温病卫气营血治则的临床运用课件

温病卫气营血治则的临床运用6、露凝无游氛，天高风景澈。7、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。8、吁嗟身后名，于我若浮烟。9、陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。10、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。温病卫气营血治则的临床运用温病卫气营血治则的临床运用6、露凝无游氛，天高风景澈。7、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。8、吁嗟身后名，于我若浮烟。9、陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。10、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。叶天士卫气营血理论的临床运用南京中医药大学杨进、《温热论》有关卫气营血理论的论述记叙文，即记人或叙事的文章，记人则要以突出人物的性格特点为主，叙事则要把事情的来龙去脉讲述清楚。这些关于记叙文的常识学生都了解，但是一提笔，就不知从何下手，想到初中甚至小学的记叙文，又感到太幼稚肤浅，想写得深刻些，却又不得要领。写人记事，应力求写出人物的性格和事件的社会意义，表达自己对生活的独特理解和感悟，要体现出自己的鲜明的个性，而且在思想上要有一定的高度和深度。一、写人就要形象写人物，就要有血有肉，有个性，立体鲜活，给读者留下深刻的印象。把人物刻画得形象就要运用到多种描写手法，如肖像描写、动作描写、神态描写、心理描写等。肖像描写是刻画人物是最常用的一种描写方法，是对人物的外貌、衣着、风度等方面的描写，学生在写作文时，不必面面俱到，但一定要突出人物的性格特点。比如，沈从文《边城》中这样描写女主人公翠翠：“翠翠在风日里生养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。”这段外貌描写就抓住了翠翠的皮肤和眼睛来描写，突出了她的健康优美和纯洁的特点。动作描写就是抓住人物的行为和动作来写，细致准确的动作描写往往能使读者产生很强烈的感受。如朱自清的《背影》当中有这么一段：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道要爬上那边的月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这段动作描写形象地写出了父亲买橘子时的艰难，衬托出父爱的伟大，也表现了作者对父亲的深情。总之，能将心目中的那个抽象的人物变成真实可感的鲜活的形象，是记叙文高手要掌握的本领。二、记事就要曲折记叙文要力戒平淡，俗话说“文似看山不喜平”，清代文人袁枚也说：“凡做人贵直，而作文贵曲。”写文章尤其是记叙文，最好要做到故事曲折多变，时而喜乐时而忧愁，让人感到山穷水尽时又柳暗花明，让读者的心情随着情节的变化忽乐忽愁，忽起忽浮。要想达到这样的效果，需要运用一些写作技巧。悬念法，即在文章开头或文章中，设置疑团，不加解答，引起读者关注，激起读者的阅读兴趣的一种写作技巧。比如，说评书的演员往往到了最关键的时刻，便故意卖个关子，说到“欲知后事如何，且听下回分解”，这就是典型的设置悬念法，其目的就是引起听众或观众强烈的兴趣，引发他们对书中人物命运的关切。悬念法用得妙可以收到意想不到的效果，比如，乾隆时期，王翰林为母亲做寿，请纪晓岚写个祝寿词，纪晓岚当着满堂宾客脱口而出“这个婆娘不是人”，话一出口，老妇人脸色大变，满堂宾客无不惊讶。纪晓岚赶紧念出第二句：“九天仙女下凡尘”，满座的人顿时交口称赞，老妇人也笑了起来。