2021年辽宁各地区中考语文文言文阅读试题汇编11篇（含答案与翻译）

2021年辽宁各地区中考语文文言文阅读试题汇编陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(1)解释下列各句中加粗的词。①惟吾德馨馨：②无案牍之劳形形：(2)下列各项中加粗的“之”字意思相同的一项是A.吾妻之美我者 渔人甚异之B.何陋之有 马之千里者C.此则岳阳楼之大观也小大之狱D.公将鼓之 宴酣之乐(3)用现代汉语翻译文中画线句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。(4)本文表现了美好的君子形象，从中你能看出“君子”应具备怎样的情操？【参考答案】【解答】(1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。①句意为：只是我(住屋的人)品德好。馨，香气，这里指品德高尚。②句意为：没有官府的公文使身体劳累。形，形体、躯体。(2)本题考查文言虚词“之”的用法。A.之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性：/代词；B.之：宾语前置的标志；/是定语后置的标志，是“千里之马”的倒装；C.之：结构助词，的/结构助词，的；D.之：表陈述语气：/结构助词，的。故选：C.(3)本题考查翻译语句的能力。解答时一定耍先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词：上，长到。入，映入。句意为：苔薛碧绿，长到阶上：草色青葱，映入帘里。(4)本题考查结合文章内容理解主题的能力。通过分析可知，文章表现了美好的君子

形象。从“惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中能看出“君子”应具有的情操是：安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。答案：(1)①香气，这里指品德高尚；②形体、躯体。C(3)苔薛碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。(4)安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。【点评】文言文翻译“六字诀”：.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译；.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来：.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。【参考译文】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”(2021辽宁朝阳)【甲】王日：“善」乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】商於子©家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就牝咒既就复解，终日不能破一畦。宁毋©先生过而尤⑥之日：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子日：“诗不云乎：乃造◎其曹⑦，执豕于牢®。言将以为骰咒今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田口必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶！”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激⑪者也。”

（选自明•宋濂《文宪集》，有删改）【注】①商於子：作者虚构的人物。②豕（shi）：猪。③物（e）：车辕前端驾在牛马颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤尤：抱怨，指责。⑥造：至上⑦曹：群，这里指猪群。⑧牢：关养牲畜的圈。⑨骰（y6o）：通“肴”，鱼、肉一类的荤菜。⑩服田：用牛、马驾车耕田。⑪激：情绪激烈、偏激。闻:间:过:乃:闻:间:过:乃:①闻寡人之耳者②时时而间进③宁毋先生过而尤之④子乃反怒而弗答（2）用现代汉语翻译文中的画线句子。①期年之后，虽欲言，无可进者。②今子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。（3）君主若想实现国家大治，从甲、乙两文中可获得哪些治国方法？【参考答案】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。①句意为：能传到我耳朵里的。闻：使……听到。②句意为：还不时地有人偶尔进谏。间：间或，偶然。③句意为：宁毋先生经过时责备他说。过：经过。④句意为：您却发怒还不搭理我。乃：竟然，去限（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：期年，满一年；虽，即使。句意为：一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。②中重点词语有：今，现在；子，您。句意为：您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。（3）本题考查内容理解和概括。从【甲】文"令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知，治国要广开言路，这样就能及时裨补缺漏，让政治清明。从【乙】文借占喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。从乙文中可获得治国耍选贤举能的启示。答案：（1）①使……听到：②间或，偶然；③经过；④竟然，却。（2）①一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。②您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。（3）广开言路，积极纳谏；选贤举能，任用贤良。【点评】文言文内容理解题，解题方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答：③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【参考译文】【甲】齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。【乙】商于子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。大猪不肯被套上施，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商于子怒目而视但没搭理他。宁毋子先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉您，您却发怒还不搭理我，是为什么呢？”