医古文词汇期末考试必备

医古文词汇期末考试必备TPMKstandardizationoffice【TPMK5AB-TPMK08-TPMK2C-TPMK18】一、通假字

《扁鹊传》

昕卒头眩堕车。（通:猝，突然。）下利先常啼。（通:痢，泄泻。）国中治穰过于众事。(通:禳的祭祀)故暴蹷而死。（通:厥，昏厥。）治病不以汤液醴洒。（通:酾酒）案扤毒熨。（通:按，按摩）诀脉结筋。（通:决，疏通。）揲荒爪幕。（通:肓，膏肓；通:膜膈膜.）嘘唏服臆。（通:愊，郁满。）使良医得蚤从事。（通:早，及早。）臣是以无请也。（通：毋，不。）自知伎不如扁鹊也。（通:技术。）《华佗传》

故当死。（通:固，一定。）何忍无急去药。（通:弆，储藏。）考竟佗。（通:拷，拷打。）《养生论》较而论之。（通:皎，明白地。）嚣然思食。（通:枵，空虚。）颈处险而瘿。（通:岩，ft区。）芬之使香而无使延哉？（通:脠味。）攻之者非一涂。（通:途，途径。）思虑销其精神。（通:消，减少。）是由桓侯抱将死之疾。（通:犹比。）志以厌衰。（通:已，已经。）薰辛害目。（通:荤）《伤寒论》序卒然遭邪风之气。（通:猝，突然。）而方震栗。（通:栗，战栗，发抖。）撰用《素问》……。（通:选取。）并平脉辨证。（通:辨，辨治。）经络府俞。（通:腧，腧穴。）《黄帝内经素问注》序阙。(通:缺，缺失。)蒸人。(通:烝，众多。)《串雅》序尝引以为憾。(通:常，经常。)过予谭艺。(通:谈，交谈。)《大医精诚》

血脉荣卫之通塞。(通:营，营气。)俞穴流注。(通:腧。)《医案四则》乃以衽席及荐阙其中。(通“缺使…空缺)而我顾投以参,术,陈皮,芍药十余贴(通:帖.)二、古今字《扁鹊传》揲荒爪幕。（同“抓”，疏理。）以郄视文。（同“纹”。花纹）长终而不得反。（同“返”，返回）厉针砥石.（同“砺词,磨）八减之齐。（同“剂”，药剂。）病应见于大表。（同“现”，显现。）五脏之输。（同“腧”，腧穴。）《华佗传》县车边。（同“悬”，悬挂。）反。（同“返”，返回）鬲。（同“膈”，膈腧穴。）差。（同“瘥”，好转。）苦四支烦。（同“肢”。）君有急病见于面。（同“现现。）属使勿逐。（同“嘱”，嘱咐。）《养生论》凡所食之气。（同“饩”，食物。）榆令人瞑。（同“眠”。）《伤寒论》序1.知之次也。（同“智”，智慧。）

《黄帝内经素问注》序1.华叶递荣。(同“花”。)《串雅》序食厚奉者。(同“俸”，俸禄。)动色相戒。(同“诫”，告诫。)《大医精诚》1.长幼妍蚩。(同“媸”，丑。)2.差——(同“瘥”。)3.羞——(同“馐”。)《不失人情论》1.五藏各有所偏。(同“脏”。)《与薛寿鱼书》1.医之效立见。(同“现”。)《医话四则》1.如火薪然。(同“燃”，燃烧。)三、异体字 《大医精诚》《扁鹊传》

1.麤——粗 2.崄——险《华佗传》

5.諠——喧 6.譁——哗1．旉——敷 2．煖——暖 3．虵 7.燿——耀 8.耻——耻——蛇

《不失人情论》4．臃——痈 5．挽——挽 6．猨——猿

1.戞——戛

《医案四则》1．瞚——瞬2．1．瞚——瞬2．3.慙——惭4.蔕——蒂《伤寒论》序1．惷——蠢《黄帝内经素问注》序1．乃——乃《串雅》序1．钞——抄

1.钜——巨 2.臃——痈（痈）3.瘖——喑 4.譁——哗（哗）5.疐——踬《医话四则》1.筋——斤四、同义词归纳《华佗传》患（病）：苦头风、病咽塞、所患差笃重、仓舒病困、病甚病愈：辄愈、应除、行差、平复旦并起、一年便健、皆瘳应除、须臾、行差、即卒无何寻差、斯须、食顷、立吐虵、随手而差、已谯许虫、长可尺所累书咱、数乞期将要：年且百岁、我欲死、病亦行差皆不就、俱并尽咸言止、共候佗、诣脉、往省之、欲造佗、已故到谯五、特殊语序

