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文档简介
7留取丹心照汗青——文天祥千秋祭1.字音识记
(1)单音字 lǐnyùpēngqúhuìbǒqíngqiānghuò7留取丹心照汗青——文天祥千秋祭1.字音识记yùpēngqú
huángléixièjǐyùlínxiāoyōngxuèjiǎnzhēnguōjiénìngzīqiánmèijīngjītìgǎohuángléixièjǐyùl(2)多音字bǒbòhèxiàzhuózháozhāozhesìcìliángliàng(2)多音字bǒbòhèxiàzhuózháozhāozhe2.字形识别蜚斐扉枭凫袅袂抉诀恫胴侗骇骸赅2.字形识别蜚斐扉枭凫袅袂抉诀恫胴侗骇骸赅3.词语积累①挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾:比喻竭力挽回危险的局势。②独柱擎天:比喻独力支撑起大局。③舍生取义:为正义而牺牲生命。④刀光剑影:形容激烈的厮杀、搏斗。⑤撒手锏:指旧小说中厮杀时出其不意地用锏投掷敌手的招数,比喻最关键的时刻使出最拿手的招数。
⑥歇斯底里:形容情绪异常激动,举止失常。
⑦黔驴技穷:比喻有限的一点本领已经用完了。3.词语积累①挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾:比喻竭力挽回危险的⑧孤注一掷:比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。⑨笔走龙蛇:比喻草书的笔势矫健生动。⑩摧枯拉朽:比喻腐朽势力很容易被打垮。⑪平心而论:平心,心情平和,不动感情;论,评论。平心静气地给予客观评价。⑫恼羞成怒:恼,气恼,恼恨;羞,羞臊。指因气恼、羞臊而大发脾气。
⑬黄钟大吕:黄钟,我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律;大吕,六种阴律的第一律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。⑧孤注一掷:比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。⑪平心而论⑭血口喷人:比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。⑮突如其来:事情出乎意料地发生,出现;突然发生(不好的事情);事情毫无准备地到来。⑯趾高气扬:走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。⑰迫不及待:迫,急迫;待,等待;及,到。急得不能再等待了。⑱摇唇鼓舌:形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动,泛指卖弄口才。⑲怒火中烧:中,心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。⑭血口喷人:比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。⑮突如其来:事情出
⑳先发制人:发,开始行动;制,控制,制服。先动手以制伏对方;先于对手采取行动以获得主动。 【功夫工夫】 功夫:既可指时间,又指本领、造诣、武术。 工夫:只指占用的时间,空闲的时间。 例:①考上清华、北大这样的名校,不是只有嘴上_____就行的,没有真才实学是万万不行的。功夫②这件事情不难做,只要一会儿_____就能做好。工夫 ⑳先发制人:发,开始行动;制,控制,制服。先动手以行的,没
这篇传记作品主要着墨于文天祥被捕后的情形,通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己的志向、行为,来描画文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品性,凸现了中国传统知识分子“杀身成仁,舍生取义”、“养吾浩然之气”的铮铮铁骨。全文分三部分: 这篇传记作品主要着墨于文天祥被捕后的情形,通过他所要点一:分析课文内容,体会文章主题
【探究整理】这是出于对文天祥的爱护,敦促他舍生取义,保全大节。因为文天祥被俘,面临的考验比死还难,而之前又有不少高官投降了元军,王炎午担心,如果文天祥不死而投降元军,自己的战友一生的伟大节操就会毁于一旦,光辉的形象就会蒙羞。
1.如何理解文天祥的战友、庐陵人王炎午要在文天祥被押往北方的途中,张贴数十份《生祭文丞相文》,敦促其死?要点一:分析课文内容,体会文章主题 1.如何
2.作者在第一部分中认为,假如文天祥在被捕的时候就死去,毫无疑问,他是可以永生的了。但同时作者又说:“日月还要从他的生命摄取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多的钙质;盘古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石;长江和黄河,渴求更壮美的音符。一句话,他的使命还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么?
【探究整理】文天祥所体现出来的生命光辉在以后他所经历的三年漫长的囚禁生涯中表现得更为突出,他在敌人的诱降和威逼面前所表现出的不屈不挠的英雄气概和爱国情怀更动人心魄。社会还需要他的精神,人民还需要他的力量,大宋还需要他的节操。文天祥的使命就是要留下更可贵的浩气长存的精神财富,就是要留下我们的民族魂。 2.作者在第一部分中认为,假如文天祥在被捕的时候就死 【探要点二:体会重要语句的丰富含义,品味精彩的语言表达艺术1.赏析:“真的,你让葵藿如何与狗尾巴草对话?你让铁石如何与秽土论坚?”
【探究整理】这句话于反问之中,给人以深深的思考,且于对比之中说明英雄与叛徒之间绝无共同语言。这是对一代英雄文天祥的精神的肯定,是对他的一种讴歌。句中“狗尾巴草”指的是卖身求荣、见风使舵的投降派人物留梦炎,其污秽不堪,因此遗臭万年。这句话表明了作者对文天祥的深深敬仰与钦佩、对留梦炎的憎恨与鄙视。要点二:体会重要语句的丰富含义,品味精彩的语言表达艺术1.赏
【探究整理】这段话,作者以电影特写镜头的描写技法,再现了文天祥创作《正气歌》的过程,大胆而合理的想象将读者带入那风雨飘摇、雷电交加的夜晚,仿佛读者和文天祥一起经历那惊心动魄的一幕。
2.赏析:“写完最后四句,文天祥掷笔长啸。室外,滂沱大雨裂天而下,夹杂着摧枯拉朽的电闪雷鸣,天空大地似乎将要崩裂交合了。天祥凝立不动,身形俨如一尊山岳!”