商于子说：“《诗经》不是说过吗？'向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪，'说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人（2021辽宁鞍山）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三H,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥蠹衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆扬，天与云与山与水，上下一白，湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（选自《湖心亭看雪》）【乙】四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁巴不妆散粉，点点穆②原宪③之羹。飞霰④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪,茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。（选自《小窗幽记》）【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之句。②夥：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xian）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（Ido）：浊酒，汁渣混合的酒。10.选出下列各项中加点词意思相同的一项（）A.上下:白/不敢出二言以复 （《送东阳马生序》）B.画冒雪出云之势/恢弘志士之气 （《出师表》）C.星日更定矣/斯星陋室 （《陋室铭》）D回风折竹/斗折蛇行 (《小石潭记》).将下面的文言句子翻译成现代汉语。(1)大雪三日，湖中人鸟声俱绝。(2)四林皆雪，登眺时见。.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。.写出【乙】文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句。.【甲】【乙】两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相同。【甲】文寂寥空旷的意境隐含着作者的;【乙】文明丽鲜活的文字表达了作者的o【参考答案】.B11.(1)接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。(2)四周的树林都是积雪，登高远眺时时可见。.欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏。.徘徊凝览，以发奇思。.①家国之思； ②自然之乐。【10题详解】本题考查一词多义。A.-：全，都/数量词，一：之：助词，的/助词，的；C.是：这/判断词，是：D.折：折断/曲折；故选B。[11题详解】本题考查的翻译能力。宜译为主，意译为辅。(1)重点字词：俱，都；绝，消失。(2)重点字词：皆，都：雪，积雪；见，看见。【12题详解】本题考查文言文断句。可根据句意及语法结构等断句。翻译为:愉快地吃饱，然后画一幅雪景图，以寄给高僧欣赏。故可断句为：欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏。【13题详解】本题考查对文本内容的分析。根据“徘徊凝览，以发奇思”的意思“徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想”分析，符合“沉醉雪景、流连观赏”的要求。据此回答即可。【14题详解】本题考查文本表达情感。甲文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国(明朝)的怀念之情。据此得出答案:家国之思(故国之思等)。乙文通过描写雪后的景色，表达了作者对自然美景的喜爱之情。据此得出答案：自然之乐。【参考译文】

【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。【乙】四周的树林都被积雪覆盖，登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的玉，寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木，却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色：不用装点，散落之粉点点如同原宪藜羹中的梭。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子，徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致，呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。（2021辽宁本溪）【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，下冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无弊肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人：（1）余则缁袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】予学有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣,及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急考凄然以促缓者•舒然以和。喜怒哀乐,动人必深。其能听之以耳，应之以手，写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。・予友杨君®,好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦支区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别一（选自欧阳修《送杨真序》，有删减）［注］①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨真（zhi）,④剑浦：今福建南平。•7.解释下列句中加点的词。♦TOC\o"1-5"\h\z（1）袋箧曳履行深山巨谷中 负：（2）以衾拥覆 以：（3）为尉于剑浦 为：8.A.下列句中加点词的意思相同的一组是（B.C.D.方冬烈风无弊肥滋味之8.A.下列句中加点词的意思相同的一组是（B.C.D.方冬烈风无弊肥滋味之享予学有幽忧之疾且少又多疾悲守穹庐（《诫子书》）■陶后弊有闻（《爱莲说》）学贻余核舟一（《核舟记》）年且九十（《愚公移山》•9.乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（）•A.操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。B.操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。C.操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。D.操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。.用现代汉语翻译文中画直线的句子。（1）余则缢袍敝衣处其间•（2）久而乐之，不知其疾之在体也。.甲、乙两文同为赠序，都是作者通过自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1）,乙文劝勉杨君（2）.（用自己的话概括回答）【参考答案】7.①（1）背（背着） ②（2）用③（3）做，担任8.C9.B.（1）我却穿着破旧的衣服生活在他们当中。（2）长时间之后，我感受到了弹琴的快乐，不觉得身体有疾病。.①（1）勤奋刻苦、专心学习 ②（2）通过弹琴平和心态、调养身体【7题详解】本题考查对文言实词的理解能力。负，本义，背，背着。以，介词，用。为，动词，做,担任。【8题详解】A.极'穷困；，B.鲜美,很少；•C.曾经'曾经；・D.况且\将近；・故选C。【9题详解】本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有r一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是:按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化:声音急促的显得很凄惨，声音和缓的显得很舒畅。故断句为：操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。故选B。•【10题详解】•本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）缢袍敝衣，破旧衣服。处其间，生活在他们中间。（2）久，长时间。其，这。体，身体。[11题详解】•考查比较阅读。•甲文:作才记叙了自己外出从师学习的经历,表现了自己学习过程中的勤奋刻苦，自己从学习当中获得了快乐，所以不觉得吃的穿的不如别人。用意是以自己的亲身经历告诫马生要专心学习，勤奋刻苦。乙文:作者首段记叙了自己因为弹琴而治好了身体之疾的事件，第二段中的'然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别”点明了作者赠序的原因,

希望杨君能像自己一样，通过弹琴来平和心态，治愈疾病。【参考译文】【甲】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。【乙】我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习/几支宫声曲子，时间一久就感到很快乐，浑然不觉自己还有病在身上呢。弹琴作为一种技艺，是很小的了。等这技艺到了极点，（发出的声调）大的是（浑厚较浊的）宫声，小的是（圆清急畅激愤或高昂的）羽声，按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化：声音急促的显得很凄惨，声音和缓的显得很舒畅。喜、怒、哀、乐的情绪，一定深深地打动人家的心弦。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来。排遣忧郁，散发幽思，那么，往往感动人心，极为深切。我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都没考中，调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他是确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方,哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，弹琴当做临别的纪念。（2021辽宁大连）【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。【乙】三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵®,且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末②也。阴谋逆德好用凶器试身于所末上天禁之，行者不利。"越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒Z越王乃以余兵五千人保栖④于会稽。吴王追而围之。（原文有改动）【注释】①勒兵：操练士兵。②末：解决问题的下策。③夫椒：地名。④保栖：退守。13.选出下列句子中加点词语的解释全都正确的一项（）①杂然而前际者陈：陈列②往来而不承者绝：隔绝③云归而岩穴喉暝：昏暗④且以里越报：报答⑤越欲先吴未发往住之伐：讨伐⑥学兴师遂：于是A.①②③⑥ B.①③⑤⑥C.②③④⑤ D.①④⑤⑥.请将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（2）吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。.选出断句正确的一项（）A.阴谋逆/德好用/凶器试身于所末/上天禁之B.阴谋逆德/好用凶器试身/于所末上/天禁之C.阴谋逆德/好用凶器/试身于所末/上天禁之D.阴谋逆/德好用凶器/试身于所末上/天禁之.根据选文内容，回答下列问题。（1）结合甲文第二段内容，用简洁的语言说说太守因何而醉？（2）乙文中越王为什么先发制人、主动出击？（用原文回答）【参考答案】【答案】13.B 14.1）一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉r.2）吴王听到消息后，动用全国精锐部队迎击越军，在夫椒大败越军。15.C16.1）为滁人欢乐而醉，为宴会的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉。2）勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。【13题详解】②往来而不绝者：来来往往不断的行人。绝：断绝。④且以里越：将报复越国。报：报复。故选B。【14题详解】本题考查翻译句子。注意词语：（1）苍颜：脸色苍老。颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。（2）闻：听说。击：迎击。【15题详解】句意：阴谋去做背德的事,喜爱使用凶器，亲身参与下等事，定会遭到天帝的反对。故断句为：阴谋逆德/好用凶器/试身于所末/上天禁之。故选C«【16题详解】本题考查内容理解。（1）1）结合“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也”，归纳答案：为滁人欢乐而醉；2）结合“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野薪，杂然而前陈者，