紧接着他说出第三句：“生个儿子去做贼”，满屋人又大眼瞪小眼，王翰林更是尴尬。最后纪晓岚不慌不忙喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家又立刻欢呼叫好。这首诗的创作过程悬念迭生，波澜起伏，在那种场合收到了意想不到的效果。写记叙文造悬念可以在文章的开头运用倒叙的表达方式，展示事情的结局或其中的一个正在发展的情节。比如，有个学生在开头这样写“清早，教室里，大家都在静静地复习功课，为明天的考试认真地准备着。没有一个人说话，没有一个人走动。只听‘咣’的一声，教室的门开了，体育委员气势汹汹得冲着大家喊到‘都把书放下，我有件事要宣布一下。’”这个开头就是设置了一个悬念，引起读者的思考：到底发生了什么事，为什么体育委员生那么大的气？这就起到了吸引读者的作用。三、抒情就要真挚记叙文中的抒情往往是文章的高潮，是突出主题、表明态度的点睛之笔。记叙文不是单纯为了记一个人或写一件事，写人记事都是有目的的，要么表扬要么批判，要么赞美要么揭露，所以在点睛之笔的抒情部分，作者必须亮明自己的态度，表达自己的情感。写记叙文力戒乏味，运用悬念是一种写作技巧，然而高明的作者还善于捕捉情感的触发点，能够在文章的关键之处设计令人怦然心动的一句话或几个词，会使读者产生共鸣。如《从百草园到三味书屋》中“ADE，我的蟋蟀们！ADE，我的覆盆子们和木莲们！”简单的几句话表达出作者对百草园的留恋之情，反映了即将要到三味书屋读书的“我”的内心的情感。四、立意要巧妙在有限的800字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，运用以小见大的手法，从生活当中的一件小事挖掘出不寻常的哲理和现象。比如有的学生从自己养的一只小狗的死去挖掘出“珍爱生命，珍惜自由”这样的深意，角度虽小，但平中见奇，立意深刻。将一篇记叙文写成能拨动读者的心弦的佳作，做到以上几点固然能为文章添色不少，但除此之外，作文的语言结构也都是不可忽视的方面，这就要求学生在平时的学习中对记叙文的写作方法勤加练习。在寒暑假和双休日，有一支社区教育志愿者队伍活跃在高邮车逻镇社区，其作用越来越受到孩子、家长、学校和政府的重视，其协助关工委、社区教育中心举办校外教育辅导站，连续三年为市、县提供观摩现场，受到了原教育部副部长、江苏省关工委常务副主任王湛的充分肯定，《新华日报》等媒体进行了宣传推介。从2012年开始，车逻镇社区教育中心开展了《强化志愿者队伍建设，发挥“社区育人”功能》省级课题研究，本文从车逻镇社区角度对加强农村基层社区教育志愿者队伍建设和管理进行了初步探索和研究。一、明确教育志愿者队伍的招募管理和组织领导机构社区教育志愿者必须坚守信念，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，要模范践行社会主义核心价值观，“爱国、敬业、诚信、友善”；必须尽己所能，不以志愿者的身份从事任何盈利性活动，帮助孩子，服务社会。车逻镇社区教育志愿者是在地方党委政府的领导下，关工委、文明办、共青团、妇联倡导，由社区教育中心具体负责统一的招募和管理。为方便有效地开展工作，志愿者经批准后进行登记注册，发放《车逻镇社区教育志愿者》证书，即成为社区教育志愿者。社区教育志愿者接受社区教育中心的统一安排指挥，有组织、有秩序地开展志愿服务活动。二、制订一套教育志愿者管理制度和章程车逻镇社区教育中心制订了社区教育志愿者的管理制度和章程。在社区教育志愿者管理制度和章程中，规定了志愿者的基本条件、志愿者的招募、登记注册、分级和注销。明确了志愿者的服务内容、权利义务、日常管理、培训与奖励等内容。有好教师就有好学校，同样，有好的志愿者就有好的社区教育，就能充分发挥社区育人功能。“专业技能”是志愿者的立身之基。同时，时代的发展、知识的更新、孩子的期盼，客观上要求志愿者务必勤于学习，不断以新知识和现代教育技术充实自己、提高自己、完善自己。