关于高中美术鉴赏“意义教育”的思考

关于高中《美术鉴赏》课“意义教育”的思考如皋市第一中学祝建华［关键词］高中美术鉴赏“意义教育”［内容概要］就高中《美术鉴赏》课的“意义教育”问题阐述了三方面的问题：需要不需要“意义教育”；“意义教育”的内容如何确定；“意义教育”的实施原则是什么。哲人有言，没有意义追求的人生必是盲目的人生。同样，没有意义的教育必然是盲目的、低效的教育。“意义教育”的准确表述是“关于意义的教育”，只要涉及教育教学，必然会有“意义教育”。一般说来，作为一个学科或者学科中的“子目”，都会在两个层面上进行“意义教育”：一是学科或子目本身的意义，二是学习这门学科或子目的意义。例如，物理学或其子目“力学”，本身有何意义，我们学习它又有何意义。理所当然的类比就是，“美术鉴赏”有何意义，我们学习它又有何意义。而对于“意义”的阐述，一般会从物质与精神，社会与个体，历史、现状与未来（包括短期与长期）等角度去展开。话题回到高中美术鉴赏的“意义教育”上来，需要我们面对的问题是什么？就我个人有限的视野和水平来说，窃以为，至少有三个问题值得思考：⑴高中《美术鉴赏》课需要不需要“意义教育”？⑵高中《美术鉴赏》课“意义教育”的内容如何确定？⑶高中《美术鉴赏》课“意义教育”的施教原则是什么？下面将依次进行阐述。一、高中《美术鉴赏》课需要不需要“意义教育”？这个问题看似很多余，其实很有分量。估计大多数人会不假思索地回答“需要呗”，而且还会指出，教材的《前言》本身就是“意义教育”，或者说包含着“意义教育”的内容（如开阔视野，增长知识，培养健康的审美情趣，提高审美能力和艺术修养，形成热爱本民族传统文化、尊重外国优秀文化成果的情感和态度等）。然而，许多人实际上是怎么想的，或者说在这方面“真实的现状”如何，则是需要打一个大大的问号。笔者私下与同行们接触和交流，发现客观上存在这样一些想法。一是认为美术或美术欣赏的意义，小学初中都讲过，高中实在无必要重复了。二是认为，作为美术教师，谁不重视自己这门学科呢？问题是，高中《美术鉴赏》课的地位尴尬，学生都奔着能收到最大实效的学科去了，谁有耐心听你唠叨美术鉴赏的意义？三是认为，大凡是涉及艺术的“意义教育”，基本上就是唱高调，是脱离商品社会物化潮流的思想灌输，吃力不讨好。也许还有种种无法准确描述的“半明半暗”的想法，但不管具体情况如何，认为“意义教育”不需要或者不怎么需要的大有人在。笔者以为，上述想法并非全无道理，所谓“存在的即合理”。然而，“合理”的认知误区仍然是误区。如果不正视这种认识误区，不改变自己的“意义教育”理念，要想上好高中《美术鉴赏》课，怕是不大可能的。因此，有必要厘清一些问题。第一，高中的《美术鉴赏》虽是以小学、初中的美术欣赏为基础，却有着很大的差异。一是高中生的理性思维能力大大提高了，高中是人生观、价值观初步“成型”的关键人生时段，对他们来讲，有没有正确而适合的“意义教育”关系重大。二是高中的《美术鉴赏》突出了“鉴”字，“鉴”需要的知识和能力的“资本”更大。适时的意义教育有助于高中生及时提升自己的艺术品位和精神境界。第二，正因为在应试教育的大背景下，高中《美术鉴赏》课的地位显得颇为尴尬，我们就更有必要重视“意义教育”这一环，更不能自动放弃应该坚守的“阵地”，更应该花费气力去扭转受教育者的狭隘功利思想。第三，正因为商品社会物化潮流对高中生产生了负面影响，才需要我们用有效的“意义教育”去抵消或弱化这种不良影响。再有，“意义教育”是不是唱高调，不在它本身，而在于施教的“艺术化”程度。知难而进，恰恰是一个艺术教育工作者应有的责任心、使命感的体现。一句话，正因为美术鉴赏教育的大环境尚不尽如人意，“意义教育”才显得尤为重要。二、高中《美术鉴赏》课“意义教育”的内容如何确定？面对这个问题，如果回答“一切跟课标行，一切照教材走”，那倒是很方便，也很原则。只不过，这样的回答未免失之简单化，更可能有“正确的废话"之嫌。针对这一点，有必要对概念作一解释，这里的“内容”是指教师在实际教学中讲授或要求学生阅读、了解的内容,而不是指原则化的内容框架。