《扁鹊传》而何怪？（宾语前置。宾语：何。）太子何病？（宾语前置。宾语：何）何以言太子可生也？（“何”作介词“以”的宾语。）是以阳缓而阴急。（作介词“以”的宾语。）问中庶子喜方者。（者”是“中庶子”的定语。）《养生论》惟五谷是见，声色是耽宾语：五谷、声色)何以“以”的宾语。）何为其无有哉？（“何”是“为”的宾语。）《伤寒论》序1.皮之不存，毛将安附焉？（宾语前置。宾语：安。）

何必舍之以他求。（他。）未之闻也。（宾语前置。宾语：之。） 2.医之不朽者也。(定语后置。定语:不朽唯名利是务。（利。）彼何荣势之云荣势)《大医精诚》医方卜筮，艺能之难精者也。（置。定语“难精者”修饰“艺能”。）何以得其幽微？（介词“以”的宾语。）《不失人情论》真是真非莫辨是真非)孰本孰标谁知孰标）《与薛寿鱼书》

者。）不知艺即道之有形者有形者)虑此外必有寿世者.（定语后置。定语：可以拯人、可以寿世者。）《医案四则》1.谓宜去其旧而新是图。(宾语前置。宾语:新)即去旧图新。意为除去积滞而后才图求生复正气。是：宾语前置的标志。《医话四则》而用甘草之细小者细小者)又有医人工于草书者。(定语后置.定语: 容貌变更。（改变）工于草书者。)人咸不之信。（之。）《菊》宜乎前贤比之君子。（是“宜”，“前贤比之君子”是主语。）“则风息，火降则热除。”从文意上来理解，该句的顺序应为：补水所以制火，火降则热除，益金所以平木，木平则风息。六、词义辨析《扁鹊传》间与语曰。（悄悄地）不出三日必间。（痊愈）有间。（一会儿）君有疾在肠胃间。（……之间）

更熨两胁下。（交替）太子起会，更适阴阳。（又人之所病，病疾多。（担心太子何病？（患……病）后五日，桓侯体病。（病重病应见于大表。（疾病）而何怪？（代词，你）不能若是，而欲生之。（连词，却乃悉取其禁方书尽与扁鹊。（给）今主君之病与之同。（介词，跟）观其志意与其病能。（连词，和）《素问三则》扁鹊者，勃海郡郑人也.（语气词，无义）有此一者，则重难治也.（代词,~的情况）《华佗传》当引某许。（处所）吐出三升许虫。（左右）故因此此脉故事有胎。（先前的）故一定已故到谯。（特意地）故。（故。(缘故)《扁鹊传》成得药去。（离开）何忍无急去药。（储藏言久服去三虫。（除去）从取三升饮之。（向）从肺来也。（自）广陵吴普、彭城樊阿皆从跟随阿从其言，寿百余岁。（听从）所苦正同。（指示代词，……的病）

长可尺所。（左右）所在。（……的地方）《养生论》愧情一集，涣然流离。（一旦）田、种一也。（一样）一于医致力焉。（专心）《丹溪翁传》与人交,一以三纲五常为去就.(完全)《丹溪翁传》至于一语一默，一出一处。(或者)《丹溪翁传》莫不相应。（对应）望近而应远。（效应桓侯不应。（答应）《扁鹊传》每处不过七八壮，病亦应除。(立刻)《华佗传》下可数百年。（大约）可有之耳。（可能）过此以往，莫非妖妄者。（没有什么）而世皆不精，故莫能得之。（没有谁）蒸性染身，莫不相应。（没有什么）意速而事迟，望近而应远，故莫能相终。(没有谁)纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初。（稍微）清虚静泰，少私寡欲。（少有）《伤寒论》序自非才高识妙。（如果）不知自古神圣,未有舍望、闻、…（即使）《不失人情论》此自当生者。（本来）悲不能自止。（自己）相对斯须，便处汤药。（指代病人）主相晋国，于今八年.(辅佐)《秦医缓和》各相其病之所宜而用之.(看)《汗下吐三法该尽治病诠》

