创新是现代编辑学理论研究的最高哲学理念

创新是现代编辑学理论研究的最高哲学理念创新是存在于生产力、生产关系和上层建筑全部领域内的人的创造性活动，它是人类社会各项事业得以发展的内在动因和生命机制。也恰是不断创新，才使得人类社会充斥无限生机和靑春活力成为可能。人类社会的文明史就是展现在人们面前的一部不断创新的历史画卷。“创新〞现已成为一个国家一个民族的最高哲学理念和共同文化意识。编纂出版界提出和强调创新意识，并付诸于编纂理论活动中，也已被广泛认同和看重，并懂得和发现创新在编纂出版事业中的地位和作用:选题策划依靠于创新，竞争活力依靠于创新，社会效益依靠于创新，经济效益同样依靠于创新。任何知识和信息载体〔包含书报刊、影视及电子出版物等假如撤创始新这个主题，它就会丧失生存的价值和理由。恰是基于此，把创新作为现代编纂学理论研究的最高哲学理念是历史发展的必定，是时代的迫切要求，同样，编纂学理论研究同其它所有科学研究一样只要得到更髙条理的升华，上升到理性的高度和境界，才更具有前瞻性和更深远的理性指点意义。我们发现编纂学界对创新的主要意义的感性认识已相当深刻，具体表现出在现代编纂学理论研究迫切需要更高层次层面上的具有创新性的具有深远指点意义的理论体系，进而更好地指点编纂理论。因而，从理性髙度确立现代编纂学理论研究的创新性，把它作为系统研究现代编纂学的基本出发点，并贯穿于编纂学研究的宏观理论与徽观理论完美结合之中，是知识经济时代的必定要求，是把一个繁荣稳定健康的编纂出版事业带人21的关键。一、现代编纂学理论的创新必是对己有结果的继承和发展创新是建立在对历史总结、继承和批判基础上的。纵观中国编纂史的产生、发展与演变，我们不妨把编纂学划分为古代编纂学、近代编纂学、现代编纂学迸行扼要勾画。古代编纂学以对古籍的整理为特征；近代编纂学以对科学文化知识的传播为特征；现代编纂学是以创新为特征，以新促新，以科学文化新结果为手段，以促进科学文化更大更新发展为目的。当然，现代编纂学并不排挤对资料、文献的整理和勘正，电同时重视对新知识的传播c古代编纂工作，重要是对资料的收集与整理，包含辑集、校勘、审订、编选等内容。“那时人们将文字资料记录下来的目的，并不是为了传播知识,而是想保存历史档案,供后世子孙缅怀祖先的业绩这些文献典籍，“本质上是髙级贵族为自己营造的纪念砷〞，“希望子子孙孙其永保之〞D[n从被称为编纂始祖的孔子开始，就主张编纂活动“述而不作，信而好古〞的观点，而孔子能做的编纂工作实际上也是对一些档案文献选择、审订和校编工作。这一思想对中国古代编纂史产生了深远的影响。汉代刘向父子，他们的重要编纂成就也是将我们国家古代流传下来的典箱进行从新编校整理。他们的编纂活动使一些濒于毁坏灭亡消失的古籍由此而得到保存，为书籍的辑校编目工作留下了难得珍贵的经历体验。明代永乐大典可谓古代编纂史上一大创举。“凡书契以来，经、史、子、集百家之书，至于天文、地理、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,各辑为一书，毋厌浩繁。〞它成为当时人们查寻古代文献资料、校勘、辑佚的主要工具书，但其所辑录的书籍完全是按原着整段、整篇以至整部地抄写，一字不易地分别编人有关的书目中。古代编纂学为我们提供了这样一个事实，无论是政治性的宫廷编纂，还是民间私人编纂,他们的本能机能只是选择、辑录、审订。作为一种文化主体的编纂是不存在“创新意识〞的社会条件的。近代编纂学是以传播为特征的。它重要表如今三大方面。第一，伴随着帝国主义对我们国家的军事、政治侵略，帝国主义也加紧对中国进行文化侵硌，它们不断向中国灌输和传撅精神鸦片，以宣扬宗教而奴役中国人民，以“泛爱〞的教义解除中国人民的思想武装，如英商的上海新报〉、〈申报等0第二，腐朽的淸为了拯救其摇摇欲坠的统治，一方面加紧传播封建传统文化禁锢人民思想，另一方面组织人员编译以政论为主的西方着作，以寻求自救之路。