作一个也许不太确切的比方，同样的影视剧本，让不同的导演来导，导出的影视作品会一样吗？同理，面对同一本高中《美术鉴赏》教材，不同的执教者教下来的效果也会不一样。在我看来，对于高中《美术鉴赏》课的“意义教育”来说，每个执教者都应该是课程的创造者，而不是课标和教材的传令员。一流的演员，往往主动参与剧本的再创造一一包括对原剧本内容的“增、删、改、易”，美术鉴赏的“意义教育”又何尝不可？那么，高中《美术鉴赏》课“意义教育”的内容应该如何确定呢？我以为，可以从以下几方面考虑。第一，根据“’循标遵本’而又有所变通”的原则来确定“意义教育”的内容。“循标遵本”，就是遵循新课标和课本，即总体的宏观的思想体系、价值尺度必须严格规范“不逾矩”；“有所变通”就是有一定程度的灵活变化，比如，适当增补一些教材出于简洁凝炼而无法全面表述的内容，比如马克思关于“人的全面发展”等内容。第二，在认真调查“生情”的基本上来确定“意义教育”的内容。高中的生源来自不同的初中，各个初中对美术学科的重视程度不同，不同的初中美术教师的教学理念、方法也不尽相同。最好的学习内容是学习者迫切需要又能够接受的东西。因此，我们的“意义教育”要为自己的学生量身定做，进行积极有效的取舍、增删、变易。第三，根据所在地区、学校的教育环境、教育资源来确定“意义教育”的内容。例如，所在地区整体文化底蕴的厚薄、艺术环境的优劣，所在学校对艺术教育的重视程度等，都是重要的“参变量”，执教者要尽可能准确把握，在此基础上对“意义教育”的内容作适当的调整、变通。三、高中《美术鉴赏》课“意义教育”的施教原则是什么？如果说前两点分别谈的是“要不要教”和“教什么”的问题，那么施教原则就是谈“怎么教”问题。工欲善其事，必先利其器。“器”可以理解为工具，也可以理解方法、手段，还可以理解为操作原则，而一定的原则往往与一定的方法相联系（这是常识，故例略）。高中《美术鉴赏》课“意义教育”的施教原则并无标准答案或现成方案，见仁见智在所难免，需要有心人去不断地研究和探索。笔者不揣浅薄，就这个问题略陈陋见，以期抛砖引玉。窃以为，要使高中《美术鉴赏》课的“意义教育”收到良好效果，应当遵循如下几个施教原则。第一，尊重主体的原则。学生在“意义教育”的过程中，既是客体，也是主体。作为客体，他们是教育的对象；作为主体，他们整个教育活动中，具有巨大的能动作用。他们会以自己的世界观和价值观为准则，有选择、有鉴别地接受教育者施加的影响，能动地把这种影响转化为“美术鉴赏”的学习行为。尊重受教育者，就能保证信息交流和情感沟通的顺畅。“意义教育”并不是要求受教育者被动地接受和绝对认同教育的内容，而是要求他们能够理解美术鉴赏对于社会和个体发展的重要性，从而使之成为“活的实践”以提升自己。第二，相机渗透的原则。强调“渗透”，主要是防止企图“毕其功于一役”的急躁情绪。“意义教育”最容易搞成单向度的理念灌输和价值强迫，而执教者若以居高临下的姿态实行“我说你服”的简单灌输，往往会引起逆反心理，遭到情感的抗阻，降低效率甚至起反作用。相反,如果以平等的姿态，巧妙地捕捉学生的思想倾向和情感动态，相机渗透，则会产生较好的“接受效果”。第三，表达独特的原则。“意义教育”最容易陷入表述的僵板化或套路化，最常见的是照本宣科，替教材和教参编者“背书”。这样的“意义教育”收效甚微，甚至徒劳无功。试想，如果老师总是以一种说教的口吻来传达美术鉴赏的意义，而且所说的几乎与教材一字不差，那何不干脆让学生自己看书？在我看来，“意义教育”在表达上要灵活多样，要有真诚而足够的情感投入。不说“语不惊人死不休”，至少也要让学生觉得你讲得“有点意思”，不乏出其意料的“华彩乐章”。第四，启疑激励的原则。“意义教育”不同于纯粹的知识传授，它必然会与学生既有的理念、价值观产生碰撞。如果说“启疑”有利于促进这种碰撞，那么“激励”就有利于充分调动碰撞中的“正能量”。比如，直接告诉学生美术有多重要，就不如要求他们思考“如果没有美术，这个世界会是什么样子”（举例设