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文言词语和句式湖南师大附中xiangbin11梳理探究翔宇宝中杨扬文言词语和句式湖南师大附中xiangbin11梳理探究翔宇宝1文言词语翔宇宝中杨扬文言词语翔宇宝中杨扬2词性名词n.动词v.形容词adj.数词num.量词代词pron.副词adv.介词prep.连词conj.助词叹词interj.拟声词词语常识高考文言文18个虚词而何之乃乎其且若者所为焉于与则因以也实词虚词翔宇宝中杨扬词性词语常识高考文言文18个虚词实词虚词翔宇宝中杨扬3(一)一词多义亡死存亡不可知。逃今亡亦死,举大计亦死。丢失亡羊补牢歧路亡羊外出,出门孔子时其亡也,而往拜之。通“无”河曲智叟亡以应通“忘”翔宇宝中杨扬(一)一词多义翔宇宝中杨扬4(二)古今异义1.词义的扩大“江”“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流。“好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。2.词义的缩小“臭”,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味丈人山东妻子翔宇宝中杨扬(二)古今异义翔宇宝中杨扬53.词义转移所谓“词义转移”,就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕烈士暮年,壮心不已。暮去朝来颜色故。翔宇宝中杨扬3.词义转移翔宇宝中杨扬64、感情色彩变化
“卑鄙”:原指地位低,见识浅,中性词;现在表示品德低,含贬义。“爪牙”:古代表示得力的帮手,褒义词;现在表示坏人的帮凶,贬义词。翔宇宝中杨扬4、感情色彩变化
“卑鄙”:原指地位低,见识浅,中性词;翔7(三)通假字通假字,有广义、狭义之分。广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。又如,“反”和“返”。异体字:同样意思,不同写法。“峯”是“峰”的异体字。通假字:音同本字,借来一用。借来的字只作临时工。如“蚤”与“早”。特点是“因音通假”。翔宇宝中杨扬(三)通假字通假字,有广义、狭义之分。广义通假字8通假字的成因古人造一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中,没有一定规律,既可以使用这个字表示某个意思,又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章,通假字越少,反之,通假字越多。古人在做记录时,一时想不出本字而用了别字代替,后人都这样效仿以后,便成了合法的“通假”字了。秦始皇焚书坑儒的影响,古书被烧,凭记忆背诵。翔宇宝中杨扬通假字的成因古人造一个字,表达一个意思,可是该用9疑问句文言文句式文言文常见的句式有:判断句;被动句;倒置句;省略句;翔宇宝中杨扬疑问句文言文句式文言文常见的句式有:101、用:“……者,……也。”表示;如:廉颇者,赵之良将也。2、用:“……,……也(或者也)。”表示;如:夫战,勇气也。3、用:“……者,……。”表示;如:粟者,民之所种。4、用:“……,……。”表示;如:刘备,天下枭雄。判断句;
翔宇宝中杨扬1、用:“……者,……也。”表示;判断句;翔宇宝中杨11注意:并非所有用了“者、也”的都表判断。有时它们表句中停顿或舒缓语气。如:吾生也有涯,而知也无涯。翔宇宝中杨扬注意:并非所有用了“者、也”的都表判断。有时它们表句中停顿或125、在主谓之间加“乃、则、即、皆、本、亦、素”等词来表示肯定判断。如:A、当立者乃公子扶苏。B、此则寡人之罪也。C、梁父即楚将项燕。D、环滁皆山也。E、臣本布衣。翔宇宝中杨扬5、在主谓之间加“乃、则、即、皆、本、亦、素”等词来表示肯定13F、且相如素贱人。G、熊掌,亦我所欲也。“乃、则、即”有“就是”之意。6、用动词“为”表判断。如:“中峨冠而多髯者为东坡。”翔宇宝中杨扬F、且相如素贱人。6、用动词“为”表判断。翔宇宝中杨扬147、用否定副词“非”表示否定判断。相当于现代汉语的“不是”的句式。如:“此非空言也。”;“予本非文人画士。”;8、汉魏以后,用“是”作判断此的逐渐增多。如:“问今是何世?”翔宇宝中杨扬7、用否定副词“非”表示否定判断。相当于现代汉语的“不是”的15