太守宴也”，归纳答案：为宴会的丰盛而醉：3）结合“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”为宴会中宾客的欢乐而醉。（2）“勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之”，句意：勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，将报复越国，便打算在吴国未发兵之前去攻打吴国。注意用原文作答。【参考译文】【甲】至于太阳的升起，山林里的雾气散了：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错杂；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的扁了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。【乙】越王勾践三年，勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，将报复越国，便打算在吴国未发兵之前去攻打吴国。范蠡进谏说：“不行，我听说兵器是凶器，攻战是背德，争先打仗是事情中最下等的。阴谋去做背德的事，喜爱使用凶器，亲身参与下等事，定会遭到天帝的反对，这样做绝对不利。”越王说：“我已经做出了决定。”于是举兵（进军吴国）。吴王听到消息后，动用全国精锐部队迎击越军，在夫椒大败越军。越王只率领五千名残兵败将退守在会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。（2021辽宁丹东）【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之:不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《孟子•富贵不能淫》）【乙】崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既“）在腹②，剑既在心，维®子图之也。"晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也;回®吾以利而倍®其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革©矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之,今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为⑦教矣。”崔子遂舍之。（选自《晏子春秋》，有改动）【注释】①既：即。便。②版（ddu）：颈。③维：语气词，不译。④回：转变，改变。⑤倍：通“背”，背坂。⑥革：改变。⑦为：算作。算是。

.选出下列句了中加点词意思相同的一项（）（2分）A.崔杼源晏子曰A.崔杼源晏子曰B.子以子之君无道而杀之C.公孙衍、张仪岂不建大丈夫哉D.以顺为正者.将选文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）（1）得志，与民由之。（2）劫吾以刃而失其志，非明也。.请用“/”给下面的句子断句，断两处（2分）曲刃钩之直兵摧之婴不革矣.【乙】文中的晏子就是【甲】文孟了所说的“大丈夫”，请结合【乙】文内容，用自己的话概述理由。（2分）.【甲】文孟子用“”作类比，指出公孙衍和张仪的本质；【乙】文崔杼释放晏子的主要原因，是有人告诉他晏子是“（用文中原句回答）（2分）【参考答案】（1）本题考查文言词语的意义辨析。A.不同。告诉/认为。B.不同。道义/途，路。C.相同。的确，实在。D.不同。把/按照。（2）本题考查文言句子翻译。①重点词语：得，实现。志，志向。由，遵循。句意：得志（的时候），与百姓一同遵循正道而行。②重点词语：劫，劫持。失，放弃。句意：用刀威逼我让我放弃自己的意志，这不是勇敢。（3）本题考查文言句子的朗读节奏。这句话的意思为:用弯曲的兵器钩死我，用直的兵器刺死我，我也不改变自己的话。根据意思可断句为：曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣。（4）本题考查对文章内容名的理解。孟子用了类比说理的方法来指出公孙衍和张仪的本质，在他的眼中这二人行的是“妾妇之道”，缺少自己的主见，凡事“以顺为正崔杼释放晏子的主要原因,是有人告诉他“子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣”，也就是他认识到了这是一个“有道之士二答案：C（2）①得志（的时候），与百姓一同遵循正道而行。②用刀威逼我让我放弃自己的意志，这不是勇敢。（3）曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣。（4）妾妇之道（也） 有道之士（也）【点评】文言文翻译“六字诀”：.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译：.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去：.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。【参考译文】【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静居住下来，天下就太平无事孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：'到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫【乙】崔杼对晏子说：“你如果改变你说的话，那么我跟你共同掌管齐国；你如果不改变你的话，戟就要扎到你的脖子，剑就要刺到你的心口，希望你考虑考虑。”晏子说：“用刀威逼我让我放弃自己的意志，这不是勇敢；用利益诱使我改变自己的话，使我背叛自己的君主，这不符合道义，用弯曲的兵器钩死我，用直的兵器刺死我，我也不改变自己的话。”崔杼将要杀死晏子，有人说：“不可以，您因为您的君主没有道义而杀了他，现在他的臣子，是有道义的人，您又接着杀死臣子，这样就不可以算是施教于人了。”崔杼于是就赦免了晏子。（2021辽宁抚顺）【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持物沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则神袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缴公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（选自《送东阳马生序》）【乙】宣子①忧贫，叔向②贺之。宣子曰：“子贺我何故？”