解放战争,我到了天津,才从文艺学院另一位同学那里知道葛覃还在白洋淀。那位同学说：“他一直在那里下乡，也可以说在那里落户了。他的下乡，可以说是全心全意了吧！”进城以后，大家关心、注意的是那些显赫的人物和事件,报纸刊出的或电台广播的消息是谁当了部长,谁当了主任,谁写了名著,谁得到了外国人的赞扬……作家们还是下乡，有时上边轰着下去一阵，乡下炕席未暖,又浮上来了。葛覃下乡虽然彻底，一竿子扎到底,但他并没有因此出名，也没有人表扬他,因为他没有作品,一首诗也没有发表过。他到底在干什么呀,这倒引起了我的好奇心！因此，我就跟着剧团到白洋淀去体验生活,住在淀边一个村庄。行前,文艺学院那位同学告诉我,葛覃就是在这个村庄教小学。到那里的第二天早晨,我就去找葛覃，小学在村庄的南头,面对水淀。校舍很宽敞,现在正是麦收季节,校门前的大操场，已经变成了打麦场。到学校一问，现在放假,葛老师到区上开会去了。有一次,看到一个农民穿戴的中年人,从学校出来,手里提了一个木水桶,上到淀边的船上,用一根竹竿,慢慢把船划到水深处，悠然自得,旁若无人。然后打了一桶水,又划回来,望了我一眼,没有任何表情,提着水桶到学校去了。我看这个人的身影,有些像葛覃,就赶快跟了进去。我喊了一声：“葛草！”我随他走进屋里,这是他的厨房兼备课室,饭桌上零散地放着一些书籍报纸，书架上也放着一些碗筷,瓶罐。我看着他做熟了饭碗青菜汤;又看着他吃完了饭一一把一个玉米面饼子,泡在热汤里。在这种气氛下,我也没有多谈，只是翻看他桌上的书报，临走向他借了一本范文澜的《中国通史简编》，拿回住处去看。在村里,我问过村干部。他们说葛老师初来时,敌人正在疯狂烧杀，水淀的水都叫血染红了,他坚持下来了。人很老实，人缘也好。在村里教书整整三十年，教出的学生，也没有数了。去年,有一位白洋淀的业余作者到天津来，我又问起葛覃的生活。他说：“究竟为什么，一个人甘心老死异乡？除去到区县开会,连保定这个城市也不愿去一趟。认识的老同志又很多，飞黄腾达的也不少，为什么也从不去联络呢?过去好写诗,为什么现在一首也不写呢?这就使人不明白了。”我说：“因为你是一个作家，所以才想得这样多。我在那个村庄的时候，农民就没有这些想法。他们早把葛老师看成是本乡本土的人了。他不愿再写诗，可能是觉得写诗没有什么用，是茶余酒后的玩意儿。他一字一句地教学生读书,琅琅的书声,就像春天的雨水,滴落在地下,能生菽粟，于人生有实际好处。他不是我们这个时代的隐士，他是一名名副其实的战士。他的行为,是符合他参加革命时的初衷的。白洋淀的那个小村庄,不会忘记他,即使他日后长眠在那里,白洋淀的烟水，也会永远笼罩他的坟墓。人之一生，能够被一个村庄,哪怕是异乡的水土所记忆、所怀念,也就算不错了。当然,葛覃的内心,也可能埋藏着什么痛苦，他的灵魂,也可能受到过什么创伤,他对人生，也可能有自己特殊的感受和看法,这也是人之常情，不足为怪，也不必深究了。”文本二：芸斋主人日：人生于必然王国之中，身不由己,乃托之于命运,成为千古难解之题目。圣人豪杰或能掌握他人之命运，有时却不能掌握自己之命运。至于凡俗,更无论矣。随波逐流，兢兢以求其不沉落没灭。古有隐逸一途，盖更不足信矣。樵则依附山林，牧则依附水草，渔则依附江湖,禅则依附寺庙。人不能脱离自然,亦即不能脱离必然。个人之命运,必与国家、民族相关联，以国家之荣为荣，以社会之安为安。创造不息，恪尽职责，求得命运之善始善终。葛覃所行，近斯旨矣。一九八四年二月二十三日【注】孙犁（1913—2002）,“荷花淀派”创始人。一九三七年参加工作，任华北联合大学教员，晋察冀通讯社编辑等,一九四九年后长期在《天津日报》的《文艺周刊》担任主编工作，晚年自号“芸斋主人”。文本一《葛覃》节选自孙犁的《芸斋小说》，文本二是作者放在《葛章》篇末以“论赞”的形式发表的议论。.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（3分）（）A.葛覃来到冀中区的白洋淀任小学教师,在村里教书整整三十年,教出的学生无数。小说刻画了一个令人崇敬的知识分子形象。B.葛覃打水不是就近在白洋淀边,而是旁若无人地划着船,去淀中水深处,打上一桶水,这体现了葛覃特立独行的隐土性格。C.葛覃从学生时代开始就喜欢写诗歌,而来到白洋淀做老师后,就基本不再写诗了。这种变化是主人公逐渐成熟的痕迹之一。D.这篇小说语言简洁朴实，散淡平静,深湛沉着,意味隽永。小说格调散文化,笔下的人物和情状自然,表现出独特的