第三，一大批激进民主主义者既不满意淸王朝的统治，又不甘于帝国主义侵略，进行“为以夷攻夷而作〞“以谋革新〞，大量传播欧美日本文化的编译活动。“五四运动给中国编纂出版界带来了勃勃生机D—方面，他们积极传播主义革命思想，唤起民族精神的觉悟。另一方面，利用书刊报作为文化舆论阵地.鞭挞旧权力堡垒，对抗帝国主义在中国的侵略和掠夺。鲁迅先生编纂奴隶丛书是想以“生的紧张，死的挣扎来搅乱“奴隶的心〞。他把狂人日记公诸于世，就是由于他深谙旧社会弊端、深抱有“英俊出于中国〞的热诚，“是想闹出几个新的来〞“破破中国的寂寞。他们已经颃注了一定的创新思想于编纂活动之中.但编纂家们往往是“学而优则编〞或“编而优则着〞,其创新读神集中地具体表现出在创作方面,他们还没有能够有意识地细致研究作为主体的编纂者在出版事业中的创造性作用。这样构成了一套关于编纂只是为人作嫁、修修改改的传统观念’不能具体表现出编纂者的创新精神。十一届三中全会以后，随着社会的发展，人们便开始认识到编纂主体在策划选题、鉴审文稿、组稿、改稿等活动中的宏大社会作用。各个出版社、报社、杂志社、音像社等，都留意到了只要充足发挥编纂主体的能动作用，发挥他们的创新意识、超前思维，出版杨能力博得读者，博得社会的喜爱，更好地创造社会效益和经济效益。自从20世纪80年代初期在我们国家掀起编纂学研究热潮，至今已获得了不少研究结果。仅全国高校出版的专着、教学资料就有数十部，如中国编纂史、〈编纂学通论、编纂学论稿、(编纂社会学、实用编纂学、〈高校学报学、〈报纸编纂学〉、影视编纂学、科技编纂方法论,还翻译了一批如编纂工作原理和方法([俄]A.3?米利钦着〕.编者与作者之间：萨克斯康明斯的编纂艺术([美]多萝西-康明斯着〕、85次喜与忧个苏联编纂的考虑([俄]塔?波?伏尤科娃着〕等等，还开创办理了、出版发行研究、编纂学报、出版广场、编纂之友、编纂学刊等杂志，出现了一大批科研结果^从这些科研结果的多数来看，往往局限于对编纂工艺流程的选题、审稿、加工、编排、校对的规范和总结。当然，理论经历体验的总结是特别主要的，但仅仅停留在经历体验形态上的研究，只能适成面条理理论活动的需要，内涵容量小,思路狭窄，穿透力弱，没有辐射力，无助于编纂主体在理论活动中的创造力的发挥。建构一门学科的理论体系，固然襦要相当长时间的研究而逐步构成,但能够进f一些基础性探寻求索,寻找理论体系的支点，进而引发深层的研究。支点，根据〈现代汉语词典解释，它是杠杆发生作用时起支撑作用固定不动的一点。中国有句“四两拨千斤〞的俗语，四两其所以能拨动千斤，就在于把握住了出力点，也就是支点c现代编纂学的理论支点，也就是它的出力点、生长点。我们把创新性作为现代编纂学理论研究的支点，是在总结研究了几十年来的编纂理论所进行的理论考虑，是在继承的前提下所做的探寻求索和尝试。它能够是一种新的文化观念补充到原有的传统理论中，能够是采取一种全新的研究方法_，可以以是一种新的理论体系，等等。二、强化现代编纂学理论研究的创新性是时代的呼唤我们处在一个创新的时代，一个不断发展的时代，创新和发展成为时代的主要哲学主翅。任何文化既是民族的，又是时代的，任何一门学科的建立都取决于时代对这门学科的要求。研究编纂学同样要研究时代发展的趋势，把握时代的脉搏，根据时代的霈要而发展更新学科内容。美国将来学家阿尔温?托夫勒曾在1980年出版的第三次浪潮〉中指出：人民“对于平装书，专业性杂志，感到多多益善，随看随丢，从不知足。他们能在很短的时间内，吞阅大量信息。