2.赏析:“写完最后四句,文天祥掷笔长啸。室外【即学即用】
运用电影中的蒙太奇手法(特写镜头的剪辑和连缀技法),其细腻生动的叙述和描写往往能在一瞬间抓住读者的心。 请用这种方法对下面这组画面加以想象创造,进行解说,使之成为恰当的画外音。解说时要注意主体和陪衬物、背景的关系以及顺序。
画面:①Flash动画——蒲公英老了;②小蒲公英问妈妈:有什么遗产;③妈妈默默地给每一个孩子戴上一把远飞的小伞;④孩子高兴地在大地的怀抱戏耍。【即学即用】 运用电影中的蒙太奇手法(特写镜头的剪辑和连缀技
【答案】示例:深秋,秋风瑟瑟。田野中一株蒲公英,叶子枯萎,枝上一簇簇白白的“花”,在风中摇晃。渐渐露出的小小蒲公英籽,在风中摇晃,仿佛在问妈妈有什么遗产。蒲公英妈妈默默地给它们配上白色的小伞。小蒲公英籽带着小伞,一个一个离开妈妈,随风飘去,宛如一群小伞兵。飘啊飘,飘在湛蓝的天上。蒲公英在风中摇晃,用它那干枯的手向远飞的孩子们挥手告别。 【答案】示例:深秋,秋风瑟瑟。田野中一株蒲公英,叶要点三:对文本的某种特色作深度的思考和判断本文是一篇传记,但读起来又觉得与一般的传记不同,试分析本文在写法上的特点。
【倾心点拨】本文不同于一般传记,作者采用的是评传的写法,在记传主的客观事迹时,加入了作者不少合理推想的内容,倾注了作者满腔的感情。可从作者的选材以及本文与之前几篇以记述翔实史事为主的传记的区别来探究。
【探究整理】这篇传记在写法上不同于前面几篇传记,本文不只是客观记述传主的事迹,还抒发了作者强烈的感情。作品在选择和陈述文天祥被捕前后的客观事实本身的同时,还以要点三:对文本的某种特色作深度的思考和判断本文是一篇传记,但一个现时代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古人,“我”对文天祥的崇仰、敬重,对其意义价值的认识,直接或间接地表现在字里行间。另外,作品还着重以文天祥的诗歌为线索,说明文天祥的思想情感,用文学性的的想象和电影技法来塑造这一传主形象,语言文白嵌合,气韵生动,富有气势。这些多样化手法的巧妙运用,既栩栩如生地描述了文天祥最后的生命情形,又鲜明地突出了文天祥的历史意义及其对现代人的启示。一个现时代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古【探究主题】磨难与成就仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》……磨难成就人生。【探究主题】磨难与成就仲尼厄而留取丹心照汗青精选教学课件心中若持一份明净,尘世里到处都是山清水秀,禅意涌动。在心灵深处,开一方灵魂古刹杨幂的盛世美颜果然名不虚传,三十岁的肌肤依然如同少女般青春靓丽!这几天大幂幂的扶摇正在热播,古装剧一直是我的最爱,但这次我看到了很现代化的观念!
男二是大师兄燕惊尘,和扶摇青梅竹马,但燕惊尘为了坐上掌门之位,不得已要娶国公的侄女,并美其名曰为了做上掌门帮助扶摇脱掉奴籍,并愿意承诺将来娶扶摇做妾室,这样扶摇将来就可以衣食无忧了!这当然会被我们伟大的女主扶摇给拒绝了!
燕惊尘不明白扶摇为何拒绝,他并不懂得扶摇的心思,在燕惊尘看来,能娶扶摇已经是一种对扶摇的恩赐了。女子就只适合相夫教子,脱了奴籍的扶摇还有什么不满足!
可是他不懂,这并不是扶摇想要的爱,在他心底,并没有把扶摇放在同等的地位,他内心里最爱的还是自己!
从本质上,扶摇和燕惊尘的观念就不一样,一个渴望被尊重,认为努力,就能得到想要的!一个认为对方只想荣华富贵,摆托下等地位!所以一开始就注定了他们不会走太远,即使勉强在一起也不会幸福!
扶摇并不想要什么荣华富贵,比起这些,扶摇更希望被尊重!
女人除了相夫教子,还有很多事情可以做!
在执手白头里,尊重比爱更重要!男人能做的事情,女人也可以。因为尊重本身也是一种爱!是内心里就没有贵贱之分的区别的表现。也许门不当,护不对,但爱情里,众生平等!
我对你好,你也要值得我对你的好!
朋友前段时间和男朋友分手了,因为三观不合!
原来朋友的前男友是本地人,父母都有车有房,自己每个月2千元觉得特别满足,跟朋友吃饭的时候就一直说:“我一个月赚的钱够花了,身上这件T恤穿了四年,工作四年攒了一万二!”朋友问怎么攒的,前男友一脸得意:“我随份子钱随的,将来咱们结婚就都回来了!”
朋友觉得很无语!这跟朋友的生活观完全不一样!如果让前男友知道自己一双鞋3千元穿了不到一年就不穿了一定心疼死!