对曰：“昔栾武子，无一卒之田④，宣其德行，顺其宪则，诸侯米之，戎、狄怀之，以正晋国。郤昭子⑤，其富半公室巴其家半三军，侍其富宠以泰⑦于国其宗灭于绛®，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。”宣子拜稽首焉，曰：“起也将*,赖子存之。”（选自《国语•叔向贺贫》）【注释】①宣子：即韩宣子，晋国上卿，又名韩起。②叔向：晋国大夫。③栾武子：栾书，晋国上卿。④一卒之田：即百顷土地。上卿享受的待遇应该是五百顷田地。⑤郤（Xi）昭子：郤至，晋国卿。⑥公室：国库。⑦泰：骄横。⑧绛：晋国的国都。.下列句子中加点词语解释有误的一项是（）A.媵人持海沃灌（热水） B.缴公卿之后（跟随）C.诸侯亲之（亲自） D.起也将亡（灭亡）.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意。（2）宣子忧贫，叔向贺之。.用“/”为乙文画波浪线的句子断句。（断两处）侍其富宠以泰于国其宗灭于绛.【甲】【乙】两文都运用了对比手法，甲文中作者与同舍生求学条件相差悬殊，他却能保持内心充实和强大，其中的原因是“”；乙文将栾、郤两个家族的兴衰作对比，用“”道出郤昭子家族衰败的原因。（请分别用文中原句回答）【参考答案】C9.（1）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡慕他们。（2）宜子正为贫穷发愁（忧虑），叔向向他道贺。.侍其富宠/以泰于国/其宗灭于绛。.①.以中有足乐者（答“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”也可）②.唯无德也（答“侍其富宠，以泰于国”也可）【8题详解】C.句子的意思是：各诸侯国都亲近他。亲：亲近。故选C。【9题详解】本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循‘字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。（1）缢袍敝衣：破旧的衣服；处其间：生活在他们当中；略无：一点儿没有；慕艳:羡慕。（2）忧：忧虑，形容词意动，为……忧虑；忧贫：为贫穷忧虑；贺：祝贺，道贺；之:代词，他，指韩宣子。【10题详解】本题考查文言句读。作答此题，先翻译句子，在理解句意的基础上句读。这句话的意思是:依仗自己的财产和势力，在晋国极其骄横，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。故正确的断句为：侍其富宠/以泰于国/其宗灭于绛。

【11题详解】本题考查内容提炼。题空一：根据“余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”提炼：以中有足乐者；题空二：根据“侍其富宠，以泰于国，其宗灭于绛，唯无德也”提炼：侍其富宠，以泰于国或唯无德也。【参考译文】【甲】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？【乙】韩宜子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宜子说：“你祝贺我，这是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有百顷土地，可是他能够传播德行，遵循法制，各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来。郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国极其骄横，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺。”宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。”（2021辽宁阜新）【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】洛阳处天下之中，挟嵋、域①之阻，当秦、陇之襟喉②，而赵、魏之走集®,盖四方之必争之地也。天下当无事则也，有事则洛阳必先受兵。予故尝曰:“洛阳之盛衰，天下治乱④之候⑤也。”方唐贞观、开元之间，公卿贵戚，开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季®之酷。其池塘竹树，兵车蹂蹴⑦，废而为丘墟；高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬；与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝曰：“园囿®之兴废，洛阳盛衰之候也。”且天下之治乱，候于洛阳之盛褒而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉！呜呼!公卿大夫方进于朝，放乎一己之私，自为之而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？

唐之末路是已!(宋•李格非《书〈洛阳名园记＞后》)［注］①淆(xido)：山名。鼠(midn)：古隘道名。②襟喉：喻要害之地。③走集：出入必经的要地。④治乱：即太平和动乱。后文的“治忽"同‘‘治乱"。⑤候：征兆。⑥五季:指五代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。⑦蹂蹴：蹂蹒。⑧囿(ydu)：饲养动物的园地。(1)解释文中加粗词的意思。①人恒过 ②衡于虑③予故尝曰 ④化而为灰烬(2)选出下列句中加粗词的用法和意义相同的一项A.国恒亡/去国怀乡B.故天将降大任于是人也/皆以美于徐公C.欲退享此/欲报之于陛下也D.盖四方之必争之地也/何陋之有(3)翻译文中画线的句子。①所以动心忍性，曾益其所不能。②天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。(4)乙文第二段“园囿之兴废”的事例印证了甲文中(5)谈谈乙文给你的启示。【参考答案】(1)本题考查学生对文言文实词虚词的理解。解答此题，先理解词语所在句子的含义,然后结合平时积累，根据句意理解同意。①译句：人常常犯错。过：犯错误.②译句：思虑堵塞。衡：同“横”，梗塞，不顺。③译句：我因此曾说。尝：曾经。④译句：化成灰烬。为：成为。(2)本题考查学生对文言文实词虚词的理解。解答此题，先理解词语所在句子的含义,然后结合平时积累，根据句意理解词意，最后将两个词语的意思进行对比作答。A.国恒亡，译句：国家常常会有覆灭的危险。国：国家。去国怀乡，译句：离开国都,思念家乡。国；国都。B.天将降大任于是人也，译句：所以上天要把重任降临在某人的身上。于：介词，在。皆以美于徐公，译句：他们都认为我比徐公美。于：介词，比。C.欲退享此，译句：想以后退隐了再享受这种园林之乐。欲：想。欲报之于陛下也，译句：想要报答在陛下您身上。欲：想。D.盖四方之必争之地也，译句：是四方诸侯一定会争抢的地方。之：助词，的。何陋之有，译句：有什么简陋的嫩。之：宾语前置句的标志，不译。故选：C«(3)本题考查学生翻译句子的能力。