中考课内文言文注释

论语十则乎？）曾子曰）））子曰“三人行必有我师焉 ”）（泰伯））课文下面注释：1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。2、子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。3、时习：经常地复习。4、说（ “悦”的古字，愉快。5、愠（ ：生气、发怒。6、君子：这里指道德上有修养的人。7、吾：人称代词，我。8、日：每天。9、三省（ ：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。10、信：真诚，诚实。1、传（ ：老师传授的知识。12、温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。13、罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。14、殆：有害。116、是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通“智17、见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。18、弘毅：刚强，勇毅。19、凋：凋谢。20、其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。文后练习：把下列各句译成现代汉语，并解释加点词语的意思。1、学而时习之，不亦说乎？2、吾日三省吾身3、温故而知新4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、士不可以不弘毅6、己所不欲，勿施于人。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步 ， ， ， 。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。课文下面注释：1、选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。2、落英：落花。一说，初开的花。3、缤纷：繁多的样子。4、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。5、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。6、才通人：仅容一人通过。7、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。8、俨（ ）然：整齐的样子。9、属：类。10、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。11、相闻：可以互相听到。12、外人：桃花源以外的世人。1、黄发垂髫（ ：指老人和小孩。黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。髫：垂下来的头发，用来指小孩。1、要（ ：通“邀，邀请。15、绝境：与人世隔绝的地方。1（更）17、具言：详细地说出。18、叹惋：感叹惊讶。惋：惊讶、惊奇。19、便扶向路：就顺着旧路（回去。扶：沿、顺着。向：从前的、旧的。20、及郡下：到了郡城。2、诣（ ：到。特指到尊长那里去。22、寻向所志：寻找以前所做的标记。27、问津：问路。这里是访求、探求的意思。津：渡口。文后练习：下面各加点词语的意思跟现代汉语里的不同，试做解释。12邑人来此3乃不知有汉，魏晋4为外人道也陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊；牡丹；莲。噫菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。课文下面注释：12、有仙则名：有了仙人就成了名山。3、有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。4、斯是陋室，惟吾德馨（ ：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了。斯：这。惟，只。吾，我，这里指住屋的人自己。馨，香气，这里指品德高尚5、苔（ ）痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。6、鸿儒（ ：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。7、白丁：平民。这里指没有什么学问的人。8、调素琴：调，调弄，这里指弹（琴。素琴：不加装饰的琴。9、金经：指佛经。10、丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。1、案牍（ ：官府的公文。12、劳形：使身体劳累。形，形体，身体。13、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。14、何陋之有：有什么简陋的呢？15、选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。1、蕃（ ：多。17、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。18、染：沾染（污秽。19、濯（ ）清涟（ ）而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。20、不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。21、亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子，植，立。22、亵（ ）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。23、焉：助词。24、隐逸：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。25、牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花。26、君子：指品德高尚的人。2、噫（ ：叹词，相当于现代汉语的“唉。28、菊之爱：对于菊花的喜爱。29、同予者何人：像我一样的还有什么人呢？30、宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。文后练习：下面几句话都有言外之意，试做分析。1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。2“之”有时相当于“他（她、它作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。12、予独爱莲之出淤泥而不染3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4、孔子云：何陋之有？5、渔人甚异之。复前行，欲穷其林三峡至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“”课文下面注释：1最系统的综合性地理著作。2、两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙：通“缺”。3、亭午：正午。4、夜分：半夜。5、曦（ ：日光，这里指太阳。6、襄：上。7、沿：顺流而下。8、溯（ ：逆流而上。9、奔：这里指飞奔的马。10、疾：快。1、素湍（ ：白色的急流。12、回清：回旋的清波。1、绝巘（ ：极高的山峰。1、飞漱（ ：急流冲荡。1、清荣峻茂：水清，树荣（茂盛，山高，草盛。16、晴初：天刚晴。17、霜旦：下霜的早晨。18、属（ ）引：接连不断。属，动词，连接。引，延长。文后练习：解释下列词语，并给加点的字注音。重岩叠． 夏水陵 乘奔御风素绿潭 绝． 飞．清荣峻茂记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。课文下面注释：1、选自《东坡志林》，此文写于作者贬官黄州期间。2、念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，考虑，想到。3、相与：共同、一起。4、中庭：院里。5、空明：形容水的澄澈。6、但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只是。闲人，清闲的人。文后练习：解释下列句中加点的词。1无与为乐者，承天寺寻张怀民。2少闲人如吾两人者耳。马说①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？呜呼！其真无吗邪？其真不知马也。课文下面注释：1唐代文学家。2、祗（ ：只是。3、骈（ ）死于槽枥（ ）之间（和普通的马）一同死在槽枥之间。骈，两马驾。骈死，并列而死。4、不以千里称：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。5、一食：吃一顿。6、或：有时。7、食（ ：通“饲，喂。下文“而食“食之”的“食”都念“。8、外见：表现在外面。见，通“现”。9、且：犹，尚且。10、策之：鞭打马。策，马鞭子，这里是用鞭子打的意思。11、以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。12、尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日千里的能力充分发挥出来。材，通“才13、通其意：通晓它的意思。14、临：面对。15、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。1、其真无马邪：真的没有（千里）文后练习：翻译下面一段文字，注意加点的词的意义或用法。