这段时间上班总是穿的黑色衣服,休班时间去衣橱里翻找,发现自己除了黑色的衣服就是白色的衣服,忽然发觉,自己的生活不知道从什么时候开始变得很单调。上班,下班,上班下班,偶尔,才会逛个商场。
有人说成熟很多时候是一瞬间的事情,好像一瞬间明白了很多道理,明白很多之前想不通的事情,明白很多不得不承担的责任。
好像人到了中年也是这样。现在想想,果然人的一生最快乐的时候还是做小孩子的时候。
我开始有很多担心,很多要承担的责任。担心家人生病,担心钱不够花,担心自己每一个要做的角色做不好,担心很多要担心的事情。
似乎一夜间,人就跨越到了中年。
因为刚换了房子的原因,我的经济变得相当拮据,好像我一直以来都没有体会过这样大的压力,不同于老板交代的工作没做好的压力,这种更多是像摆脱不了的大山,不会压垮自己,却也需要好久才能站得起来。
一直以来,我或着说每个人都会渴求无忧无虑的生活,可是到了中年,这些想法就变得不一样。无忧无虑的生活也许很好,但什么事情都不做一定会很空虚。
生活中的我们总会有很多软弱的时候,想要逃避,想要远离那些不想做的事情,不想承担的责任,但事实是逃避没有解决问题,还增加了自己的负疚感。
常常我会想要培养发展自己的兴趣,可是回头看看现实,很多事情只好作罢。
因为很多时候培养兴趣的时间和精力还要用来面对很多逃避不了的现实。
夏季下雨之后的路边总会有很多蜗牛,我常常会看着他们慢慢的爬,身后拖出长长的透明液体的痕迹。我羡慕他们可以在遇到危险的时候将自己的软弱躲在坚硬的壳里面。可以有一处安放自己的地方真的很好。
人到中年,最珍惜的时间越来越多的是自己独处的时间,好像只有独处的时候,这一切才都是自己的,自己才是真实的。
到了中年,我们不再经常和一群朋友出去浪,不再每天满满的约会,不再新出了电影就赶紧去电影院看,不再有什么不满意就表现在脸上。无论是工作还是生活,更多事情都好像可以沉在心底,夜深人静时,如果还清醒着,就拿出来咀嚼一番。
我们要顾老看小,要赚钱养家,要懂得体恤,还要时刻看好自己的身体别生病,因为可能会没有多余的钱去看病。我们开始注重养生,开始锻炼身体,身旁的人总说我们提前进入了老年人的生活,只有我们自己知道,不敢生病,怕一生病,生活的链子会断掉。
越来越多的时候我们开始明白,安康是福!
人到中年,眼光也变得不一样。
有人总结人生的三个境界,看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山还是山,看水还是水。
也许,人到中年就到了第二重境界,看山不是山,看水不是水。
我们发现很多之前明明很简单的关系,可是到了中年时再看就不一样了,那关系变得复杂,那感情也变得有套路。
可是现实总是让我们无可奈何,我们能做的最多的就是不断的改变自己,不断的让自己保持一颗善良的心,也许前路坎坷,可我们知道,有一点善念,便有一点光明!
也许我们的负面情绪有很多,但那不重要,因为负面情绪很快就会过去的,可能会是一天,也可能会是两天,可是只要抱着希望,朝阳总会照在我们身上!
愿你我常沐阳光!
一个男人,你也许现在没有钱,但你不能没有奋斗的想法,日子只能越过越好,而不是两千元就满足了!
朋友是个吃顿饭花二百元都不会心疼的人,她可以自己赚七八千一个月全花光,因为自己这社会不要去试探别人,试探了才知道啥叫纠结。
有些话说出来听听就好,你自己千万不要去当真。
那生活中别去试探人心,试探了才明白啥叫失望。
有些事经历了知道就好,你自己千万不能给说破。
这社会不要去试探别人,试探了才知道啥叫纠结。
有些人时间长看穿就好,你自己千万不能去拆穿。
那生活中别去试探人心,试探了才明白啥叫失望。
有些情遇到了随缘就好,你自己千万不能要执着。
这社会不要去试探别人,试探了才知道啥叫纠结。
有爱无爱都的安然对待,谁好谁坏自己心里明白。有赚钱的能力,所以不会担心自己赚不到钱!而且还会努力赚钱,努力生活的更好!而前男友和自己完全不是一个世界的人,前男友的这种自我满足让她觉得看不到希望。
前段时间看到这么一句话,我可以和你一起吃苦一阵子,但你不能让我吃苦一辈子!
我可以在你一穷二白的时候陪着你,但你不能让我的青春白白浪费。
我们越来越多的说喜欢钱,想要很多钱,甚至在很多的前男友眼里我们是拜金的,世俗的,但我们并不是喜欢钱本身,而是因为生活中很多事物都需要钱去解决,如果能用钱解决了就不是大事,可是如果明明能用钱解决却没有钱,那才是最痛苦的!
我们总说要找一个对的人过日子,因为遇到对的人才能遇到幸福。因为对的人才会有相同的价值观,世界观,人生观。
于是我们不断的寻觅,想要找到生命中的那个良人。
可若良人没有和我们一样的三观,那又怎能得到幸福呢?
我们有着美好的诗和远方,也能一起面对油盐酱醋。我能谅解你的工作辛苦,你也可以允许我的包治百病。你不高兴时我能给你一个拥抱,我不想动时你能温柔的给我洗头!
