部编版初中语文课件《峨眉山月歌》课件1

————诗仙李白“李白”（701年－762年）字太白，号青莲居士，被誉为“诗仙”，是唐代伟大的浪漫主义诗人。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，对月亮情有独钟。一千多首诗歌中有近四百首写月亮，月亮是李白的诗魂。《峨眉山月歌》是一首描写月亮的诗歌，是李白26岁第一次离开家乡四川，出外远游时所作。诗仙李白“李白”（701年－762年）字太白，号青莲居士，被学习目标1.诵读诗歌，揣摩意境，体味情感。2.品析语言，揣摩诗歌意境，挖掘“月亮”意象。3.体会诗人对故乡亲友的思念情感。学习目标1.诵读诗歌，揣摩意境，体味情感。活动一

诵读诗歌，欣赏音律美书读百遍，其义自现。——《三国志》活动一诵读诗歌，欣赏音律美书读百遍，其义自现。1初读

读准字音节奏语气和语调3复读

多形式地反复朗读熟读成诵情读

进入诗歌情境有感情地朗读2诵读三部曲1初读读准字音节奏语气和语调3复读多形式地反复朗读熟读成峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。///////////

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读一读峨眉山月歌///读一读活动二揣摩意境，赏析画面美“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。诗词皆然，持此以衡古今作者，可无大误也。”——王国维《人间词话》活动二揣摩意境，赏析画面美“词以境界为最上。有境界则自成“长于思与境偕，乃诗家之所尚者”——司空图《与王驾评诗书》情景交融“长于思与境偕，乃诗家之所尚者”情景交融“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”这两句诗中哪些词既描写景色又能传达诗人的情感？试赏析这些词的表达效果。品一品“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”这两句诗中哪些词既描写景色“半轮秋”写出了秋高气爽，月色明朗的情境。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。“入”和“流”两个动词写出了月影映入江水，又随江水流去的情境。而只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。“半轮秋”写出了秋高气爽，月色明朗的情境。月只“半轮”，使人欣赏诗配画，用自己的语言描述诗歌画面。描一描欣赏诗配画，用自己的语言描述诗歌画面。描一描“峨眉山月”是家乡的月，在游子远行时最易拨动心弦。这首诗是借月亮这个意象表达了作者对家乡和亲友的思念之情。“思君”一词是这首诗的诗眼，集中表达了诗人对峨眉山月亮的思念之情。“思君”的“君”指谁？“思君”一词表达了作者怎样的情感？活动三体味情感，挖掘意象美“峨眉山月”是家乡的月，在游子远行时最易拨动心弦。这首诗是借请大家诵读“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”这两句诗，充分体会诗人此时此刻的情感，并以第一人称把李白此时的心情用几句话描写出来。写一写仗剑去国、辞亲远游依恋家乡、思念亲友请大家诵读“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”这两句诗，充分体这些古诗都表达了思乡的情意，所以，在我国古代诗歌中，月亮的意象往往带着思念的情怀，一般说来，月亮就是思乡的代名词。古诗中关于写月亮的很多，月亮是古诗常见的意象。你还知道那些描写月亮的诗吗？这些古诗都表达了思乡的情意，所以，在我国古代诗歌中，月亮的意“古诗之妙，专求意象。”

——胡应麟《诗薮》思乡类意象—月亮鸿雁闲适类意象—五柳东篱送别类意象—杨柳长亭酒抒怀类意象—菊花梅花松柏竹爱情类意象—红豆莲连理枝比翼鸟愁苦类意象—梧桐芭蕉流水杜鹃斜阳战争类意象—投笔长城楼兰柳营羌笛“古诗之妙，专求意象。”思乡类意象—月亮鸿雁拓展视野，弘扬月文化请欣赏自制微课《诗意月亮》拓展视野，弘扬月文化请欣赏自制微课《诗意月亮》今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。——唐李白以小组为单位谈谈对中国月文化的认识谈一谈今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如这节课，我们通过诵读诗歌，揣摩意境，体味情感，充分欣赏了《峨眉山月歌》的艺术魅力，进一步认识了伟大诗人李白，认识了中国的诗意月亮，“古人不见今时月，今月曾经照古人”让我们追随古人的脚步，于皓月当空之夜，掬一片月光于怀，沉醉于氤氲朦胧的浪漫气息中，与诗仙李白相约，与中国的诗意月亮相约。总结课堂，遥寄作者这节课，我们通过诵读诗歌，揣摩意境，体味情感，充分欣赏了《峨