三、关于教育志愿者队伍的建设1.凝聚“五老”力量老干部、老军人、老教师、老模范、老艺人，这“五老”队伍是我们做好志愿服务工作的主体力量，目前共有“五老”82人，其中18人正常参加活动。他们中有省劳模、省优秀教育工作者、全国教育系统劳动模范陈普山同志，有二胡能手、爱好曲艺的周道元先生，有吹拉弹唱、一专多能的文化站老站长陈德璋同志等。莫道桑榆晚，为霞尚满天，这些老同志充分发挥他们的政治优势、经验优势、威望优势、时空优势、亲情优势，为青少年的全面健康成长贡献力量。2.动员在职教师、大学生村官等争当志愿者镇教育中心校从211名在职教师中，推荐26名党员、骨干教师光荣地成为首批志愿者，大多是扬州市、高邮市的学科带头人、骨干教师、教坛新秀，他们为社区教育志愿者队伍注入新鲜血液，带来新的活力。四、关于教育志愿者队伍的服务内容车逻镇教育志愿者成立爱心志愿服务队，组织开展青少年道德实践活动，参与社会公益活动，构筑“德育”课堂，开辟公德育人新天地。开设科技创新辅导，开展兴趣小组活动，培养青少年多方面的才能。举办文化学习辅导，提高基本技能技巧。近三年，车逻镇社区教育中心组织志愿者免费办班，开设舞蹈、二胡、笛子、绘画、书法、口语交际、思维体操、自然探索、百树林文学社、电脑十五个兴趣班，吸收学员400多人。为了检查教育效果，社区教育中心还建立了考核奖励制度，对接受志愿服务的孩子进行考核验收，观看他们的才艺展示和成绩展示，对成绩优秀的学员发给奖状和奖金，对完成任务好的志愿者进行表彰奖励。五、关于阵地建设和经费来源车逻镇党委政府坚持“科教兴镇”战略，把发展社区教育列入党委政府重要议事日程，纳入社区公共服务和新农村建设规划，纳入镇“十二五”教育发展规划，全面落实齐抓共管、协调共建。明确经费由镇财政承担，专项经费“一事一议”，并逐年加大对基础设施建设的投入，搭建服务平台，真正让孩子们感到“学者有其所”“乐者有去处”。目前，社区教育中心占地32亩，建筑面积2800平方米，建有标准教室12个，配备了教师办公室、书画室、音乐室、图书室、图书阅览室、多媒体教室、乒乓球室、健身房、舞蹈房，有36台电脑的电子阅览室1个，图书8000多册，多媒体、音响、一体化文印等设施齐全。通过资源整合与开发，社区教育中心还开辟了科普教育廊、法制宣传廊、健康知识廊、文化活动廊，有15000多平方米活动广场，开通了社区教育中心信息网站，夯实了开展社区教育的物质基础。社区教育机构和社区教育志愿者承载着沉甸甸的社会责任，他们时刻准备着为那些孤残儿童、特困儿童和留守儿童提供学习和生活志愿服务，撑起那片对孩子的守望天空。温病卫气营血治则的临床运用6、露凝无游氛，天高风景澈。温病卫1叶天士卫气营血理论的临床运用南京中医药大学杨进叶天士2、《温热论》有关卫气营血理论的论述、《温热论》有关卫气3《温热论》中提出的卫气营血理论奠定了温病学辨证论治的理论基础:叶氏按卫气营血划分温病病变阶段,以揭示病变浅深、轻重层次以此作为对温病辨证之纲。同时,按卫气营血确立了温病各阶段的治疗原则,这一原则至今仍在指导着临床。全篇论及卫气营血的有17条,约占全文46%,可见叶氏对该理论的重视卫气营血理论的建立,使温病的辨证论治自成体系,与伤寒的六经辨证有明显的不同。而且这一理论能提纲挚领、执简驭繁,与临床实际较为贴近,因而在实际运用中价值较大。《温热论》中提出的卫气营血理论奠定了温4【原文】1、温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也。(1)【原文】1、温邪上受,首先犯5肺心与卫气营血的关系:叶氏提出“肺主气属卫,心主血属营”,由于肺与心同居上焦,肺主一身之气,与卫气相通,卫行脉外,有卫外功心主一身之血,营行脉中,营气通于心。肺与心同处于上焦,与卫气营血生成、运行有密切的关系。