所以亲爱的姑娘们,如果你们爱自己,也爱他,那就要学会放手,放过自己,也是放过他!因为能过到一起的人,才是幸福的终点站,披一身岁月的袈裟,酿一壶清心寡欲,让一颗心,在明媚的尘世里无欲无求的,带着禅意修行。真正的修行,不一定在深山寺庙,而在心中。
佛语有云:修行必到行起解决,方有实意。
总觉得,尘世并没有我们想象的那么复杂。梦窗国师曾在一首诗中写到:青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄,无事心头一床宽。尘世总有变幻,无需太过于纠结那些闲事,眼中干净,不掺杂无聊的事情,才能拓宽你的三界。多多放空灵魂,适当的学着放下,当你用一颗禅心快乐地行走红尘,悟情,悟性,那么红尘才会馈赠于你无边的快乐。
其实生活里的每一天,都是禅意的修行。参禅修行,不在于表象的古刹袈裟青灯古佛,木鱼声声。也许在人们眼中,佛是不食人间烟火的。佛也应该有七情六欲,也食人间烟火,好的爱情,也是禅。不然仓央嘉措的情诗,怎么能感动那么多人呢?而尘世里的一草一木,一花一叶,故事的轮回,都是无边的禅意。
只是我们被俗世的烟火,熏染了心灵,蒙蔽了双眼,为了所谓上层生活,硬是让自己忙碌的心,不能停歇。其实,人也和机器是一样,不停的转动,不懂得保护自己,受伤的只是你自己。当心被俗世利欲熏心蒙蔽,那么澄净的心,就像是被覆盖了灰尘的明镜,照不出内心的本真。佛语有云:身是菩提树,心是明镜台。时时勤拂尘,勿使惹尘埃。
一个人,内心一旦失去了内心快乐的本真,就会让心,生活在虚妄里,失去自我,失去快乐。倘若丢失了快乐的本真,你就成了虚妄的奴隶,又何谈禅意和智慧?失去快乐,也就无法在明媚的尘世里禅意快乐的行走。别把自己每天生活的那么累,适当的安静自己,找一个适合自己的地方。
然后泡一杯茶,放一首喜欢的曲子,用如水的音乐,打开心灵的窗柩,用一颗静心,洗涤你被尘世蒙蔽的灵魂。也许,夜深人静时候,正是灵魂要释放自由的时候,不要让你的内心活在桎梏的牢笼里。暂时忘却尘世的冗杂,让灵魂轻快的融入到音乐和文字的大海之中。人生苦短,该快乐就要快乐,该爱就要深爱,错过了,就是一生的遗憾。
锦瑟年华,清风明月一样的活着,不以物喜,不以己悲,留自己心底一脉山水。行水云处,坐看云起时,上善若水,沉淀自己,留一份美丽在明媚的尘世穿行,好好爱自己,爱生活,爱你所爱的人,少生恨意。喜欢仓央嘉措说的那句话:和有情人做快乐事,别问是劫是缘。
生活纵使百般忙碌,也要学会忙里偷闲,学会明净如水,闲恬如云,自在如风。让自己的生命丰腴,人生精彩。柳暗花明,斑驳多姿。让每一个今天活的明媚如春。别说你生活不容易,不能活成明媚的样子,比你不如意的人多了去了。他们一样可以活成诗,活成禅。
记得前几天看过一个短文,一位清洁工阿姨,她每一天做完清洁,都会静静地坐在一棵大树下,旁若无人的认真看书,这书应该不会是买了的,一定是这哪里捡来的,可她一样读的专心致志。如果时时可以持一份心中的宁静,就会生出禅意之美。
证严法师说:宁静是美丽的,安宁最乐,这是习禅,修身,养性,怡悦,且最崇高,最美好的境界。因此,禅,随处可见。可以藏在一个宁静的姿态里,一个专神的眼神里;也可以住在一株陌上的野草里,一片叶子里,一朵花蕊里,或者一岫云里。
禅,可以不清高脱俗,不深奥难懂。生活里的禅意,无非就是吃穿住行,柴米油盐,还有责任和义务。无需出家,一样可以禅意在身。亲情,爱情,友情,都需要在禅意里行走。
修行一颗禅心,就要在滚滚红尘之中,学会分辨是非,学会豁达大度,明晓因果,学会随缘达观,在喧嚣的尘世,谦卑心境。
每一天,尽量让自己活的坦荡荡,不被贪婪染了心,不被纸醉金迷蔽了性。摒除杂念,宠辱不惊,用一颗宁静致远的心,闲看庭前花开花落,细观头顶云卷云舒。冷眼繁华,笑对得失,学会知足。《佛遗教经》中道:知足之人,虽卧地上,犹为安乐。不知足者,虽处天堂,亦不称意。
人生,唯有知足常乐,知足者心宁静,慈悲就在,快乐就在,淡定的气质就在。心如水,你的世界才能返璞归真,心中的莲花才会常开。佛说:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
人生随缘,心清净,会活的自在,随性,安守本分,不因环境而改变内心的澄净,你的生命路上才走的更轻松,更美好。作者的自白;当你取得成绩时,请不要骄傲,因为你脚下的路还是多么地漫长,也许前面有一场暴风骤雨在等待着你的冲击。
当你受到挫折时,请不要泄气而意志消沉,理应树立坚强的信念,一切为谁而拼,也许你再逆水行舟,便可到达成功的彼岸。谨以此文献给刚刚走出校门的年青朋友们。
在茫茫的人生路上,涌现出成千上万的打工族,人们来来往往,穿流不息,在繁华的都市之间拼搏,为了生活,为了子孙后代的幸福明天,他们洒下了辛勤的汗水,奋斗在滚滚的风尘之中......