1.同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。3.在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。4.历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。5.中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。6.中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性，喜欢某种气味就直接喷洒，芬芳满身，让别人直观地感受到；7.东方人尤其是中国人，几千年的文化传承使他们更注重意会性，儒释道三家无不言开悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有尽而意无穷”，表现在用香上，就会在享受美好的芬芳之外，更注重思想的体验和提升。8.造成中西方用香差异的一个很重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯兰教，二者与香的传播关系并不大；感谢观看，欢迎指导！1.同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清————诗仙李白“李白”（701年－762年）字太白，号青莲居士，被誉为“诗仙”，是唐代伟大的浪漫主义诗人。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，对月亮情有独钟。一千多首诗歌中有近四百首写月亮，月亮是李白的诗魂。《峨眉山月歌》是一首描写月亮的诗歌，是李白26岁第一次离开家乡四川，出外远游时所作。诗仙李白“李白”（701年－762年）字太白，号青莲居士，被学习目标1.诵读诗歌，揣摩意境，体味情感。2.品析语言，揣摩诗歌意境，挖掘“月亮”意象。3.体会诗人对故乡亲友的思念情感。学习目标1.诵读诗歌，揣摩意境，体味情感。活动一

诵读诗歌，欣赏音律美书读百遍，其义自现。——《三国志》活动一诵读诗歌，欣赏音律美书读百遍，其义自现。1初读

读准字音节奏语气和语调3复读

多形式地反复朗读熟读成诵情读

进入诗歌情境有感情地朗读2诵读三部曲1初读读准字音节奏语气和语调3复读多形式地反复朗读熟读成峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。///////////

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读一读峨眉山月歌///读一读活动二揣摩意境，赏析画面美“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。诗词皆然，持此以衡古今作者，可无大误也。”——王国维《人间词话》活动二揣摩意境，赏析画面美“词以境界为最上。有境界则自成“长于思与境偕，乃诗家之所尚者”——司空图《与王驾评诗书》情景交融“长于思与境偕，乃诗家之所尚者”情景交融“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”这两句诗中哪些词既描写景色又能传达诗人的情感？试赏析这些词的表达效果。品一品“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”这两句诗中哪些词既描写景色“半轮秋”写出了秋高气爽，月色明朗的情境。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。“入”和“流”两个动词写出了月影映入江水，又随江水流去的情境。而只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。“半轮秋”写出了秋高气爽，月色明朗的情境。月只“半轮”，使人欣赏诗配画，用自己的语言描述诗歌画面。描一描欣赏诗配画，用自己的语言描述诗歌画面。描一描“峨眉山月”是家乡的月，在游子远行时最易拨动心弦。这首诗是借月亮这个意象表达了作者对家乡和亲友的思念之情。“思君”一词是这首诗的诗眼，集中表达了诗人对峨眉山月亮的思念之情。“思君”的“君”指谁？“思君”一词表达了作者怎样的情感？活动三体味情感，挖掘意象美“峨眉山月”是家乡的月，在游子远行时最易拨动心弦。这首诗是借请大家诵读“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”这两句诗，充分体会诗人此时此刻的情感，并以第一人称把李白此时的心情用几句话描写出来。写一写仗剑去国、辞亲远游依恋家乡、思念亲友请大家诵读“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”这两句诗，充分体这些古诗都表达了思乡的情意，所以，在我国古代诗歌中，月亮的意象往往带着思念的情怀，一般说来，月亮就是思乡的代名词。古诗中关于写月亮的很多，月亮是古诗常见的意象。你还知道那些描写月亮的诗吗？这些古诗都表达了思乡的情意，所以，在我国古代诗歌中，月亮的意“古诗之妙，专求意象。”

——胡应麟《诗薮》思乡类意象—月亮鸿雁闲适类意象—五柳东篱送别类意象—杨柳长亭酒抒怀类意象—菊花梅花松柏竹爱情类意象—红豆莲连理枝比翼鸟愁苦类意象—梧桐芭蕉流水杜鹃斜阳战争类意象—投笔长城楼兰柳营羌笛“古诗之妙，专求意象。”思乡类意象—月亮鸿雁拓展视野，弘扬月文化请欣赏自制微课《诗意月亮》拓展视野，弘扬月文化请欣赏自制微课《诗意月亮》今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。——唐李白以小组为单位谈谈对中国月文化的认识谈一谈今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如这节课，我们通过诵读诗歌，揣摩意境，体味情感，充分欣赏了《峨眉山月歌》的艺术魅力，进一步认识了伟大诗人李白，认识了中国的诗意月亮，“古人不见今时月，今月曾经照古人”让我们追随古人的脚步，于皓月当空之夜，掬一片月光于怀，沉醉于氤氲朦胧的浪漫气息中，与诗仙李白相约，与中国的诗意月亮相约。总结课堂，遥寄作者这节课，我们通过诵读诗歌，揣摩意境，体味情感，充分欣赏了《峨

1.同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。3.在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。4.历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。5.中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。6.中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西