务在口给。（丰富）可以此给妻子。（供给）省病问疾，务在口给。（看，诊视）其妻……从百余里来省之.(探望）《华佗传》生而知之者上。（知道）知之次也。（同“智”）其死亡者，三分有二。（其中）未尝不慨然叹其才秀也。（他的《黄帝内经素问注》序非三圣道，则不能致之矣。（如果不是）长桑君亦知扁鹊非常人也。（不是）《扁鹊传》性好吉者危言见非。(指责)《不失人情论》其文简，其意博。（简练）或脱简不书。（竹简）咸日新其用，大济蒸人。（效用）因而撰注，用传不朽。（以）或识契真要，则目牛无全。（看）或两论并吞，而都为一目。（篇名适值佗见收。（恰逢）《华佗传》欲诣扶桑，无舟莫适。（到……去《串雅》序败草毒剂，悉曰仙遗。（赠送、给予）盛盛虚虚，而遗人夭殃。（留下）《类经序》殆亦柏云所心许焉。（大概）滨于殆，而有喜。（危险）《鉴药》动色相戒，秘不轻授。（变换）

又若荐医，动关生死。（常常）《不失人情论》质其道，颇有奥理。（医道）不免夸新斗异，为国医所不道。（说谁谓小道不有可观者欤？（技术）人每贱薄之，谓其游食江湖。（谋生今之游权门，食厚奉者。（领取）《大医精诚》谅非忠恕之道。（确实）殆古所谓直谅多闻之益友。(诚实)《丹溪翁传》自矜己德。（夸耀）玉仁爱不矜。（骄傲）率尔自逞俊快。（……的样子）所以尔者。（这样）但不当使极尔。（罢了）《华佗传》其虻虫，水蛭之属。（类）郡守子知之，属使勿遂。（嘱咐）《华佗传》至道流行，徽音累属。（连接）《黄帝内经素问注序》市有先死者。（市场）则市而用之。（买）今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思.(如果)吾今此方所以不用生命为药者。（现在）《不失人情论》性好吉者危言见非。（直率）或危言相恐。（惊吓的）如病在危疑，良医难必。（危险）有境遇不偶，营求未遂。（达成）

佗遂下手。（于是，就）又若荐医，动关生死。（常常动静各有欣厌。（活动）有境遇不偶，营求未遂。（顺利）有庸浅之偶效而荐者。（偶然）或执有据之论，而病情未必相符。（持）或尊贵执言难抗。（固执）不知自古神圣,未有舍望闻问而独凭一脉者.(即使)自非才高识妙,岂能探其理致哉!(如果)《伤寒论序》有最畏出奇，惟求稳当。（意外）古人好服食者,必有奇疾.(大的)《用药如用兵论》使深危之病，坐而待亡。（白白地）妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑.（因为）《史记·扁鹊仓公列传》性好吉者危言见非。（指责）同我者是之，异己者非之。（认为……不对）是非颠倒，朱紫混淆。（错误）《与薛寿鱼书》而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处。（他的）盖汗下吐,以若草木治病者也.(此)《汗下吐三法该尽治病诠》胡世宁笑其多一讲学。（只是）乃若质行雅驯，则余窃多江民莹。（称赞）《明处士江民莹墓志铭》今天下医绝矣。（现在）今执途之人而问之曰。（如果）素位而行学，孰大于是？（比）必欲推而纳之于必朽之处。（在《医案四则》

佗久远家思归。（离）《华佗传》咸叹恨于所遇之初，而不知慎众险于未兆。（遗憾）《养生论》审如是，虽不服药亦可。（确实）扁鹊虽言若是，然必审诊。（详细、周密）唯当审谛覃思。（审察）《大医精诚》朋游哗然议之，彦修弗顾也。（管）而我顾投以参,术,陈皮,芍药等补剂十余贴.(却)《医话四则》凡书方案，字期清爽。（一定）此病后三期当发。（周年）《华佗传》聊记以质博学之君子。（问）罔克灼其质名。（实物）《李时珍传》若图立异矜奇。（夸耀）玉仁爱不矜。（骄傲）《郭玉传》凡书方案。（药方）吴某晨起方洒扫，忽仆地不语。（正在）凡医者,必读上古《神农本草》,……方有本之 学.(才)君以此无所苦。（认为）果以脑后毒发而死。（因为）《菊》宜乎前贤比之君子。（语气词，无义不知其得金水之精英尤多。（精华）骚人餐其落英。（花）费长房言九日饮菊酒,可以辟不祥。（吉利）九日饮菊酒，可以辟不祥。（除去）