主语是谓语动词所表行为的受动者的句子,叫被动句。翻译为“被”。被动句常见的几种形式:1、用“……于……。”表示;如:内惑于郑袖,外惑于张仪。翔宇宝中杨扬主语是谓语动词所表行为的受动者的句子,叫被动句162、用“……见……”的形式表示;如:秦城恐不可得,徒见欺。3、用“见……于……”的形式表示;如:臣诚恐见欺于王而负赵。4、用“受……于……”的形式表示;如:举十万之众,受制于人。翔宇宝中杨扬2、用“……见……”的形式表示;3、用“见……于……”的形式175、用“为……”的形式表示;如:兔不复可得而为宋国笑。6、用“为……所……”的形式表示;如:今不速往,恐为操所先。7、用“被”来表示被动。如:风流总被雨打风吹去。翔宇宝中杨扬5、用“为……”的形式表示;6、用“为……所……”的形式表示18选出下列各组中不是被动句的一项A、禹、汤被之矣B、恐为操所先C、君子寡欲则不役于物D、嬴闻如姬父为人所杀A、同舍生皆被绮绣B、而为秦人积威之所劫C、盖当蓼州周公之被逮D、受制于人AA迁移训练翔宇宝中杨扬选出下列各组中不是被动句的一项A、禹、汤被之矣A、同舍生皆被19宾语前置句;在古代汉语里,宾语位置也和现代汉语一样,一般都是在动词(或介词)的后面,但为了强调宾语,在一定的条件下,就把它放在动词(或介词)的前面。宾语可以分为下面几种:翔宇宝中杨扬宾语前置句;在古代汉语里,宾语位置也和现代汉201、在疑问句中,疑问代词(安、何、谁等)作宾语,一般提前到动词(或介词)前。如:微斯人也,吾谁与归?翔宇宝中杨扬1、在疑问句中,疑问代词(安、何、谁等)作宾语,一般提前到动212、在否定句中,代词作宾语,也要提前到动词前。如:未之有也。翔宇宝中杨扬2、在否定句中,代词作宾语,也要提前到动词前。翔宇宝中杨扬223、为了强调宾语,借助“之、是”等词的帮助,把宾语从动词后提到动词前。“之”和“是”是宾语前置的标志,不译。如:A、何陋之有?B、何厌之有?C、何后之有?D、马首是瞻E、惟利是图。翔宇宝中杨扬3、为了强调宾语,借助“之、是”等词的帮助,把宾语从动词后提234、介词宾语的前置。如:
一言以蔽之。(以一言)翔宇宝中杨扬4、介词宾语的前置。翔宇宝中杨扬24定语后置句:定语分为领属性和修饰性两大类。在文言文中,能后置的定语大多是修饰性的定语。有以下几种方式:1、“中心语+定语+者”的形式;如:求人可使报秦者。人马烧溺死者甚众。翔宇宝中杨扬定语后置句:定语分为领属性和修饰性两大类。在252、“中心语+之+定语”的形式;如:蚓无爪牙之利,筋骨之强。
3、“中心语+之+定语+者”的形式;如:
马之千里者,一食或尽粟一担。石之铿然有声者,所在皆是也。翔宇宝中杨扬2、“中心语+之+定语”的形式;3、“中心语+之+定语+者”264、用量词作定语大多数放在中心语的后面。如:A、吏二缚一人诣王。B、车六七百乘,骑千余,卒数万人。C、通计一舟,为人五,为窗八。D、项羽兵四十万,沛公兵十万。翔宇宝中杨扬4、用量词作定语大多数放在中心语的后面。如:翔宇宝中杨扬274、介词结构后置(状语后置)⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置。
“青,取之于蓝,而青于蓝。”(荀子《劝学》)正常语序应为:青,于蓝中取,而于蓝青。⑵介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。如《项羽本记》中:“具告以事。”即“以事具告。”2结束练习翔宇宝中杨扬4、介词结构后置(状语后置)⑴用介词“于”组成的介宾短语在文282、文言文里,用“如(若)……”这类修饰形容词或动词的状语,常常放在形容词或动词的后边。如:A、火烈风猛,船往如箭。B、小虫伏不动,呆若木鸡。翔宇宝中杨扬2、文言文里,用“如(若)……”这类修饰形容词或动词的状语,29常见文言文固定格式
固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种:翔宇宝中杨扬常见文言文固定格式
固定格式也叫固定结构,或者30
第一种:表陈述语气常用的有:有以(有......用来)、无以(没有......用来)、有所(有.....的)、无所(没有......的)、比及(等到......的时候)。第二种:表疑问语气常用的有:奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如......何(把......怎么样)、得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。翔宇宝中杨扬第一种:表陈述语气常用的有:有以(有......用来)、无31
第三种:表感叹语气常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么)、何......之(怎么......这样啊)等。第四种:表反问语气常用的有:无乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......吗)、得无......乎(难道......吗)、何......为(为什么......呢)翔宇宝中杨扬第三种:表感叹语气常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么32参考答案翔宇宝中杨扬参考答案翔宇宝中杨扬33P913《孔雀东南飞》中的“相”(1)互相叶叶相交通(2)单指一方嬉戏莫相忘(3)相貌儿已薄禄相翔宇宝中杨扬P91翔宇宝中杨扬34(1)师:学习规律两个名词,不是并列,主谓关系,就是动宾关系。