但他们也非常留意膦息万变的文化,总结和构成一个完好的新概念、新形态。与其力图把新的形式资料塞进第二次浪潮标准的类别与框框之中，他们更情愿从这些新的传播工具所宣传的味息即逝的文化中，创造并构成自己的形式更何况我们已经进人了一个知识化、信息化、网络化的时代，站在这样一个世纪更替的高起点上，要知足社会读者的这种时代潘求，就要依靠编纂主体充足发挥其创新精神，正确审视文化的发展趋势，对各种新知识、新观念、新方法坚持高度的灵敏度，使编纂出版事业既跟上时代的步伐，又能在科学文化飞速发展的时代趋势下高呛远瞩，置身于时代潮水的制高点，成为推动时代前进的一种宏大的社会力量。从我们国家囯佾看,新世纪将是我们国家现代化建设更主要的一个发展阶段。能否实现我们国家的宏伟战略目的，把国民经济和社会发展提升到一个新水平，直接关系到我们国家社会制度的稳固和发展，关系到中华民族的前途和命运。同志1998年2月14日指出“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴隆发达的不竭动力〞。作为编纂出版界来说，怎样促进人民创造性劳动，怎样发挥编纂主体的创新性机制，成为中国社会前进的弄潮儿，就显得尤其主要了。创新是时代对编纂出版事业的呼唤e符合时代发展的节律，踉上时代发展的步伐，不断开拓创新，进而促进时代的发展，这才是编纂事业的真正价值。三、同所有科学研究一样,编纂学理论研究的实质特征是创新性现代编纂学作为一门科学，同所有科学研究一样，它的实质特征在于创造^创新性是科学研究固有的质的规定性。同样，编纂学理论研究离开了创造性这个理论支点，就不可能在现有研究结果的基础之上有所发展。作为人类科学文化知识运载系统的编纂事业的最高条理在于科学技术作为第一生产力是推动社会向前发展的决定性力量。“社会进步起源于科学的进步，新的认识和新的发现是一切社会进步的先导和决定的力量。〞⑼而科学技术的发展，又在于一代又一代人积极投身于科学研究的创新事业中去，人类社会的文明史，就是一部不断创新的历史。主义理论体系恰是在继承人类社会科学文化优秀结果的基础上在理论活动中不断探寻求索、创新的经过中创立的。英国物理学家牛顿经过1867年完成〔天然哲学的数学原理,初次系统论述了力学的三个基本定律和万有引力定律，进而建立起一个完好的力学体系，他把过去以为是截然无关的地球上的物理运动规律和天体运动规律概括在一个严密铳—的理论之中，开拓了物理学及人类认识天然历史的新纪元。它为后来以蒸气机发明为标记的“笫一次技术革命〞提供了知识条件和诞生的前提，而且成为现代的一切机械、土木建筑、交通运输等工程技术的知识基础c一种新的发现往往能创造出一个新世界，但又霱要编纂结果——信息载体不断传播能力得以实现。社会科学同样如此，一种先进的观念，新的分配方式，正确的政策，一种社会运动规律的提示都必定对生产力发展和进步产生极大的推动力。现代，发达国家都特别看重人文精神的开发。美国专门研究创造学的就有10个研究所，日本自五十年代就成立了“创造学研究会〞、创造工程研究〞、“创造学会〞等不少组织，且在大学开设有关课程。我们国家要近年来已相继确立了“创新工程〞和“国家创新体系〞，充足认识创新的重大意义和作用。创新是现代编纂学理论研究的生命和灵魂。编纂主体的创新意识，能够不断推动科学文化发展，为人类知识宝库增加新财富。现代编纂学理论研究作为一门独立的科学，以创新性为理论支点，及时研究新情况、新经历体验和新问题，能力逐步建构科学的现代编纂学的理论体系。四、人类的共性:编纂主体的实质力量在于创新求新，是人的本能。新，是审美的主要标准和内在标准广新〞就意味着发展，无论是物质文明还是精神文明，都不断要求创新，要求发展。