道，食之不能尽材，鸣而不能通其意，执呜呼！真无吗邪？真不知马也。送东阳马生序余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请，或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪数尺，足肤皲裂而不知。至舍， ， ， ， 。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀右佩容臭，烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。课文下面注释：1、节选自《宋学士文集》，宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（浙江义乌）人。明初文学家。生，长辈对晚辈的称呼。序，文体名，这是一篇赠序。234、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。5、走：跑。6、逾约：超过约定的期限。7、以是：因此。8、既加冠（ ：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。9、硕师：学问渊博的老师。硕，大。10、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教。11、德隆望尊：道德声望高。12、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。13、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。14、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心。1、叱（ ）咄（ ：训斥，呵责。16、至：周到。1、俟（ ：等待。1、负箧（ ）曳屣（ ：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破。19、穷冬：隆冬。20、皲（ ）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。21、舍：这里指学舍，书馆。22、支：通“肢”。23、媵（ ）人：这里指服侍的人。24、汤：热水。25、沃灌：浇洗。2、衾（ ：被子。27：寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。229、缨：帽带。30、腰：腰佩。用作动词。3、容臭（ ：香袋。臭，气味，这里指香气。32、烨（ ）然：光彩照人的样子。33、緼（ ）袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。34、略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕。3、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。文后练习：1家贫，无从书以观2录毕，送之，不敢逾约3既加冠，圣贤之道4无硕师名人与游，趋百里外，从乡之先达执经叩问5其欣悦，则又请焉小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤参差披拂。潭中直可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环舍，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。课文下面注释：1、，柳宗元，字子♘，河东人。唐代文学家2、篁（ ）竹：竹林。3、如鸣珮环：好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音。4、水尤清冽（ ：水格外清凉。尤，格外。5、全石以为底：潭以整块石头为底。6、卷（ ）石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。7、坻（ ：水中高地。8、屿：小岛。9、翠蔓：翠绿的藤蔓。10、蒙络摇缀，参差披拂：意思是（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。11、可百许头：大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。12、空游无所依：好像在空中游动，什么依靠也没有。13、日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。14、佁（ ）然：呆呆的样子。15、俶（ ）尔远逝：忽然向远处游去。16、翕（ ）忽：轻快敏捷的样子。17、斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。明灭可见：时而看得见，时而看不见。18、犬牙差（ ）互：像狗牙那样参差不齐。19、凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。20、悄（ ）怆（ ）幽邃（ ：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：忧的样子。21、清：凄清。22、二小生：两个年轻人。岳阳楼记庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上。属予作文以记之。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，对会于此；览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄雾冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？课文下面注释：1、选自《范文正公集》。2、滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做太守。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。3、越明年：到了第二年。越，及，到。4、政通人和：政事顺利，百姓和乐。5、6、属：通“嘱”。7、胜状：胜景，好景色。8、浩浩汤汤（ ：水波浩荡的样子。9、横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。10、朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。晖，日光。11、大观：雄伟景象。12、前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋13、然则：虽然如此，那么。14、南极潇湘：南面直到潇水、湘水。极，尽。15、迁客：谪迁的人，指降职远调的人。16、骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。17、览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？1819、淫（ ）雨：连绵的雨。2、霏霏（ ：雨（或雪）繁密的样子。21、开：放晴。22、排空：冲向天空。23、日星隐耀：太阳和星星隐藏起光辉。24、山岳潜形：山岳隐没了形体。25、樯（ ）倾楫（ ）摧：桅杆倒下，船桨断折。26、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。27、去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。28、景：日光。2、波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起30、上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。31、翔集：时而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。32、锦鳞：美丽的鱼。33、岸芷（ ）汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷：香草的一种。34、郁郁：形容草木茂盛。35、长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。36、浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。37、静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧：圆形的玉。38、何极：哪有穷尽。39、宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。宠，荣耀。偕，一起。40、把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。41、求：探求。42、古仁人：古时品德高尚的人。4、或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许委婉口气。为，这里指心理活动（即两种心情。44、不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。45、居庙堂之高：处在高高的庙堂之上，意思是在朝廷上做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。4、处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退47、其必曰……乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。4（如果文后练习：1重修岳阳楼2予作文以记之3也4国怀乡，忧畏讥5忘，把酒临风6．醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野草发而幽香，佳而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而 ， ； 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。课文下面注释：1、选自《欧阳修散文选集》。欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。宋代文学2、环滁（ ：环绕着滁州城。3、蔚然而深秀者，琅琊（ （ ）也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊ft蔚然，茂盛的样子。4、峰回路转：ft势回环，路也跟着拐弯。5、翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，靠近。6、太守自谓：太守用自己的别号（醉翁）来命名。7、意：情趣。8、ft水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏ft水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。9、林霏开：树林里的雾气散了。1、云归而岩穴暝（ ：烟云聚拢来，ft谷就显得昏暗了。11、晦明变化：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。12、野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。13、佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。秀，开花，这里指滋长的意思。14、风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽。、负者：背着东西的人。、休于树：在树下休息。17、伛偻（ （ ）提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老少少的行人。伛偻，腰背弯曲。18ft（ 野（ 野味野菜ft肴拿ft野里打来的鸟兽做的菜俗“味。蔌，菜蔬。19、陈：摆开。20、宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。21、射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投。投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。2、弈（ ：下棋。23、觥（ ）筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游时饮酒计数用的签子。、苍颜：脸色苍老。25、颓（ ）然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，愿意是精神不振的样子，这形容醉态。2、阴翳（ ：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。27、鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。28、乐其乐：以游人的快乐为快乐。29、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。30、谓：为，是。

出师表（节选）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明故五月渡泸深入不毛今南方已定兵甲已足 祎、允之任也。课文下面注释：1、表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。2、崩殂（ ）死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。3、秋：这里是“时”的意思。4、殊遇：优待，厚遇。5、开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛地听取别人的意见。6、光：发扬光大。78、引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、恰当。9、陟（ ）罚臧否（ ，不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府而异。臧否，善恶。10、作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。11、宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑，罚。12、理：治。13、内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。14、此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。15、简拔：选拔。1、遗（ ：给予。17、悉以恣之：都拿来问问他们。咨，询问。18、必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。19、性行（ ）淑均：性情品德善良平正。淑，善。均，平。20、优劣得所：好的差的各得其所。21、此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。22、卑鄙：身份低微，见识短浅。2、猥（ ：辱，这里有降低身份的意思。24、驱驰：奔走效劳。25、后值倾覆：后来遇到兵败。26、尔来：那时以来。2、临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说28、夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。29、不毛：不长草（的地方。30、驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，走不快的马。钝，刀刃不锋利。31、攘除：排除，铲除。3（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损，除去。益，兴办、增加。33、慢：怠慢，疏忽。34、彰其咎：揭示他们的过失。彰，表明、显扬。35、咨诹（ ）善道：询问（治国的）好道理。诹，询问。36、雅言：正言。37、先帝遗诏：刘备给后主的遗诏。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。课文下面注释：1、选自《孟子·告子下》。2、舜发于畎（ ）亩之中：舜原来在历山耕田岁时被尧起用，后来成了尧的继人。发，起，指被任用。畎亩，田间、田地。3、傅说（ ）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他相。举，任用，选拔，这里是被选拔的意思。4、任：责任，使命。5、也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。6饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦。7空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困（之苦。8、行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。9、动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。10、曾益：增加。曾，通“增”。11、恒过：常常犯错误。113、作：奋起，指有所作为。14、征于色：表现于脸色。意思则憔悴枯槁，表现在脸色上。15、发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。1（）然后人们才了解他。17、入：指在国内。18、法家拂（ ）士：法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼辅佐。19、出：指在国外。20、敌国：势力、地位相等的国家。21、生于忧患：因有忧患而得以生存。22、死于安乐：因沉迷安乐而死亡。文后练习：1之2之3、……所以动心忍性，益其所不能4于虑，而后作5士，出则无敌国外患者鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。课文下面注释:1、选自《孟子·告子上》。2、苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。3、患：祸患，灾难。4、5、如使：假如，假使。6、何不用也：什么手段不可用呢？7、勿丧：不丢掉。8、箪：古代盛饭用的圆竹器。9、豆：古代一种木制的盛食物的器具。10、呼尔而与之：意思是，没有礼貌地吆喝着给他。尔，助词。11、蹴（ ：用脚踢。12、不屑：因轻视而不肯接受。13、万钟：这里指高位♘禄。钟，古代的一种量器。1415、何加：有什么益处。16、奉：侍奉。17、所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得，通“德18、乡为身死而不受：从前（，宁愿死也不接受（施舍。乡，通“向从前。19、已：停止，放弃。20、本心：本性，天良。文后练习：说说下面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同。1．呼尔而与之，行道之人弗受2、蹴尔由是则生有不用也3、所欲有甚我何加焉4、非独贤者有亦不可以已乎曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见