这是从生理上分析肺心与卫气营血的关系。肺心与卫气营血的关系:叶氏提6思考:卫气营血与心肺关系的理解:不可认为卫、气的病变只与肺有关,而营、血的病变只与心有关。例如,脾胃为人身的生化之源,与的形成、输布有很大的关系,所以脾胃气分的病也很常见:又如牌胃主肌肉,亦与卫气相通如陈平伯说:“人身之中,肺主卫,又胃为卫本。”酵生白在《湿热病篇》中也提出湿热病起于脾胃,初起也可见湿遏卫阴之表证”,并认为:“所云表者,乃太阴阳明之表”,可见并非只有肺经才有卫分。我们习惯上常把肺卫并称,所以容易误解为只有肺才与卫分有关。同样,营血分的病变与肝、肾等脏也有密切的生理与疠理上的关系,也不能误解为营血分病变仅与心有关。。思考:卫气营血与心肺关系的理解:不可认7【原文】2、大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物,入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物。否则前后不循缓急之法,虑其动手便错,反致慌张矣。(8)【原文】2、大凡看法,卫之后8本节提出了温病的辨治纲领。文中主要讨论了“卫气营血”病机的浅深层次及其不同治法,其内容实质上是温病卫气营血辨治理论的主要核心本节提出了温病的辨治纲领。文中9①温病病变过程的发展层次:“卫之后方音气,营之后方言血”,是继师主气属卫,心主血属营”之说后,进一步标明了卫气营血病机的浅深层次及轾重程度,标志病情由表入里、由浅入深、由轻转重的演变过程划分温病发展阶段的方法是切合临床实际情况的,因而沿用至今考:温病发展过程的顺序:决不是机械的。在临床上,温病的发展是错综复杂的,所以在理解卫气营血发展规律时要注意以下几个方面问题①温病病变过程的发展层次:“卫之后10其一,温病传变形式的多样性。也有许多温病不全依此规律传变的,如主孟英注中所提示的者伏温病,自里出表,乃先从血分,而后达于气分不比外感混邪,曲卫及气自营前血也”。故卫气营血传变顺序仅是新感温病的一般的、常见的传变方式临床尚可见初起分,或营血分其二,温病的病变阶段的复杂性。温病过程中,往往不是单纯的表现为一个证型气同病、卫同病、同病、气营血同病,甚至卫气营血同病者。如沉行性出血热彻起就有卫气营同病者其一,温病传变形式的多样性。也有许多温病不11温病卫气营血治则的临床运用课件12温病卫气营血治则的临床运用课件13温病卫气营血治则的临床运用课件14温病卫气营血治则的临床运用课件15温病卫气营血治则的临床运用课件16温病卫气营血治则的临床运用课件17温病卫气营血治则的临床运用课件18温病卫气营血治则的临床运用课件19温病卫气营血治则的临床运用课件20温病卫气营血治则的临床运用课件21温病卫气营血治则的临床运用课件22温病卫气营血治则的临床运用课件23温病卫气营血治则的临床运用课件24温病卫气营血治则的临床运用课件25温病卫气营血治则的临床运用课件26温病卫气营血治则的临床运用课件27温病卫气营血治则的临床运用课件28温病卫气营血治则的临床运用课件29温病卫气营血治则的临床运用课件30温病卫气营血治则的临床运用课件31温病卫气营血治则的临床运用课件32温病卫气营血治则的临床运用课件33温病卫气营血治则的临床运用课件34温病卫气营血治则的临床运用课件35温病卫气营血治则的临床运用课件36温病卫气营血治则的临床运用课件37温病卫气营血治则的临床运用课件38温病卫气营血治则的临床运用课件39温病卫气营血治则的临床运用课件40温病卫气营血治则的临床运用课件41温病卫气营血治则的临床运用课件42温病卫气营血治则的临床运用课件43温病卫气营血治则的临床运用课件44温病卫气营血治则的临床运用课件45温病卫气营血治则的临床运用课件46温病卫气营血治则的临床运用课件47温病卫气营血治则的临床运用课件48温病卫气营血治则的临床运用课件49温病卫