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中学《儒林外史》读书心得600字篇1

《苏东坡传》全书分为四个片面。童年与青年、壮年、老练、流放。读完整本书,我依照自己的记忆将苏东坡的人生轨迹照旧分为四个片面,得意、失意、得意、失意。可能如此分划过于武断,但是,这是本人最真实的感受。

苏东坡和爸爸苏洵、弟弟苏辙共称三苏,在当代乃至后世的影响己经不能简朴用一个“大”字来行容。我个人认为,在苏爸爸年轻的时候就己经看出“鬼才”的潜质了。年轻时的苏爸爸一向游手好闲,在一次偶然机遇之下熟悉到了读书的重要性,为此发奋读书不在话下,并没有用多长时间,苏爸爸的名气己然震天响。但是可惜的是,一向于高中无缘。苏爸爸将梦想寄托在了两个儿子身上。

苏氏兄弟一同科举,一同高中,一同为朝廷效力。得意之情溢于言表。相比较之下,秦少游多少有点命运多舛的味道。进入朝廷的两人凭借过人才气得到皇上的赏识。连皇上都说:“我为朝廷找到了两个宰相。但是也是由于两人高调的“入职”,引起了周边人士的不满与忌妒。

在北宋那个言论并不自由的年头,弟弟子由凭借着冷静、冷静的性格躲避了不少灾难。而我们的仆人公苏东坡先生,却大摆言论自由,殊不知别有心思的人,早己视他如肉中刺,拔而后快。第一次得意过后的失意来了。

第一次的失意主要与王安石集团的碰撞中产生的。结果很明确:苏东坡要被流放至惠州。这一片面让我最为感动。这位举世知名的大文豪可以完全从朝廷大员变身成普遍农夫。“他脱去衣袍、帽子、靴子,头发用最廉价的皮筋束起,躺在草地上尽情的享受大自然的恩泽。”那一刻我认为他是个孩子。“他为了和挚友在船上相聚畅聊,竟回家央求妻子给他些酒”。那时我能想像到他妻子微笑摇头的模样,这个小丈夫。“他会努力的学习种粮食、向有阅历的农人讨教,专心的种地。”让我觉得他就是一位名符其实的农夫。集各种情境与一身的苏东坡,更爱研究东西,他研制过墨,后来听大儿子迈说,他差点把房子点着了。最让苏东坡着迷的还是炼丹术。在流放的这段日子,苏东坡还坚固了好多道士和和尚,这段广纳情谊,闲去野鹤的日子让苏东坡产生了放弃官场的想法。然而一切在皇帝崩,小皇帝即位,太后掌权后又有了变化。他脱去农夫的外衣,持续他的使命。

王安石的倒台为苏东坡赢得了归京的机遇。据皇太后说“皇帝是懊丧中驾崩的”。深谙苏东坡治国之才的皇太后,一纸圣旨将苏东坡召回京都,并升至翰林学士。这让另一拔,苏东坡有莫大敌意的帮派深感担心。新一轮阴暗的绊子展现了。章淳,一个曾被苏东坡称为“以后将杀人不刺眼的人”,就是这个人使苏东坡体会到了身心疲惫。我们可以想像,假设你每天要提防小人为自己备下的陷阱,真要不提防掉入其中,还要无止尽的解释,还自己清白,这本来就是一件分外累的事。假设这事每天都会依据不同程度展现,还有一个智囊团为了扳倒你而绞尽脑汁,你会做何感想。没错,逃离。一代文豪也是人,虽然他不忍心辜负皇太后对于他的信任,同时不舍子由,在犹踌躇豫之中回想第一次失意时生活的谐意简朴与舒心,让苏东坡下定决心,离开事非之地,回归自然。

与他的偶像陶潜一样,做一介普遍的农夫。然而命运弄人。护身符的皇太后死了,小皇帝当政了。这个脾气暴燥、急功尽力的小皇帝不成制止的被怀有居心的人利用,公布了一系列的罢黜流放圣旨。一批三十多个朝廷曾经的重臣无一幸免,全被流放到海南蛮荒之地。

这次的流放条件分外繁重,苏东坡当起了蛮荒之地的闲去野鹤。心灵得以宽慰的他并不埋怨国家。据说苏东坡《念奴娇赤壁怀古》等几首千古经典就是出自这个时期。让人心寒的是此次流放,也成为杀害苏东坡的罪魁获首。

中学《儒林外史》读书心得600字篇2

可能,当我们被人群吞噬的时候,会觉得这个世界很大,但假设我们在书的世界中反观这个世界,你却又觉得它很渺小。那些你从来没想过的事,在书中,却是最常见的。可以说,书就是这么神秘。而在这儿,我为大家推举一本书——《童年》。