(2)水:游水规律能愿动词+名词,名词一般活用为动词。副词后的名词,一般也做动词。(3)妻:嫁给……为妻规律介词结构+名词,名词活用为动词(4)舍:筑舍定居名词+介词结构名词一般或用为动词翔宇宝中杨扬(1)师:学习翔宇宝中杨扬35P921、(1)操何疑问句中宾语前置(2)吾与谁归疑问句中宾语前置(3)不欺余否定句中宾语前置(4)未有之否定句中宾语前置补充(5)句读之不知用之做标志的倒装唯才是举用是做标志的倒装翔宇宝中杨扬P92翔宇宝中杨扬362、(1)(相如)因跪请秦王(2)肃追(权)于宇下(3)(蛇)(蛇)(蛇)(草木)(蛇)(4)(项伯)与臣游3、(1)见……于(2)见(3)一夫作难而七庙(被)隳,身死(于)人手(4)为……所翔宇宝中杨扬2、(1)(相如)因跪请秦王翔宇宝中杨扬37P93、1、朱雀门简洁,上口朱雀之门语气舒缓,有强调“朱雀”之意2、滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐楚。事齐乎?事楚乎?”孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也。”滕文公问道:“滕国是个小国,夹在齐国和楚国的中间,侍奉齐国呢,还是侍奉楚国呢?”孟子回答道:“谋划这个问题不是我力所能及的。一定要我说,就只有一个办法:深挖护城河,筑牢城墙,与百姓共同守卫,百姓宁可献出生命也不逃离,这样就好办了。”
翔宇宝中杨扬P93、滕文公问道:“滕国是个小国,夹在齐国和楚38阳货:说服孔子去做官。阳货想让孔子来拜见他,孔子不去,他便送给孔一只熟乳猪,想让孔子去他家致谢。孔子探听他不在家时,去拜谢。两人在路上相遇了。他对孔子说:"来,我有话要说。"孔子走过去。他说:"自己身怀本领却任凭国家混乱,能叫做仁吗?""不能。""想做大事却总是不去把握机遇,能叫做明智吗?"不能。--时光一天天过去,岁月不等人啊。"孔子说:"好吧,我准备做官。"翔宇宝中杨扬翔宇宝中杨扬39
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略
67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样……——罗曼•罗兰
68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。——莎士比亚
69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。
贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
——培根
72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯
73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
——朗费罗
74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦
75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果
76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基
79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语
82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人
85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前
又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰
92、成功,从失败的土壤中顽强生出。——德国
93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古
94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔
95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明
的的的真理的殿堂。——布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
1.天行健,君子以自强不息。——《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。——《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。——《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。——《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人