茫茫的人海,大千世界,错综复杂的环境,七彩的人生,繁华的都市,他时刻在检验着来自五湖四海的每个打工者的毅力,考验每个人的智惠。
人生本是一个大舞台,尽管你扮演的角色不同,尽管人的能力或大或小,思维各异,只要你认真努力干好本质工作,从小丑做起,在默默无闻中向前冲浪,也许不久的将来,定然是个出色的好演员。
在现今社会的竞争之中,也许有些人在跌倒之后,很容易产生意志消沉,思维迷乱而走进万劫不复之深渊。年青的朋友们,当你走出校门步入人生社会时,可能碰到各种各样的困难:
社会不断的变化,使你满怀着远大的理想,无限的激情想大干一翻事业。但现实生活往往与人相违背,当挫折.困惑同时面临而来时,使你不知从何做起,而心中产生了畏缩的心理,往往徘徊在人生的十字路口。每当狂风暴雨倾盆向你袭来的时侯,你怯步了,从此在心中产生了巨大的恐惧感,在这滚滚的红尘中,不知脚下的路在何方。
在如今的生活中,纵然你有了很高的文化知识,但并不意味着你巳经有了一份很好的工作,更不用说什么实现你的崇高理想。朋友们千万记住,天上是不会掉下个林妹妹送给你,只是在现实的工作中,有了丰富的知识,在一切创业的征途中,会比人家轻松一点。
人生的道路,虽然不是那么一帆顺,但也不是令人谈虎色变。不管任何地方,何种环境,只要你战胜自我,树立自强自信的信念,尽管前面有多大的艰难险阻,道路如何崎岖曲折,但永远也阻挡不了人们对人生的追求和向往。勇於抓注机遇,善於拼搏,历经风雨的洗礼,从那里跌倒,在那里爬起,那怕前面火海刀山,那怕是万谷深渊,也只能从容面对,在痛苦中尝试。古人云;留得五湖明月在,何愁无处下金钩。
观当今的众多企业家中,那一个不是从小丑起点,那一个不是从草根做起,又那一个不是在艰苦的创中流过多少血和泪?但他们之所以有了辉煌的成就,是因为他们对事业的执着,有着一股顽强的精神和超人的意志,用自己勤劳的双手,坚韧不拔的勇气战胜一切。与时俱进,重新启航,在激流中前进,终於到达成功的彼岸。
朋友们,随着社会发展的浪潮滚滚向前,伴随着改革开放的纵深发展,人们的创业契机随着未来的脚步在一个个地涌现。前进!年青的朋友,未来的世界属于你们......
心中若持一份明净,尘世里到处都是山清水秀,禅意涌动。在心灵深7留取丹心照汗青——文天祥千秋祭1.字音识记
(1)单音字 lǐnyùpēngqúhuìbǒqíngqiānghuò7留取丹心照汗青——文天祥千秋祭1.字音识记yùpēngqú
huángléixièjǐyùlínxiāoyōngxuèjiǎnzhēnguōjiénìngzīqiánmèijīngjītìgǎohuángléixièjǐyùl(2)多音字bǒbòhèxiàzhuózháozhāozhesìcìliángliàng(2)多音字bǒbòhèxiàzhuózháozhāozhe2.字形识别蜚斐扉枭凫袅袂抉诀恫胴侗骇骸赅2.字形识别蜚斐扉枭凫袅袂抉诀恫胴侗骇骸赅3.词语积累①挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾:比喻竭力挽回危险的局势。②独柱擎天:比喻独力支撑起大局。③舍生取义:为正义而牺牲生命。④刀光剑影:形容激烈的厮杀、搏斗。⑤撒手锏:指旧小说中厮杀时出其不意地用锏投掷敌手的招数,比喻最关键的时刻使出最拿手的招数。
⑥歇斯底里:形容情绪异常激动,举止失常。
⑦黔驴技穷:比喻有限的一点本领已经用完了。3.词语积累①挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾:比喻竭力挽回危险的⑧孤注一掷:比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。⑨笔走龙蛇:比喻草书的笔势矫健生动。⑩摧枯拉朽:比喻腐朽势力很容易被打垮。⑪平心而论:平心,心情平和,不动感情;论,评论。平心静气地给予客观评价。⑫恼羞成怒:恼,气恼,恼恨;羞,羞臊。指因气恼、羞臊而大发脾气。
⑬黄钟大吕:黄钟,我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律;大吕,六种阴律的第一律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。⑧孤注一掷:比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。⑪平心而论⑭血口喷人:比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。⑮突如其来:事情出乎意料地发生,出现;突然发生(不好的事情);事情毫无准备地到来。⑯趾高气扬:走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。⑰迫不及待:迫,急迫;待,等待;及,到。急得不能再等待了。⑱摇唇鼓舌:形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动,泛指卖弄口才。⑲怒火中烧:中,心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。⑭血口喷人:比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。⑮突如其来:事情出
⑳先发制人:发,开始行动;制,控制,制服。先动手以制伏对方;先于对手采取行动以获得主动。 【功夫工夫】 功夫:既可指时间,又指本领、造诣、武术。 工夫:只指占用的时间,空闲的时间。 例:①考上清华、北大这样的名校,不是只有嘴上_____就行的,没有真才实学是万万不行的。功夫②这件事情不难做,只要一会儿_____就能做好。工夫 ⑳先发制人:发,开始行动;制,控制,制服。先动手以行的,没
这篇传记作品主要着墨于文天祥被捕后的情形,通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己的志向、行为,来描画文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品性,凸现了中国传统知识分子“杀身成仁,舍生取义”、“养吾浩然之气”的铮铮铁骨。全文分三部分: 这篇传记作品主要着墨于文天祥被捕后的情形,通过他所要点一:分析课文内容,体会文章主题
【探究整理】这是出于对文天祥的爱护,敦促他舍生取义,保全大节。因为文天祥被俘,面临的考验比死还难,而之前又有不少高官投降了元军,王炎午担心,如果文天祥不死而投降元军,自己的战友一生的伟大节操就会毁于一旦,光辉的形象就会蒙羞。
1.如何理解文天祥的战友、庐陵人王炎午要在文天祥被押往北方的途中,张贴数十份《生祭文丞相文》,敦促其死?要点一:分析课文内容,体会文章主题 1.如何
2.作者在第一部分中认为,假如文天祥在被捕的时候就死去,毫无疑问,他是可以永生的了。但同时作者又说:“日月还要从他的生命摄取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多的钙质;盘古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石;长江和黄河,渴求更壮美的音符。一句话,他的使命还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么?