悍药入中，则邪气辟矣.(闭阻)《医案六则》七、词语活用《扁鹊传》扁鹊独奇为……奇特)齐桓候客作客人)闻贵为……高贵)轻身重财。（视。）太子病血气不时运行)臣能生之。（动词作使动词，使……太尉黄琬辟，皆不就。（征召）《华佗传》

活。）

《华佗传》便饮其麻沸散。（使动，让……喝）缝腹膏摩。（名词作状语，用膏药。） 1.神仙虽不目见。（名词作状语，凭眼使人手摸知所在。（手。）家人车载欲往就医。（车。）太祖累书呼。（信。）熊颈鸱鸱一样)佗脉之。（为动，为……切脉。）佗针鬲。（名词作动词，扎。）此可以活人。（使动，使……活。）轻体。（使动，使……轻。）佗久远家思归。（离。）又敕郡县发遣。（令。）《养生论》

睛。）轻而肆之。（形容词作动词，看轻。）虱处头而黑。（色。）麝食柏而香。（味。）颈处险而瘿。（子。）齿居晋而黄。（色。）芬染。)哀乐殃其平粹。（害。）风寒所灾。（名词作动词，伤害。）慎众险于未兆兆。）外物以累累。)

6.加字以昭其义。(形→使动，使……明白。)9.和理日济。（名词作状语，一天天。） 7.增益以光其义。(形→使动，使……清《伤寒论》序华其外而悴华丽，使……憔悴。)感往昔之沦丧，伤用法，为……伤感，为……伤心。)《黄帝内经素问注》序孔安国序为……写序)目牛无全。（名→动，看。）日新形→使动用法，使……创新。)重《经合》而冠放在……之前。)群疑冰释。(名→状，像冰一样。)

楚。)庶厥昭彰楚。)皆朱书其文。(名→状，用朱笔。)退《至教》以先在前面)《串雅》序人每贱薄之。（形→动，轻视。）货药吮舐。（名→动，卖。）乌能起废。（使动，使……痊愈。）繁徒卫。（形→动，拥有众多。）侈功德。（形→动，夸耀。）俨然峨高冠。（形→动，高高戴着。）部居别白。（名→状，按部类。）名取名。)《大医精诚》不得道听途说。（语，在道上，在途中。）学者必须博极医源。（用作动词，广泛、深入地研究。）则市而用之。（买。）贱畜贵人。（为……卑贱，认为……高贵。）不可耻言之鄙俚也。（认为……耻辱。）无作功夫形迹之心。（词，耽误功夫。）寒而冷之，热而温之。（用法，使……寒，使……温。）《不失人情论》

同我者是之，异己者非之。（意动用法，认为……对；认为……不对）有庸浅之偶效而荐者。(效,名词作动词，取效) 3.嫁谤自文。（文，名词动词，掩饰。）《与薛寿鱼书》以永使……永存)先生能以术仁仁爱)3.是即孔子老安少怀之学也。（安、怀，使动用法，使……安宁；使……归向。）子不以人所共信者传先人。（用法，为……立传。）黄帝昌之。（盛。）先生独能以一刀圭活之。（法，使……活命。）可以寿长寿）仆所以心折而信以为不配之人也。（心，名词作状语。从内心。）《医案四则》时朱彦修氏客城中。(名→动，客居。)余药。(使动，使……喝。)过视予。(名→状，每日。)《医话四则》良将用兵，法云贵为贵。)时因肩舆子。)今所患勿药疗。)镇日默坐苦思而力力。)《菊》

春花秋实。(名→动，开花、结实。)其苗可蔬。(名→动，作蔬菜。)花可饵。(名→动，吃。)根实可药。(名→动，入药。)囊八、重点词语《扁鹊传》1．少时：年轻时。过：到；来到。奇：认为……不寻常。谨：敬词。恭敬地。遇：接待。闲：秘密地；悄悄地。敬诺：恭敬地答应。上池之水：未沾到地面的水。殆：大概。症：病症。特……耳：只是……罢了。或：有时。治：正常。而：你们。尝而寤闲客：把……当作客人。左右：身边的人。虽：即时无奈之何：不能对它（疾病）样。病：担忧。骄恣：骄横放纵。