这本书是前苏联出名作家高尔基根据自己幼年的体验所撰写的。约莫内容就是描述仆人公阿列克谢来到外祖父家发生的故事,其中,我印象最深的却是他即将步入流浪的环境。

由于父亲早已去世了,母亲便改嫁了,可谁曾想,他的那位继父后来却由于赌博而败光了家产,每次喝完酒也总是要对他的母亲举行殴打。很不幸的是,他的母亲又因病去世了,而那之后的几年中,外祖母的双目也失领略。外祖父也疯了,全日在街上打架。可面对这样凄凉的命运,阿列克谢没有痛哭流涕,只是宁静地面对着上帝对他的命运举行残酷的安置。结果,以外祖父那苍老又犹如洪钟般的声音终止了阿列克谢他的童年生活,“喂,阿列克谢,你不是一枚奖章,我的脖子上不能老挂着,你到外面去找点事做,混碗饭吃吧……”于是,他便外出谋生去了。

看过这本书,我的心情久久不能平复,我惊异于那样一个和我年纪相仿的男孩,在父亲去世,母亲改嫁的时候,俨然没有大吵大闹。在拿起刀子的那一刻,他没有退缩,只是为了让继父不再踢打他的母亲。可我,却没有这样的士气,只会怯懦地逃避,更不要提养护母亲了。

这本书,给了我好多成长的启发,让我知道了:一个人在失去亲人,面临诸多困难时,不要唯唯诺诺地躲开,要学会解决。而本书也批判了以前那些自以为典雅的名门望族,要知道,无论在什么时候,什么地方,人与人之间都是对等的,要论,也得按品德上下来分,而不是出世的背景。

中学《儒林外史》读书心得600字篇3

原来,我是个三国迷。我觉得除了三国,中国历史上的哪一个朝代都是很无聊的。但在这个暑假里,“当年明月”让我明白了,其实那一个朝代都有它的特点,都有它精彩的篇章,更加是“明朝”。而他报告我的方法,就是我最热爱的七本书:《明朝那些事儿》第一部至第七部。它的也就是我最崇拜的作家—当年明月他以一种幽默的方式,向我表达了明朝280年的那些事儿。

确实,这套书写得很有意思,譬如其中有一段说:皇帝召来一位猛将来拜见,这位同志的家中刚好死了人,于是,这位仁兄就穿着孝服,然后给皇帝磕头。说这场景实在太像灵堂。读到这,你确定捧腹大笑,当年明月很幽默吧?

在我读这本书时,我觉得这本书有一个别的历史书没有的特点:在《三国演义》里,罗贯中更加提防写事。而当年明月在写明朝的时候,他提防的不是只写事,打仗的片面只是一笔带过,人物的对话也很少写,他最主要写的是人,每个人怎样怎样,人物的心里想什么,人物干什么,在写朱元璋的时候还出了份档案,真是做到了他的写作理念:写史即写人,写人即写心。

这一套书我几乎10天看一本,那就是由于当年明月写的书很吸引我,让我只要一拿起这本书就放不下去。并且在这个暑假里,我的脑海里又多了一个朝代的印象“明朝”。

中学《儒林外史》读书心得600字篇4

整整两个月,我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史诗,它给我以猛烈的震撼,让我感受到失去本性的可怕和人性的光芒、美好。

小说的男仆人公聂赫留朵夫开头是一个单纯、良善、有抱负的青年,他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命弥漫了美好期盼的热血少年,却在浑浑噩噩的上流社会中堕落;另一个本是美观纯净的活泼少女,却由于聂赫留朵夫不计后果的伤害,结果被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集,却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷,这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的担心。他的灵魂开头了反省,他抉择与上流社会决裂,他卖掉了庄园,陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”,最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解,让自己的精神从堕落中复活。

我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心,正是他大胆面对,并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想,当一个人犯下错误时,不管这个错误是大是小,首先要做的就是深刻检讨自己,并承受自己所犯的过错。

是啊,人的肉体死后是无法复活的,但人的精神却可以。只要我们不断自省,时时清扫自己的灵魂,公正地自我批判,勇于抛弃不该有的享乐思想,就能让灵魂变得纯净、高尚。

中学《儒林外史》读书心得600字篇5

今天老师教了《风筝》这一课这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有嬉戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐—杀”却无怨恨的沉重感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没进步的玩艺,行为特别粗暴。待到明白嬉戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐—杀”。虽然事隔长久,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一向沉重下去。从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有进步,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从嬉戏的意义上看,“嬉戏是儿童最正值的行为,玩具是儿童的天使”,嬉戏实在出于儿童天性,嬉戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准嬉戏,无异于虐—杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教导看法,熟悉了中国旧式教导的落后,愿中国的儿童教导变更落后的偏见,愿儿童精神此后不受压制,此后能够健康成长。从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,庄重其事,这种精神分外难得。从小兄弟身受“虐—杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其沉重,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正值,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。这篇课文报告我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