【探究整理】文天祥所体现出来的生命光辉在以后他所经历的三年漫长的囚禁生涯中表现得更为突出,他在敌人的诱降和威逼面前所表现出的不屈不挠的英雄气概和爱国情怀更动人心魄。社会还需要他的精神,人民还需要他的力量,大宋还需要他的节操。文天祥的使命就是要留下更可贵的浩气长存的精神财富,就是要留下我们的民族魂。 2.作者在第一部分中认为,假如文天祥在被捕的时候就死 【探要点二:体会重要语句的丰富含义,品味精彩的语言表达艺术1.赏析:“真的,你让葵藿如何与狗尾巴草对话?你让铁石如何与秽土论坚?”
【探究整理】这句话于反问之中,给人以深深的思考,且于对比之中说明英雄与叛徒之间绝无共同语言。这是对一代英雄文天祥的精神的肯定,是对他的一种讴歌。句中“狗尾巴草”指的是卖身求荣、见风使舵的投降派人物留梦炎,其污秽不堪,因此遗臭万年。这句话表明了作者对文天祥的深深敬仰与钦佩、对留梦炎的憎恨与鄙视。要点二:体会重要语句的丰富含义,品味精彩的语言表达艺术1.赏
【探究整理】这段话,作者以电影特写镜头的描写技法,再现了文天祥创作《正气歌》的过程,大胆而合理的想象将读者带入那风雨飘摇、雷电交加的夜晚,仿佛读者和文天祥一起经历那惊心动魄的一幕。
2.赏析:“写完最后四句,文天祥掷笔长啸。室外,滂沱大雨裂天而下,夹杂着摧枯拉朽的电闪雷鸣,天空大地似乎将要崩裂交合了。天祥凝立不动,身形俨如一尊山岳!”
2.赏析:“写完最后四句,文天祥掷笔长啸。室外【即学即用】
运用电影中的蒙太奇手法(特写镜头的剪辑和连缀技法),其细腻生动的叙述和描写往往能在一瞬间抓住读者的心。 请用这种方法对下面这组画面加以想象创造,进行解说,使之成为恰当的画外音。解说时要注意主体和陪衬物、背景的关系以及顺序。
画面:①Flash动画——蒲公英老了;②小蒲公英问妈妈:有什么遗产;③妈妈默默地给每一个孩子戴上一把远飞的小伞;④孩子高兴地在大地的怀抱戏耍。【即学即用】 运用电影中的蒙太奇手法(特写镜头的剪辑和连缀技
【答案】示例:深秋,秋风瑟瑟。田野中一株蒲公英,叶子枯萎,枝上一簇簇白白的“花”,在风中摇晃。渐渐露出的小小蒲公英籽,在风中摇晃,仿佛在问妈妈有什么遗产。蒲公英妈妈默默地给它们配上白色的小伞。小蒲公英籽带着小伞,一个一个离开妈妈,随风飘去,宛如一群小伞兵。飘啊飘,飘在湛蓝的天上。蒲公英在风中摇晃,用它那干枯的手向远飞的孩子们挥手告别。 【答案】示例:深秋,秋风瑟瑟。田野中一株蒲公英,叶要点三:对文本的某种特色作深度的思考和判断本文是一篇传记,但读起来又觉得与一般的传记不同,试分析本文在写法上的特点。
【倾心点拨】本文不同于一般传记,作者采用的是评传的写法,在记传主的客观事迹时,加入了作者不少合理推想的内容,倾注了作者满腔的感情。可从作者的选材以及本文与之前几篇以记述翔实史事为主的传记的区别来探究。
【探究整理】这篇传记在写法上不同于前面几篇传记,本文不只是客观记述传主的事迹,还抒发了作者强烈的感情。作品在选择和陈述文天祥被捕前后的客观事实本身的同时,还以要点三:对文本的某种特色作深度的思考和判断本文是一篇传记,但一个现时代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古人,“我”对文天祥的崇仰、敬重,对其意义价值的认识,直接或间接地表现在字里行间。另外,作品还着重以文天祥的诗歌为线索,说明文天祥的思想情感,用文学性的的想象和电影技法来塑造这一传主形象,语言文白嵌合,气韵生动,富有气势。这些多样化手法的巧妙运用,既栩栩如生地描述了文天祥最后的生命情形,又鲜明地突出了文天祥的历史意义及其对现代人的启示。一个现时代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古【探究主题】磨难与成就仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》……磨难成就人生。【探究主题】磨难与成就仲尼厄而留取丹心照汗青精选教学课件心中若持一份明净,尘世里到处都是山清水秀,禅意涌动。在心灵深处,开一方灵魂古刹杨幂的盛世美颜果然名不虚传,三十岁的肌肤依然如同少女般青春靓丽!这几天大幂幂的扶摇正在热播,古装剧一直是我的最爱,但这次我看到了很现代化的观念!