气营血治则的临床运用课件50温病卫气营血治则的临床运用课件51温病卫气营血治则的临床运用课件52温病卫气营血治则的临床运用课件53温病卫气营血治则的临床运用课件54温病卫气营血治则的临床运用课件55温病卫气营血治则的临床运用课件56温病卫气营血治则的临床运用课件57温病卫气营血治则的临床运用课件58温病卫气营血治则的临床运用课件59温病卫气营血治则的临床运用课件60温病卫气营血治则的临床运用课件61温病卫气营血治则的临床运用课件62温病卫气营血治则的临床运用课件63温病卫气营血治则的临床运用课件64温病卫气营血治则的临床运用课件65温病卫气营血治则的临床运用课件66温病卫气营血治则的临床运用课件67温病卫气营血治则的临床运用课件68温病卫气营血治则的临床运用课件69温病卫气营血治则的临床运用课件70温病卫气营血治则的临床运用课件71温病卫气营血治则的临床运用课件72温病卫气营血治则的临床运用课件73温病卫气营血治则的临床运用课件74温病卫气营血治则的临床运用课件75温病卫气营血治则的临床运用课件76谢谢！61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel

62、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿谢谢！61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoCha77温病卫气营血治则的临床运用6、露凝无游氛，天高风景澈。7、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。8、吁嗟身后名，于我若浮烟。9、陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。10、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。温病卫气营血治则的临床运用温病卫气营血治则的临床运用6、露凝无游氛，天高风景澈。7、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。8、吁嗟身后名，于我若浮烟。9、陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。10、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。叶天士卫气营血理论的临床运用南京中医药大学杨进、《温热论》有关卫气营血理论的论述记叙文，即记人或叙事的文章，记人则要以突出人物的性格特点为主，叙事则要把事情的来龙去脉讲述清楚。这些关于记叙文的常识学生都了解，但是一提笔，就不知从何下手，想到初中甚至小学的记叙文，又感到太幼稚肤浅，想写得深刻些，却又不得要领。写人记事，应力求写出人物的性格和事件的社会意义，表达自己对生活的独特理解和感悟，要体现出自己的鲜明的个性，而且在思想上要有一定的高度和深度。一、写人就要形象写人物，就要有血有肉，有个性，立体鲜活，给读者留下深刻的印象。把人物刻画得形象就要运用到多种描写手法，如肖像描写、动作描写、神态描写、心理描写等。肖像描写是刻画人物是最常用的一种描写方法，是对人物的外貌、衣着、风度等方面的描写，学生在写作文时，不必面面俱到，但一定要突出人物的性格特点。比如，沈从文《边城》中这样描写女主人公翠翠：“翠翠在风日里生养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。”这段外貌描写就抓住了翠翠的皮肤和眼睛来描写，突出了她的健康优美和纯洁的特点。动作描写就是抓住人物的行为和动作来写，细致准确的动作描写往往能使读者产生很强烈的感受。