毕业论文文献综述-第3篇

毕业论文文献综述

大理学院政法与经管学院本科毕业论文文献综述标题专业法学届别2007级学生姓名杨偈学号2007143141指导教师桑爱英职称讲师完成日期2011年6月1日再谈我国死刑的存废问题研究文献综述本毕业设计题目是《再谈我国死刑的存废》，研究目的在于，对我国及世界范围内关于死刑存废问题的研究动态及研究成果进行综述，并在此基础上，指出我国关于该问题的基本立场和奋斗目标，同时旗帜鲜明地提出实现该立场和目标所应采取的可操作性措施。本论文是在大量查阅、综合分析各种资料的基础上撰写而成的。文献搜集的目的在于了解国内外关于此问题的研究成果及研究动态，吸取、承继前人的精辟观点，发现前人研究的不足，并综合分析各种有益资料，为自己提出科学合理的观点服务；文献搜集的总类主要为与此问题有关的各种著作和学术论文；文献搜集的时空范围为现今及两百多年前国内外关于此问题的研究成果，并主要偏向于现今的中国和此前的外国的各种资料文献；文献搜集的重点在于提取前人各种优秀观点和不足之处；文献搜集涉及的核心刊物包括《政法论丛》、《法学》、《环球法律评论》、《法制与社会》以及《中外法学》等多种权威刊物。1文献概述及论题背景自1764年意大利刑法学家贝卡利亚在其著作《论犯罪与刑罚》一书中首次提出废除与限制死刑的适用的主张以来，人类对死刑存废的争论已经有了两百多年的历史。在这段沧桑的历史中，相关争论和学术成果层出不穷。有贝卡利亚的《论犯罪与刑罚》，有边沁的《论死刑》，有罗吉尔·胡德的《死刑的全球考察》，也有赵秉志的《死刑改革探索》和陈兴良的《死刑备忘录》。“维基百科”2009年6月统计，全球已有139个国家实质上废除了死刑，占全球国家总数的70%。我国目前对死刑存废问题的基本立场是“保留死刑，坚持少杀、慎杀，反对多杀、错杀”，但现行《刑法》有近40项条文涉及死刑，死刑罪名近70种，这在全球范围内都是非常多的。综合以上各种文献资料来看，死刑的废止或限制似乎已成为一股不可逆转的世界性潮流，正冲击着有成百上千年死刑历史的古老中国，在这样的大环境和强大趋势下，中国的死刑何去何从？而此问题的答案必须在广泛查阅、综合分析各种文献资料之后才能得出。2国内外相关文献资料及评述2.1国外相关文献资料及评述1、国际组织、区域性组织的纲领性文件方面1948年颁布了《世界人权宣言》，其作为人权国际保护的纲领性文件，强调了生命、自由和人身安全的权利，为死刑的限制和废止奠定了法理基础。1966年联合国颁布了《公民权利与政治权利国际公约》，首次在国际公约中对适用死刑明确加以限制。20世纪80年代颁布的《欧洲人权公约》关于废止死刑的第6议定书、以及《〈美洲人权公约〉旨在废除死刑的议定书》，使废除死刑在一定范围内开始成为国际法规范。以上国际组织、区域性组织的纲领性文件，对相关范围内的死刑适用状况具有纲领性的指导作用，但由于各种客观原因的影响而导致其也具有过于原则化、强操作性不强的不足之处，宣示意义大于实际意义。本论文间接汲取了以上文献的人权尊重、人道主义、死刑限制、生命和自由等精神及原则性规定，使之成为论文的指导精神，将其融入文章之中，成为论文的精髓，力求使本论文站在一个更高的位置来看待问题，使其思想、精神具有更高的高度和更深的深度。2、著作方面本文直接或间接参考吸取了贝卡利亚的《论犯罪与刑罚》、卢梭的《社会契约论》、洛克的《政府论》以及黑格尔的《法哲学原理》等著作的基本观点和基本精神，在汲取其基本精髓的同时也将其科学的具体观点吸纳进来，力求使本论文的基本观点具有了较高层次的高度和深度。同时，以上著作具有较长的年代，由于时代、社会状况等原因的影响和束缚，其基本观点难免具有一定的局限性，本论文在提取相关观点的同时也注意到这个问题，积极吸取其精辟立场并避免落后观点的影响。2.2国内相关文献资料及评述1、著作方面本论文主要参考参阅了如下文献：赵秉志的《死刑改革探索》、《中国废止死刑之路探索》，何显兵的《死刑的适用及其价值取向》、崔敏的《死刑考论---历史、现实、未来》以及程荣斌的《刑事诉讼法（第三版）》等。其中，对本人在论文中的基本立场影响最大的是西南科技大学的何显兵老师，可以说本论文的基本观点立场就是成型于何显兵老师的《死刑的适用及其价值取向》一书。本人关于中国死刑存废问题的基本立场---“有限制地保留死刑”受到了何显兵老师的极大影响，本人有选择地吸取、承继了何显兵老师的基本观点，并在限制死刑的具体操作措施方面吸取了他的“取消绝对死刑的设置”和“死刑复核程序以及死缓制度的坚持和完善”两方面的基本措施。同时，《死刑的适用及其价值取向》一书也存在一些不足，比如限制死刑的一些具体措施在现阶段的中国不可能实现，是一种美好的构想。2、学术论文方面本论文主要参考参阅了如下文献：李永升，王博的《死刑存废的中国语境》、陈兴良的《死刑存废之应然与实然》和《中国死刑的当代命运》、赵雪纲的《从生命权角度看死刑存废之争》以及赵秉志的《中国逐步废止死刑之建言---以非暴力犯罪死刑为中心》。其中，关于不能废除死刑的原因的认识，对本人影响最大的是西南政法大学李永升老师，本论文中论及的不能废除死刑的原因主要就是成型于李永升老师的《死刑存废的中国语境》一文。陈兴良教授的《死刑存废之应然与实然》和《中国死刑的当代命运》对本论文中一些辅助性论述及辅助性观点也起到了一定的参考借鉴作用。而北京师范大学赵秉志教授的《中国逐步废止死刑之建言---以非暴力犯罪死刑为中心》一文中提到“中国逐步废止死刑的三阶段构想：至2020年建党一百周年即全面建成小康社会之时，基本废止非暴力犯罪的死刑；经过一二十年的时间，基本废除非致命性暴力犯罪的死刑；至2050年新中国成立一百周年即我国建成富强、民主、文明的社会主义国家之际，全面废止死刑。”似乎过于具体化，反而不具有操作性和可信性，因为死刑存废归根结底是取决于经济基础，是需要足够发达的物质文明和精神文明条件的，而不能由任何人对其加以“揠苗助长”式的干预。而中国的物质文明和精神文明发展究竟哪年哪月达到废止死刑的要求，是任何人都不知道的，倘若某人对其提出一个具体的时间或时限，那就是可笑和不可能的。故本人认为该“三阶段构想”过于具体化，反而不具有操作性和可信性，而没有将其融入本人的论文中。结论本论文题目是《再谈我国死刑的存废》，研究目的在于，对我国及世界范围内关于死刑存废问题的研究动态及研究成果进行综述，并在此基础上，指出我国关于该问题的基本立场和奋斗目标，同时旗帜鲜明地提出实现该立场和目标所应采取的可操作性措施。本论文的撰写查阅参考了众多学者的著作和学术论文，同时也吸取了国际组织、区域性组织的纲领性文件的精神，尤其是西南科技大学何显兵老师的《死刑的适用