男二是大师兄燕惊尘,和扶摇青梅竹马,但燕惊尘为了坐上掌门之位,不得已要娶国公的侄女,并美其名曰为了做上掌门帮助扶摇脱掉奴籍,并愿意承诺将来娶扶摇做妾室,这样扶摇将来就可以衣食无忧了!这当然会被我们伟大的女主扶摇给拒绝了!
燕惊尘不明白扶摇为何拒绝,他并不懂得扶摇的心思,在燕惊尘看来,能娶扶摇已经是一种对扶摇的恩赐了。女子就只适合相夫教子,脱了奴籍的扶摇还有什么不满足!
可是他不懂,这并不是扶摇想要的爱,在他心底,并没有把扶摇放在同等的地位,他内心里最爱的还是自己!
从本质上,扶摇和燕惊尘的观念就不一样,一个渴望被尊重,认为努力,就能得到想要的!一个认为对方只想荣华富贵,摆托下等地位!所以一开始就注定了他们不会走太远,即使勉强在一起也不会幸福!
扶摇并不想要什么荣华富贵,比起这些,扶摇更希望被尊重!
女人除了相夫教子,还有很多事情可以做!
在执手白头里,尊重比爱更重要!男人能做的事情,女人也可以。因为尊重本身也是一种爱!是内心里就没有贵贱之分的区别的表现。也许门不当,护不对,但爱情里,众生平等!
我对你好,你也要值得我对你的好!
朋友前段时间和男朋友分手了,因为三观不合!
原来朋友的前男友是本地人,父母都有车有房,自己每个月2千元觉得特别满足,跟朋友吃饭的时候就一直说:“我一个月赚的钱够花了,身上这件T恤穿了四年,工作四年攒了一万二!”朋友问怎么攒的,前男友一脸得意:“我随份子钱随的,将来咱们结婚就都回来了!”
朋友觉得很无语!这跟朋友的生活观完全不一样!如果让前男友知道自己一双鞋3千元穿了不到一年就不穿了一定心疼死!
这段时间上班总是穿的黑色衣服,休班时间去衣橱里翻找,发现自己除了黑色的衣服就是白色的衣服,忽然发觉,自己的生活不知道从什么时候开始变得很单调。上班,下班,上班下班,偶尔,才会逛个商场。
有人说成熟很多时候是一瞬间的事情,好像一瞬间明白了很多道理,明白很多之前想不通的事情,明白很多不得不承担的责任。
好像人到了中年也是这样。现在想想,果然人的一生最快乐的时候还是做小孩子的时候。
我开始有很多担心,很多要承担的责任。担心家人生病,担心钱不够花,担心自己每一个要做的角色做不好,担心很多要担心的事情。
似乎一夜间,人就跨越到了中年。
因为刚换了房子的原因,我的经济变得相当拮据,好像我一直以来都没有体会过这样大的压力,不同于老板交代的工作没做好的压力,这种更多是像摆脱不了的大山,不会压垮自己,却也需要好久才能站得起来。
一直以来,我或着说每个人都会渴求无忧无虑的生活,可是到了中年,这些想法就变得不一样。无忧无虑的生活也许很好,但什么事情都不做一定会很空虚。
生活中的我们总会有很多软弱的时候,想要逃避,想要远离那些不想做的事情,不想承担的责任,但事实是逃避没有解决问题,还增加了自己的负疚感。
常常我会想要培养发展自己的兴趣,可是回头看看现实,很多事情只好作罢。
因为很多时候培养兴趣的时间和精力还要用来面对很多逃避不了的现实。
夏季下雨之后的路边总会有很多蜗牛,我常常会看着他们慢慢的爬,身后拖出长长的透明液体的痕迹。我羡慕他们可以在遇到危险的时候将自己的软弱躲在坚硬的壳里面。可以有一处安放自己的地方真的很好。
人到中年,最珍惜的时间越来越多的是自己独处的时间,好像只有独处的时候,这一切才都是自己的,自己才是真实的。
到了中年,我们不再经常和一群朋友出去浪,不再每天满满的约会,不再新出了电影就赶紧去电影院看,不再有什么不满意就表现在脸上。无论是工作还是生活,更多事情都好像可以沉在心底,夜深人静时,如果还清醒着,就拿出来咀嚼一番。
我们要顾老看小,要赚钱养家,要懂得体恤,还要时刻看好自己的身体别生病,因为可能会没有多余的钱去看病。我们开始注重养生,开始锻炼身体,身旁的人总说我们提前进入了老年人的生活,只有我们自己知道,不敢生病,怕一生病,生活的链子会断掉。
越来越多的时候我们开始明白,安康是福!
人到中年,眼光也变得不一样。
有人总结人生的三个境界,看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山还是山,看水还是水。
也许,人到中年就到了第二重境界,看山不是山,看水不是水。
我们发现很多之前明明很简单的关系,可是到了中年时再看就不一样了,那关系变得复杂,那感情也变得有套路。
可是现实总是让我们无可奈何,我们能做的最多的就是不断的改变自己,不断的让自己保持一颗善良的心,也许前路坎坷,可我们知道,有一点善念,便有一点光明!