我看了《风筝》这篇文章后,知道了这篇文章的主要内容是讲了鲁迅认为风筝是没进步的孩子才玩的,所以他很不热爱风筝。鲁迅还有一个十岁的小兄弟。小兄弟分外热爱玩风筝,而鲁迅又不让这一个小兄弟玩;每一次这位小兄弟想玩时,只好看一下天上的风筝。小兄弟不能玩风筝是还有一个理由的,就是他买不起。有一天,小兄弟在看风筝的时候,望见远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他分外欣喜。而鲁迅却把这些行为看成笑柄,可鄙的。

有一天,鲁迅猛然觉得貌似多日没见这位小兄弟了,但记得曾见他在后花园拾竹。鲁迅恍然大悟,便跑去很少人去的聚积杂物的小屋里,推开门,公然在什物中察觉了他,他正在做风筝,鲁迅看到了连忙把风筝给踏坏了,把小兄弟伶仃地留在了小屋里,后来他怎样,鲁迅也没有留心。

然而,鲁迅的处治终究到了,他不幸地看到了一本外国的讲论儿童书。才知道嬉戏是儿童最正值的行为,玩具是儿童的天使。鲁迅又想起二十年前那一件事,而鲁迅的心也仿佛同时变了铅块,很重很重地坠下去了。在那时候,他们又见面了,谈起了童年的往事,鲁迅正想求他的宽恕,小兄弟却说什么都忘却了,鲁迅的心此后只得沉重着。

我看了这篇文章,觉得鲁迅是一个很不热爱风筝的人,认为风筝只是没进步的小孩才玩的,结果,鲁迅明白了一个道理,就是嬉戏是儿童最正值的行为,玩具是儿童的天使。鲁迅那时很懊丧,由于鲁迅以为玩是滥用时间的行为,那是有理由的:就是由于鲁迅小时候家庭很困难,常要拿东西去当铺,每天都要干家务,所以他认为玩是很滥用时间的,他自己不玩,还很固执,不让自己的挚友玩,所以他长大后懊丧了。

我以后不能学鲁迅那么固执,对人要宽容。

中学《儒林外史》读书心得600字篇6

今天,上了《风筝》一课,才初识到鲁迅的沉重,这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的文章,便感受到了大量的不同。开门见山地写出了文章的主旨,对于精神虐杀的悲哀,“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。”这样的景物描写无不表达出一种悲凉的基调,下文的抒情便可如鱼得水,畅谈出自己那可悲哀,忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故土,每逢放风筝的节令,必然是杨柳已发芽,山桃多吐蕾,和孩子们的天上的点缀相照应,打成一片春日的温柔。突然又是一个转着,故土已过,现处北京,北京的冬季,寒冷的冬季,周围都是严冬的肃杀,对于故事的回忆只能牵挂在那伶仃的风筝上了,同时,我对文章的记忆也牵挂在那点点风筝上了。

其后,长篇幅的陈述了对于弟弟放风筝的态度,在鲁迅看来,都是笑柄,可鄙的,由于在他认为这是没进步孩子所做的玩艺。一日,鲁迅察觉了自己的弟弟苦心孤诣的躲在什物房里做风筝,便在破获机要的得志中毁掉了弟弟的风筝,但没想到,这同时也毁掉了弟弟的那童年的乐趣,换来了今生难以忘却的悲哀与忏悔,这与寒心的天气,冷漠的环境岂不正好相响应?妙就在此,字字句句无疑更沉重了,更堕落了,更冰凉了。

之后,鲁迅中年时,在一篇国外的讲论儿童的书,即刻明白了以前的愚昧,以前的缺失,以前的过错,以前的麻木……此时,才会想起自己不理应毁掉弟弟的风筝,终究,玩是儿童的天使,鲁迅开头意识到自己童年时代的缺失,缺失那颗童心,这也是造成他悲哀的理由,原来,这些年来,都被社会、繁重的思想埋没了那颗本应拥有的“玩世”童心,望着窗外,想到一去不复返,“心就开头不竟堕下去了,很沉重很沉重地堕着,堕着。”

结果,鲁迅想到了大量挽回方案,送弟弟风筝,“赞他放,劝他放,我和他一同放。我们嚷着,跑着,笑着。——然而他其实已经和我一样,早已有了胡子了。”看到此,不禁又为发一把可怜之心,与绝望之情。或是求弟弟的宽恕,但“求”出去了,弟弟却早已将此事淡忘,何再来什么“宽恕”?仿佛看到了往事的沧桑,大量的不理应,一切的不理应,将故时抹上了灰暗的烟云,刻上了险峻的划痕……从迷

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