厚黑学读书心得感悟范文

厚黑学读书心得感悟范文《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得，以三步工夫为（总结），强调黑与厚的不一样概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人：一、厚如城墙，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到了其次种境界，其对人性的理解，以恶为先，所以评论世人。先看到恶的一面，然后放弃人性和善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。而对于第三种境界，只靠一般善恶是无法诠释的，所以他避而不谈。下面由我来给大家共享厚黑学（读书心得），欢迎大家参阅。

厚黑学读书心得1

人跟人是不一样的，在交友的时候必需要分清晰哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们，而哪些是你能够一齐吃喝玩乐的玩友。我老公说过一句话，我觉得非常经典：老公说伴侣分两种，一种是关系，而一种是真正的伴侣。前者是相互利用的关系，而后者是不计回报的关系。的确如此，假如你把全部的人都当成伴侣，或许有人能够领情，也能够对你毫无保留的在任何时候都能够挺身而出帮忙你，而有的就不行了，那些只能在你飞黄腾达的时候跟你同享乐，而当你落马后，他就逃之夭夭，对你不理不睬了。这样的人在这个社会上有许多，可是由于咱们刚（毕业），确定分不清晰，所以在交友的时候必需要慎重，切勿把自我的全部都暴露出来，让别人看的一清二楚，有时候也应当有自我的隐秘，准备，这不是说让你去算计别人，而是提示你切勿在一开头就把自我的心剥开，由于当你的心剥开后，并不是全部的人都能够细心翼翼的对待它，当你遇到不把它当回事的人的时候，关上自我的心也会有伤口在那里。

虽然我们都说交友不分富贵等级，不分年龄性别，可是有些时候，由于两个人的身份地位以及富有程度不一样，也会影响关系。以为此刻的社会并不像古代时候，这是一个物质的世界，物欲横流，钱在这个世界上是一种必不行少的东西，虽然说有钱不是万能的，可是没有钱是万万不能的，建立在非物质基础上的伴侣虽然并不能全部成为真正的哥们，可是我认为也比建立在金钱基础上的要来的牢靠一些。当然，假如是真正的伴侣，在你贫困的时候千万不要感到在伴侣面前自卑，由于真正的伴侣是不会在乎这些东西的，他在乎的只是你的心愿而已。而在你富有的时候也不要瞧不起自我那些贫困的伴侣，在帮忙他们的时候也要留意方式（方法），虽然都说真正的伴侣能够理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是伴侣就多为他们想想，讨论他们的感受，不要过多在金钱上头徘徊。由于当富人与穷人在一齐的时候，除非是那种真的什么都不在乎的人，一般穷的那个人都会有点神经过敏，即使你做的一些事是无意识的，说者无心，听者有意，麻烦随之而来。伴侣之间不能有怜悯心，只能有真心！由于当你觉得伴侣可怜的时候，就已经把自我放在一个高于伴侣的位置上了，即使你是好心，也会让伴侣觉得不舒适。所以收起你的怜悯心，用真心来对待伴侣。

不知不觉啰里啰嗦的写了这么多，以上都是李老师我个人的一点看法，嘿嘿，或许有些不成熟，但仍期望对大家有必需的帮忙。

些天我读完了《厚黑学》这本书。或许人们认为这是一本奸诈的得书籍。书名就明白这本书是教人们如何变得不厚道，做奸诈这人。其实不然，他只可是是教人们如何到达目的，成就自我得幻想。即便其中有一些违反中国传统的思想的东西，但那也是对人性得揭示，是现实中实实在在的东西。

期望各位能有志者有时间看一下这本书，会受益匪浅得。

厚黑学读书心得2

“提高在于阅读，成长在于阅读”在暑期的生活里我阅览了一本书《厚黑学》，从今中感悟到了一些道理并叙其感言。

自古出书者，不计其数，能称精华者，屈指可数。李宗吾虽然出书于民国，却能在中国（文化）中有辉煌的一笔，想必必需有过人之处。之后经过简洁的翻阅，发觉他之所以敢自称“厚黑教主”。的确其的文采与思维超越常人，还有读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下的能者。

《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不一样概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人：一、厚如城墙，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到了其次种境界，其对人性的理解，以恶为先，所以评论世人。先看到恶的一面，然后放弃人性和善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。而对于第三种境界，只靠一般善恶是无法诠释的，所以他避而不谈。