也许我们的负面情绪有很多,但那不重要,因为负面情绪很快就会过去的,可能会是一天,也可能会是两天,可是只要抱着希望,朝阳总会照在我们身上!
愿你我常沐阳光!
一个男人,你也许现在没有钱,但你不能没有奋斗的想法,日子只能越过越好,而不是两千元就满足了!
朋友是个吃顿饭花二百元都不会心疼的人,她可以自己赚七八千一个月全花光,因为自己这社会不要去试探别人,试探了才知道啥叫纠结。
有些话说出来听听就好,你自己千万不要去当真。
那生活中别去试探人心,试探了才明白啥叫失望。
有些事经历了知道就好,你自己千万不能给说破。
这社会不要去试探别人,试探了才知道啥叫纠结。
有些人时间长看穿就好,你自己千万不能去拆穿。
那生活中别去试探人心,试探了才明白啥叫失望。
有些情遇到了随缘就好,你自己千万不能要执着。
这社会不要去试探别人,试探了才知道啥叫纠结。
有爱无爱都的安然对待,谁好谁坏自己心里明白。有赚钱的能力,所以不会担心自己赚不到钱!而且还会努力赚钱,努力生活的更好!而前男友和自己完全不是一个世界的人,前男友的这种自我满足让她觉得看不到希望。
前段时间看到这么一句话,我可以和你一起吃苦一阵子,但你不能让我吃苦一辈子!
我可以在你一穷二白的时候陪着你,但你不能让我的青春白白浪费。
我们越来越多的说喜欢钱,想要很多钱,甚至在很多的前男友眼里我们是拜金的,世俗的,但我们并不是喜欢钱本身,而是因为生活中很多事物都需要钱去解决,如果能用钱解决了就不是大事,可是如果明明能用钱解决却没有钱,那才是最痛苦的!
我们总说要找一个对的人过日子,因为遇到对的人才能遇到幸福。因为对的人才会有相同的价值观,世界观,人生观。
于是我们不断的寻觅,想要找到生命中的那个良人。
可若良人没有和我们一样的三观,那又怎能得到幸福呢?
我们有着美好的诗和远方,也能一起面对油盐酱醋。我能谅解你的工作辛苦,你也可以允许我的包治百病。你不高兴时我能给你一个拥抱,我不想动时你能温柔的给我洗头!
所以亲爱的姑娘们,如果你们爱自己,也爱他,那就要学会放手,放过自己,也是放过他!因为能过到一起的人,才是幸福的终点站,披一身岁月的袈裟,酿一壶清心寡欲,让一颗心,在明媚的尘世里无欲无求的,带着禅意修行。真正的修行,不一定在深山寺庙,而在心中。
佛语有云:修行必到行起解决,方有实意。
总觉得,尘世并没有我们想象的那么复杂。梦窗国师曾在一首诗中写到:青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄,无事心头一床宽。尘世总有变幻,无需太过于纠结那些闲事,眼中干净,不掺杂无聊的事情,才能拓宽你的三界。多多放空灵魂,适当的学着放下,当你用一颗禅心快乐地行走红尘,悟情,悟性,那么红尘才会馈赠于你无边的快乐。
其实生活里的每一天,都是禅意的修行。参禅修行,不在于表象的古刹袈裟青灯古佛,木鱼声声。也许在人们眼中,佛是不食人间烟火的。佛也应该有七情六欲,也食人间烟火,好的爱情,也是禅。不然仓央嘉措的情诗,怎么能感动那么多人呢?而尘世里的一草一木,一花一叶,故事的轮回,都是无边的禅意。
只是我们被俗世的烟火,熏染了心灵,蒙蔽了双眼,为了所谓上层生活,硬是让自己忙碌的心,不能停歇。其实,人也和机器是一样,不停的转动,不懂得保护自己,受伤的只是你自己。当心被俗世利欲熏心蒙蔽,那么澄净的心,就像是被覆盖了灰尘的明镜,照不出内心的本真。佛语有云:身是菩提树,心是明镜台。时时勤拂尘,勿使惹尘埃。
一个人,内心一旦失去了内心快乐的本真,就会让心,生活在虚妄里,失去自我,失去快乐。倘若丢失了快乐的本真,你就成了虚妄的奴隶,又何谈禅意和智慧?失去快乐,也就无法在明媚的尘世里禅意快乐的行走。别把自己每天生活的那么累,适当的安静自己,找一个适合自己的地方。
然后泡一杯茶,放一首喜欢的曲子,用如水的音乐,打开心灵的窗柩,用一颗静心,洗涤你被尘世蒙蔽的灵魂。也许,夜深人静时候,正是灵魂要释放自由的时候,不要让你的内心活在桎梏的牢笼里。暂时忘却尘世的冗杂,让灵魂轻快的融入到音乐和文字的大海之中。人生苦短,该快乐就要快乐,该爱就要深爱,错过了,就是一生的遗憾。
锦瑟年华,清风明月一样的活着,不以物喜,不以己悲,留自己心底一脉山水。行水云处,坐看云起时,上善若水,沉淀自己,留一份美丽在明媚的尘世穿行,好好爱自己,爱生活,爱你所爱的人,少生恨意。喜欢仓央嘉措说的那句话:和有情人做快乐事,别问是劫是缘。
生活纵使百般忙碌,也要学会忙里偷闲,学会明净如水,闲恬如云,自在如风。让自己的生命丰腴,人生精彩。柳暗花明,斑驳多姿。让每一
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