14.言必信,行必果。——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
得快
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略40文言词语和句式湖南师大附中xiangbin11梳理探究翔宇宝中杨扬文言词语和句式湖南师大附中xiangbin11梳理探究翔宇宝41文言词语翔宇宝中杨扬文言词语翔宇宝中杨扬42词性名词n.动词v.形容词adj.数词num.量词代词pron.副词adv.介词prep.连词conj.助词叹词interj.拟声词词语常识高考文言文18个虚词而何之乃乎其且若者所为焉于与则因以也实词虚词翔宇宝中杨扬词性词语常识高考文言文18个虚词实词虚词翔宇宝中杨扬43(一)一词多义亡死存亡不可知。逃今亡亦死,举大计亦死。丢失亡羊补牢歧路亡羊外出,出门孔子时其亡也,而往拜之。通“无”河曲智叟亡以应通“忘”翔宇宝中杨扬(一)一词多义翔宇宝中杨扬44(二)古今异义1.词义的扩大“江”“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流。“好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。2.词义的缩小“臭”,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味丈人山东妻子翔宇宝中杨扬(二)古今异义翔宇宝中杨扬453.词义转移所谓“词义转移”,就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕烈士暮年,壮心不已。暮去朝来颜色故。翔宇宝中杨扬3.词义转移翔宇宝中杨扬464、感情色彩变化
“卑鄙”:原指地位低,见识浅,中性词;现在表示品德低,含贬义。“爪牙”:古代表示得力的帮手,褒义词;现在表示坏人的帮凶,贬义词。翔宇宝中杨扬4、感情色彩变化
“卑鄙”:原指地位低,见识浅,中性词;翔47(三)通假字通假字,有广义、狭义之分。广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。又如,“反”和“返”。异体字:同样意思,不同写法。“峯”是“峰”的异体字。通假字:音同本字,借来一用。借来的字只作临时工。如“蚤”与“早”。特点是“因音通假”。翔宇宝中杨扬(三)通假字通假字,有广义、狭义之分。广义通假字48通假字的成因古人造一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中,没有一定规律,既可以使用这个字表示某个意思,又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章,通假字越少,反之,通假字越多。古人在做记录时,一时想不出本字而用了别字代替,后人都这样效仿以后,便成了合法的“通假”字了。秦始皇焚书坑儒的影响,古书被烧,凭记忆背诵。翔宇宝中杨扬通假字的成因古人造一个字,表达一个意思,可是该用49疑问句文言文句式文言文常见的句式有:判断句;被动句;倒置句;省略句;翔宇宝中杨扬疑问句文言文句式文言文常见的句式有:501、用:“……者,……也。”表示;如:廉颇者,赵之良将也。2、用:“……,……也(或者也)。”表示;如:夫战,勇气也。3、用:“……者,……。”表示;如:粟者,民之所种。4、用:“……,……。”表示;如:刘备,天下枭雄。判断句;
翔宇宝中杨扬1、用:“……者,……也。”表示;判断句;翔宇宝中杨51注意:并非所有用了“者、也”的都表判断。有时它们表句中停顿或舒缓语气。如:吾生也有涯,而知也无涯。翔宇宝中杨扬注意:并非所有用了“者、也”的都表判断。有时它们表句中停顿或525、在主谓之间加“乃、则、即、皆、本、亦、素”等词来表示肯定判断。如:A、当立者乃公子扶苏。B、此则寡人之罪也。C、梁父即楚将项燕。D、环滁皆山也。E、臣本布衣。翔宇宝中杨扬5、在主谓之间加“乃、则、即、皆、本、亦、素”等词来表示肯定53F、且相如素贱人。G、熊掌,亦我所欲也。“乃、则、即”有“就是”之意。6、用动词“为”表判断。如:“中峨冠而多髯者为东坡。”翔宇宝中杨扬F、且相如素贱人。6、用动词“为”表判断。翔宇宝中杨扬547、用否定副词“非”表示否定判断。相当于现代汉语的“不是”的句式。如:“此非空言也。”;“予本非文人画士。”;8、汉魏以后,用“是”作判断此的逐渐增多。如:“问今是何世?”翔宇宝中杨扬7、用否定副词“非”表示否定判断。相当于现代汉语的“不是”的55