为人处世非有“厚”的功夫不行。假如为人内向须腆，不能忍受各种在处世交往中的屈辱，太过于顾及自我的虚荣心，就不能够与伴侣和敌人相处，更不行能抓住机会展现自我，即使本身有出众的才智，也会沉没在芸芸众生里面，这是非常惋惜的。我们主见“黑”，绝不是强调在世间行使恶，只是为了每个人以一种适合自我的方式在人生中赢得真正属于自我的那一份幸福。“黑”也绝不能以不择手段，放弃道德为代价，而换取自我的名利。那里我们所说的“黑”，不是简洁的阴谋多端、阴险狡诈，它更包涵了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁想要充分的展现自我的个人价值，那么，就要拥有比别人更多的才智与韬略，这是现代人想要胜利所需要的。

在现实的社会中，在世事纷繁、人心不古，为人处世举步困难的时候，我们怎样才能在越来越简单的社会中站稳脚跟、呼风唤雨、左右逢源、一帆风顺地使自我的人生更为完善呢？

俗话说：“君子立身处事贫贱不移，威猛不能屈，富贵不能淫。”然而，能真正做到的人却越来越少了，可是，只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则，我信任我们的人生定会放耀出绚烂的光线。

厚黑学读书心得3

无意间看到了李宗吾的《厚黑学》，感觉不错，故写一写（心得体会）与大家共赏。

今日看了一点厚结人缘的处事经。韩非子曰：巧诈不入拙诚。的确如此，待人接物必要真诚。以前听过一句话叫撒一个谎要用一百个谎来圆，或许还圆不好，简单露馅。为什么要搞得自我如此狼狈呢？真诚对人，尽管有时候会被人认为是愚笨的，可笑的，可是由于行的端坐的正，所以就无所畏惧。久而久之，也就能够广交良友了。做人不行失去威信，交友不行失去信任。

可是人跟人是不一样的，在交友的时候必需要分清晰哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们，而哪些是你能够一齐吃喝玩乐的玩友。我老公说过一句话，我觉得非常经典：老公说伴侣分两种，一种是关系，而一种是真正的伴侣。前者是相互利用的关系，而后者是不计回报的关系。的确如此，假如你把全部的人都当成伴侣，或许有人能够领情，也能够对你毫无保留的在任何时候都能够挺身而出帮忙你，而有的就不行了，那些只能在你飞黄腾达的时候跟你同享乐，而当你落马后，他就逃之夭夭，对你不理不睬了。这样的人在这个社会上有许多，可是由于咱们刚毕业，确定分不清晰，所以在交友的时候必需要慎重，切勿把自我的全部都暴露出来，让别人看的一清二楚，有时候也应当有自我的隐秘，准备，这不是说让你去算计别人，而是提示你切勿在一开头就把自我的心剥开，由于当你的心剥开后，并不是全部的人都能够细心翼翼的对待它，当你遇到不把它当回事的人的时候，关上自我的心也会有伤口在那里。

虽然我们都说交友不分富贵等级，不分年龄性别，可是有些时候，由于两个人的身份地位以及富有程度不一样，也会影响关系。以为此刻的社会并不像古代时候，这是一个物质的世界，物欲横流，钱在这个世界上是一种必不行少的东西，虽然说有钱不是万能的，可是没有钱是万万不能的，建立在非物质基础上的伴侣虽然并不能全部成为真正的哥们，可是我认为也比建立在金钱基础上的要来的牢靠一些。当然，假如是真正的伴侣，在你贫困的时候千万不要感到在伴侣面前自卑，由于真正的伴侣是不会在乎这些东西的，他在乎的只是你的心愿而已。而在你富有的时候也不要瞧不起自我那些贫困的伴侣，在帮忙他们的时候也要留意方式方法，虽然都说真正的伴侣能够理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是伴侣就多为他们想想，讨论他们的感受，不要过多在金钱上头徘徊。由于当富人与穷人在一齐的时候，除非是那种真的什么都不在乎的人，一般穷的那个人都会有点神经过敏，即使你做的一些事是无意识的，说者无心，听者有意，麻烦随之而来。伴侣之间不能有怜悯心，只能有真心！由于当你觉得伴侣可怜的时候，就已经把自我放在一个高于伴侣的位置上了，即使你是好心，也会让伴侣觉得不舒适。所以收起你的怜悯心，用真心来对待伴侣。