如朱自清的《背影》当中有这么一段：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道要爬上那边的月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这段动作描写形象地写出了父亲买橘子时的艰难，衬托出父爱的伟大，也表现了作者对父亲的深情。总之，能将心目中的那个抽象的人物变成真实可感的鲜活的形象，是记叙文高手要掌握的本领。二、记事就要曲折记叙文要力戒平淡，俗话说“文似看山不喜平”，清代文人袁枚也说：“凡做人贵直，而作文贵曲。”写文章尤其是记叙文，最好要做到故事曲折多变，时而喜乐时而忧愁，让人感到山穷水尽时又柳暗花明，让读者的心情随着情节的变化忽乐忽愁，忽起忽浮。要想达到这样的效果，需要运用一些写作技巧。悬念法，即在文章开头或文章中，设置疑团，不加解答，引起读者关注，激起读者的阅读兴趣的一种写作技巧。比如，说评书的演员往往到了最关键的时刻，便故意卖个关子，说到“欲知后事如何，且听下回分解”，这就是典型的设置悬念法，其目的就是引起听众或观众强烈的兴趣，引发他们对书中人物命运的关切。悬念法用得妙可以收到意想不到的效果，比如，乾隆时期，王翰林为母亲做寿，请纪晓岚写个祝寿词，纪晓岚当着满堂宾客脱口而出“这个婆娘不是人”，话一出口，老妇人脸色大变，满堂宾客无不惊讶。纪晓岚赶紧念出第二句：“九天仙女下凡尘”，满座的人顿时交口称赞，老妇人也笑了起来。紧接着他说出第三句：“生个儿子去做贼”，满屋人又大眼瞪小眼，王翰林更是尴尬。最后纪晓岚不慌不忙喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家又立刻欢呼叫好。这首诗的创作过程悬念迭生，波澜起伏，在那种场合收到了意想不到的效果。写记叙文造悬念可以在文章的开头运用倒叙的表达方式，展示事情的结局或其中的一个正在发展的情节。比如，有个学生在开头这样写“清早，教室里，大家都在静静地复习功课，为明天的考试认真地准备着。没有一个人说话，没有一个人走动。只听‘咣’的一声，教室的门开了，体育委员气势汹汹得冲着大家喊到‘都把书放下，我有件事要宣布一下。’”这个开头就是设置了一个悬念，引起读者的思考：到底发生了什么事，为什么体育委员生那么大的气？这就起到了吸引读者的作用。三、抒情就要真挚记叙文中的抒情往往是文章的高潮，是突出主题、表明态度的点睛之笔。记叙文不是单纯为了记一个人或写一件事，写人记事都是有目的的，要么表扬要么批判，要么赞美要么揭露，所以在点睛之笔的抒情部分，作者必须亮明自己的态度，表达自己的情感。写记叙文力戒乏味，运用悬念是一种写作技巧，然而高明的作者还善于捕捉情感的触发点，能够在文章的关键之处设计令人怦然心动的一句话或几个词，会使读者产生共鸣。如《从百草园到三味书屋》中“ADE，我的蟋蟀们！ADE，我的覆盆子们和木莲们！”简单的几句话表达出作者对百草园的留恋之情，反映了即将要到三味书屋读书的“我”的内心的情感。四、立意要巧妙在有限的800字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，运用以小见大的手法，从生活当中的一件小事挖掘出不寻常的哲理和现象。比如有的学生从自己养的一只小狗的死去挖掘出“珍爱生命，珍惜自由”这样的深意，角度虽小，但平中见奇，立意深刻。将一篇记叙文写成能拨动读者的心弦的佳作，做到以上几点固然能为文章添色不少，但除此之外，作文的语言结构也都是不可忽视的方面，这就要求学生在平时的学习中对记叙文的写作方法勤加练习。在寒暑假和双休日，有一支社区教育志愿者队伍活跃在高邮车逻镇社区，其作用越来越受到孩子、家长、学校和政府的重视，其协助关工委、社区教育中心举办校外教育辅导站，连续三年为市、县提供观摩现场，受到了原教育部副部长、江苏省关工委常务副主任王湛的充分肯定，《新华日报》等媒体进行了宣传推介。