羸：瘦弱。重：很。贵：尊重。由：遵循。《华佗传》1．游学：到远方拜师学习。辟：征召。就：就任。且：将近。壮：量词。一灸为一壮。应：立即。许：处所。此指部位。应：马上。行：将要。刳：剖开。须臾：一会儿时间，很快。支：同“肢”。止：至，来到。难：质问。向来：刚才；方才。饼：汤面。县：同“悬”，悬挂。逆：迎面。货：钱财。属：同“嘱”，嘱咐。瞋恚：愤怒。瞋，“嗔”的异体字。不快：有病，生病。寻：随即。竟：果然。苦：患……病。：读书人。当：方才；刚刚。

暂：短期。数：多次。敕：皇帝下令。恃：凭借。食事：拿食禄之事。指做官。信：的确；确实。收：押送。考验：拷问审核。首服：供认服罪。含宥：宽恕；饶恕。考竟：在狱中处死。强死：谓死于非命。《养生论》两：并；皆。较：通“皎”。明显；明白。涣：水盛的样子。流离：犹“淋漓”，沾湿；流滴。嚣：通“枵”。空虚。衔：含。殷：深。醇醴：厚味酒。：盛怒的样子。植：使……竖立。偏：独。诬：轻视。栖：停留。累：带累；使……受害。醇白：淳朴恬静。旷：开朗。寂：心神安静，无杂念。曦：晒。绥：安；安抚。

遗生生命，要听其自然。《伤寒论》序秀：出众。曾：竟然。企踵：踮起脚跟。意为仰慕。孜孜汲汲：急急忙忙迫不及待的样子。卒然：突然。婴：遭受；被……缠绕。钦：恭敬。赍：拿着。厥：其。他们的。异物：指死亡的人。重泉黄泉。举：整个。13.进：居官。27.自非：如果不是。14.退：退身为民。28.理致：道理要旨。15.游魂：游荡的鬼魂.喻苟延残喘的无用29.演：扩大；推衍。之人。30.口给：口才敏捷。16.徇：营求。31.相：病人。17.冰谷：薄冰和深谷。喻险境。32.短期：病危将死之期。18.向：先前。33.髣髴：模糊印象。19.稔：年。34.见：被。20.沦：没落。35.窥管：即“以管窥天”，喻见识狭21.横夭：意外早死。隘。22.撰：通“选”。36.视：辨别。23.平：通“辨”。37.亚：比他差（第二等）。24.庶：或许。38.识：记。25.寻：运用。39.尚：崇尚。26.思过半：领悟了大半，谓收益多，大40.事：奉行。部分可以治疗。《黄帝内经素问注》序释：解除。黎元：百姓。仁寿：长寿。羸劣：指体弱多病的人。神农、黄帝的着作。革：变革。其人：指合适的人。趣：含义。候：指变化的征候。遐迩：远近。契：符合。稽：查考。忒：差错。宗：根本。奉生：养生。

蒇：完备。标准。18.诂训：即训诂，对经文的注释。目牛无全：喻技艺纯熟。赞：帮助。命世：犹“名世”，即闻名于世。蒸人：众人。蒸，通“烝”。假：借助。右。夙：一向，向来。式：用。龟镜：喻借鉴。伦：条理；次序。披：阅读。会：领会。淹：久。袭：沿袭。都：汇总。适：往；到……去。并：兼。得失：义偏在“得”。收获。遂：实现。环周：全面。师资：此指授学的依据。的人。错简：书简错乱。碎文：零乱的文字。敷畅：全面陈述阐发。宿：星宿。

民族。夏，古代汉族的自称。惟：句中语气助词。表肯定。徽：美。属：接续。《大医精诚》尚：久远。今：语首助词。候：外现之证。此指脉候。艺能：技能。说。指没有根据的话。了：完全明白。大医：医术道德修养高的医家。大慈：心肠极其慈善。恻隐：怜悯。10.疾厄：疾苦。25.昧：暗。11.妍蚩：美丑。26.参差：差错。12.华夷：中外。27.审谛：详细观察。13.崄巇：艰险崎岖。28.覃思：深入思考。14.生命：活物。29.率尔：轻率貌。15.混沌：天地未分时的状态。30.邀射：追求。16.大段：重要。31.顾眄：左顾右眄。顾，；顺视。眄，斜视。17.隐忍：内心忍痛