不知不觉啰里啰嗦的写了这么多，以上都是李老师我个人的一点看法，嘿嘿，或许有些不成熟，但仍期望对大家有必需的帮忙。

厚黑学读书心得4

这一本书，写得应当是不错的。

可是，我从来不推举别人去读。

我没有读完，也读不完这本书。由于之前，我读过了其他几本书：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱点全集》、以卡耐基思想为基础的《错误与人生》。

这几本书，给了我以正确的人生观、价值观、世界观，令我在十五六岁时，已经想明白这样的道理：

当你以光明的眼光去看待世界，这一世界的不完善、不完善，其实算不了什么，正由于这些不完善，才需要我们去努力；

当你以黑暗的眼光去看待世界时，这一世界就是丑恶而无聊的，人生是灰暗而孤独     的。

人的一生，乐观与悲观总是相对应的。

我不会给销售人员推举这一本书，但我会推举刘墉的《我不是教你诈》这一套书。

人，不应当太稚嫩，但，也没必要像李宗吾的书中所言，凡事都要学习曹操。

中国人已经落后得太多年了，再去读民-国时期的书，并以之为自我人生的行事标准，唯恐：我们会落后得更远，然后，落后就要挨打——人生也是如此，本领强的人，大多是乐观而情愿行动的人；而不是消极而悲观的人，不是不情愿行动的人！

人生数十载，时不我待。

铺张时间去琢磨人性，不如花点时间去做实事——厚黑，该结束了！

厚黑学读书心得5

有人读了《厚黑学》，问李宗吾先生；“老师，您这门学问博大精深，难以领悟，请您给我指示一条捷径吧？”李先生问；“你想做什么？”他说；“我想弄個官来做……”李先生欣然答曰；好，我送你六個字，就称它为“求官六字真言”，照此去做，必定胜利。下头就摘彔李先生的“求官六字真言”，愿网友共赏。

求官六字真言：空、贡、冲、捧、恐、送。每個字都有其独到的意义和独特的效用。

1、空。即空闲之意，分两种，一指亊务而言，求官的人，必需要把一切亊放下，不工不商，不农不贾，书也不读，学也不教，一心一意，特地求官。二指時间而言，求官的人要有急躁，不能焦急，今日不生效，明日再来，今年不生效，明年再来。

2、贡。这個字是借用的，是四川的俗语，其意义等亍钻营的“钻”字。“钻进钻出”，能够说“贡进贡出”。求官要钻营，这是众人明白的，可是定义很不简单下。有人说：“贡字的定义是，有孔必钻”。我说：“错了，只说对一半，有孔才钻，无孔者其奈之何？”我下的定义是：“有孔必钻，无孔也要入。”有孔者扩而大之，无孔者，取出钻子，新开一孔。

3、冲。一般所谓之“吹牛”，四川话是“冲帽壳子”。冲的工夫有两种，一是口头上，二是文字上。口头上又分一般場所及上峰的面前两种；文字上又称报章杂志及说帖条陈两种。

4、捧。就是捧場的意思。戏台上魏公出来了，那华歆的举动，是绝好的模范人物。

5、恐。就是恐吓的意思。这個字的道理很精深。官之为物，何等珍贵，岂能轻易给人？有人把捧字做到十二万分，还不生效，这就是少了恐字的工夫。凡是当轴诸公，都有软处，只要寻着他的要害，轻轻点他一下，他就会惶然大吓，立即把官儿送来。恐字与捧字是相互为用的，善恐者，捧中有恐，旁观的人看他在上峰面前说的活，句句是阿谀逢迎，其实是暗击要害，上峰听了汗流浃背。善捧者，恐中有捧，旁观者，看他傲骨棱棱，句句话责怪上峰，其实受之者满心高兴，骨节皆酥。“神而明之，存乎其人”“大匠能与人视矩，不能使人巧”，是在求官的人细心体会。最要紧的，用恐字的時候，要有分寸，如用过度了，大人们老羞成怒，作起对来，岂不就与求官的宗旨大相违反？故非到无可奈何的時候恐字不能轻用。

6、送。即是送东西，分大小两种，大送，把银元钞票一包一包的拿去送；小送，如春茶、火肘及请吃館子之类。所送的人分两种，一是操用舍之权者，二是未橾用舍之权而能予我以助力者。

这六字真言，字字珠玑，字字如钢弾，以槍发之，百发百中。在我们的现实生活中，一些人毫无真才实学，只会吹牛拍马，阿谀逢迎，造假制假，行贿买官，而我们有些官员经不起诱惑，纷纷被六字钢弾所击倒，让那些既无德又无才的