小说《祝福》 2011课件

祝鲁迅古典的阅读请同学们把课文认认真真地默读一遍。在读的时候，一边读一边想。把让你若有所思、或者让你怦然心动、或者让你产生了联想的地方在书上做个记号，也可以把不懂的问题记下来，遇到不认识的字查一下，把音注上，总之读了以后书上要有读过的痕迹。读的过程就是自己感悟和发现问题的过程。

独具慧眼——我言我悟1、就全篇谈谈总的印象；2、从某一个细节出发谈谈自己的阅读感受；3、提出不懂的问题。故事情节卫家山人。

第一次婚姻：童养媳，丈夫靠打柴为生，叫祥林，在一个春天死去。严厉的婆婆要把她嫁到深山里，她就逃出来了。在鲁四老爷家做女工，新年才过就被婆婆和堂伯抓回去。

第二次婚姻：被逼成亲。在一个春天里，丈夫贺老六得春寒死去，儿子被狼吃掉，大伯来收屋，她走投无路。

她又来到鲁四老爷家做工。可是处处受到歧视，在柳妈的怂恿下，她用一年劳作得来的工钱去土地庙捐了门槛。结果在冬至祭祖之时仍不被允许碰祭品，她的精神彻底崩溃了，简直成了一个“木偶人”，被赶出鲁家成了乞丐。在风雪之夜，在人们祝福新年到来之时，她凄惨孤独地死去……

情节艺术探究1、为什么要将“结局”部分提前至小说开头？2、为什么要设置“序幕”和“尾声”？情节艺术探究一小说的结局：祥林嫂在新年即将到来之时，凄凉地死去；死前，问了“我”三个问题。情节艺术探究二序幕、尾声：1）不同的人对她的死亡有不同的反应；2）“我”回来不到三天就决计离开；3）鲁镇的人们都在准备着“祝福”；4）腊月二十八日五更将近时候，鲁镇洋溢着浓郁的“祝福”的气氛。

1、短工——“淡然”“仍然没有抬头”漠不关心（社会冷漠，营造悲剧气氛）2、鲁四老爷——“高声的说”“生气”恼怒咒骂（社会冷漠，营造悲剧气氛；凸显人物矛盾，暗示小说主题）4、“我”惊惶——轻松——负疚——舒畅同情、怜悯软弱、无奈“无论如何，我明天决计要走了。”这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。情节艺术探究二序幕、尾声：1）不同的人对她的死亡有不同的反应；2）“我”回来不到三天就决计离开；3）鲁镇的人们都在准备着“祝福”；4）腊月二十八日五更将近时候，鲁镇洋溢着浓郁的“祝福”的气氛。

“序幕”“尾声”1、营造了小说的悲剧气氛；2、刻画了“我”和“鲁四老爷”两个人物形象，突显了尖锐的矛盾冲突，暗示了小说反封建的主题；3、描写了环境，暗示了人物悲剧命运的社会原因。1、结构上：与情节有密切联系；2、内容上：1）是鲁镇的重要习俗，从而揭示鲁镇是一个封闭、落后、保守的地方，既暗示了人物悲剧命运的社会基础，也暗示了小说反封建的主题。2）“祝福”的情景与祥林嫂的悲剧形成鲜明对比，表达了作者鲜明的爱憎情感。

1）起于“祝福”，结于“祝福”，情节的发展与“祝福”有密切联系；2）用别人的欢乐来反衬出祥林嫂的悲惨；3）“祝福”是一种封建习俗，构成了小说的社会背景，劳动人民无福可祝，无福可言，以此为题，有反讽之意；4）寄寓了作者的一种美好的向往。为何以《祝福》为题？主题思想探究祥林嫂活着的时候，周围的女人们分别是怎样对待她的？应如何理解这些女人们的言行？4、柳妈善女人，吃素，不杀生的。“祥林嫂，你实在不合算。再一强，或者索性撞一个死，就好了。”1、四婶不管四叔的皱眉，将她留下了。“她现在不知道怎么样了？”“阿呀，这样的婆婆！……”四婶惊奇的说。“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”“你放着罢，祥林嫂！”5、镇上的其他女人许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。“唉，可惜，白撞了这一下。”看客们一方面把他人的痛苦变成一种赏心悦目的对象和体验，另一方面又通过“鉴赏”别人的痛苦来使自身的痛苦得到排泄、转移，以至最后遗忘，甚至在鉴赏中达到自我的满足，而在咀嚼完人家的悲哀之后立即“厌烦和唾弃”，施以“又冷又尖”的“笑”。鲁迅称他们为“一群无主名无意识的杀人团”。柳妈男人、女人愚昧麻木，冷漠残忍（自己浑然不觉）看客——不觉悟的“庸众”祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。——丁玲小结“看\被看”二项对立模式是鲁迅小说的一个基本模式。祥林嫂正是这群无主名无意识的看客们的祭坛上的牺牲品。而在《药》中，被看的人便换成了那为革命牺牲的夏瑜【独异的个人（先驱者）】了。至于“无意识的杀人团”中的“看客”，不独那个时代有，即便在我们的现实中也数见不鲜。“一个称呼”“祥林嫂”P17“大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么------那大概也就姓卫了”P20“大家仍然叫她祥林嫂”P21“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂”1、“她反满足，口角边渐渐的有了笑影”P18上2、再到鲁镇，与柳妈闲谈，说到初到贺老六家的情形时，“她笑了”。P22下两次微笑勤劳朴实坚忍单纯善良她渴望的就是能像个人一样活着！三次肖像“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的------手脚都壮大，又只是顺着眼------”“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”“五年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。”P17“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的------手脚都壮大，又只是顺着眼------”说明：年轻、勤劳、朴实、温顺初嫁丧夫强调：两颊、眼神P20“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”

说明：再嫁丧夫失子后内心极度悲伤变化：两颊、眼神P15“五年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。”说明：被赶出鲁四老爷家沦为乞丐

陷入绝境、精神崩溃变化：头发、脸色、眼神三次肖像即“三次遭遇”：一次比一次更不幸

最终被逼入死路！“三次抗争”P18“她诚然是逃出来的”（新寡之后）P19“她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿”（被卖改嫁）P23“她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默地跑街、扫地、洗菜、淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱”（丧父失子后，听说死后要被锯）捐门槛后仍被禁止参与祭祀——P24冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。------眼睛窈陷下去，连精神也更不济了······呆坐着，直是一个木偶人。渲染悲惨1.微雪点点的下来了。（新年准备祭祀）2.天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。（死前）3.雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。（死后）4.我在朦胧中又隐约听到远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。四次飞雪衬托1、福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘2、初到鲁家为佣，每月工钱五百文3、婆婆领走工钱一千七百五十文4、婆婆卖她得八十千，娶第二个媳妇花了五十千5、积攒快一年的工钱换得十二鹰元洋，到土地庙捐了门槛（十二千）五张账单佣人——奴隶媳妇——摇钱树妻子——罪“人”物品小结

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，她一步步被逼入绝境，凄凉地死在他人的祝福声中------我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横坚睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”。——《狂人日记》她的眼前立刻现出一条很长、很长的路，上面躺满了年轻女子的尸体。她明白了，这条路是几千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血泪，她们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体。——巴金《家》第25章感