从2012年开始，车逻镇社区教育中心开展了《强化志愿者队伍建设，发挥“社区育人”功能》省级课题研究，本文从车逻镇社区角度对加强农村基层社区教育志愿者队伍建设和管理进行了初步探索和研究。一、明确教育志愿者队伍的招募管理和组织领导机构社区教育志愿者必须坚守信念，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，要模范践行社会主义核心价值观，“爱国、敬业、诚信、友善”；必须尽己所能，不以志愿者的身份从事任何盈利性活动，帮助孩子，服务社会。车逻镇社区教育志愿者是在地方党委政府的领导下，关工委、文明办、共青团、妇联倡导，由社区教育中心具体负责统一的招募和管理。为方便有效地开展工作，志愿者经批准后进行登记注册，发放《车逻镇社区教育志愿者》证书，即成为社区教育志愿者。社区教育志愿者接受社区教育中心的统一安排指挥，有组织、有秩序地开展志愿服务活动。二、制订一套教育志愿者管理制度和章程车逻镇社区教育中心制订了社区教育志愿者的管理制度和章程。在社区教育志愿者管理制度和章程中，规定了志愿者的基本条件、志愿者的招募、登记注册、分级和注销。明确了志愿者的服务内容、权利义务、日常管理、培训与奖励等内容。有好教师就有好学校，同样，有好的志愿者就有好的社区教育，就能充分发挥社区育人功能。“专业技能”是志愿者的立身之基。同时，时代的发展、知识的更新、孩子的期盼，客观上要求志愿者务必勤于学习，不断以新知识和现代教育技术充实自己、提高自己、完善自己。三、关于教育志愿者队伍的建设1.凝聚“五老”力量老干部、老军人、老教师、老模范、老艺人，这“五老”队伍是我们做好志愿服务工作的主体力量，目前共有“五老”82人，其中18人正常参加活动。他们中有省劳模、省优秀教育工作者、全国教育系统劳动模范陈普山同志，有二胡能手、爱好曲艺的周道元先生，有吹拉弹唱、一专多能的文化站老站长陈德璋同志等。莫道桑榆晚，为霞尚满天，这些老同志充分发挥他们的政治优势、经验优势、威望优势、时空优势、亲情优势，为青少年的全面健康成长贡献力量。2.动员在职教师、大学生村官等争当志愿者镇教育中心校从211名在职教师中，推荐26名党员、骨干教师光荣地成为首批志愿者，大多是扬州市、高邮市的学科带头人、骨干教师、教坛新秀，他们为社区教育志愿者队伍注入新鲜血液，带来新的活力。四、关于教育志愿者队伍的服务内容车逻镇教育志愿者成立爱心志愿服务队，组织开展青少年道德实践活动，参与社会公益活动，构筑“德育”课堂，开辟公德育人新天地。开设科技创新辅导，开展兴趣小组活动，培养青少年多方面的才能。举办文化学习辅导，提高基本技能技巧。近三年，车逻镇社区教育中心组织志愿者免费办班，开设舞蹈、二胡、笛子、绘画、书法、口语交际、思维体操、自然探索、百树林文学社、电脑十五个兴趣班，吸收学员400多人。为了检查教育效果，社区教育中心还建立了考核奖励制度，对接受志愿服务的孩子进行考核验收，观看他们的才艺展示和成绩展示，对成绩优秀的学员发给奖状和奖金，对完成任务好的志愿者进行表彰奖励。五、关于阵地建设和经费来源车逻镇党委政府坚持“科教兴镇”战略，把发展社区教育列入党委政府重要议事日程，纳入社区公共服务和新农村建设规划，纳入镇“十二五”教育发展规划，全面落实齐抓共管、协调共建。明确经费由镇财政承担，专项经费“一事一议”，并逐年加大对基础设施建设的投入，搭建服务平台，真正让孩子们感到“学者有其所”“乐者有去处”。目前，社区教育中心占地32亩，建筑面积2800平方米，建有标准教室12个，配备了教师办公室、书画室、音乐室、图书室、图书阅览室、多媒体教室、乒乓球室、健身房、舞蹈房，有36台电脑的电子阅览室1个，图书8000多册，多媒体、音响、一体化文印等设施齐全。通过资源整合与开发，社区教育中心还开辟了科普教育廊、法制宣传廊、健康知识廊、文化活动廊，有15000多平方米活动广场，开通了社区教育中心信息网站，夯实了开展社区教育的物质基础。