主语是谓语动词所表行为的受动者的句子,叫被动句。翻译为“被”。被动句常见的几种形式:1、用“……于……。”表示;如:内惑于郑袖,外惑于张仪。翔宇宝中杨扬主语是谓语动词所表行为的受动者的句子,叫被动句562、用“……见……”的形式表示;如:秦城恐不可得,徒见欺。3、用“见……于……”的形式表示;如:臣诚恐见欺于王而负赵。4、用“受……于……”的形式表示;如:举十万之众,受制于人。翔宇宝中杨扬2、用“……见……”的形式表示;3、用“见……于……”的形式575、用“为……”的形式表示;如:兔不复可得而为宋国笑。6、用“为……所……”的形式表示;如:今不速往,恐为操所先。7、用“被”来表示被动。如:风流总被雨打风吹去。翔宇宝中杨扬5、用“为……”的形式表示;6、用“为……所……”的形式表示58选出下列各组中不是被动句的一项A、禹、汤被之矣B、恐为操所先C、君子寡欲则不役于物D、嬴闻如姬父为人所杀A、同舍生皆被绮绣B、而为秦人积威之所劫C、盖当蓼州周公之被逮D、受制于人AA迁移训练翔宇宝中杨扬选出下列各组中不是被动句的一项A、禹、汤被之矣A、同舍生皆被59宾语前置句;在古代汉语里,宾语位置也和现代汉语一样,一般都是在动词(或介词)的后面,但为了强调宾语,在一定的条件下,就把它放在动词(或介词)的前面。宾语可以分为下面几种:翔宇宝中杨扬宾语前置句;在古代汉语里,宾语位置也和现代汉601、在疑问句中,疑问代词(安、何、谁等)作宾语,一般提前到动词(或介词)前。如:微斯人也,吾谁与归?翔宇宝中杨扬1、在疑问句中,疑问代词(安、何、谁等)作宾语,一般提前到动612、在否定句中,代词作宾语,也要提前到动词前。如:未之有也。翔宇宝中杨扬2、在否定句中,代词作宾语,也要提前到动词前。翔宇宝中杨扬623、为了强调宾语,借助“之、是”等词的帮助,把宾语从动词后提到动词前。“之”和“是”是宾语前置的标志,不译。如:A、何陋之有?B、何厌之有?C、何后之有?D、马首是瞻E、惟利是图。翔宇宝中杨扬3、为了强调宾语,借助“之、是”等词的帮助,把宾语从动词后提634、介词宾语的前置。如:
一言以蔽之。(以一言)翔宇宝中杨扬4、介词宾语的前置。翔宇宝中杨扬64定语后置句:定语分为领属性和修饰性两大类。在文言文中,能后置的定语大多是修饰性的定语。有以下几种方式:1、“中心语+定语+者”的形式;如:求人可使报秦者。人马烧溺死者甚众。翔宇宝中杨扬定语后置句:定语分为领属性和修饰性两大类。在652、“中心语+之+定语”的形式;如:蚓无爪牙之利,筋骨之强。
3、“中心语+之+定语+者”的形式;如:
马之千里者,一食或尽粟一担。石之铿然有声者,所在皆是也。翔宇宝中杨扬2、“中心语+之+定语”的形式;3、“中心语+之+定语+者”664、用量词作定语大多数放在中心语的后面。如:A、吏二缚一人诣王。B、车六七百乘,骑千余,卒数万人。C、通计一舟,为人五,为窗八。D、项羽兵四十万,沛公兵十万。翔宇宝中杨扬4、用量词作定语大多数放在中心语的后面。如:翔宇宝中杨扬674、介词结构后置(状语后置)⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置。
“青,取之于蓝,而青于蓝。”(荀子《劝学》)正常语序应为:青,于蓝中取,而于蓝青。⑵介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。如《项羽本记》中:“具告以事。”即“以事具告。”2结束练习翔宇宝中杨扬4、介词结构后置(状语后置)⑴用介词“于”组成的介宾短语在文682、文言文里,用“如(若)……”这类修饰形容词或动词的状语,常常放在形容词或动词的后边。如:A、火烈风猛,船往如箭。B、小虫伏不动,呆若木鸡。翔宇宝中杨扬2、文言文里,用“如(若)……”这类修饰形容词或动词的状语,69常见文言文固定格式
固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种:翔宇宝中杨扬常见文言文固定格式
固定格式也叫固定结构,或者70
第一种:表陈述语气常用的有:有以(有......用来)、无以(没有......用来)、有所(有.....的)、无所(没有......的)、比及(等到......的时候)。第二种:表疑问语气常用的有:奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如......何(把......怎么样)、得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。翔宇宝中杨扬第一种:表陈述语气常用的有:有以(有......用来)、无71