在整个精神文明生产领域尤其需要这样，失掉新意，文学、影视、绘画、音乐等等都会失棹读者和观众。在1844年经济学哲学手稿中指出：“动物只是根据它所属的那个种的标准和需要来建造，而人却慊得根据任何一个种的标准来进行生产，而且仅得如何处处都把内在的标准运用到对象上去；因而，人也按美的规律来建造。〞这种“内在标准〞就是人的“实质力量就是人的创新性。人作为社会的主体，创造出了人类社会全部文明结果。从原始人群到现代意义上的人类社会，都是在人征服天然、改造天然和他们创造能力不断提升的基础上逐步构成的。我们知道，主义哲学就是从研究人类创造世界的活动开始的，且以创造观为核心而建构的。主义把人的需要分为三个条理，一是生存需要，二是享受需要，三是发展需要。所谞发展即事物由小到大，由低级到髙级，由单一到丰富的上升运动c发展是人的最高形态的需要，这种发展需要，就是充足表现自己的生命力，不断释放和发挥自己的潜能，不断实现自己的创造力，所以，作出了人的实质力量在于人的创造性的光辉论断。作为精神生产的编纂主体,应该具备更髙条理的创造性能力，不仅要站在科学文化发展更高层次条理上判定科学文化发展趋向，还要评判出各个领域各种专业结果，能否比前人有所发展，还要研究信息载体形式怎样适应科学技术发展需要进行创新，编纂主体要充足发挥本身的实质力量，在实质力量的对象化中不断知足人的需要。五、编纂主体的创新重要是通过对科学文化发展的导向而实现的创新，在当今已成为一切物质产品和梢神产品的共同寻求，是各行业竞争的主要手段，以新取胜，是人们的价值取向。现代编纂学的创新性，有其独特的具体表现出。编纂学这门择殊学科，它不是研究编纂主体直接去创造物质产品或精神产品，它的根本本能机能在于组织引导别人去创新科学文化新结果，因而，编纂的创造性是通过正确导向而实现的c编纂的导向，与宣传、教育领域的导向，旣有所一样，又有所相异，一样点即都以主义、理论、思想和的路线、方针政策为指向，相异点在于各有着重。宣传、教育着重于端正人丨ri的政治方向，塑造人的灵魂，而编纂学是在有正确的政治方向指点的前提下，着重启发，引导人们在科学、文化领域里，有所发现，有所发明，有所创造。在导向的方式上也各有着重，宣传、教育着重于灌输，编纂学着重于给人们提供在科学、文化领域里发挥创造潜能的可能与机遇。编纂学研究的重要对象是编纂主体和客体，围绕作为客体的精神产品〔一份报纸，一篇文章，一种刊物，一本书籍，一件电子出版物等等〕为中心，研究作者和读者。编纂是作者、、读者的中介、桥梁、纽带，编纂的导向，既要面对读者,更要面向作者，促进作者创造出既健康向上，又有较高的科学价值和艺术价值的产品以知足读者的精神需求。编纂的导向，是双向的，以至是多向的。现代编纂学的创新性导向，重要具体表现出在思想文化和科学研究两大领域中D编纂学是一门意识形态性很强的学科，它要在精神文明建设中实现创造性的导向，通过自己编纂的期刊、报纸.图书等，引导人们积极进取，健康向上。所谓创造性的导向，不是沿袭现成的教条，而是具有创始性，力排过时陈腐的传统，既有识又有胆。20世纪70年代后期关于真谛标准问题的讨论，〔南京大学学报、光明日报〉等报刊的编纂，就起到创造性的导向作用。在思想文化领域，编纂的创造性导向，重在对纷纭复杂的现实生活的研究，敏锐而精确地辨别阻碍社会、历史进步的偎、丑、恶，深刻分析那些贴着创新〞标签而搞的各种阴谋策划。我们要坚持实事求是的思想路线，不能危言耸听，重蹈极左覆辙。改革开放时期，新情况、新问题层出不穷，对于现实生活中存在的困惑、难点、疑点，编纂应组织作者作出有理论深度、有真知灼见的分析和回答。现代编纂理应是人文社会科学及天然科学中新领域、新品种、新形式以及新学派的发现者、提倡者和开拓者，支持和组织专业研