社区教育机构和社区教育志愿者承载着沉甸甸的社会责任，他们时刻准备着为那些孤残儿童、特困儿童和留守儿童提供学习和生活志愿服务，撑起那片对孩子的守望天空。温病卫气营血治则的临床运用6、露凝无游氛，天高风景澈。温病卫78叶天士卫气营血理论的临床运用南京中医药大学杨进叶天士79、《温热论》有关卫气营血理论的论述、《温热论》有关卫气80《温热论》中提出的卫气营血理论奠定了温病学辨证论治的理论基础:叶氏按卫气营血划分温病病变阶段,以揭示病变浅深、轻重层次以此作为对温病辨证之纲。同时,按卫气营血确立了温病各阶段的治疗原则,这一原则至今仍在指导着临床。全篇论及卫气营血的有17条,约占全文46%,可见叶氏对该理论的重视卫气营血理论的建立,使温病的辨证论治自成体系,与伤寒的六经辨证有明显的不同。而且这一理论能提纲挚领、执简驭繁,与临床实际较为贴近,因而在实际运用中价值较大。《温热论》中提出的卫气营血理论奠定了温81【原文】1、温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也。(1)【原文】1、温邪上受,首先犯82肺心与卫气营血的关系:叶氏提出“肺主气属卫,心主血属营”,由于肺与心同居上焦,肺主一身之气,与卫气相通,卫行脉外,有卫外功心主一身之血,营行脉中,营气通于心。肺与心同处于上焦,与卫气营血生成、运行有密切的关系。这是从生理上分析肺心与卫气营血的关系。肺心与卫气营血的关系:叶氏提83思考:卫气营血与心肺关系的理解:不可认为卫、气的病变只与肺有关,而营、血的病变只与心有关。例如,脾胃为人身的生化之源,与的形成、输布有很大的关系,所以脾胃气分的病也很常见:又如牌胃主肌肉,亦与卫气相通如陈平伯说:“人身之中,肺主卫,又胃为卫本。”酵生白在《湿热病篇》中也提出湿热病起于脾胃,初起也可见湿遏卫阴之表证”,并认为:“所云表者,乃太阴阳明之表”,可见并非只有肺经才有卫分。我们习惯上常把肺卫并称,所以容易误解为只有肺才与卫分有关。同样,营血分的病变与肝、肾等脏也有密切的生理与疠理上的关系,也不能误解为营血分病变仅与心有关。。思考:卫气营血与心肺关系的理解:不可认84【原文】2、大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物,入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物。否则前后不循缓急之法,虑其动手便错,反致慌张矣。(8)【原文】2、大凡看法,卫之后85本节提出了温病的辨治纲领。文中主要讨论了“卫气营血”病机的浅深层次及其不同治法,其内容实质上是温病卫气营血辨治理论的主要核心本节提出了温病的辨治纲领。文中86①温病病变过程的发展层次:“卫之后方音气,营之后方言血”,是继师主气属卫,心主血属营”之说后,进一步标明了卫气营血病机的浅深层次及轾重程度,标志病情由表入里、由浅入深、由轻转重的演变过程划分温病发展阶段的方法是切合临床实际情况的,因而沿用至今考:温病发展过程的顺序:决不是机械的。在临床上,温病的发展是错综复杂的,所以在理解卫气营血发展规律时要注意以下几个方面问题①温病病变过程的发展层次:“卫之后87其一,温病传变形式的多样性。也有许多温病不全依此规律传变的,如主孟英注中所提示的者伏温病,自里出表,乃先从血分,而后达于气分不比外感混邪,曲卫及气自营前血也”。故卫气营血传变顺序仅是新感温病的一般的、常见的传变方式临床尚可见初起分,或营血分其二,温病的病变阶段的复杂性。温病过程中,往往不是单纯的表现为一个证型气同病、卫同病、同病、气营血同病,甚至卫气营血同病者。如沉行性出血热彻起就有卫气营同病者其一,温病传变形式的多样性。也有许多温病不88温病卫气营血治则的临床运用课件89温