第三种:表感叹语气常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么)、何......之(怎么......这样啊)等。第四种:表反问语气常用的有:无乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......吗)、得无......乎(难道......吗)、何......为(为什么......呢)翔宇宝中杨扬第三种:表感叹语气常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么72参考答案翔宇宝中杨扬参考答案翔宇宝中杨扬73P913《孔雀东南飞》中的“相”(1)互相叶叶相交通(2)单指一方嬉戏莫相忘(3)相貌儿已薄禄相翔宇宝中杨扬P91翔宇宝中杨扬74(1)师:学习规律两个名词,不是并列,主谓关系,就是动宾关系。(2)水:游水规律能愿动词+名词,名词一般活用为动词。副词后的名词,一般也做动词。(3)妻:嫁给……为妻规律介词结构+名词,名词活用为动词(4)舍:筑舍定居名词+介词结构名词一般或用为动词翔宇宝中杨扬(1)师:学习翔宇宝中杨扬75P921、(1)操何疑问句中宾语前置(2)吾与谁归疑问句中宾语前置(3)不欺余否定句中宾语前置(4)未有之否定句中宾语前置补充(5)句读之不知用之做标志的倒装唯才是举用是做标志的倒装翔宇宝中杨扬P92翔宇宝中杨扬762、(1)(相如)因跪请秦王(2)肃追(权)于宇下(3)(蛇)(蛇)(蛇)(草木)(蛇)(4)(项伯)与臣游3、(1)见……于(2)见(3)一夫作难而七庙(被)隳,身死(于)人手(4)为……所翔宇宝中杨扬2、(1)(相如)因跪请秦王翔宇宝中杨扬77P93、1、朱雀门简洁,上口朱雀之门语气舒缓,有强调“朱雀”之意2、滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐楚。事齐乎?事楚乎?”孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也。”滕文公问道:“滕国是个小国,夹在齐国和楚国的中间,侍奉齐国呢,还是侍奉楚国呢?”孟子回答道:“谋划这个问题不是我力所能及的。一定要我说,就只有一个办法:深挖护城河,筑牢城墙,与百姓共同守卫,百姓宁可献出生命也不逃离,这样就好办了。”
翔宇宝中杨扬P93、滕文公问道:“滕国是个小国,夹在齐国和楚78阳货:说服孔子去做官。阳货想让孔子来拜见他,孔子不去,他便送给孔一只熟乳猪,想让孔子去他家致谢。孔子探听他不在家时,去拜谢。两人在路上相遇了。他对孔子说:"来,我有话要说。"孔子走过去。他说:"自己身怀本领却任凭国家混乱,能叫做仁吗?""不能。""想做大事却总是不去把握机遇,能叫做明智吗?"不能。--时光一天天过去,岁月不等人啊。"孔子说:"好吧,我准备做官。"翔宇宝中杨扬翔宇宝中杨扬79
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略
67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样……——罗曼•罗兰
68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。——莎士比亚
69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。
贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
——培根
72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯
73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
——朗费罗
74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦
75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果
76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基
79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语
82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人
85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前
又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰
92、成功,从失败的土壤中顽强生出。——德国
93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古
94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔
95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明
的的的真理的殿堂。——布鲁诺
97、走得最慢的人,只
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