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。①重点词：动心忍性，使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来。曾：增加。句意：这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。②重点词：已，罢了。受兵，遭遇战事。句意：天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭遇战事。（4）本题考查学生对文章内容的理解能力。“园囿之兴废，洛阳盛衰之候也”译为：馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。与甲文“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”意思相近。（5）本题考查学生对文章主旨的理解能力。本文论证从洛阳的盛衰可以看出国家的治乱，洛阳园林的兴废可以看出洛阳的盛衰。用一句话来说，洛阳园林是国家治乱兴衰的晴雨表，对朝廷的腐败提出了强烈的忠告，表现了作者对衰微的国势的清醒认识和深刻忧虑。联系我们的生活，乙文启示我们要有忧患意识，不要贪图享乐。答案：（1）①犯错误；②同“横”，梗塞，不顺；③曾经：④成为。（2）C.（3）①这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。②天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭遇战事。（4）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（5）乙文启示我们要有忧患意识，不要贪图享乐。只有心怀一定的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存，寻求立足之地。【点评】''之"的意义与用法：.用作代词，例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义（《马说》）.用作助词（1）结构助词，定语的标志。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）（2）结构助词，宾语前置的标志。例：宋何罪之有？（《公输》）（3）结构助词。用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）（四）音节助词。只起调整音节的作用，无义。例：久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）.用作动词可译为“去、往、到"。例：吾欲之南海，何如？（《为学》）【参考译文】【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶高从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上,表达在声音中，然后才能被人了解，一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。【乙】洛阳地处全国的中部，拥有崂山、濯池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯一定会争抢的地方。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是苜先遭遇战事。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊J况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！（2021辽宁锦州）（甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）【乙】范缜字子真,南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘獭①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学，瑜甚奇之，亲为之冠。在瑜门下积年，去来归家，恒芒属②布衣,徒行于路。琳门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长,博通经术，尤精《三礼》。【注】①刘蹴（琳）（hudn）：南朝齐人。②芒橘（jue）：草鞋。.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）A.每假借于藏书之家 所欲有甚于生者.不敢出一言以复 而复问妻妾C.怛芒帽布衣 人怛过D.事母孝谨 事无大小请用现代汉语翻译下列句子。（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。（2）璇甚奇之，亲为之冠。.请用“/”给下面的句子断句。（断三处）年未弱冠闻沛国刘璇聚众讲说始往从之卓越不群而勤学.阅读甲乙；两文，完成下列各题。（1）甲文中宋濂在求学过程中遇到了求书之难和之难。（2）乙文画线句运用了写法，使范缜的形象更丰满。（3）请分析甲乙两文中的宋濂和范缜品质的异同。【参考答案】.C（都是“经常，常常”的意思。A.向：比B.回复，反驳：再，又D.侍奉；事情）. （1）抄写（抄录）完毕，跑着把书（它）送还，不敢稍稍超过约定期限。（2）刘琳认为他很奇特（认为他很不同寻常或对他感到非常奇特），亲自为他举行加冠礼。.年未弱冠/闻沛国刘璇聚众讲说/始往从之/卓越不群而勤学.（1）求师（2）对比（3）共同点：勤奋（刻苦）不同点：宋濂诚信，尊师（恭敬、谦卑）；范缜孝顺，内心强大（精神强大、不攀比、独得其乐、苦中作乐、意志坚定）。【参考译文】【乙】范缜字子真，是南乡舞阴人。范缜小的时候，没有父亲，家中贫困，他对母亲很孝顺。他不满二十岁时，听说沛国刘璇招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。刘瑜特别赏识他，并亲自为他举行冠礼。在刘瑜门下多年,无论是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路。刘瑜的学生中很多是大乘坐车马的子弟。范缜在他们中间根本不感到耻辱羞愧。成年后，范缜通晓经学，尤其精通《周礼》《仪礼》和《礼记》。（2021辽宁盘锦）【甲】 河中石兽（节选）一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【乙】 石钟山记（节选）《水经》云：“彭蠡①之□有石钟山焉。”郦元②以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏,声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤③始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡④，北音清越，袍⑤止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也,而此